TG TET పేపర్ 2 - 2_తెలుగు - టెస్ట్ 24 - ప్రకృతి మరియు వికృతి పదాలు
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
ప్రకృతి–వికృతి పదాల సంబంధాన్ని సరిగ్గా తెలిపినది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• వ్యాకరణంలో మార్పు చెందని మూలపదరూపాన్ని ప్రకృతి అని పేర్కొంటారు.
• ఆ ప్రకృతి రూపం భాషా వాడుకలో ధ్వని లేదా రూప మార్పు పొందిన రూపాన్ని వికృతి అంటారు.
• విరుద్ధార్థాలు, పర్యాయపదాలు, నానార్థాలు ప్రకృతి–వికృతి సంబంధానికి వేర్వేరు పదజాల అంశాలు.
• ఆ ప్రకృతి రూపం భాషా వాడుకలో ధ్వని లేదా రూప మార్పు పొందిన రూపాన్ని వికృతి అంటారు.
• విరుద్ధార్థాలు, పర్యాయపదాలు, నానార్థాలు ప్రకృతి–వికృతి సంబంధానికి వేర్వేరు పదజాల అంశాలు.
Question 2
ప్రశ్న 2
‘అగ్ని’ అనే ప్రకృతి పదానికి సరైన వికృతి రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘అగ్ని–అగ్గి’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘అగ్ని’ ప్రకృతి రూపం; దాని మారిన వాడుకరూపం ‘అగ్గి’.
• మిగిలిన రూపాలు ఈ జంటకు ప్రమాణ వికృతి రూపాలుగా ఇవ్వబడవు.
• ‘అగ్ని’ ప్రకృతి రూపం; దాని మారిన వాడుకరూపం ‘అగ్గి’.
• మిగిలిన రూపాలు ఈ జంటకు ప్రమాణ వికృతి రూపాలుగా ఇవ్వబడవు.
Question 3
ప్రశ్న 3
‘సిరి’ అనే వికృతి పదానికి సరైన ప్రకృతి రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘శ్రీ–సిరి’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ఇందులో ‘శ్రీ’ ప్రకృతి రూపం; ‘సిరి’ వికృతి రూపం.
• ‘శిరి’, ‘సరి’, ‘శిరస్సు’ ఈ నిర్దిష్ట జంటలో ప్రకృతి రూపాలు కావు.
• ఇందులో ‘శ్రీ’ ప్రకృతి రూపం; ‘సిరి’ వికృతి రూపం.
• ‘శిరి’, ‘సరి’, ‘శిరస్సు’ ఈ నిర్దిష్ట జంటలో ప్రకృతి రూపాలు కావు.
Question 4
ప్రశ్న 4
క్రింది జంటల్లో సరైన ప్రకృతి–వికృతి జంట ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘ధర్మము–దమ్మము’ పాఠ్యవ్యాకరణంలో అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘ధర్మము’ ప్రకృతి రూపం; మారిన రూపం ‘దమ్మము’.
• మిగిలిన పదరూపాలు ‘ధర్మము’కు ఈ వ్యాకరణ సంబంధంలోని వికృతులు కావు.
• ‘ధర్మము’ ప్రకృతి రూపం; మారిన రూపం ‘దమ్మము’.
• మిగిలిన పదరూపాలు ‘ధర్మము’కు ఈ వ్యాకరణ సంబంధంలోని వికృతులు కావు.
Question 5
ప్రశ్న 5
‘బాగెము’ అనే వికృతి రూపానికి సంబంధించిన ప్రకృతి పదం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘భాగ్యము–బాగెము’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘బాగెము’ రూపం ‘భాగ్యము’ అనే ప్రకృతి పదం నుంచి మారిన రూపంగా పాఠ్యవ్యాకరణంలో ఇవ్వబడుతుంది.
• భాగము, భోగము, భాగవతము వేర్వేరు పదాలు; అవి ‘బాగెము’కు ప్రకృతి రూపాలు కావు.
• ‘బాగెము’ రూపం ‘భాగ్యము’ అనే ప్రకృతి పదం నుంచి మారిన రూపంగా పాఠ్యవ్యాకరణంలో ఇవ్వబడుతుంది.
• భాగము, భోగము, భాగవతము వేర్వేరు పదాలు; అవి ‘బాగెము’కు ప్రకృతి రూపాలు కావు.
Question 6
ప్రశ్న 6
‘పువ్వు’ అనే వికృతి పదానికి సరైన ప్రకృతి రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘పుష్పము–పువ్వు’ ప్రసిద్ధ ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘పుష్పము’ ప్రకృతి రూపం; దాని మారిన తెలుగు వాడుకరూపంగా ‘పువ్వు’ కనిపిస్తుంది.
• పుష్టి, పుష్కరము, పుష్యము వేర్వేరు అర్థాల పదాలు; అవి ఈ వికృతికి ప్రకృతి రూపాలు కావు.
• ‘పుష్పము’ ప్రకృతి రూపం; దాని మారిన తెలుగు వాడుకరూపంగా ‘పువ్వు’ కనిపిస్తుంది.
• పుష్టి, పుష్కరము, పుష్యము వేర్వేరు అర్థాల పదాలు; అవి ఈ వికృతికి ప్రకృతి రూపాలు కావు.
Question 7
ప్రశ్న 7
క్రింది వాటిలో ‘భాష’ అనే ప్రకృతి పదానికి సరైన వికృతి ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘భాష–బాస’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘భాష’ ప్రకృతి పదం కాగా ‘బాస’ దాని మారిన రూపంగా వ్యాకరణ జాబితాల్లో ఇవ్వబడుతుంది.
• మిగిలిన ఎంపికలు ఈ జంటకు ప్రమాణ వికృతి రూపాలు కావు.
• ‘భాష’ ప్రకృతి పదం కాగా ‘బాస’ దాని మారిన రూపంగా వ్యాకరణ జాబితాల్లో ఇవ్వబడుతుంది.
• మిగిలిన ఎంపికలు ఈ జంటకు ప్రమాణ వికృతి రూపాలు కావు.
Question 8
ప్రశ్న 8
‘మొగము’ అనే వికృతి రూపానికి సరైన ప్రకృతి పదం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘ముఖము–మొగము’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘ముఖము’ అనే ప్రకృతి రూపం భాషా వాడుకలో ‘మొగము’గా మారిన రూపంలో కనిపిస్తుంది.
• ముకుళము, ముఖ్యము, మృగము వేర్వేరు పదాలు; అవి ‘మొగము’కు ప్రకృతి రూపాలు కావు.
• ‘ముఖము’ అనే ప్రకృతి రూపం భాషా వాడుకలో ‘మొగము’గా మారిన రూపంలో కనిపిస్తుంది.
• ముకుళము, ముఖ్యము, మృగము వేర్వేరు పదాలు; అవి ‘మొగము’కు ప్రకృతి రూపాలు కావు.
Question 9
ప్రశ్న 9
క్రింది ప్రకృతి–వికృతి జంటల్లో తప్పుగా జతచేయబడినది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘లక్ష్మి–లచ్చి’, ‘విద్య–విద్దె’, ‘రాత్రి–రాతిరి’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంటలు.
• ‘సముద్రము’కు ప్రమాణంగా ఇచ్చే వికృతి ‘సంద్రము’; ‘సముద్దు’ కాదు.
• అందువల్ల ‘సముద్రము–సముద్దు’ జంట మాత్రమే తప్పుగా జతచేయబడింది.
• ‘సముద్రము’కు ప్రమాణంగా ఇచ్చే వికృతి ‘సంద్రము’; ‘సముద్దు’ కాదు.
• అందువల్ల ‘సముద్రము–సముద్దు’ జంట మాత్రమే తప్పుగా జతచేయబడింది.
Question 10
ప్రశ్న 10
‘విద్దె’ అనే రూపాన్ని ప్రకృతి–వికృతి దృష్టితో సరిగ్గా గుర్తించినది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘విద్య–విద్దె’ పాఠ్యవ్యాకరణంలో స్థిరంగా కనిపించే ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• అందువల్ల ‘విద్దె’ వికృతి; దానికి సంబంధించిన ప్రకృతి రూపం ‘విద్య’.
• విధి, వేదం, విద్వత్తు అనే పదాలకు ఈ నిర్దిష్ట రూపాంతర సంబంధం లేదు.
• అందువల్ల ‘విద్దె’ వికృతి; దానికి సంబంధించిన ప్రకృతి రూపం ‘విద్య’.
• విధి, వేదం, విద్వత్తు అనే పదాలకు ఈ నిర్దిష్ట రూపాంతర సంబంధం లేదు.
Question 11
ప్రశ్న 11
‘వన్నె’ అనే వికృతి రూపానికి సరైన ప్రకృతి పదం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘వర్ణము–వన్నె’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘వర్ణము’ ప్రకృతి రూపం; మారిన రూపం ‘వన్నె’.
• వనము, వరణము, వర్ధనము వేర్వేరు పదాలు; అవి ‘వన్నె’కు ప్రకృతి రూపాలు కావు.
• ‘వర్ణము’ ప్రకృతి రూపం; మారిన రూపం ‘వన్నె’.
• వనము, వరణము, వర్ధనము వేర్వేరు పదాలు; అవి ‘వన్నె’కు ప్రకృతి రూపాలు కావు.
Question 12
ప్రశ్న 12
క్రింది జంటల్లో ‘వైద్యుడు’ అనే ప్రకృతి పదానికి సరైన వికృతి రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘వైద్యుడు–వెజ్జ’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘వైద్యుడు’ ప్రకృతి రూపం; ‘వెజ్జ’ దాని మారిన రూపంగా వ్యాకరణ సంప్రదాయంలో ఇవ్వబడుతుంది.
• ఇతర ఎంపికలు ఈ ప్రకృతి పదానికి ప్రమాణ వికృతులుగా అంగీకరించబడవు.
• ‘వైద్యుడు’ ప్రకృతి రూపం; ‘వెజ్జ’ దాని మారిన రూపంగా వ్యాకరణ సంప్రదాయంలో ఇవ్వబడుతుంది.
• ఇతర ఎంపికలు ఈ ప్రకృతి పదానికి ప్రమాణ వికృతులుగా అంగీకరించబడవు.
Question 13
ప్రశ్న 13
‘సత్తి’ అనే వికృతి పదానికి సంబంధించిన ప్రకృతి రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘శక్తి–సత్తి’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘శక్తి’ ప్రకృతి రూపం; ధ్వని మార్పుతో ఏర్పడిన వికృతి రూపం ‘సత్తి’.
• సత్త్వము, సత్యము, శాంతి వేర్వేరు పదాలు; అవి ఈ వికృతికి ప్రకృతి రూపాలు కావు.
• ‘శక్తి’ ప్రకృతి రూపం; ధ్వని మార్పుతో ఏర్పడిన వికృతి రూపం ‘సత్తి’.
• సత్త్వము, సత్యము, శాంతి వేర్వేరు పదాలు; అవి ఈ వికృతికి ప్రకృతి రూపాలు కావు.
Question 14
ప్రశ్న 14
‘సత్తెము’ అనే వికృతి రూపానికి సరైన ప్రకృతి పదం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘సత్యము–సత్తెము’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘సత్యము’ ప్రకృతి రూపం; ‘సత్తెము’ దాని మారిన రూపం.
• శక్తి, సత్వము, సంతోషము పదాలు ‘సత్తెము’తో ఈ ప్రకృతి–వికృతి సంబంధాన్ని కలిగి ఉండవు.
• ‘సత్యము’ ప్రకృతి రూపం; ‘సత్తెము’ దాని మారిన రూపం.
• శక్తి, సత్వము, సంతోషము పదాలు ‘సత్తెము’తో ఈ ప్రకృతి–వికృతి సంబంధాన్ని కలిగి ఉండవు.
Question 15
ప్రశ్న 15
క్రింది సమూహాల్లో అన్ని ప్రకృతి–వికృతి జంటలూ సరిగ్గా ఉన్నది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘సంతోషము–సంతసము’, ‘సముద్రము–సంద్రము’, ‘సింహము–సింగము’ మూడు అంగీకరించబడిన జంటలు.
• మిగిలిన మూడు ఎంపికల్లో వికృతి రూపాలను తప్పు ప్రకృతి పదాలతో మార్చి జతచేశారు.
• కాబట్టి మొదటి సమూహంలో మాత్రమే మూడు సంబంధాలూ పూర్తిగా సరైనవి.
• మిగిలిన మూడు ఎంపికల్లో వికృతి రూపాలను తప్పు ప్రకృతి పదాలతో మార్చి జతచేశారు.
• కాబట్టి మొదటి సమూహంలో మాత్రమే మూడు సంబంధాలూ పూర్తిగా సరైనవి.
Question 16
ప్రశ్న 16
‘రాతిరి’ అనే పదాన్ని ప్రకృతి–వికృతి సంబంధంలో సరిగ్గా విశ్లేషించినది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘రాత్రి–రాతిరి’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘రాత్రి’ ప్రకృతి రూపంగా, ‘రాతిరి’ మారిన వికృతి రూపంగా ఇవ్వబడుతుంది.
• ఈ రెండు పదాల మధ్య విరుద్ధార్థ లేదా నానార్థ సంబంధం లేదు.
• ‘రాత్రి’ ప్రకృతి రూపంగా, ‘రాతిరి’ మారిన వికృతి రూపంగా ఇవ్వబడుతుంది.
• ఈ రెండు పదాల మధ్య విరుద్ధార్థ లేదా నానార్థ సంబంధం లేదు.
Question 17
ప్రశ్న 17
‘జాతర’ అనే వికృతి పదానికి సరైన ప్రకృతి రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘యాత్ర–జాతర’ వ్యాకరణ జాబితాల్లో అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘యాత్ర’ ప్రకృతి రూపం; మార్పు చెందిన రూపం ‘జాతర’.
• జాత్ర, యాత్రికుడు, జాతి ఈ నిర్దిష్ట వికృతి రూపానికి ప్రకృతి పదాలు కావు.
• ‘యాత్ర’ ప్రకృతి రూపం; మార్పు చెందిన రూపం ‘జాతర’.
• జాత్ర, యాత్రికుడు, జాతి ఈ నిర్దిష్ట వికృతి రూపానికి ప్రకృతి పదాలు కావు.
Question 18
ప్రశ్న 18
‘పీట’ అనే వికృతి రూపానికి సరైన ప్రకృతి పదం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘పీఠము–పీట’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘పీఠము’ ప్రకృతి రూపం; దాని మారిన రూపం ‘పీట’.
• పేట, పట్టు, పీఠిక వేర్వేరు పదాలు; అవి ‘పీట’కు ప్రకృతి రూపాలు కావు.
• ‘పీఠము’ ప్రకృతి రూపం; దాని మారిన రూపం ‘పీట’.
• పేట, పట్టు, పీఠిక వేర్వేరు పదాలు; అవి ‘పీట’కు ప్రకృతి రూపాలు కావు.
Question 19
ప్రశ్న 19
క్రింది జంటల్లో వికృతి నుంచి ప్రకృతికి సరిగ్గా చూపిన జంట ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘కావ్యము–కబ్బము’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ప్రశ్న వికృతి నుంచి ప్రకృతికి అడిగినందున ‘కబ్బము–కావ్యము’ సరైన క్రమం.
• కబురము, కవచము, కర్తవ్యము పదాలకు ‘కబ్బము’తో ఈ రూపాంతర సంబంధం లేదు.
• ప్రశ్న వికృతి నుంచి ప్రకృతికి అడిగినందున ‘కబ్బము–కావ్యము’ సరైన క్రమం.
• కబురము, కవచము, కర్తవ్యము పదాలకు ‘కబ్బము’తో ఈ రూపాంతర సంబంధం లేదు.
Question 20
ప్రశ్న 20
క్రింది ప్రకటనలను పరిశీలించండి: 1. ‘నిజము–నిక్కము’ ప్రకృతి–వికృతి జంట. 2. ‘కుమారుడు–కొమరుడు’ ప్రకృతి–వికృతి జంట. 3. ‘రూపము–రూపు’ ప్రకృతి–వికృతి జంట. సరైన ఎంపిక ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ‘నిజము–నిక్కము’ అంగీకరించబడిన ప్రకృతి–వికృతి జంట.
• ‘కుమారుడు–కొమరుడు’ మరియు ‘రూపము–రూపు’ కూడా ప్రమాణ వ్యాకరణ జాబితాల్లో ప్రకృతి–వికృతి జంటలుగా ఇవ్వబడతాయి.
• అందువల్ల మూడు ప్రకటనలూ సరైనవే.
• ‘కుమారుడు–కొమరుడు’ మరియు ‘రూపము–రూపు’ కూడా ప్రమాణ వ్యాకరణ జాబితాల్లో ప్రకృతి–వికృతి జంటలుగా ఇవ్వబడతాయి.
• అందువల్ల మూడు ప్రకటనలూ సరైనవే.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: D. సమాధానం: D. మార్పు చెందని మూలరూపాన్ని ప్రకృతి అని, దాని నుంచి మారిన రూపాన్ని వికృతి అని అంటారు.
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: A. సమాధానం: A. అగ్గి
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: A. సమాధానం: A. శ్రీ
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: A. సమాధానం: A. ధర్మము – దమ్మము
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: C. సమాధానం: C. భాగ్యము
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: B. సమాధానం: B. పుష్పము
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: A. సమాధానం: A. బాస
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: C. సమాధానం: C. ముఖము
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: A. సమాధానం: A. సముద్రము – సముద్దు
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: A. సమాధానం: A. ఇది ‘విద్య’కు వికృతి రూపం.
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: C. సమాధానం: C. వర్ణము
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: D. సమాధానం: D. వెజ్జ
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: C. సమాధానం: C. శక్తి
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: A. సమాధానం: A. సత్యము
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: A. సమాధానం: A. సంతోషము–సంతసము; సముద్రము–సంద్రము; సింహము–సింగము
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: C. సమాధానం: C. ‘రాత్రి’ ప్రకృతి; ‘రాతిరి’ వికృతి.
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: D. సమాధానం: D. యాత్ర
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: A. సమాధానం: A. పీఠము
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: C. సమాధానం: C. కబ్బము – కావ్యము
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: A. సమాధానం: A. 1, 2, 3 సరైనవి
