TG TET పేపర్ 2 - 2_తెలుగు - టెస్ట్ 47 - సమాసాలు – ప్రాథమికాలు
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
వేర్వేరు అర్థాలున్న రెండు లేదా అంతకంటే ఎక్కువ పదాలు అర్థానుసారంగా ఏకపదంగా ఏర్పడటాన్ని ఏమంటారు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• అర్థసంబంధం కలిగిన పదాలు ఏకపదంగా ఏర్పడే ప్రక్రియను సమాసం అంటారు.
• సమాసపదంలో సాధారణంగా రెండు పదాలు ఉంటాయి; అవసరాన్ని బట్టి అంతకంటే ఎక్కువ పదాలు కూడా ఉండవచ్చు.
• సంధి ప్రధానంగా వర్ణాల కలయికకు సంబంధించినది; విగ్రహవాక్యం సమాసంలోని సంబంధాన్ని విడదీసి వివరిస్తుంది.
• సమాసపదంలో సాధారణంగా రెండు పదాలు ఉంటాయి; అవసరాన్ని బట్టి అంతకంటే ఎక్కువ పదాలు కూడా ఉండవచ్చు.
• సంధి ప్రధానంగా వర్ణాల కలయికకు సంబంధించినది; విగ్రహవాక్యం సమాసంలోని సంబంధాన్ని విడదీసి వివరిస్తుంది.
Question 2
ప్రశ్న 2
సమాసపదంలో మొదటి పదాన్ని, రెండవ పదాన్ని వరుసగా ఏమంటారు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• సమాసంలోని మొదటి పదాన్ని పూర్వపదం అంటారు.
• రెండవ పదాన్ని ఉత్తరపదం అంటారు.
• విశేషణం–విశేష్యం, ఉపమానం–ఉపమేయం వంటి సంబంధాలు కొన్ని ప్రత్యేక సమాసాల్లో మాత్రమే కనిపిస్తాయి.
• రెండవ పదాన్ని ఉత్తరపదం అంటారు.
• విశేషణం–విశేష్యం, ఉపమానం–ఉపమేయం వంటి సంబంధాలు కొన్ని ప్రత్యేక సమాసాల్లో మాత్రమే కనిపిస్తాయి.
Question 3
ప్రశ్న 3
సమాసపదంలో లోపించిన పదసంబంధాన్ని లేదా విభక్తి భావాన్ని స్పష్టంగా విడదీసి చెప్పే వాక్యాన్ని ఏమంటారు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• సమాసంలోని పదాల మధ్య ఉన్న అర్థసంబంధాన్ని విపులంగా తెలియజేసేది విగ్రహవాక్యం.
• తత్పురుష సమాసంలో లోపించిన విభక్తి భావాన్ని విగ్రహవాక్యం స్పష్టపరుస్తుంది.
• సమాసాన్ని సరిగా గుర్తించడానికి సముచితమైన విగ్రహవాక్యాన్ని నిర్మించడం ముఖ్యమైన పద్ధతి.
• తత్పురుష సమాసంలో లోపించిన విభక్తి భావాన్ని విగ్రహవాక్యం స్పష్టపరుస్తుంది.
• సమాసాన్ని సరిగా గుర్తించడానికి సముచితమైన విగ్రహవాక్యాన్ని నిర్మించడం ముఖ్యమైన పద్ధతి.
Question 4
ప్రశ్న 4
ఉత్తరపదార్థం ప్రధానంగా ఉండి, పూర్వపదంతో విభక్తి సంబంధం దాగి ఉండే సమాసం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• ఉత్తరపదం ప్రధానంగా ఉండే సమాసాన్ని తత్పురుష సమాసం అంటారు.
• పూర్వపదానికి ఉత్తరపదంతో ద్వితీయాది విభక్తి సంబంధం దాగి ఉండవచ్చు.
• ద్వంద్వంలో రెండు పదాలూ ప్రధానాలు; బహువ్రీహిలో అన్యపదార్థం ప్రధానంగా ఉంటుంది.
• పూర్వపదానికి ఉత్తరపదంతో ద్వితీయాది విభక్తి సంబంధం దాగి ఉండవచ్చు.
• ద్వంద్వంలో రెండు పదాలూ ప్రధానాలు; బహువ్రీహిలో అన్యపదార్థం ప్రధానంగా ఉంటుంది.
Question 5
ప్రశ్న 5
“రాజభటుడు” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం, సమాస రకం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “రాజభటుడు”లో భటుడు ఎవరివాడో తెలియజేసే స్వామ్యసంబంధం ఉంది.
• “రాజు యొక్క భటుడు” అనే విగ్రహంలో “యొక్క” షష్ఠీ విభక్తి సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి ఇది షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం; ఇతర విభక్తి భావాలు మూలసంబంధాన్ని మార్చేస్తాయి.
• “రాజు యొక్క భటుడు” అనే విగ్రహంలో “యొక్క” షష్ఠీ విభక్తి సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి ఇది షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం; ఇతర విభక్తి భావాలు మూలసంబంధాన్ని మార్చేస్తాయి.
Question 6
ప్రశ్న 6
“యజ్ఞవేదిక” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “యజ్ఞవేదిక” అంటే యజ్ఞం నిర్వహించడానికి ఉద్దేశించిన వేదిక.
• “యజ్ఞం కొరకు వేదిక”లో “కొరకు” చతుర్థీ విభక్తి భావాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది చతుర్థీ తత్పురుష సంబంధాన్ని చూపుతుంది; స్వామ్యం, కారణం, అధికరణ భావాలు ఇక్కడ ఉద్దేశించినవి కావు.
• “యజ్ఞం కొరకు వేదిక”లో “కొరకు” చతుర్థీ విభక్తి భావాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది చతుర్థీ తత్పురుష సంబంధాన్ని చూపుతుంది; స్వామ్యం, కారణం, అధికరణ భావాలు ఇక్కడ ఉద్దేశించినవి కావు.
Question 7
ప్రశ్న 7
“మనోవేదన” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం, సమాస రకం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “మనోవేదన”లో వేదన ఉన్న ఆధారస్థానంగా మనసు భావించబడుతోంది.
• “మనసునందలి వేదన” అనే విగ్రహంలో “నందలి” సప్తమీ సంబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• కాబట్టి ఇది సప్తమీ తత్పురుష సమాసం; ఇతర విగ్రహాలు వేరే సంబంధాలను సూచిస్తాయి.
• “మనసునందలి వేదన” అనే విగ్రహంలో “నందలి” సప్తమీ సంబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• కాబట్టి ఇది సప్తమీ తత్పురుష సమాసం; ఇతర విగ్రహాలు వేరే సంబంధాలను సూచిస్తాయి.
Question 8
ప్రశ్న 8
విశేషణం–విశేష్యం ఒకే ఆధారాన్ని సూచిస్తూ సమసించినప్పుడు ఏర్పడే ప్రధాన సమాసం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• విశేషణం మరియు విశేష్యం సమానాధికరణంగా కలిసిన సమాసాన్ని కర్మధారయ సమాసం అంటారు.
• ఇందులో ఒక పదం మరొక పదానికి గుణం, ఉపమానం, పేరు వంటి సంబంధంతో విశేషణంగా పనిచేయవచ్చు.
• ద్వంద్వంలో ఉభయపదార్థ ప్రాధాన్యం, బహువ్రీహిలో అన్యపదార్థ ప్రాధాన్యం ఉంటాయి.
• ఇందులో ఒక పదం మరొక పదానికి గుణం, ఉపమానం, పేరు వంటి సంబంధంతో విశేషణంగా పనిచేయవచ్చు.
• ద్వంద్వంలో ఉభయపదార్థ ప్రాధాన్యం, బహువ్రీహిలో అన్యపదార్థ ప్రాధాన్యం ఉంటాయి.
Question 9
ప్రశ్న 9
“ఎర్రగులాబి” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం, రకం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “ఎర్రగులాబి”లో “ఎర్ర” గులాబి యొక్క గుణాన్ని తెలియజేసే విశేషణం.
• “ఎర్రని గులాబి” అనే విగ్రహంలో విశేషణం పూర్వపదంగా, విశేష్యం ఉత్తరపదంగా ఉన్నాయి.
• అందువల్ల ఇది విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
• “ఎర్రని గులాబి” అనే విగ్రహంలో విశేషణం పూర్వపదంగా, విశేష్యం ఉత్తరపదంగా ఉన్నాయి.
• అందువల్ల ఇది విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
Question 10
ప్రశ్న 10
“హంసనడక” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “హంసనడక”లో హంస ఉపమానంగా, నడక ఉపమేయంగా ఉంది.
• అందువల్ల “హంస వంటి నడక” అనే విగ్రహం సరైనది.
• ఈ సంబంధం ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయ సమాసానికి చెందుతుంది; స్వామ్య లేదా ద్వంద్వ సంబంధం కాదు.
• అందువల్ల “హంస వంటి నడక” అనే విగ్రహం సరైనది.
• ఈ సంబంధం ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయ సమాసానికి చెందుతుంది; స్వామ్య లేదా ద్వంద్వ సంబంధం కాదు.
Question 11
ప్రశ్న 11
“గంగానది” అనే సమాసపదానికి సరైన విశ్లేషణ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “గంగానది”లో “గంగ” నదికి పెట్టిన ప్రత్యేక పేరును సూచిస్తోంది.
• “గంగ అనే పేరుగల నది” అనే విగ్రహంలో సంజ్ఞావాచకం పూర్వపదంగా ఉంది.
• అందువల్ల ఇది సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
• “గంగ అనే పేరుగల నది” అనే విగ్రహంలో సంజ్ఞావాచకం పూర్వపదంగా ఉంది.
• అందువల్ల ఇది సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
Question 12
ప్రశ్న 12
“కవితాసుధ” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం, రకం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “కవితాసుధ”లో కవితను సుధతో కేవలం పోల్చకుండా కవితే సుధ అని అభేదంగా ఆరోపిస్తున్నారు.
• “కవిత అనెడి సుధ” అనే విగ్రహం ఈ రూపక సంబంధాన్ని స్పష్టపరుస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది రూపక సమాసం లేదా అవధారణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
• “కవిత అనెడి సుధ” అనే విగ్రహం ఈ రూపక సంబంధాన్ని స్పష్టపరుస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది రూపక సమాసం లేదా అవధారణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
Question 13
ప్రశ్న 13
సంఖ్యావాచక విశేషణం పూర్వపదంగా ఉండి విశేష్యంతో సమసించినప్పుడు ఏర్పడే సమాసం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• సంఖ్యావాచక పదం పూర్వపదంగా ఉండి విశేష్యంతో సమసించిన రూపాన్ని ద్విగు సమాసం అంటారు.
• ద్విగు సమాసంలో సంఖ్యా భావం సమాస నిర్మాణానికి ప్రధాన సూచకం.
• ద్వంద్వంలో రెండు పదాల సమానప్రాధాన్యం, బహువ్రీహిలో అన్యపదార్థ ప్రాధాన్యం ఉంటాయి.
• ద్విగు సమాసంలో సంఖ్యా భావం సమాస నిర్మాణానికి ప్రధాన సూచకం.
• ద్వంద్వంలో రెండు పదాల సమానప్రాధాన్యం, బహువ్రీహిలో అన్యపదార్థ ప్రాధాన్యం ఉంటాయి.
Question 14
ప్రశ్న 14
“పంచభూతాలు” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం, సమాస రకం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “పంచ” సంఖ్యను సూచించే పూర్వపదం; “భూతాలు” విశేష్యం.
• “పంచ సంఖ్య గల భూతాలు” అనే విగ్రహం సంఖ్యాపూర్వక సంబంధాన్ని స్పష్టపరుస్తుంది.
• అందువల్ల “పంచభూతాలు” ద్విగు సమాసం.
• “పంచ సంఖ్య గల భూతాలు” అనే విగ్రహం సంఖ్యాపూర్వక సంబంధాన్ని స్పష్టపరుస్తుంది.
• అందువల్ల “పంచభూతాలు” ద్విగు సమాసం.
Question 15
ప్రశ్న 15
సమాసంలోని పూర్వపదం, ఉత్తరపదం రెండింటి అర్థాలకూ సమాన ప్రాధాన్యం ఉన్న సమాసం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• ఉభయపదార్థ ప్రాధాన్యం కలిగిన సమాసాన్ని ద్వంద్వ సమాసం అంటారు.
• దీనిలో విగ్రహవాక్యంలో సాధారణంగా “యు/మరియు” వంటి సముచ్చయ భావం కనిపిస్తుంది.
• తత్పురుషంలో ఉత్తరపదం, బహువ్రీహిలో అన్యపదార్థం ప్రధానంగా ఉంటాయి.
• దీనిలో విగ్రహవాక్యంలో సాధారణంగా “యు/మరియు” వంటి సముచ్చయ భావం కనిపిస్తుంది.
• తత్పురుషంలో ఉత్తరపదం, బహువ్రీహిలో అన్యపదార్థం ప్రధానంగా ఉంటాయి.
Question 16
ప్రశ్న 16
“తల్లిదండ్రులు” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం, సమాస రకం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “తల్లిదండ్రులు”లో తల్లి, తండ్రి రెండు పదాల అర్థాలూ సమానంగా ప్రధానమైనవి.
• “తల్లియు తండ్రియు” అనే విగ్రహంలో సముచ్చయ భావం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది ద్వంద్వ సమాసం; స్వామ్య, ఉపమాన, అన్యపదార్థ సంబంధాలు కావు.
• “తల్లియు తండ్రియు” అనే విగ్రహంలో సముచ్చయ భావం స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది ద్వంద్వ సమాసం; స్వామ్య, ఉపమాన, అన్యపదార్థ సంబంధాలు కావు.
Question 17
ప్రశ్న 17
సమాసంలోని పూర్వపదం గాని ఉత్తరపదం గాని ప్రధానంగా కాక, వాటి ద్వారా సూచించబడే మరొక పదార్థం ప్రధానంగా ఉండే సమాసం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• పూర్వపదం, ఉత్తరపదం కాక వేరొక వ్యక్తి లేదా వస్తువు ప్రధానంగా సూచించబడితే అది బహువ్రీహి సమాసం.
• దీనిని అన్యపదార్థ ప్రధాన సమాసం అని కూడా వివరిస్తారు.
• విగ్రహంలో తరచుగా “కలవాడు/కలది/కలవారు” వంటి భావం కనిపించడం గుర్తింపుకు సహాయపడుతుంది.
• దీనిని అన్యపదార్థ ప్రధాన సమాసం అని కూడా వివరిస్తారు.
• విగ్రహంలో తరచుగా “కలవాడు/కలది/కలవారు” వంటి భావం కనిపించడం గుర్తింపుకు సహాయపడుతుంది.
Question 18
ప్రశ్న 18
“ముక్కంటి” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం, సమాస రకం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “ముక్కంటి” అనే పదం కేవలం మూడు కన్నుల సమూహాన్ని కాక, మూడు కన్నులు కలిగిన వ్యక్తిని సూచిస్తోంది.
• “మూడు కన్నులు కలవాడు” అనే విగ్రహంలో అన్యపదార్థం ప్రధానంగా ఉంది.
• అందువల్ల ఇది బహువ్రీహి సమాసం; సంఖ్య కనిపించినంత మాత్రాన ద్విగువుగా నిర్ణయించకూడదు.
• “మూడు కన్నులు కలవాడు” అనే విగ్రహంలో అన్యపదార్థం ప్రధానంగా ఉంది.
• అందువల్ల ఇది బహువ్రీహి సమాసం; సంఖ్య కనిపించినంత మాత్రాన ద్విగువుగా నిర్ణయించకూడదు.
Question 19
ప్రశ్న 19
అవ్యయం పూర్వపదంగా ఉండి ఏర్పడే సమాసాన్ని ఏమంటారు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• అవ్యయం పూర్వపదంగా ఉండే సమాసాన్ని అవ్యయీభావ సమాసం అంటారు.
• అవ్యయాలు లింగ, వచన, విభక్తి భేదాలకు లోబడని పదాలు.
• “యథాశక్తి”, “ప్రతిదినము” వంటి రూపాలు ఈ సమాస రకానికి ప్రామాణిక ఉదాహరణలు.
• అవ్యయాలు లింగ, వచన, విభక్తి భేదాలకు లోబడని పదాలు.
• “యథాశక్తి”, “ప్రతిదినము” వంటి రూపాలు ఈ సమాస రకానికి ప్రామాణిక ఉదాహరణలు.
Question 20
ప్రశ్న 20
“యథాశక్తి” అనే సమాసపదానికి సరైన విగ్రహవాక్యం, సమాస రకం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
వివరణ:
• “యథా” అవ్యయంగా పూర్వపదంలో ఉంది.
• “శక్తిని అనుసరించి” అనే విగ్రహం “యథాశక్తి” యొక్క సందర్భార్థాన్ని స్పష్టపరుస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది అవ్యయీభావ సమాసం; తత్పురుష, కర్మధారయ, ద్వంద్వ సంబంధాలు ఇక్కడ సరిపోవు.
• “శక్తిని అనుసరించి” అనే విగ్రహం “యథాశక్తి” యొక్క సందర్భార్థాన్ని స్పష్టపరుస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది అవ్యయీభావ సమాసం; తత్పురుష, కర్మధారయ, ద్వంద్వ సంబంధాలు ఇక్కడ సరిపోవు.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: B. సమాధానం: B. సమాసం
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: C. సమాధానం: C. పూర్వపదం — ఉత్తరపదం
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: A. సమాధానం: A. విగ్రహవాక్యం
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: B. సమాధానం: B. తత్పురుష సమాసం
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: C. సమాధానం: C. రాజు యొక్క భటుడు — షష్ఠీ తత్పురుషం
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: A. సమాధానం: A. యజ్ఞం కొరకు వేదిక
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: D. సమాధానం: D. మనసునందలి వేదన — సప్తమీ తత్పురుషం
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: A. సమాధానం: A. కర్మధారయ సమాసం
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: A. సమాధానం: A. ఎర్రని గులాబి — విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: B. సమాధానం: B. హంస వంటి నడక
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: C. సమాధానం: C. గంగ అనే పేరుగల నది — సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయం
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: D. సమాధానం: D. కవిత అనెడి సుధ — రూపక లేదా అవధారణ పూర్వపద కర్మధారయం
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: B. సమాధానం: B. ద్విగు సమాసం
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: A. సమాధానం: A. పంచ సంఖ్య గల భూతాలు — ద్విగు సమాసం
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: C. సమాధానం: C. ద్వంద్వ సమాసం
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: B. సమాధానం: B. తల్లియు తండ్రియు — ద్వంద్వ సమాసం
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: D. సమాధానం: D. బహువ్రీహి సమాసం
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: A. సమాధానం: A. మూడు కన్నులు కలవాడు — బహువ్రీహి సమాసం
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: B. సమాధానం: B. అవ్యయీభావ సమాసం
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: B. సమాధానం: B. శక్తిని అనుసరించి — అవ్యయీభావ సమాసం