TG TET పేపర్ 2 - 2_తెలుగు - టెస్ట్ 38 - వాక్య రకాలు – II
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
పని జరుగుతుందో లేదో అనే అనిశ్చితి లేదా సందేహాన్ని ప్రధానంగా వ్యక్తం చేసే వాక్యాన్ని ఏమంటారు?
Explanation:
వివరణ:
• ఒక పని జరుగుతుందా లేదా అనే అనిశ్చితిని తెలిపే వాక్యం సందేహార్థక వాక్యం.
• “వస్తాడో లేదో”, “పడవచ్చు” వంటి ప్రయోగాలు సందర్భానుసారం సందేహాన్ని తెలియజేయగలవు.
• అనుమతి, ఆజ్ఞ, నిషేధం వేర్వేరు వాక్యభావాలు.
• “వస్తాడో లేదో”, “పడవచ్చు” వంటి ప్రయోగాలు సందర్భానుసారం సందేహాన్ని తెలియజేయగలవు.
• అనుమతి, ఆజ్ఞ, నిషేధం వేర్వేరు వాక్యభావాలు.
Question 2
ప్రశ్న 2
ఒక పనిని చేయడానికి అనుమతి ఇస్తున్న భావాన్ని ప్రధానంగా వ్యక్తం చేసే వాక్యాన్ని ఏమంటారు?
Explanation:
వివరణ:
• ఒక చర్యను చేయడానికి అనుమతి ఇచ్చే భావం ఉన్న వాక్యం అనుమత్యర్థక వాక్యం.
• సందర్భాన్ని బట్టి “వెళ్లవచ్చు”, “తీసుకోవచ్చు” వంటి రూపాలు అనుమతిని తెలియజేయగలవు.
• కేవలం “వచ్చు” అనే రూపాన్ని చూసి కాకుండా మొత్తం వాక్యసందర్భాన్ని పరిశీలించాలి.
• సందర్భాన్ని బట్టి “వెళ్లవచ్చు”, “తీసుకోవచ్చు” వంటి రూపాలు అనుమతిని తెలియజేయగలవు.
• కేవలం “వచ్చు” అనే రూపాన్ని చూసి కాకుండా మొత్తం వాక్యసందర్భాన్ని పరిశీలించాలి.
Question 3
ప్రశ్న 3
ఆకాశం మబ్బులతో నిండింది. ఒక రైతు “ఈ రాత్రి వర్షం పడవచ్చు” అన్నాడు. ఈ వాక్యం ఏ రకానికి చెందుతుంది?
Explanation:
వివరణ:
• రైతు వర్షం తప్పకుండా పడుతుందని చెప్పకుండా, పడే అవకాశం ఉందని వ్యక్తం చేస్తున్నాడు.
• “పడవచ్చు” అనే రూపం ఈ సందర్భంలో అనుమతిని కాకుండా అనిశ్చితి లేదా సంభావ్యతను తెలియజేస్తోంది.
• అందువల్ల ఇది సందేహార్థక వాక్యం.
• “పడవచ్చు” అనే రూపం ఈ సందర్భంలో అనుమతిని కాకుండా అనిశ్చితి లేదా సంభావ్యతను తెలియజేస్తోంది.
• అందువల్ల ఇది సందేహార్థక వాక్యం.
Question 4
ప్రశ్న 4
పని పూర్తిచేసిన విద్యార్థితో ఉపాధ్యాయుడు “నీవు ఇప్పుడు ఇంటికి వెళ్లవచ్చు” అన్నారు. ఈ వాక్యం ఏ రకానికి చెందుతుంది?
Explanation:
వివరణ:
• ఉపాధ్యాయుడు విద్యార్థికి ఇంటికి వెళ్లడానికి అనుమతి ఇస్తున్నారు.
• ఈ సందర్భంలో “వెళ్లవచ్చు” అనేది అవకాశం గురించి సందేహం కాకుండా అనుమతిని సూచిస్తోంది.
• కాబట్టి ఇది అనుమత్యర్థక వాక్యం.
• ఈ సందర్భంలో “వెళ్లవచ్చు” అనేది అవకాశం గురించి సందేహం కాకుండా అనుమతిని సూచిస్తోంది.
• కాబట్టి ఇది అనుమత్యర్థక వాక్యం.
Question 5
ప్రశ్న 5
“వచ్చు” అనే రూపం ఉన్న వాక్యాన్ని సందేహార్థకమా, అనుమత్యర్థకమా అని నిర్ణయించడానికి ప్రధానంగా దేనిని పరిశీలించాలి?
Explanation:
వివరణ:
• “వచ్చు” అనే రూపం సందర్భానుసారం అవకాశం లేదా అనుమతి వంటి వేర్వేరు భావాలను ఇవ్వగలదు.
• అందువల్ల వక్త ఉద్దేశం, ముందున్న పరిస్థితి, మొత్తం వాక్యభావం పరిశీలించాలి.
• కేవలం పదరూపం లేదా వాక్యపు బాహ్య ఆకారాన్ని ఆధారంగా చేసుకోవడం సరైంది కాదు.
• అందువల్ల వక్త ఉద్దేశం, ముందున్న పరిస్థితి, మొత్తం వాక్యభావం పరిశీలించాలి.
• కేవలం పదరూపం లేదా వాక్యపు బాహ్య ఆకారాన్ని ఆధారంగా చేసుకోవడం సరైంది కాదు.
Question 6
ప్రశ్న 6
“రమ రేపు వస్తుంది.” అనే నిశ్చిత ప్రకటనను సందేహార్థక భావంలోకి మార్చిన సరైన రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “వస్తుందో లేదో తెలియదు” అనే నిర్మాణం రావడం గురించి స్పష్టమైన అనిశ్చితిని వ్యక్తం చేస్తోంది.
• అందువల్ల నిశ్చిత ప్రకటన సందేహార్థక భావంగా మారింది.
• “వస్తుందా?” ప్రత్యక్ష ప్రశ్న; “రావద్దు” నిషేధాన్ని సూచిస్తుంది.
• అందువల్ల నిశ్చిత ప్రకటన సందేహార్థక భావంగా మారింది.
• “వస్తుందా?” ప్రత్యక్ష ప్రశ్న; “రావద్దు” నిషేధాన్ని సూచిస్తుంది.
Question 7
ప్రశ్న 7
గ్రంథాలయాధికారి విద్యార్థితో “ఈ పుస్తకాన్ని ఇంటికి తీసుకెళ్లవచ్చు” అన్నారు. ఇక్కడ ప్రధాన భావం ఏమిటి?
Explanation:
వివరణ:
• గ్రంథాలయాధికారి పుస్తకాన్ని తీసుకెళ్లడానికి విద్యార్థికి అనుమతి ఇస్తున్నారు.
• ఈ సందర్భంలో “తీసుకెళ్లవచ్చు” అనే రూపం కార్యం జరిగే అవకాశంపై సందేహాన్ని తెలియజేయడం లేదు.
• కాబట్టి ప్రధాన భావం అనుమతి.
• ఈ సందర్భంలో “తీసుకెళ్లవచ్చు” అనే రూపం కార్యం జరిగే అవకాశంపై సందేహాన్ని తెలియజేయడం లేదు.
• కాబట్టి ప్రధాన భావం అనుమతి.
Question 8
ప్రశ్న 8
“రవి ఇంట్లో ఉన్నాడా?” మరియు “రవి ఇంట్లో ఉన్నాడో లేదో నాకు తెలియదు.” అనే వాక్యాల మధ్య సరైన భేదం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “రవి ఇంట్లో ఉన్నాడా?” అనే వాక్యం నేరుగా సమాధానం కోరుతోంది కాబట్టి ప్రశ్నార్థకం.
• “ఉన్నాడో లేదో నాకు తెలియదు” అనే వాక్యం వక్తకు ఉన్న అనిశ్చితిని వ్యక్తం చేస్తోంది కాబట్టి సందేహార్థకం.
• ప్రశ్నించడం మరియు సందేహాన్ని వ్యక్తం చేయడం దగ్గర భావాల్లా కనిపించినా వాటి కార్యం వేరు.
• “ఉన్నాడో లేదో నాకు తెలియదు” అనే వాక్యం వక్తకు ఉన్న అనిశ్చితిని వ్యక్తం చేస్తోంది కాబట్టి సందేహార్థకం.
• ప్రశ్నించడం మరియు సందేహాన్ని వ్యక్తం చేయడం దగ్గర భావాల్లా కనిపించినా వాటి కార్యం వేరు.
Question 9
ప్రశ్న 9
“మీరు ఇప్పుడు కూర్చోవచ్చు.” మరియు “మీరు ఇప్పుడు కూర్చోండి.” అనే వాక్యాల మధ్య ప్రధాన భావభేదం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “కూర్చోవచ్చు” అనే రూపం ఈ సందర్భంలో కూర్చోవడానికి అనుమతి ఇస్తోంది.
• “కూర్చోండి” అనే రూపం పని చేయమని సూచించే లేదా ఆదేశించే విధ్యర్థక భావాన్ని వ్యక్తం చేస్తోంది.
• కాబట్టి అనుమతి మరియు ఆజ్ఞ మధ్య స్పష్టమైన భావభేదం ఉంది.
• “కూర్చోండి” అనే రూపం పని చేయమని సూచించే లేదా ఆదేశించే విధ్యర్థక భావాన్ని వ్యక్తం చేస్తోంది.
• కాబట్టి అనుమతి మరియు ఆజ్ఞ మధ్య స్పష్టమైన భావభేదం ఉంది.
Question 10
ప్రశ్న 10
“బహుశా అతడు ఈరోజు సమావేశానికి రాకపోవచ్చు.” అనే వాక్యానికి సరైన వర్గీకరణ ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “బహుశా”, “రాకపోవచ్చు” అనే ప్రయోగాలు అతడు రాకపోవడం ఖచ్చితమని కాకుండా ఒక అవకాశంగా చెబుతున్నాయి.
• అందువల్ల ఇది కార్యం జరగడంపై అనిశ్చితిని వ్యక్తం చేసే సందేహార్థక వాక్యం.
• ప్రతికూల రూపం కనిపించినందుకే దీన్ని నిషేధార్థకంగా భావించకూడదు; ఎవరినీ రావద్దని ఆదేశించడం లేదు.
• అందువల్ల ఇది కార్యం జరగడంపై అనిశ్చితిని వ్యక్తం చేసే సందేహార్థక వాక్యం.
• ప్రతికూల రూపం కనిపించినందుకే దీన్ని నిషేధార్థకంగా భావించకూడదు; ఎవరినీ రావద్దని ఆదేశించడం లేదు.
Question 11
ప్రశ్న 11
క్రింది వాక్యాలలో అనుమత్యర్థక వాక్యం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “నీ పని పూర్తయింది; ఇప్పుడు నీవు వెళ్లవచ్చు” అనే వాక్యంలో వెళ్లడానికి అనుమతి స్పష్టంగా ఉంది.
• మొదటి వాక్యం నిషేధాన్ని, మూడోది ప్రశ్నను, నాలుగోది ఆజ్ఞను వ్యక్తం చేస్తున్నాయి.
• కాబట్టి సందర్భానుసారం రెండో వాక్యమే అనుమత్యర్థకం.
• మొదటి వాక్యం నిషేధాన్ని, మూడోది ప్రశ్నను, నాలుగోది ఆజ్ఞను వ్యక్తం చేస్తున్నాయి.
• కాబట్టి సందర్భానుసారం రెండో వాక్యమే అనుమత్యర్థకం.
Question 12
ప్రశ్న 12
క్రింది వాక్యాలలో సందేహార్థక వాక్యం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “వస్తాడో రాడో చెప్పలేం” అనే వాక్యం అతని రాక గురించి అనిశ్చితిని స్పష్టంగా వ్యక్తం చేస్తోంది.
• మొదటి వాక్యం విధ్యర్థక భావానికి, మూడోది అనుమతికి, నాలుగోది నిషేధానికి ఉదాహరణలు.
• అందువల్ల రెండో వాక్యం సందేహార్థక వాక్యం.
• మొదటి వాక్యం విధ్యర్థక భావానికి, మూడోది అనుమతికి, నాలుగోది నిషేధానికి ఉదాహరణలు.
• అందువల్ల రెండో వాక్యం సందేహార్థక వాక్యం.
Question 13
ప్రశ్న 13
క్రింది వాక్యం–రకం జతలలో తప్పుగా ఉన్నది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “నీవు ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు?” అనే వాక్యం స్థలానికి సంబంధించిన సమాధానం కోరుతోంది కాబట్టి ప్రశ్నార్థకం.
• దానిని అనుమత్యర్థక వాక్యంగా వర్గీకరించడం తప్పు.
• మిగిలిన మూడు వాక్యాలకు ఇచ్చిన వర్గీకరణలు వాటి సందర్భం, ప్రధాన భావాలకు సరిపోతున్నాయి.
• దానిని అనుమత్యర్థక వాక్యంగా వర్గీకరించడం తప్పు.
• మిగిలిన మూడు వాక్యాలకు ఇచ్చిన వర్గీకరణలు వాటి సందర్భం, ప్రధాన భావాలకు సరిపోతున్నాయి.
Question 14
ప్రశ్న 14
“నీవు ఈరోజు విశ్రాంతి తీసుకో.” అనే విధ్యర్థక వాక్యాన్ని అనుమత్యర్థక భావంలోకి మార్చిన సరైన రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు” అనే రూపం ఈ సందర్భంలో ఆ పని చేయడానికి అనుమతిని ఇస్తోంది.
• “తీసుకో” అనే ఆజ్ఞాత్మక భావం, అనుమతిని తెలిపే భావంగా మారింది.
• మిగిలిన ఎంపికలు నిషేధం, ప్రశ్న, సందేహాన్ని వ్యక్తం చేస్తున్నాయి.
• “తీసుకో” అనే ఆజ్ఞాత్మక భావం, అనుమతిని తెలిపే భావంగా మారింది.
• మిగిలిన ఎంపికలు నిషేధం, ప్రశ్న, సందేహాన్ని వ్యక్తం చేస్తున్నాయి.
Question 15
ప్రశ్న 15
“అతడు రాకపోవచ్చు.” అనే వాక్యాన్ని “అతడు రావద్దు.” అనే వాక్యంతో పోల్చినప్పుడు సరైన విశ్లేషణ ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• “రాకపోవచ్చు” అనేది అతడు రాకపోయే అవకాశం ఉందని తెలియజేస్తోంది; ఇది అనిశ్చితి.
• “రావద్దు” అనేది రావడం అనే పనిని చేయకూడదని నిషేధిస్తోంది.
• ప్రతికూల భావం రెండు వాక్యాల్లో కనిపించినా, వాటి వాక్యకార్యం భిన్నమైనది.
• “రావద్దు” అనేది రావడం అనే పనిని చేయకూడదని నిషేధిస్తోంది.
• ప్రతికూల భావం రెండు వాక్యాల్లో కనిపించినా, వాటి వాక్యకార్యం భిన్నమైనది.
Question 16
ప్రశ్న 16
ప్రశ్నార్థక వాక్యం మరియు సందేహార్థక వాక్యాన్ని వేరు చేయడానికి అత్యంత సరైన ప్రమాణం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ప్రశ్నార్థక వాక్యపు ప్రధాన ఉద్దేశం సమాచారం లేదా సమాధానం పొందడం.
• సందేహార్థక వాక్యపు ప్రధాన ఉద్దేశం ఒక విషయం ఖచ్చితమో కాదో అనే అనిశ్చితిని వ్యక్తం చేయడం.
• అందువల్ల విరామ చిహ్నం లేదా ఒక్క పదం కంటే వాక్యపు ప్రధాన కార్యం ఆధారంగా భేదం గుర్తించాలి.
• సందేహార్థక వాక్యపు ప్రధాన ఉద్దేశం ఒక విషయం ఖచ్చితమో కాదో అనే అనిశ్చితిని వ్యక్తం చేయడం.
• అందువల్ల విరామ చిహ్నం లేదా ఒక్క పదం కంటే వాక్యపు ప్రధాన కార్యం ఆధారంగా భేదం గుర్తించాలి.
Question 17
ప్రశ్న 17
విధ్యర్థక వాక్యం మరియు అనుమత్యర్థక వాక్యాన్ని పోల్చినప్పుడు సరైన ప్రకటన ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• విధ్యర్థక వాక్యంలో “చేయి”, “చేయండి” వంటి రూపాల ద్వారా ఒక పనిని చేయమనే సూచన లేదా ఆజ్ఞాభావం ప్రధానంగా ఉంటుంది.
• అనుమత్యర్థక వాక్యంలో ఆ పని చేయడానికి అవకాశం లేదా అనుమతి ఇవ్వబడుతుంది.
• అందువల్ల “చేయండి” మరియు “చేయవచ్చు” వంటి రూపాల మధ్య సందర్భానుసార కార్యభేదాన్ని గుర్తించాలి.
• అనుమత్యర్థక వాక్యంలో ఆ పని చేయడానికి అవకాశం లేదా అనుమతి ఇవ్వబడుతుంది.
• అందువల్ల “చేయండి” మరియు “చేయవచ్చు” వంటి రూపాల మధ్య సందర్భానుసార కార్యభేదాన్ని గుర్తించాలి.
Question 18
ప్రశ్న 18
క్రింది నాలుగు వాక్యాలకు వరుసగా సరైన రకాలు ఏవి? (1) “అతడు వస్తాడో లేదో తెలియదు.” (2) “మీరు లోపలికి రావచ్చు.” (3) “తలుపు మూయండి.” (4) “ఇక్కడ చెత్త వేయవద్దు.”
Explanation:
వివరణ:
• మొదటి వాక్యం అనిశ్చితిని తెలుపుతుంది; రెండో వాక్యం అనుమతిని ఇస్తుంది.
• మూడో వాక్యం పని చేయమని ఆదేశిస్తుంది; నాలుగో వాక్యం పని చేయవద్దని నిషేధిస్తుంది.
• కాబట్టి సరైన క్రమం సందేహార్థక — అనుమత్యర్థక — విధ్యర్థక — నిషేధార్థక.
• మూడో వాక్యం పని చేయమని ఆదేశిస్తుంది; నాలుగో వాక్యం పని చేయవద్దని నిషేధిస్తుంది.
• కాబట్టి సరైన క్రమం సందేహార్థక — అనుమత్యర్థక — విధ్యర్థక — నిషేధార్థక.
Question 19
ప్రశ్న 19
తల్లి పిల్లవాడితో “నీ పాఠం పూర్తయితే కొద్దిసేపు బయట ఆడుకోవచ్చు” అంది. ఈ సందర్భంలో “ఆడుకోవచ్చు” ఏ భావాన్ని ప్రధానంగా వ్యక్తం చేస్తోంది?
Explanation:
వివరణ:
• పాఠం పూర్తిచేయడం అనే షరతు నెరవేరిన తరువాత బయట ఆడుకోవడానికి తల్లి అనుమతి ఇస్తోంది.
• “ఆడుకోవచ్చు” అనే రూపం ఇక్కడ ఆడే అవకాశం ఉందేమో అనే సందేహాన్ని కాదు, అనుమతిని తెలియజేస్తోంది.
• అందువల్ల ఈ సందర్భంలో ప్రధాన భావం అనుమతి.
• “ఆడుకోవచ్చు” అనే రూపం ఇక్కడ ఆడే అవకాశం ఉందేమో అనే సందేహాన్ని కాదు, అనుమతిని తెలియజేస్తోంది.
• అందువల్ల ఈ సందర్భంలో ప్రధాన భావం అనుమతి.
Question 20
ప్రశ్న 20
సందేహార్థక, అనుమత్యర్థక వాక్యాలను గుర్తించేటప్పుడు అత్యంత విశ్వసనీయమైన విధానం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ఒకే క్రియారూపం వేర్వేరు సందర్భాల్లో వేర్వేరు భావాలను వ్యక్తం చేయగలదు.
• ముఖ్యంగా “వచ్చు” వంటి రూపం అవకాశం లేదా అనుమతి భావాన్ని సందర్భానుసారం ఇవ్వగలదు.
• అందువల్ల సరైన వర్గీకరణకు క్రియారూపం, సందర్భం, వక్త ఉద్దేశం, మొత్తం భావం అన్నింటినీ కలిపి పరిశీలించాలి.
• ముఖ్యంగా “వచ్చు” వంటి రూపం అవకాశం లేదా అనుమతి భావాన్ని సందర్భానుసారం ఇవ్వగలదు.
• అందువల్ల సరైన వర్గీకరణకు క్రియారూపం, సందర్భం, వక్త ఉద్దేశం, మొత్తం భావం అన్నింటినీ కలిపి పరిశీలించాలి.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: B. సమాధానం: B. సందేహార్థక వాక్యం
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: C. సమాధానం: C. అనుమత్యర్థక వాక్యం
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: A. సమాధానం: A. సందేహార్థక వాక్యం
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: C. సమాధానం: C. అనుమత్యర్థక వాక్యం
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: C. సమాధానం: C. మాట్లాడే సందర్భం మరియు ఉద్దేశించిన భావాన్ని
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: B. సమాధానం: B. రమ రేపు వస్తుందో లేదో తెలియదు.
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: A. సమాధానం: A. అనుమతి
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: B. సమాధానం: B. మొదటిది ప్రశ్నార్థకం; రెండోది సందేహార్థకం.
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: A. సమాధానం: A. మొదటిది అనుమత్యర్థకం; రెండోది విధ్యర్థకం.
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: C. సమాధానం: C. సందేహార్థక వాక్యం
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: B. సమాధానం: B. నీ పని పూర్తయింది; ఇప్పుడు నీవు వెళ్లవచ్చు.
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: B. సమాధానం: B. అతడు వస్తాడో రాడో చెప్పలేం.
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: D. సమాధానం: D. “నీవు ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు?” — అనుమత్యర్థక వాక్యం
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: C. సమాధానం: C. నీవు ఈరోజు విశ్రాంతి తీసుకోవచ్చు.
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: B. సమాధానం: B. మొదటిది సందేహార్థకం; రెండోది నిషేధార్థకం.
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: B. సమాధానం: B. ప్రశ్నార్థకం సమాధానం కోరుతుంది; సందేహార్థకం అనిశ్చితిని వ్యక్తం చేస్తుంది.
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: A. సమాధానం: A. విధ్యర్థకం పని చేయమని సూచిస్తుంది లేదా ఆదేశిస్తుంది; అనుమత్యర్థకం పని చేయడానికి అనుమతిస్తుంది.
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: A. సమాధానం: A. సందేహార్థక — అనుమత్యర్థక — విధ్యర్థక — నిషేధార్థక
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: C. సమాధానం: C. అనుమతి
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: C. సమాధానం: C. క్రియారూపంతో పాటు సందర్భం, వక్త ఉద్దేశం, మొత్తం వాక్యభావాన్ని పరిశీలించడం
