Please keep at least one language enabled. / కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
మూలద్రావిడ నామవ్యవస్థలో నామికాల ప్రధాన లక్షణం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ భాషల్లో నామికాలు విభక్తి ప్రత్యయాలను స్వీకరించే రూపవాక్య నిర్మాణ వర్గంగా ఉంటాయి.
• నామవాచకాలు, సర్వనామాలు, సంఖ్యావాచకాలు, కాల–దేశవాచక క్రియావిశేషణాలు నామికాల విభాగంలో చేర్చబడతాయి.
• వీటిలో కాల–దేశవాచకాలు తప్ప మిగిలినవి సాధారణంగా లింగం, వచనంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• నామవాచకాలు, సర్వనామాలు, సంఖ్యావాచకాలు, కాల–దేశవాచక క్రియావిశేషణాలు నామికాల విభాగంలో చేర్చబడతాయి.
• వీటిలో కాల–దేశవాచకాలు తప్ప మిగిలినవి సాధారణంగా లింగం, వచనంతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 2
ప్రశ్న 2
మూలద్రావిడ నామవాచకంలో ఏకవచనం సాధారణంగా ఏ విధంగా సూచించబడిందని పునర్నిర్మిస్తారు?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ నామవాచకాలలో ఏకవచనం సాధారణంగా ప్రత్యేక ప్రత్యయం లేని గుర్తురహిత రూపంగా ఉంటుంది.
• బహువచనం మాత్రం ప్రత్యేక బహువచన ప్రత్యయంతో సూచించబడుతుంది.
• సర్వనామాలలో ఏకవచన సూచికను కొన్ని సందర్భాల్లో విభజించి గుర్తించగలిగినా సాధారణ నామవాచకాలలో ఏకవచనం గుర్తురహితం.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• బహువచనం మాత్రం ప్రత్యేక బహువచన ప్రత్యయంతో సూచించబడుతుంది.
• సర్వనామాలలో ఏకవచన సూచికను కొన్ని సందర్భాల్లో విభజించి గుర్తించగలిగినా సాధారణ నామవాచకాలలో ఏకవచనం గుర్తురహితం.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 3
ప్రశ్న 3
మూలద్రావిడంలో మానవ బహువచనంతో ప్రధానంగా సంబంధం కలిగిన పునర్నిర్మిత ప్రత్యయం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• మూలద్రావిడంలో ఉన్నత లేదా మానవ వర్గ బహువచనానికి *-వర్ రూపానికి సమానమైన ప్రత్యయం పునర్నిర్మించబడుతుంది.
• ఈ ప్రత్యయం తరువాతి ద్రావిడ భాషల్లో ర్ లేదా అర్ రూపాలలో కనిపిస్తుంది.
• మానవేతర బహువచనానికి *-ఙ్క్, *-ళ్ లేదా వాటి సంయుక్త రూపాలు సంబంధించాయి.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• ఈ ప్రత్యయం తరువాతి ద్రావిడ భాషల్లో ర్ లేదా అర్ రూపాలలో కనిపిస్తుంది.
• మానవేతర బహువచనానికి *-ఙ్క్, *-ళ్ లేదా వాటి సంయుక్త రూపాలు సంబంధించాయి.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 4
ప్రశ్న 4
మూలద్రావిడ నామరూప నిర్మాణంలోని సాధారణ క్రమం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ విభక్త నామరూపం సాధారణంగా మూలం + వచనం + తిర్యగ్రూప సూచిక + విభక్తి అనే క్రమాన్ని అనుసరిస్తుంది.
• బహువచన సూచిక ఉంటే అది సాధారణంగా నామమూలం తరువాత వస్తుంది.
• నామవిభక్తేతర రూపానికి అవసరమైన తిర్యగ్రూప సూచిక తరువాత విభక్తి ప్రత్యయం చేరుతుంది.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• బహువచన సూచిక ఉంటే అది సాధారణంగా నామమూలం తరువాత వస్తుంది.
• నామవిభక్తేతర రూపానికి అవసరమైన తిర్యగ్రూప సూచిక తరువాత విభక్తి ప్రత్యయం చేరుతుంది.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 5
ప్రశ్న 5
మూలద్రావిడంలో ప్రథమా విభక్తి సాధారణంగా ఎలా ఉండేది?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ భాషల్లో ప్రథమా విభక్తి సాధారణంగా గుర్తురహితంగా ఉంటుంది.
• ఏకవచనంలో నామం తన ప్రాథమిక రూపంలోనే ప్రథమా విభక్తిగా ఉపయోగించబడుతుంది.
• బహువచనంలో నామమూలానికి బహువచన ప్రత్యయం చేరినా ప్రత్యేక ప్రథమా విభక్తి ప్రత్యయం ఉండదు.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• ఏకవచనంలో నామం తన ప్రాథమిక రూపంలోనే ప్రథమా విభక్తిగా ఉపయోగించబడుతుంది.
• బహువచనంలో నామమూలానికి బహువచన ప్రత్యయం చేరినా ప్రత్యేక ప్రథమా విభక్తి ప్రత్యయం ఉండదు.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 6
ప్రశ్న 6
నామమూలానికి విభక్తి ప్రత్యయం చేరే ముందు ఏర్పడే ప్రత్యేక ఆధారరూపాన్ని ఏమంటారు?
Explanation:
వివరణ:
• ప్రథమేతర విభక్తులు చేరే ముందు కొన్ని నామాలు ప్రత్యేక ఆధారరూపాన్ని ఏర్పరుస్తాయి; దీనిని తిర్యగ్రూపం అంటారు.
• తిర్యగ్రూప సూచికలు నామమూలం, వచన సూచిక తరువాత వచ్చి విభక్తి ప్రత్యయానికి ఆధారంగా నిలుస్తాయి.
• కాల్డ్వెల్ వీటిని విభక్తి వృద్ధ్యంశాలుగా పేర్కొన్నాడు.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• తిర్యగ్రూప సూచికలు నామమూలం, వచన సూచిక తరువాత వచ్చి విభక్తి ప్రత్యయానికి ఆధారంగా నిలుస్తాయి.
• కాల్డ్వెల్ వీటిని విభక్తి వృద్ధ్యంశాలుగా పేర్కొన్నాడు.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 7
ప్రశ్న 7
మూలద్రావిడ ప్రథమ పురుష ఏకవచన సర్వనామానికి పునర్నిర్మించబడిన రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• మూలద్రావిడ ప్రథమ పురుష ఏకవచనానికి *యాన్ అనే కర్తృరూపం, *యన్- అనే తిర్యగ్రూపం పునర్నిర్మించబడతాయి.
• *నీన్/*నిన్- ద్వితీయ పురుష ఏకవచనానికి సంబంధించినవి.
• *యామ్/*యమ్- ప్రథమ పురుష బహువచన బహిష్కారక రూపం; *తాన్/*తన్- ఆత్మార్థక సర్వనామం.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][2])
• *నీన్/*నిన్- ద్వితీయ పురుష ఏకవచనానికి సంబంధించినవి.
• *యామ్/*యమ్- ప్రథమ పురుష బహువచన బహిష్కారక రూపం; *తాన్/*తన్- ఆత్మార్థక సర్వనామం.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][2])
Question 8
ప్రశ్న 8
మూలద్రావిడ ప్రథమ పురుష బహువచనంలో శ్రోతను చేర్చని రూపం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• *యామ్/*యమ్- రూపం శ్రోతను చేర్చని ప్రథమ పురుష బహువచన బహిష్కారక సర్వనామంగా పునర్నిర్మించబడుతుంది.
• *ఞామ్/*ఞమ్- శ్రోతను చేర్చే సమావేషక బహువచనానికి సంబంధించినది.
• ఈ సమావేషక–బహిష్కారక భేదం ద్రావిడ సర్వనామ వ్యవస్థలో ముఖ్యమైన లక్షణం.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• *ఞామ్/*ఞమ్- శ్రోతను చేర్చే సమావేషక బహువచనానికి సంబంధించినది.
• ఈ సమావేషక–బహిష్కారక భేదం ద్రావిడ సర్వనామ వ్యవస్థలో ముఖ్యమైన లక్షణం.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 9
ప్రశ్న 9
తెలుగులోని మనము అనే రూపం మూలద్రావిడ సర్వనామ వ్యవస్థలోని ఏ భావాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది?
Explanation:
వివరణ:
• మనము అనే రూపం మాట్లాడేవారితో పాటు శ్రోతను కూడా సమూహంలో చేర్చే ప్రథమ పురుష బహువచన భావాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• దీనిని సమావేషక బహువచనం అంటారు.
• మేము అనే రూపం సాధారణంగా శ్రోతను చేర్చని బహిష్కారక బహువచనాన్ని సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• దీనిని సమావేషక బహువచనం అంటారు.
• మేము అనే రూపం సాధారణంగా శ్రోతను చేర్చని బహిష్కారక బహువచనాన్ని సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 10
ప్రశ్న 10
మూలద్రావిడ ద్వితీయ పురుష ఏకవచనానికి పునర్నిర్మించబడిన సర్వనామ జత ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• మూలద్రావిడ ద్వితీయ పురుష ఏకవచనానికి *నీన్ అనే కర్తృరూపం, *నిన్- అనే తిర్యగ్రూపం పునర్నిర్మించబడతాయి.
• *నీమ్/*నిమ్- ద్వితీయ పురుష బహువచనానికి సంబంధించినది.
• తెలుగు నీవు, నిన్ను వంటి రూపాల్లో ఈ ప్రాచీన మూలాల ప్రతిఫలాలు కనిపిస్తాయి.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• *నీమ్/*నిమ్- ద్వితీయ పురుష బహువచనానికి సంబంధించినది.
• తెలుగు నీవు, నిన్ను వంటి రూపాల్లో ఈ ప్రాచీన మూలాల ప్రతిఫలాలు కనిపిస్తాయి.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 11
ప్రశ్న 11
ద్రావిడ భాషల ప్రథమ, ద్వితీయ పురుష సర్వనామాలలో సాధారణంగా కనిపించే భేదం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ప్రథమ, ద్వితీయ పురుష వ్యక్తివాచక సర్వనామాలు ప్రధానంగా ఏకవచన–బహువచన భేదాన్ని చూపుతాయి.
• ఇవి సాధారణంగా పుంలింగ–స్త్రీలింగ భేదాన్ని వ్యక్తం చేయవు.
• లింగం, వచనం రెండింటి స్పష్టమైన భేదం ప్రధానంగా తృతీయ పురుష సూచక, ప్రశ్నార్థక సర్వనామాలలో కనిపిస్తుంది.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• ఇవి సాధారణంగా పుంలింగ–స్త్రీలింగ భేదాన్ని వ్యక్తం చేయవు.
• లింగం, వచనం రెండింటి స్పష్టమైన భేదం ప్రధానంగా తృతీయ పురుష సూచక, ప్రశ్నార్థక సర్వనామాలలో కనిపిస్తుంది.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 12
ప్రశ్న 12
మూలద్రావిడ ఆత్మార్థక సర్వనామం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• మూలద్రావిడ ఆత్మార్థక ఏకవచన సర్వనామానికి *తాన్/*తన్- రూపాలు పునర్నిర్మించబడతాయి.
• దాని బహువచన రూపం *తామ్/*తమ్-గా పునర్నిర్మించబడుతుంది.
• ఈ రూపం ప్రధానంగా తృతీయ పురుష పూర్వపదాన్ని తిరిగి సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• దాని బహువచన రూపం *తామ్/*తమ్-గా పునర్నిర్మించబడుతుంది.
• ఈ రూపం ప్రధానంగా తృతీయ పురుష పూర్వపదాన్ని తిరిగి సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 13
ప్రశ్న 13
ద్రావిడ సర్వనామాల సరైన వర్గీకరణ ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ సర్వనామాలను వ్యక్తివాచక, సూచక, ప్రశ్నార్థక సర్వనామాలుగా ప్రధానంగా విభజిస్తారు.
• వ్యక్తివాచక సర్వనామాలలో ప్రథమ, ద్వితీయ పురుషాలు, ఆత్మార్థక రూపం ఉంటాయి.
• సూచక సర్వనామాలు స్థానసూచక మూలాల నుంచి, ప్రశ్నార్థక సర్వనామాలు ప్రశ్నార్థక మూలాల నుంచి ఏర్పడతాయి.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• వ్యక్తివాచక సర్వనామాలలో ప్రథమ, ద్వితీయ పురుషాలు, ఆత్మార్థక రూపం ఉంటాయి.
• సూచక సర్వనామాలు స్థానసూచక మూలాల నుంచి, ప్రశ్నార్థక సర్వనామాలు ప్రశ్నార్థక మూలాల నుంచి ఏర్పడతాయి.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 14
ప్రశ్న 14
కింది ప్రకటనలను పరిశీలించండి.
ప్రకటన I: వ్యక్తివాచక సర్వనామాలు ఇతర నామమూలాల నుంచి ఏర్పడిన ద్వితీయ రూపాలు.
ప్రకటన II: సూచక సర్వనామాలు ఇదీ, అదీ వంటి స్థానసూచక మూలాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.
ప్రకటన I: వ్యక్తివాచక సర్వనామాలు ఇతర నామమూలాల నుంచి ఏర్పడిన ద్వితీయ రూపాలు.
ప్రకటన II: సూచక సర్వనామాలు ఇదీ, అదీ వంటి స్థానసూచక మూలాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.
Explanation:
వివరణ:
• ప్రకటన I తప్పు. ప్రథమ, ద్వితీయ పురుష వ్యక్తివాచక సర్వనామాలు ప్రాథమిక రూపాలు; అవి సాధారణంగా ఇతర మూలాల నుంచి వ్యుత్పన్నమైనవిగా పరిగణించబడవు.
• ప్రకటన II సరైనది. సూచక సర్వనామాలు సమీప, దూర, మధ్యస్థ స్థానసూచక మూలాల నుంచి ఏర్పడతాయి.
• ద్రావిడ సర్వనామాల వ్యుత్పత్తి వర్గాల మధ్య ఈ తేడా ముఖ్యమైనది.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• ప్రకటన II సరైనది. సూచక సర్వనామాలు సమీప, దూర, మధ్యస్థ స్థానసూచక మూలాల నుంచి ఏర్పడతాయి.
• ద్రావిడ సర్వనామాల వ్యుత్పత్తి వర్గాల మధ్య ఈ తేడా ముఖ్యమైనది.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 15
ప్రశ్న 15
ద్రావిడ భాషల్లో లింగ–వచన భేదాలను అత్యంత స్పష్టంగా ప్రతిబింబించే సర్వనామ వర్గం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ భాషల్లో తృతీయ పురుష సూచక సర్వనామాలు లింగం, వచనంలోని ప్రాథమిక వ్యత్యాసాలను స్పష్టంగా ప్రతిబింబిస్తాయి.
• ప్రథమ, ద్వితీయ పురుషాలలో సాధారణంగా లింగ భేదం ఉండదు; వచన భేదమే ప్రధానమైనది.
• మానవ–మానవేతర, పురుష–అపురుష వంటి భేదాలు తృతీయ పురుష రూపాల ద్వారా వెల్లడవుతాయి.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• ప్రథమ, ద్వితీయ పురుషాలలో సాధారణంగా లింగ భేదం ఉండదు; వచన భేదమే ప్రధానమైనది.
• మానవ–మానవేతర, పురుష–అపురుష వంటి భేదాలు తృతీయ పురుష రూపాల ద్వారా వెల్లడవుతాయి.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 16
ప్రశ్న 16
కింది వాటిలో మానవ–మానవేతర వచన భేదాన్ని సరిగా చూపేది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• మూలద్రావిడంలో మానవ లేదా ఉన్నత బహువచనానికి *-వర్ సంబంధిత రూపం పునర్నిర్మించబడుతుంది.
• మానవేతర లేదా దిగువ వర్గ బహువచనానికి *-ఙ్క్, *-ళ్ లేదా సంయుక్త *-ఙ్కళ్ వంటి రూపాలు సంబంధించాయి.
• తరువాతి భాషల్లో మానవేతర బహువచన ప్రత్యయాలు అన్ని వర్గాలకు విస్తరించిన సందర్భాలు ఉన్నాయి.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• మానవేతర లేదా దిగువ వర్గ బహువచనానికి *-ఙ్క్, *-ళ్ లేదా సంయుక్త *-ఙ్కళ్ వంటి రూపాలు సంబంధించాయి.
• తరువాతి భాషల్లో మానవేతర బహువచన ప్రత్యయాలు అన్ని వర్గాలకు విస్తరించిన సందర్భాలు ఉన్నాయి.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 17
ప్రశ్న 17
సంఖ్యావాచకాలను ద్రావిడ నామికాల ఉపవర్గంగా పరిగణించడానికి ప్రధాన కారణం ఏమిటి?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ సంఖ్యావాచకాలు నామికాల ఉపవర్గంగా వ్యవహరిస్తాయి.
• అవి లింగం, వచనంతో సంబంధం కలిగి ఉండటంతో పాటు నామాలవలె విభక్తి ప్రత్యయాలను స్వీకరించగలవు.
• సంఖ్యావాచకాలు నామవాచక విశేషణాలుగానూ, స్వతంత్ర నామికాలుగానూ ఉపయోగించబడవచ్చు.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• అవి లింగం, వచనంతో సంబంధం కలిగి ఉండటంతో పాటు నామాలవలె విభక్తి ప్రత్యయాలను స్వీకరించగలవు.
• సంఖ్యావాచకాలు నామవాచక విశేషణాలుగానూ, స్వతంత్ర నామికాలుగానూ ఉపయోగించబడవచ్చు.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 18
ప్రశ్న 18
ద్రావిడ భాషల్లో ప్రాథమిక సంఖ్యావాచకం మానవేతర నామాన్ని విశేషించినప్పుడు సాధారణంగా ఏ రూపంలో ఉంటుంది?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ సంఖ్యావాచకాల ప్రాథమిక ఉల్లేఖన రూపాలు సాధారణంగా అపురుష లేదా మానవేతర రూపాలుగా ఉంటాయి.
• పుస్తకాలు, బొమ్మలు, ఆవులు వంటి మానవేతర నామాలను విశేషించేటప్పుడు ఈ ప్రాథమిక రూపమే ఉపయోగించబడుతుంది.
• మానవులను లెక్కించేటప్పుడు ప్రత్యేక మానవ వర్గసూచకం లేదా మానవ బహువచన ప్రత్యయం చేరవచ్చు.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• పుస్తకాలు, బొమ్మలు, ఆవులు వంటి మానవేతర నామాలను విశేషించేటప్పుడు ఈ ప్రాథమిక రూపమే ఉపయోగించబడుతుంది.
• మానవులను లెక్కించేటప్పుడు ప్రత్యేక మానవ వర్గసూచకం లేదా మానవ బహువచన ప్రత్యయం చేరవచ్చు.
• కాబట్టి B ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 19
ప్రశ్న 19
తెలుగులో నాలుగు పుస్తకాలు, నలుగురు మనుషులు అనే రూపాల మధ్య వ్యత్యాసం దేనిని సూచిస్తుంది?
Explanation:
వివరణ:
• నాలుగు అనేది మానవేతర నామంతో ఉపయోగించే ప్రాథమిక సంఖ్యారూపం.
• నలుగురు అనే రూపంలో గురు అనే మానవ వర్గసూచకం చేరి మనుషుల సంఖ్యను తెలియజేస్తుంది.
• ద్రావిడ భాషల్లో మానవ నామాలను లెక్కించేటప్పుడు సంఖ్యామూలానికి ప్రత్యేక మానవ సూచిక చేరడం సాధారణ లక్షణం.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• నలుగురు అనే రూపంలో గురు అనే మానవ వర్గసూచకం చేరి మనుషుల సంఖ్యను తెలియజేస్తుంది.
• ద్రావిడ భాషల్లో మానవ నామాలను లెక్కించేటప్పుడు సంఖ్యామూలానికి ప్రత్యేక మానవ సూచిక చేరడం సాధారణ లక్షణం.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 20
ప్రశ్న 20
మూలద్రావిడ సంఖ్యావాచకాలలో ఒకటి నుంచి ఐదు వరకు, ఎనిమిది నుంచి పది వరకు ఉన్న రూపాల నిర్మాణానికి సంబంధించిన సరైన ప్రకటన ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ఒకటి నుంచి ఐదు వరకు, ఎనిమిది నుంచి పది వరకు ఉన్న అనేక మూలద్రావిడ సంఖ్యారూపాలు విశేషణాత్మక మూలం, అపురుష సూచికల కలయికగా విశ్లేషించబడతాయి.
• ఈ అపురుష సూచికలు *-తు లేదా *-కు రూపాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.
• ఆరు, ఏడు, వంద సంఖ్యారూపాల్లో శూన్య అపురుష సూచికను ప్రతిపాదిస్తారు.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• ఈ అపురుష సూచికలు *-తు లేదా *-కు రూపాలతో సంబంధం కలిగి ఉంటాయి.
• ఆరు, ఏడు, వంద సంఖ్యారూపాల్లో శూన్య అపురుష సూచికను ప్రతిపాదిస్తారు.
• కాబట్టి C ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 21
ప్రశ్న 21
కింది ప్రకటనలను పరిశీలించండి.
1. మూలద్రావిడంలో ఒకటి అనే సంఖ్యకు ఒకటి కంటే ఎక్కువ మూలాలు పునర్నిర్మించబడతాయి.
2. ఆరు, ఏడు, వంద సంఖ్యలకు శూన్య అపురుష సూచికను ప్రతిపాదిస్తారు.
3. మానవులను లెక్కించేటప్పుడు సంఖ్యామూలానికి మానవ వర్గసూచకం చేరవచ్చు.
4. సంఖ్యావాచకాలకు విభక్తులు ఎప్పుడూ చేరవు.
1. మూలద్రావిడంలో ఒకటి అనే సంఖ్యకు ఒకటి కంటే ఎక్కువ మూలాలు పునర్నిర్మించబడతాయి.
2. ఆరు, ఏడు, వంద సంఖ్యలకు శూన్య అపురుష సూచికను ప్రతిపాదిస్తారు.
3. మానవులను లెక్కించేటప్పుడు సంఖ్యామూలానికి మానవ వర్గసూచకం చేరవచ్చు.
4. సంఖ్యావాచకాలకు విభక్తులు ఎప్పుడూ చేరవు.
Explanation:
వివరణ:
• ప్రకటన 1 సరైనది. మూలద్రావిడంలో ఒకటి అనే సంఖ్యకు ఒకటి కంటే ఎక్కువ మూలాలను పునర్నిర్మిస్తారు.
• ప్రకటన 2 సరైనది. ఆరు, ఏడు, వంద రూపాలకు శూన్య అపురుష సూచికను ప్రతిపాదించారు.
• ప్రకటన 3 సరైనది. మానవ నామాల సందర్భంలో మానవ వర్గసూచకం లేదా మానవ బహువచన ప్రత్యయం చేరుతుంది.
• ప్రకటన 4 తప్పు. సంఖ్యావాచకాలు నామికాలుగా విభక్తి ప్రత్యయాలను స్వీకరించగలవు.
• కాబట్టి 1, 2, 3 మాత్రమే సరైనవి. ([Tamil Navarasam][1])
• ప్రకటన 2 సరైనది. ఆరు, ఏడు, వంద రూపాలకు శూన్య అపురుష సూచికను ప్రతిపాదించారు.
• ప్రకటన 3 సరైనది. మానవ నామాల సందర్భంలో మానవ వర్గసూచకం లేదా మానవ బహువచన ప్రత్యయం చేరుతుంది.
• ప్రకటన 4 తప్పు. సంఖ్యావాచకాలు నామికాలుగా విభక్తి ప్రత్యయాలను స్వీకరించగలవు.
• కాబట్టి 1, 2, 3 మాత్రమే సరైనవి. ([Tamil Navarasam][1])
Question 22
ప్రశ్న 22
మూలద్రావిడ సంఖ్యా గణన విధానానికి సంబంధించిన సరైన వివరణ ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ద్రావిడ సంఖ్యాగణన పద్ధతి ప్రధానంగా దశాంశ వ్యవస్థపై ఆధారపడింది.
• పదకొండు వంటి సంఖ్యల్లో పెద్ద సంఖ్య తరువాత చిన్న సంఖ్య రావడం కూడికను సూచిస్తుంది.
• ఇరవై వంటి రూపాల్లో చిన్న సంఖ్య, పెద్ద సంఖ్యల క్రమం గుణక సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• పదకొండు వంటి సంఖ్యల్లో పెద్ద సంఖ్య తరువాత చిన్న సంఖ్య రావడం కూడికను సూచిస్తుంది.
• ఇరవై వంటి రూపాల్లో చిన్న సంఖ్య, పెద్ద సంఖ్యల క్రమం గుణక సంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి A ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 23
ప్రశ్న 23
కింది వాటిని జతపరచండి.
జాబితా I
అ. *యాన్/*యన్-
ఆ. *యామ్/*యమ్-
ఇ. *ఞామ్/*ఞమ్-
ఈ. *నీమ్/*నిమ్-
జాబితా II
1. ప్రథమ పురుష బహువచనం—సమావేషకం
2. ద్వితీయ పురుష బహువచనం
3. ప్రథమ పురుష ఏకవచనం
4. ప్రథమ పురుష బహువచనం—బహిష్కారకం
జాబితా I
అ. *యాన్/*యన్-
ఆ. *యామ్/*యమ్-
ఇ. *ఞామ్/*ఞమ్-
ఈ. *నీమ్/*నిమ్-
జాబితా II
1. ప్రథమ పురుష బహువచనం—సమావేషకం
2. ద్వితీయ పురుష బహువచనం
3. ప్రథమ పురుష ఏకవచనం
4. ప్రథమ పురుష బహువచనం—బహిష్కారకం
Explanation:
వివరణ:
• *యాన్/*యన్- ప్రథమ పురుష ఏకవచనాన్ని సూచిస్తుంది.
• *యామ్/*యమ్- శ్రోతను చేర్చని ప్రథమ పురుష బహువచన బహిష్కారక రూపం.
• *ఞామ్/*ఞమ్- శ్రోతను చేర్చే ప్రథమ పురుష బహువచన సమావేషక రూపం.
• *నీమ్/*నిమ్- ద్వితీయ పురుష బహువచన రూపం.
• కాబట్టి సరైన సంకేతం అ-3, ఆ-4, ఇ-1, ఈ-2. ([Tamil Navarasam][1])
• *యామ్/*యమ్- శ్రోతను చేర్చని ప్రథమ పురుష బహువచన బహిష్కారక రూపం.
• *ఞామ్/*ఞమ్- శ్రోతను చేర్చే ప్రథమ పురుష బహువచన సమావేషక రూపం.
• *నీమ్/*నిమ్- ద్వితీయ పురుష బహువచన రూపం.
• కాబట్టి సరైన సంకేతం అ-3, ఆ-4, ఇ-1, ఈ-2. ([Tamil Navarasam][1])
Question 24
ప్రశ్న 24
ప్రతిపాదన: ద్రావిడ భాషల్లో ప్రథమ పురుష బహువచనానికి ఒకే మూలరూపం మాత్రమే ఉండేది.
కారణం: మూలద్రావిడంలో శ్రోతను చేర్చే, చేర్చని బహువచనాల మధ్య భావభేదం పునర్నిర్మించబడుతుంది.
కారణం: మూలద్రావిడంలో శ్రోతను చేర్చే, చేర్చని బహువచనాల మధ్య భావభేదం పునర్నిర్మించబడుతుంది.
Explanation:
వివరణ:
• ప్రతిపాదన తప్పు. మూలద్రావిడ ప్రథమ పురుష బహువచనంలో సమావేషక, బహిష్కారక రూపాలు వేర్వేరుగా పునర్నిర్మించబడతాయి.
• కారణం సరైనది. ఒక రూపం శ్రోతను సమూహంలో చేర్చగా, మరొక రూపం శ్రోతను మినహాయిస్తుంది.
• ఈ భావభేదం తరువాతి కొన్ని ద్రావిడ భాషల్లో బలహీనపడినా తెలుగులో మనము–మేము రూపాల ద్వారా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
• కారణం సరైనది. ఒక రూపం శ్రోతను సమూహంలో చేర్చగా, మరొక రూపం శ్రోతను మినహాయిస్తుంది.
• ఈ భావభేదం తరువాతి కొన్ని ద్రావిడ భాషల్లో బలహీనపడినా తెలుగులో మనము–మేము రూపాల ద్వారా స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.
• కాబట్టి D ఎంపిక సరైనది. ([Tamil Navarasam][1])
Question 25
ప్రశ్న 25
మూలద్రావిడ నామ, సర్వనామ, సంఖ్యావాచక వ్యవస్థకు సంబంధించిన కింది ప్రకటనలను పరిశీలించండి.
1. ఏకవచన నామం సాధారణంగా గుర్తురహితంగా ఉంటుంది.
2. ప్రథమ, ద్వితీయ పురుష సర్వనామాలు ప్రధానంగా వచనాన్ని చూపుతాయి; లింగాన్ని కాదు.
3. తృతీయ పురుష సూచక సర్వనామాలు లింగ–వచన భేదాలను ప్రతిబింబిస్తాయి.
4. మానవులను లెక్కించేటప్పుడు ప్రత్యేక మానవ వర్గసూచకం ఉపయోగించవచ్చు.
1. ఏకవచన నామం సాధారణంగా గుర్తురహితంగా ఉంటుంది.
2. ప్రథమ, ద్వితీయ పురుష సర్వనామాలు ప్రధానంగా వచనాన్ని చూపుతాయి; లింగాన్ని కాదు.
3. తృతీయ పురుష సూచక సర్వనామాలు లింగ–వచన భేదాలను ప్రతిబింబిస్తాయి.
4. మానవులను లెక్కించేటప్పుడు ప్రత్యేక మానవ వర్గసూచకం ఉపయోగించవచ్చు.
Explanation:
వివరణ:
• ప్రకటన 1 సరైనది. సాధారణ నామవాచక ఏకవచనం ప్రత్యేక ప్రత్యయం లేని రూపంగా ఉంటుంది.
• ప్రకటన 2 సరైనది. ప్రథమ, ద్వితీయ పురుష వ్యక్తివాచక సర్వనామాలలో వచన భేదమే ప్రధానమైనది.
• ప్రకటన 3 సరైనది. తృతీయ పురుష సూచక రూపాలు మానవ–మానవేతర, పురుష–అపురుష, ఏక–బహువచన వ్యత్యాసాలను చూపుతాయి.
• ప్రకటన 4 సరైనది. మనుషులను లెక్కించేటప్పుడు మానవ వర్గసూచకం లేదా మానవ బహువచన రూపం చేరుతుంది.
• కాబట్టి నాలుగు ప్రకటనలూ సరైనవి. ([Tamil Navarasam][1])
• ప్రకటన 2 సరైనది. ప్రథమ, ద్వితీయ పురుష వ్యక్తివాచక సర్వనామాలలో వచన భేదమే ప్రధానమైనది.
• ప్రకటన 3 సరైనది. తృతీయ పురుష సూచక రూపాలు మానవ–మానవేతర, పురుష–అపురుష, ఏక–బహువచన వ్యత్యాసాలను చూపుతాయి.
• ప్రకటన 4 సరైనది. మనుషులను లెక్కించేటప్పుడు మానవ వర్గసూచకం లేదా మానవ బహువచన రూపం చేరుతుంది.
• కాబట్టి నాలుగు ప్రకటనలూ సరైనవి. ([Tamil Navarasam][1])
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: A. సమాధానం: A. విభక్తి ప్రత్యయాలను స్వీకరించడం
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: C. సమాధానం: C. ప్రత్యేక గుర్తు లేకుండా
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: B. సమాధానం: B. *-వర్
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: D. సమాధానం: D. మూలం + వచనం + తిర్యగ్రూపం + విభక్తి
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: A. సమాధానం: A. ప్రత్యేక విభక్తి గుర్తు లేకుండా ఉండేది
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: C. సమాధానం: C. తిర్యగ్రూపం
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: B. సమాధానం: B. *యాన్/*యన్-
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: D. సమాధానం: D. *యామ్/*యమ్-
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: A. సమాధానం: A. శ్రోతను చేర్చే ప్రథమ పురుష బహువచనం
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: C. సమాధానం: C. *నీన్/*నిన్-
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: B. సమాధానం: B. వచన భేదం; లింగ భేదం కాదు
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: D. సమాధానం: D. *తాన్/*తన్-
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: A. సమాధానం: A. వ్యక్తివాచక, సూచక, ప్రశ్నార్థక సర్వనామాలు
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: B. సమాధానం: B. ప్రకటన I తప్పు, ప్రకటన II సరైనది
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: D. సమాధానం: D. తృతీయ పురుష సూచక సర్వనామాలు
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: C. సమాధానం: C. మానవ బహువచనానికి *-వర్; మానవేతర బహువచనానికి *-ఙ్క్/*-ళ్ సంబంధిత రూపాలు
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: B. సమాధానం: B. అవి లింగ–వచన సంబంధాన్ని చూపుతూ విభక్తులను స్వీకరించగలవు
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: B. సమాధానం: B. అపురుష లేదా మానవేతర ప్రాథమిక రూపంలో
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: A. సమాధానం: A. మానవ నామాలకు ప్రత్యేక సంఖ్యావర్గ సూచకం చేరడాన్ని
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: C. సమాధానం: C. విశేషణాత్మక సంఖ్యామూలానికి *-తు లేదా *-కు వంటి అపురుష సూచిక చేరిన సంక్లిష్ట రూపాలు
-
Question 21 ప్రశ్న 21Answer: D. సమాధానం: D. 1, 2 మరియు 3 మాత్రమే
-
Question 22 ప్రశ్న 22Answer: A. సమాధానం: A. ప్రధానంగా దశాంశ పద్ధతి; కూడిక, గుణక ప్రక్రియలతో సంయుక్త సంఖ్యలు ఏర్పడతాయి
-
Question 23 ప్రశ్న 23Answer: C. సమాధానం: C. అ-3, ఆ-4, ఇ-1, ఈ-2
-
Question 24 ప్రశ్న 24Answer: D. సమాధానం: D. ప్రతిపాదన తప్పు; కారణం సరైనది
-
Question 25 ప్రశ్న 25Answer: A. సమాధానం: A. 1, 2, 3 మరియు 4
