భారతదేశ చరిత్ర - ఆధునిక భారతదేశం - టెస్ట్ 186 - దక్షిణ భారతదేశంలోని కులవ్యతిరేక మరియు సామాజిక సంస్కరణ ఉద్యమాలు
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
What was the principal social significance of Sree Narayana Guru's consecration of a Shiva Lingam at Aruvippuram in 1888?
1888లో అరువిప్పురంలో శ్రీనారాయణ గురు శివలింగ ప్రతిష్ఠ చేయడంలో ప్రధాన సామాజిక ప్రాధాన్యం ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sree Narayana Guru consecrated a Shiva Lingam at Aruvippuram in 1888, challenging established restrictions on religious authority.
• As a spiritual leader from the Ezhava community, he questioned the assumption that only hereditary Brahmin priests could perform such consecrations.
• The event became an important landmark in Kerala's social reform history, but did not itself grant universal access to all existing temples.
• As a spiritual leader from the Ezhava community, he questioned the assumption that only hereditary Brahmin priests could perform such consecrations.
• The event became an important landmark in Kerala's social reform history, but did not itself grant universal access to all existing temples.
వివరణ:
• శ్రీనారాయణ గురు 1888లో అరువిప్పురంలో శివలింగ ప్రతిష్ఠ చేసి మతాధికారంపై స్థిరపడిన పరిమితులను సవాలు చేశారు.
• ఈళవ సమాజానికి చెందిన ఆధ్యాత్మిక నాయకుడిగా ఆయన ఇలాంటి ప్రతిష్ఠలను వంశపారంపర్య బ్రాహ్మణ పూజారులు మాత్రమే చేయగలరనే భావనను ప్రశ్నించారు.
• ఈ సంఘటన కేరళ సామాజిక సంస్కరణ చరిత్రలో ముఖ్యమైన మైలురాయిగా నిలిచింది; అయితే దీనివల్ల అప్పటివరకు ఉన్న దేవాలయాలన్నింటిలో అందరికీ ప్రవేశం వెంటనే లభించలేదు.
• ఈళవ సమాజానికి చెందిన ఆధ్యాత్మిక నాయకుడిగా ఆయన ఇలాంటి ప్రతిష్ఠలను వంశపారంపర్య బ్రాహ్మణ పూజారులు మాత్రమే చేయగలరనే భావనను ప్రశ్నించారు.
• ఈ సంఘటన కేరళ సామాజిక సంస్కరణ చరిత్రలో ముఖ్యమైన మైలురాయిగా నిలిచింది; అయితే దీనివల్ల అప్పటివరకు ఉన్న దేవాలయాలన్నింటిలో అందరికీ ప్రవేశం వెంటనే లభించలేదు.
Question 2
ప్రశ్న 2
Which teaching is most closely associated with Sree Narayana Guru's emphasis on human equality?
మానవ సమానత్వంపై శ్రీనారాయణ గురు ఇచ్చిన ప్రాధాన్యంతో అత్యంత సన్నిహితంగా సంబంధం ఉన్న బోధన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sree Narayana Guru's well-known teaching emphasised the essential unity of humanity beyond inherited caste distinctions.
• His reform programme connected spiritual equality with education, ethical conduct and improvement of the conditions of disadvantaged communities.
• The teaching should be understood as a message of human unity and opposition to caste hierarchy, rather than as a demand that every individual adopt identical religious rituals.
• His reform programme connected spiritual equality with education, ethical conduct and improvement of the conditions of disadvantaged communities.
• The teaching should be understood as a message of human unity and opposition to caste hierarchy, rather than as a demand that every individual adopt identical religious rituals.
వివరణ:
• శ్రీనారాయణ గురు ప్రసిద్ధ బోధన వంశపారంపర్య కుల భేదాలకు అతీతంగా మానవాళి మౌలిక ఐక్యతను నొక్కిచెప్పింది.
• ఆయన సంస్కరణ కార్యక్రమం ఆధ్యాత్మిక సమానత్వాన్ని విద్య, నైతిక ప్రవర్తన, వెనుకబడిన వర్గాల జీవనస్థితి మెరుగుదలతో అనుసంధానించింది.
• ప్రతి వ్యక్తి ఒకే విధమైన మత కర్మకాండలను తప్పనిసరిగా అనుసరించాలని కోరడంగా కాకుండా మానవ ఐక్యతకు, కుల ఆధిపత్య వ్యతిరేకతకు సంబంధించిన సందేశంగా దీనిని అర్థం చేసుకోవాలి.
• ఆయన సంస్కరణ కార్యక్రమం ఆధ్యాత్మిక సమానత్వాన్ని విద్య, నైతిక ప్రవర్తన, వెనుకబడిన వర్గాల జీవనస్థితి మెరుగుదలతో అనుసంధానించింది.
• ప్రతి వ్యక్తి ఒకే విధమైన మత కర్మకాండలను తప్పనిసరిగా అనుసరించాలని కోరడంగా కాకుండా మానవ ఐక్యతకు, కుల ఆధిపత్య వ్యతిరేకతకు సంబంధించిన సందేశంగా దీనిని అర్థం చేసుకోవాలి.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which combination correctly identifies the early leadership of the Sree Narayana Dharma Paripalana (SNDP) Yogam established in 1903?
1903లో స్థాపించబడిన శ్రీనారాయణ ధర్మ పరిపాలన (ఎస్ఎన్‌డీపీ) యోగం తొలి నాయకత్వాన్ని సరైన విధంగా గుర్తించే కలయిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The SNDP Yogam was formally registered in May 1903, building on earlier organisations associated with the Aruvippuram temple.
• Sree Narayana Guru was its first President, Kumaran Asan was its first Secretary, and Dr. Palpu was a principal force behind its organisation.
• The Yogam promoted educational advancement, social organisation and economic improvement, especially among the disadvantaged Ezhava community.
• Sree Narayana Guru was its first President, Kumaran Asan was its first Secretary, and Dr. Palpu was a principal force behind its organisation.
• The Yogam promoted educational advancement, social organisation and economic improvement, especially among the disadvantaged Ezhava community.
వివరణ:
• అరువిప్పురం దేవాలయంతో సంబంధం ఉన్న పూర్వ సంస్థల ఆధారంగా 1903 మేలో ఎస్ఎన్‌డీపీ యోగం అధికారికంగా నమోదైంది.
• శ్రీనారాయణ గురు తొలి అధ్యక్షుడిగా, కుమారన్ ఆశాన్ తొలి కార్యదర్శిగా పనిచేయగా సంస్థ ఏర్పాటులో డాక్టర్ పల్పు ప్రధాన పాత్ర పోషించారు.
• ప్రత్యేకించి వెనుకబడిన ఈళవ సమాజంలో విద్యాభివృద్ధి, సామాజిక సంఘటనం, ఆర్థిక అభ్యున్నతిని యోగం ప్రోత్సహించింది.
• శ్రీనారాయణ గురు తొలి అధ్యక్షుడిగా, కుమారన్ ఆశాన్ తొలి కార్యదర్శిగా పనిచేయగా సంస్థ ఏర్పాటులో డాక్టర్ పల్పు ప్రధాన పాత్ర పోషించారు.
• ప్రత్యేకించి వెనుకబడిన ఈళవ సమాజంలో విద్యాభివృద్ధి, సామాజిక సంఘటనం, ఆర్థిక అభ్యున్నతిని యోగం ప్రోత్సహించింది.
Question 4
ప్రశ్న 4
Which statement correctly describes the Ezhava Memorial submitted in Travancore in 1896 under Dr. Palpu's leadership?
డాక్టర్ పల్పు నాయకత్వంలో 1896లో తిరువితాంకూర్‌లో సమర్పించిన ఈళవ మెమోరియల్‌ను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Dr. Palpu led the Ezhava Memorial of 1896, submitted to the Maharaja of Travancore with 13,176 signatures.
• It highlighted discrimination against Ezhavas in education and government employment and called for the removal of these barriers.
• The Ezhava Memorial of 1896 should be distinguished from the earlier Malayali Memorial of 1891 and the SNDP Yogam established in 1903.
• It highlighted discrimination against Ezhavas in education and government employment and called for the removal of these barriers.
• The Ezhava Memorial of 1896 should be distinguished from the earlier Malayali Memorial of 1891 and the SNDP Yogam established in 1903.
వివరణ:
• 13,176 సంతకాలతో తిరువితాంకూర్ మహారాజుకు సమర్పించిన 1896 ఈళవ మెమోరియల్కు డాక్టర్ పల్పు నాయకత్వం వహించారు.
• విద్య, ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల్లో ఈళవులు ఎదుర్కొన్న వివక్షను వివరించి ఆ అడ్డంకులను తొలగించాలని కోరింది.
• 1896 ఈళవ మెమోరియల్‌ను అంతకుముందటి 1891 మలయాళీ మెమోరియల్ నుంచి, 1903లో స్థాపించబడిన ఎస్ఎన్‌డీపీ యోగం నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• విద్య, ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల్లో ఈళవులు ఎదుర్కొన్న వివక్షను వివరించి ఆ అడ్డంకులను తొలగించాలని కోరింది.
• 1896 ఈళవ మెమోరియల్‌ను అంతకుముందటి 1891 మలయాళీ మెమోరియల్ నుంచి, 1903లో స్థాపించబడిన ఎస్ఎన్‌డీపీ యోగం నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 5
ప్రశ్న 5
What was the significance of Ayyankali's Villuvandi Samaram of 1893 in Travancore?
తిరువితాంకూర్‌లో 1893లో అయ్యంకాళి చేపట్టిన విల్లువండి సమరం ప్రాధాన్యం ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• In 1893, Ayyankali travelled in a bullock cart known as a Villuvandi along roads near Venganoor in Travancore.
• The act challenged social restrictions that prevented oppressed castes, particularly Pulayas, from travelling freely and using forms of transport associated with privileged groups.
• Villuvandi Samaram became a symbol of the struggle for public-road access, freedom of movement and human dignity.
• The act challenged social restrictions that prevented oppressed castes, particularly Pulayas, from travelling freely and using forms of transport associated with privileged groups.
• Villuvandi Samaram became a symbol of the struggle for public-road access, freedom of movement and human dignity.
వివరణ:
• 1893లో అయ్యంకాళి తిరువితాంకూర్‌లోని వెంగానూర్ సమీప రహదారులపై విల్లువండి అనే ఎద్దుల బండిలో ప్రయాణించారు.
• ముఖ్యంగా పులయల వంటి అణగారిన కులాలవారు స్వేచ్ఛగా ప్రయాణించకుండా, ప్రత్యేకాధికార వర్గాలతో సంబంధం ఉన్న రవాణా సాధనాలను ఉపయోగించకుండా విధించిన పరిమితులను ఈ చర్య సవాలు చేసింది.
• ప్రజా రహదారుల వినియోగం, సంచార స్వేచ్ఛ, మానవ గౌరవం కోసం జరిగిన పోరాటానికి విల్లువండి సమరం చిహ్నంగా నిలిచింది.
• ముఖ్యంగా పులయల వంటి అణగారిన కులాలవారు స్వేచ్ఛగా ప్రయాణించకుండా, ప్రత్యేకాధికార వర్గాలతో సంబంధం ఉన్న రవాణా సాధనాలను ఉపయోగించకుండా విధించిన పరిమితులను ఈ చర్య సవాలు చేసింది.
• ప్రజా రహదారుల వినియోగం, సంచార స్వేచ్ఛ, మానవ గౌరవం కోసం జరిగిన పోరాటానికి విల్లువండి సమరం చిహ్నంగా నిలిచింది.
Question 6
ప్రశ్న 6
Which organisation was founded by Ayyankali in 1907 to advance the rights of disadvantaged communities in Travancore?
తిరువితాంకూర్‌లో వెనుకబడిన వర్గాల హక్కులను అభివృద్ధి చేయడానికి అయ్యంకాళి 1907లో స్థాపించిన సంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Ayyankali established the Sadhu Jana Paripalana Sangham in 1907 to organise the demands of marginalised communities in Travancore.
• Its activities concerned education, civil rights, improved conditions for agricultural workers and social dignity.
• It was distinct from the SNDP Yogam associated with Narayana Guru and the later Sahodara Sangham associated with Sahodaran Ayyappan.
• Its activities concerned education, civil rights, improved conditions for agricultural workers and social dignity.
• It was distinct from the SNDP Yogam associated with Narayana Guru and the later Sahodara Sangham associated with Sahodaran Ayyappan.
వివరణ:
• తిరువితాంకూర్‌లో అణగారిన వర్గాల డిమాండ్లను సంఘటితం చేయడానికి అయ్యంకాళి 1907లో సాధుజన పరిపాలన సంఘాన్ని స్థాపించారు.
• విద్య, పౌర హక్కులు, వ్యవసాయ కార్మికుల పరిస్థితుల మెరుగుదల, సామాజిక గౌరవం దీని కార్యకలాపాల్లో ముఖ్య అంశాలు.
• ఇది నారాయణ గురుతో సంబంధం ఉన్న ఎస్ఎన్‌డీపీ యోగానికి, తరువాత సహోదరన్ అయ్యప్పన్తో సంబంధం ఉన్న సహోదర సంఘానికి భిన్నమైనది.
• విద్య, పౌర హక్కులు, వ్యవసాయ కార్మికుల పరిస్థితుల మెరుగుదల, సామాజిక గౌరవం దీని కార్యకలాపాల్లో ముఖ్య అంశాలు.
• ఇది నారాయణ గురుతో సంబంధం ఉన్న ఎస్ఎన్‌డీపీ యోగానికి, తరువాత సహోదరన్ అయ్యప్పన్తో సంబంధం ఉన్న సహోదర సంఘానికి భిన్నమైనది.
Question 7
ప్రశ్న 7
Why did Ayyankali encourage agricultural labour mobilisation in support of education for children from oppressed communities?
అణగారిన వర్గాల పిల్లల విద్యకు మద్దతుగా వ్యవసాయ కార్మికులను సంఘటితం చేయడానికి అయ్యంకాళి ప్రధానంగా ఎందుకు ప్రయత్నించారు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Ayyankali linked the exclusion of Pulaya children from schools with the social and economic dependence of agricultural workers.
• He encouraged labour mobilisation and work stoppages to press for admission to schools and improved labour conditions.
• His campaigns demonstrated how education, labour rights and the struggle against caste discrimination could reinforce one another.
• He encouraged labour mobilisation and work stoppages to press for admission to schools and improved labour conditions.
• His campaigns demonstrated how education, labour rights and the struggle against caste discrimination could reinforce one another.
వివరణ:
• పులయ పిల్లలకు విద్యావకాశాలు నిరాకరించడాన్ని వ్యవసాయ కార్మికుల సామాజిక, ఆర్థిక ఆధారపడే స్థితితో అయ్యంకాళి అనుసంధానించారు.
• పాఠశాలల్లో ప్రవేశం, మెరుగైన కార్మిక పరిస్థితుల కోసం వ్యవసాయ కార్మికులను సంఘటితం చేసి పనుల నిలిపివేతలను ప్రోత్సహించారు.
• విద్య, కార్మిక హక్కులు, కులవివక్ష వ్యతిరేక పోరాటం పరస్పరం ఒకదానికొకటి బలం చేకూర్చగలవని ఆయన ఉద్యమాలు చూపించాయి.
• పాఠశాలల్లో ప్రవేశం, మెరుగైన కార్మిక పరిస్థితుల కోసం వ్యవసాయ కార్మికులను సంఘటితం చేసి పనుల నిలిపివేతలను ప్రోత్సహించారు.
• విద్య, కార్మిక హక్కులు, కులవివక్ష వ్యతిరేక పోరాటం పరస్పరం ఒకదానికొకటి బలం చేకూర్చగలవని ఆయన ఉద్యమాలు చూపించాయి.
Question 8
ప్రశ్న 8
Which social practice was challenged by the Kallumala agitation associated with Ayyankali and Pulaya women?
అయ్యంకాళి, పులయ మహిళలతో సంబంధం ఉన్న కల్లుమాల ఉద్యమం ఏ సామాజిక ఆచారాన్ని సవాలు చేసింది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Kallumala agitation of 1915 was associated with resistance by Pulaya women to humiliating caste-status restrictions in Travancore.
• Participants discarded or broke stone-bead necklaces that had come to signify an imposed inferior social position.
• Associated with Ayyankali's reform campaigns, the protest demonstrated the importance of women's dignity and freedom from discriminatory customs in anti-caste struggles.
• Participants discarded or broke stone-bead necklaces that had come to signify an imposed inferior social position.
• Associated with Ayyankali's reform campaigns, the protest demonstrated the importance of women's dignity and freedom from discriminatory customs in anti-caste struggles.
వివరణ:
• 1915లో జరిగిన కల్లుమాల ఉద్యమం తిరువితాంకూర్‌లో పులయ మహిళలపై రుద్దిన అవమానకరమైన కులహోదా పరిమితులకు వ్యతిరేక పోరాటంతో సంబంధం కలిగి ఉంది.
• తక్కువ సామాజిక హోదాకు గుర్తుగా మారిన రాతిపూసల దండలను మహిళలు తొలగించారు లేదా తెంచివేశారు.
• అయ్యంకాళి సంస్కరణ కార్యక్రమాలతో సంబంధం ఉన్న ఈ నిరసన కులవివక్ష వ్యతిరేక పోరాటంలో మహిళల గౌరవం, వివక్షాపూరిత ఆచారాల నుంచి విముక్తి ప్రాధాన్యాన్ని చూపించింది.
• తక్కువ సామాజిక హోదాకు గుర్తుగా మారిన రాతిపూసల దండలను మహిళలు తొలగించారు లేదా తెంచివేశారు.
• అయ్యంకాళి సంస్కరణ కార్యక్రమాలతో సంబంధం ఉన్న ఈ నిరసన కులవివక్ష వ్యతిరేక పోరాటంలో మహిళల గౌరవం, వివక్షాపూరిత ఆచారాల నుంచి విముక్తి ప్రాధాన్యాన్ని చూపించింది.
Question 9
ప్రశ్న 9
Which reformer organised inter-caste dining, known as Misra Bhojanam, at Cherai in 1917?
1917లో చెరాయిలో 'మిశ్ర భోజనం'గా పిలిచే కులాంతర సహపంక్తి భోజనాన్ని నిర్వహించిన సంస్కర్త ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sahodaran Ayyappan organised the historic inter-caste meal at Cherai on 29 May 1917 to challenge untouchability and caste-based restrictions on social interaction.
• The protest involved people from different castes eating together, including participants from marginalised communities.
• The initiative became associated with the Sahodara movement, from which the Sahodara Sangham emerged; it should not be described as a ceremony conducted by an already established, separate SNDP organisation.
• The protest involved people from different castes eating together, including participants from marginalised communities.
• The initiative became associated with the Sahodara movement, from which the Sahodara Sangham emerged; it should not be described as a ceremony conducted by an already established, separate SNDP organisation.
వివరణ:
• అంటరానితనం, సామాజిక సంబంధాలపై ఉన్న కులపరమైన పరిమితులను సవాలు చేయడానికి సహోదరన్ అయ్యప్పన్ 1917 మే 29న చెరాయిలో చారిత్రక కులాంతర సహపంక్తి భోజనాన్ని నిర్వహించారు.
• అణగారిన వర్గాల వారితో సహా వివిధ కులాలకు చెందినవారు కలిసి భోజనం చేయడం ఈ నిరసనలో ప్రధాన అంశం.
• ఈ ప్రయత్నం సహోదర ఉద్యమంతో సంబంధం పొంది తరువాత సహోదర సంఘం ఆవిర్భావానికి దోహదపడింది; దీనిని అప్పటికే ఏర్పడిన ప్రత్యేక ఎస్ఎన్‌డీపీ సంస్థ నిర్వహించిన కార్యక్రమంగా భావించరాదు.
• అణగారిన వర్గాల వారితో సహా వివిధ కులాలకు చెందినవారు కలిసి భోజనం చేయడం ఈ నిరసనలో ప్రధాన అంశం.
• ఈ ప్రయత్నం సహోదర ఉద్యమంతో సంబంధం పొంది తరువాత సహోదర సంఘం ఆవిర్భావానికి దోహదపడింది; దీనిని అప్పటికే ఏర్పడిన ప్రత్యేక ఎస్ఎన్‌డీపీ సంస్థ నిర్వహించిన కార్యక్రమంగా భావించరాదు.
Question 10
ప్రశ్న 10
What was the principal immediate demand of the Vaikom Satyagraha of 1924–1925 in Travancore?
1924–1925లో తిరువితాంకూర్‌లో జరిగిన వైక్కం సత్యాగ్రహం ప్రధాన తక్షణ డిమాండ్ ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Vaikom Satyagraha began on 30 March 1924 to challenge caste-based restrictions on the roads around the Vaikom temple.
• Leaders including T. K. Madhavan and K. P. Kesava Menon participated, while Periyar E. V. Ramasamy also played an important role in the agitation.
• The 1925 settlement expanded access to formerly restricted roads, but the direct eastern temple-side approach remained restricted; the campaign did not itself secure general entry into the temple.
• Leaders including T. K. Madhavan and K. P. Kesava Menon participated, while Periyar E. V. Ramasamy also played an important role in the agitation.
• The 1925 settlement expanded access to formerly restricted roads, but the direct eastern temple-side approach remained restricted; the campaign did not itself secure general entry into the temple.
వివరణ:
• వైక్కం దేవాలయం చుట్టూ ఉన్న రహదారులపై కుల ఆధారిత సంచార పరిమితులను సవాలు చేయడానికి 1924 మార్చి 30న వైక్కం సత్యాగ్రహం ప్రారంభమైంది.
• టి. కె. మాధవన్, కె. పి. కేశవ మీనన్ తదితరులు పాల్గొనగా పెరియార్ ఈ. వి. రామస్వామి కూడా ఉద్యమంలో ముఖ్య పాత్ర పోషించారు.
• 1925 ఒప్పందం ద్వారా గతంలో నిషేధించిన పలు రహదారులపై సంచార హక్కు విస్తరించినప్పటికీ దేవాలయం తూర్పు ద్వారానికి నేరుగా ఆనుకుని ఉన్న మార్గంపై పరిమితి కొనసాగింది; ఈ ఉద్యమంతో దేవాలయంలోకి అందరికీ ప్రవేశం వెంటనే లభించలేదు.
• టి. కె. మాధవన్, కె. పి. కేశవ మీనన్ తదితరులు పాల్గొనగా పెరియార్ ఈ. వి. రామస్వామి కూడా ఉద్యమంలో ముఖ్య పాత్ర పోషించారు.
• 1925 ఒప్పందం ద్వారా గతంలో నిషేధించిన పలు రహదారులపై సంచార హక్కు విస్తరించినప్పటికీ దేవాలయం తూర్పు ద్వారానికి నేరుగా ఆనుకుని ఉన్న మార్గంపై పరిమితి కొనసాగింది; ఈ ఉద్యమంతో దేవాలయంలోకి అందరికీ ప్రవేశం వెంటనే లభించలేదు.
Question 11
ప్రశ్న 11
Which statement correctly describes the Temple Entry Proclamation issued in Travancore in 1936?
1936లో తిరువితాంకూర్‌లో జారీ చేసిన దేవాలయ ప్రవేశ ప్రకటనను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Temple Entry Proclamation was issued in Travancore on 12 November 1936 by Maharaja Chithira Thirunal Balarama Varma.
• It removed caste-based restrictions on the entry of Hindus into temples controlled by the ruler and his government, subject to the proclamation's provisions.
• It was a major milestone in temple-entry reform and should be distinguished from the earlier Vaikom struggle for access to surrounding public roads.
• It removed caste-based restrictions on the entry of Hindus into temples controlled by the ruler and his government, subject to the proclamation's provisions.
• It was a major milestone in temple-entry reform and should be distinguished from the earlier Vaikom struggle for access to surrounding public roads.
వివరణ:
• మహారాజా చితిర తిరునాళ్ బాలరామ వర్మ 1936 నవంబరు 12న తిరువితాంకూర్‌లో దేవాలయ ప్రవేశ ప్రకటనను జారీ చేశారు.
• ప్రకటన నిబంధనలకు లోబడి పాలకుడు, ఆయన ప్రభుత్వ నియంత్రణలోని దేవాలయాల్లో హిందువుల ప్రవేశంపై ఉన్న కుల ఆధారిత పరిమితులను తొలగించింది.
• ఇది దేవాలయ ప్రవేశ సంస్కరణలో ప్రధాన మైలురాయిగా నిలిచింది; దేవాలయం చుట్టూ ఉన్న ప్రజా రహదారుల వినియోగం కోసం జరిగిన అంతకుముందటి వైక్కం పోరాటానికి భిన్నమైనది.
• ప్రకటన నిబంధనలకు లోబడి పాలకుడు, ఆయన ప్రభుత్వ నియంత్రణలోని దేవాలయాల్లో హిందువుల ప్రవేశంపై ఉన్న కుల ఆధారిత పరిమితులను తొలగించింది.
• ఇది దేవాలయ ప్రవేశ సంస్కరణలో ప్రధాన మైలురాయిగా నిలిచింది; దేవాలయం చుట్టూ ఉన్న ప్రజా రహదారుల వినియోగం కోసం జరిగిన అంతకుముందటి వైక్కం పోరాటానికి భిన్నమైనది.
Question 12
ప్రశ్న 12
Which pair of associations correctly distinguishes the anti-caste activities of Iyothee Thass and Rettamalai Srinivasan in the Madras Presidency?
మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో అయోత్తిదాస్, రెట్టమలై శ్రీనివాసన్ కులవివక్ష వ్యతిరేక కార్యకలాపాలను సరైన విధంగా వేరు చేసే జంట ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Iyothee Thass founded the Sakya Buddhist Society at Madras in 1898 and began the Tamil periodical Oru Paisa Tamizhan in 1907, using Buddhist reinterpretations to challenge caste hierarchy.
• Rettamalai Srinivasan founded the Paraiyar Mahajana Sabha in 1891 and launched the Tamil newspaper Paraiyan in October 1893 to publicise the rights of oppressed communities.
• Their methods differed: Thass placed particular emphasis on Buddhist identity and intellectual reconstruction, while Srinivasan also pursued community organisation and political representation.
• Rettamalai Srinivasan founded the Paraiyar Mahajana Sabha in 1891 and launched the Tamil newspaper Paraiyan in October 1893 to publicise the rights of oppressed communities.
• Their methods differed: Thass placed particular emphasis on Buddhist identity and intellectual reconstruction, while Srinivasan also pursued community organisation and political representation.
వివరణ:
• అయోత్తిదాస్ 1898లో మద్రాస్‌లో శాక్య బౌద్ధ సంఘాన్ని స్థాపించి 1907లో 'ఒరు పైసా తమిళన్' అనే తమిళ పత్రికను ప్రారంభించారు; కుల ఆధిపత్యాన్ని సవాలు చేయడానికి బౌద్ధ దృక్పథంతో పునర్వ్యాఖ్యానాలను ప్రోత్సహించారు.
• రెట్టమలై శ్రీనివాసన్ 1891లో పరయ్యర్ మహాజన సభను స్థాపించి అణగారిన వర్గాల హక్కులను ప్రచారం చేయడానికి 1893 అక్టోబరులో 'పరయ్యన్' అనే తమిళ పత్రికను ప్రారంభించారు.
• వారి విధానాలు భిన్నమైనవి; అయోత్తిదాస్ బౌద్ధ గుర్తింపు, మేధోపరమైన పునర్నిర్మాణంపై ప్రత్యేక దృష్టి పెట్టగా శ్రీనివాసన్ సామాజిక సంఘటనం, రాజకీయ ప్రాతినిధ్యాన్ని కూడా ప్రోత్సహించారు.
• రెట్టమలై శ్రీనివాసన్ 1891లో పరయ్యర్ మహాజన సభను స్థాపించి అణగారిన వర్గాల హక్కులను ప్రచారం చేయడానికి 1893 అక్టోబరులో 'పరయ్యన్' అనే తమిళ పత్రికను ప్రారంభించారు.
• వారి విధానాలు భిన్నమైనవి; అయోత్తిదాస్ బౌద్ధ గుర్తింపు, మేధోపరమైన పునర్నిర్మాణంపై ప్రత్యేక దృష్టి పెట్టగా శ్రీనివాసన్ సామాజిక సంఘటనం, రాజకీయ ప్రాతినిధ్యాన్ని కూడా ప్రోత్సహించారు.
Question 13
ప్రశ్న 13
Which organisation, founded in the Madras Presidency in 1916, became widely known as the Justice Party?
1916లో మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో స్థాపించబడి జస్టిస్ పార్టీగా విస్తృతంగా ప్రసిద్ధి చెందిన సంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The South Indian Liberal Federation was founded in Madras in 1916 and became commonly known as the Justice Party.
• Its early leading figures included C. Natesa Mudaliar, T. M. Nair and P. Theagaraya Chetty.
• It advocated greater non-Brahmin representation in administration, education and public institutions, preceding Periyar's Self-Respect Movement of 1925.
• Its early leading figures included C. Natesa Mudaliar, T. M. Nair and P. Theagaraya Chetty.
• It advocated greater non-Brahmin representation in administration, education and public institutions, preceding Periyar's Self-Respect Movement of 1925.
వివరణ:
• సౌత్ ఇండియన్ లిబరల్ ఫెడరేషన్ 1916లో మద్రాస్‌లో స్థాపించబడి జస్టిస్ పార్టీగా సాధారణంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.
• దీని తొలి ప్రముఖ నాయకుల్లో సి. నటేశ ముదలియార్, టి. ఎం. నాయర్, పి. త్యాగరాయ చెట్టి ఉన్నారు.
• పరిపాలన, విద్య, ప్రజాసంస్థల్లో బ్రాహ్మణేతర వర్గాలకు అధిక ప్రాతినిధ్యం కల్పించాలని ఇది వాదించింది; 1925లో ప్రారంభమైన పెరియార్ ఆత్మగౌరవ ఉద్యమానికి ఇది ముందటి సంస్థ.
• దీని తొలి ప్రముఖ నాయకుల్లో సి. నటేశ ముదలియార్, టి. ఎం. నాయర్, పి. త్యాగరాయ చెట్టి ఉన్నారు.
• పరిపాలన, విద్య, ప్రజాసంస్థల్లో బ్రాహ్మణేతర వర్గాలకు అధిక ప్రాతినిధ్యం కల్పించాలని ఇది వాదించింది; 1925లో ప్రారంభమైన పెరియార్ ఆత్మగౌరవ ఉద్యమానికి ఇది ముందటి సంస్థ.
Question 14
ప్రశ్న 14
What was the principal objective of the first communal Government Order issued under Justice Party rule in the Madras Presidency in 1921?
1921లో మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో జస్టిస్ పార్టీ పాలనలో జారీ చేసిన తొలి వర్గాలవారీ ప్రభుత్వ ఉత్తర్వు ప్రధాన లక్ష్యం ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Justice Party government issued its first communal Government Order, commonly identified as G.O. No. 613, on 16 September 1921 to address unequal community representation in public appointments.
• It established a policy direction towards broader representation, but the early orders were not fully implemented in practice; more effective communal-rotation arrangements developed through later measures, particularly in 1928.
• The issuing of the 1921 order must therefore be distinguished from the later operational implementation of the reservation system in the Madras Presidency.
• It established a policy direction towards broader representation, but the early orders were not fully implemented in practice; more effective communal-rotation arrangements developed through later measures, particularly in 1928.
• The issuing of the 1921 order must therefore be distinguished from the later operational implementation of the reservation system in the Madras Presidency.
వివరణ:
• ప్రభుత్వ ఉద్యోగ నియామకాల్లో వివిధ వర్గాల అసమాన ప్రాతినిధ్యాన్ని తగ్గించడానికి జస్టిస్ పార్టీ ప్రభుత్వం 1921 సెప్టెంబరు 16న సాధారణంగా జి.ఓ. నెం. 613గా పేర్కొనే తొలి వర్గాలవారీ ప్రభుత్వ ఉత్తర్వును జారీ చేసింది.
• విస్తృత ప్రాతినిధ్యం కోసం ఈ ఉత్తర్వు విధానపరమైన దిశను నిర్దేశించినప్పటికీ తొలి ఉత్తర్వులు ఆచరణలో పూర్తిగా అమలు కాలేదు; ముఖ్యంగా 1928లో తదుపరి చర్యల ద్వారా వర్గాలవారీ నియామకాల అమలు మరింత ప్రభావవంతమైంది.
• అందువల్ల 1921లో ఉత్తర్వు జారీ కావడాన్ని, మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో రిజర్వేషన్ల వ్యవస్థ తరువాత ఆచరణాత్మకంగా అమలైన దశను వేరుగా గుర్తించాలి.
• విస్తృత ప్రాతినిధ్యం కోసం ఈ ఉత్తర్వు విధానపరమైన దిశను నిర్దేశించినప్పటికీ తొలి ఉత్తర్వులు ఆచరణలో పూర్తిగా అమలు కాలేదు; ముఖ్యంగా 1928లో తదుపరి చర్యల ద్వారా వర్గాలవారీ నియామకాల అమలు మరింత ప్రభావవంతమైంది.
• అందువల్ల 1921లో ఉత్తర్వు జారీ కావడాన్ని, మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో రిజర్వేషన్ల వ్యవస్థ తరువాత ఆచరణాత్మకంగా అమలైన దశను వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 15
ప్రశ్న 15
Who is principally associated with launching the Self-Respect Movement in Tamil society in 1925?
1925లో తమిళ సమాజంలో ఆత్మగౌరవ ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించడంతో ప్రధానంగా సంబంధం ఉన్న నాయకుడు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• E. V. Ramasamy, popularly known as Periyar, became the principal leader of the Self-Respect Movement that emerged in 1925 in Tamil-speaking South India.
• The movement opposed caste hierarchy, hereditary privilege, superstition and restrictions on women's autonomy.
• Its rationalist and socially transformative programme should be distinguished from the earlier non-Brahmin political organisation known as the Justice Party.
• The movement opposed caste hierarchy, hereditary privilege, superstition and restrictions on women's autonomy.
• Its rationalist and socially transformative programme should be distinguished from the earlier non-Brahmin political organisation known as the Justice Party.
వివరణ:
• పెరియార్‌గా ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ. వి. రామస్వామి 1925లో తమిళ ప్రాంతంలో ఎదిగిన ఆత్మగౌరవ ఉద్యమానికి ప్రధాన నాయకుడయ్యారు.
• కుల ఆధిపత్యం, వంశపారంపర్య ప్రత్యేకాధికారాలు, మూఢనమ్మకాలు, మహిళల స్వాతంత్ర్యంపై ఉన్న పరిమితులను ఈ ఉద్యమం వ్యతిరేకించింది.
• హేతువాదం, సామాజిక పరివర్తనపై ఆధారపడిన దీని కార్యక్రమాన్ని అంతకుముందటి బ్రాహ్మణేతర రాజకీయ సంస్థ అయిన జస్టిస్ పార్టీ నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• కుల ఆధిపత్యం, వంశపారంపర్య ప్రత్యేకాధికారాలు, మూఢనమ్మకాలు, మహిళల స్వాతంత్ర్యంపై ఉన్న పరిమితులను ఈ ఉద్యమం వ్యతిరేకించింది.
• హేతువాదం, సామాజిక పరివర్తనపై ఆధారపడిన దీని కార్యక్రమాన్ని అంతకుముందటి బ్రాహ్మణేతర రాజకీయ సంస్థ అయిన జస్టిస్ పార్టీ నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which reform objective was central to the Self-Respect marriage practices promoted by Periyar's movement?
పెరియార్ ఉద్యమం ప్రోత్సహించిన ఆత్మగౌరవ వివాహ పద్ధతుల్లో ప్రధాన సంస్కరణ లక్ష్యం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Self-Respect marriages were promoted within Periyar's movement as a way to challenge compulsory dependence on Brahmin priests and elaborate conventional rituals.
• The movement emphasised mutual consent, women's rights, social equality and opposition to caste-based restrictions on marriage.
• These ceremonies became a practical expression of Self-Respect principles from the late 1920s and should be distinguished from the later history of their statutory recognition.
• The movement emphasised mutual consent, women's rights, social equality and opposition to caste-based restrictions on marriage.
• These ceremonies became a practical expression of Self-Respect principles from the late 1920s and should be distinguished from the later history of their statutory recognition.
వివరణ:
• బ్రాహ్మణ పూజారులపై, విస్తృత సంప్రదాయ కర్మకాండలపై తప్పనిసరిగా ఆధారపడడాన్ని సవాలు చేయడానికి పెరియార్ ఉద్యమం ఆత్మగౌరవ వివాహాలను ప్రోత్సహించింది.
• పరస్పర సమ్మతి, మహిళల హక్కులు, సామాజిక సమానత్వం, వివాహాల్లో కుల ఆధారిత పరిమితుల వ్యతిరేకతకు ఉద్యమం ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.
• 1920ల చివరి భాగం నుంచి ఈ వివాహాలు ఆత్మగౌరవ సూత్రాల ఆచరణాత్మక రూపంగా నిలిచాయి; వాటికి తరువాత లభించిన చట్టబద్ధ గుర్తింపు చరిత్రను వేరుగా గుర్తించాలి.
• పరస్పర సమ్మతి, మహిళల హక్కులు, సామాజిక సమానత్వం, వివాహాల్లో కుల ఆధారిత పరిమితుల వ్యతిరేకతకు ఉద్యమం ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.
• 1920ల చివరి భాగం నుంచి ఈ వివాహాలు ఆత్మగౌరవ సూత్రాల ఆచరణాత్మక రూపంగా నిలిచాయి; వాటికి తరువాత లభించిన చట్టబద్ధ గుర్తింపు చరిత్రను వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 17
ప్రశ్న 17
Which Tamil weekly, launched in 1925 by Periyar, became an important platform for the Self-Respect Movement?
పెరియార్ 1925లో ప్రారంభించి ఆత్మగౌరవ ఉద్యమానికి ముఖ్యమైన ప్రచార వేదికగా నిలిచిన తమిళ వారపత్రిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Periyar launched the Tamil weekly Kudi Arasu at Erode in May 1925.
• It became a major platform for the Self-Respect Movement's arguments against caste hierarchy and superstition and for rationalism and women's equality.
• It should be distinguished from Iyothee Thass's earlier Oru Paisa Tamizhan and the Justice Party's English-language newspaper Justice.
• It became a major platform for the Self-Respect Movement's arguments against caste hierarchy and superstition and for rationalism and women's equality.
• It should be distinguished from Iyothee Thass's earlier Oru Paisa Tamizhan and the Justice Party's English-language newspaper Justice.
వివరణ:
• పెరియార్ 1925 మేలో ఈరోడ్లో 'కుడి అరసు' అనే తమిళ వారపత్రికను ప్రారంభించారు.
• కుల ఆధిపత్యం, మూఢనమ్మకాలకు వ్యతిరేకంగా, హేతువాదం, మహిళా సమానత్వానికి అనుకూలంగా ఆత్మగౌరవ ఉద్యమ భావనలను ప్రచారం చేసే ముఖ్యమైన వేదికగా ఇది మారింది.
• దీన్ని అయోత్తిదాస్ ప్రారంభించిన అంతకుముందటి 'ఒరు పైసా తమిళన్' నుంచి, జస్టిస్ పార్టీ ఆంగ్ల పత్రిక 'జస్టిస్' నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• కుల ఆధిపత్యం, మూఢనమ్మకాలకు వ్యతిరేకంగా, హేతువాదం, మహిళా సమానత్వానికి అనుకూలంగా ఆత్మగౌరవ ఉద్యమ భావనలను ప్రచారం చేసే ముఖ్యమైన వేదికగా ఇది మారింది.
• దీన్ని అయోత్తిదాస్ ప్రారంభించిన అంతకుముందటి 'ఒరు పైసా తమిళన్' నుంచి, జస్టిస్ పార్టీ ఆంగ్ల పత్రిక 'జస్టిస్' నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 18
ప్రశ్న 18
Which organisational change occurred at the Salem conference in 1944 under Periyar's leadership?
పెరియార్ నాయకత్వంలో 1944లో జరిగిన సేలం సమావేశంలో ఏ సంస్థాగత మార్పు జరిగింది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• At the Salem conference in August 1944, the Justice Party was reorganised under Periyar's leadership as Dravidar Kazhagam.
• The transformation stressed anti-caste social reform, rationalism and a move away from conventional electoral-party politics.
• The Justice Party had originated in 1916, whereas the Self-Respect Movement emerged in 1925; the 1944 reorganisation was a later stage in this political and social history.
• The transformation stressed anti-caste social reform, rationalism and a move away from conventional electoral-party politics.
• The Justice Party had originated in 1916, whereas the Self-Respect Movement emerged in 1925; the 1944 reorganisation was a later stage in this political and social history.
వివరణ:
• 1944 ఆగస్టులో జరిగిన సేలం సమావేశంలో పెరియార్ నాయకత్వంలో జస్టిస్ పార్టీ ద్రావిడర్ కళగంగా పునర్వ్యవస్థీకరించబడింది.
• ఈ మార్పు కులవివక్ష వ్యతిరేక సామాజిక సంస్కరణ, హేతువాదం, సంప్రదాయ ఎన్నికల పార్టీ రాజకీయాల నుంచి దూరంగా వెళ్లడంపై దృష్టి పెట్టింది.
• జస్టిస్ పార్టీ 1916లో ఆవిర్భవించగా ఆత్మగౌరవ ఉద్యమం 1925లో ఎదిగింది; 1944 పునర్వ్యవస్థీకరణ ఈ రాజకీయ, సామాజిక చరిత్రలో తరువాతి దశ.
• ఈ మార్పు కులవివక్ష వ్యతిరేక సామాజిక సంస్కరణ, హేతువాదం, సంప్రదాయ ఎన్నికల పార్టీ రాజకీయాల నుంచి దూరంగా వెళ్లడంపై దృష్టి పెట్టింది.
• జస్టిస్ పార్టీ 1916లో ఆవిర్భవించగా ఆత్మగౌరవ ఉద్యమం 1925లో ఎదిగింది; 1944 పునర్వ్యవస్థీకరణ ఈ రాజకీయ, సామాజిక చరిత్రలో తరువాతి దశ.
Question 19
ప్రశ్న 19
Which social reformer organised a notable widow-remarriage ceremony at Rajahmundry in 1881 as part of reform efforts in Telugu-speaking Andhra?
తెలుగు ప్రాంతమైన ఆంధ్రలో సంస్కరణ ప్రయత్నాల్లో భాగంగా 1881లో రాజమండ్రిలో ప్రముఖ వితంతు పునర్వివాహ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించిన సామాజిక సంస్కర్త ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Kandukuri Veeresalingam was an important Telugu social reformer associated with women's education, widow remarriage and criticism of harmful social customs.
• He organised a notable widow remarriage at Rajahmundry on 11 December 1881 despite strong opposition from conservative sections of society.
• His work represents a significant strand of social reform in Telugu-speaking South India, distinct from the Kerala and Tamil movements discussed elsewhere in this test.
• He organised a notable widow remarriage at Rajahmundry on 11 December 1881 despite strong opposition from conservative sections of society.
• His work represents a significant strand of social reform in Telugu-speaking South India, distinct from the Kerala and Tamil movements discussed elsewhere in this test.
వివరణ:
• కందుకూరి వీరేశలింగం మహిళా విద్య, వితంతు పునర్వివాహం, హానికరమైన సామాజిక ఆచారాల విమర్శతో సంబంధం ఉన్న ప్రముఖ తెలుగు సామాజిక సంస్కర్త.
• సంప్రదాయవాద వర్గాల నుంచి తీవ్ర వ్యతిరేకత ఉన్నప్పటికీ ఆయన 1881 డిసెంబరు 11న రాజమండ్రిలో ప్రముఖ వితంతు పునర్వివాహాన్ని నిర్వహించారు.
• ఆయన కృషి తెలుగు ప్రాంతంలోని దక్షిణ భారత సామాజిక సంస్కరణలకు ముఖ్యమైన ఉదాహరణ; ఈ టెస్ట్లో చర్చించిన కేరళ, తమిళ ఉద్యమాల నుంచి దీనిని వేరుగా గుర్తించాలి.
• సంప్రదాయవాద వర్గాల నుంచి తీవ్ర వ్యతిరేకత ఉన్నప్పటికీ ఆయన 1881 డిసెంబరు 11న రాజమండ్రిలో ప్రముఖ వితంతు పునర్వివాహాన్ని నిర్వహించారు.
• ఆయన కృషి తెలుగు ప్రాంతంలోని దక్షిణ భారత సామాజిక సంస్కరణలకు ముఖ్యమైన ఉదాహరణ; ఈ టెస్ట్లో చర్చించిన కేరళ, తమిళ ఉద్యమాల నుంచి దీనిని వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 20
ప్రశ్న 20
Which reformer worked for the education and social advancement of oppressed communities through schools and the Depressed Classes Mission in the Mangalore region?
మంగళూరు ప్రాంతంలో పాఠశాలలు, డిప్రెస్డ్ క్లాసెస్ మిషన్ ద్వారా అణగారిన వర్గాల విద్య, సామాజిక అభ్యున్నతి కోసం పనిచేసిన సంస్కర్త ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Kudmul Ranga Rao was a social reformer associated with Mangalore in South Canara, a region then within the Madras Presidency and now part of coastal Karnataka.
• He established the Depressed Classes Mission in Mangalore in 1897 and worked to improve educational access, housing and social conditions for disadvantaged communities.
• His activities demonstrate that anti-caste educational and welfare initiatives in southern India also developed outside the better-known Kerala and Tamil reform movements.
• He established the Depressed Classes Mission in Mangalore in 1897 and worked to improve educational access, housing and social conditions for disadvantaged communities.
• His activities demonstrate that anti-caste educational and welfare initiatives in southern India also developed outside the better-known Kerala and Tamil reform movements.
వివరణ:
• కుద్ముల్ రంగారావు అప్పటి మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీలో భాగంగా ఉండి ప్రస్తుతం తీర కర్ణాటకలో ఉన్న దక్షిణ కన్నడ ప్రాంతంలోని మంగళూరుతో సంబంధం ఉన్న సామాజిక సంస్కర్త.
• ఆయన 1897లో మంగళూరులో డిప్రెస్డ్ క్లాసెస్ మిషన్‌ను స్థాపించి వెనుకబడిన వర్గాలకు విద్యావకాశాలు, గృహవసతి, సామాజిక పరిస్థితుల మెరుగుదల కోసం పనిచేశారు.
• దక్షిణ భారతదేశంలో కులవివక్ష వ్యతిరేక విద్యా, సంక్షేమ కార్యక్రమాలు ప్రసిద్ధ కేరళ, తమిళ సంస్కరణ ఉద్యమాలకు వెలుపల కూడా అభివృద్ధి చెందాయని ఆయన కృషి చూపిస్తుంది.
• ఆయన 1897లో మంగళూరులో డిప్రెస్డ్ క్లాసెస్ మిషన్‌ను స్థాపించి వెనుకబడిన వర్గాలకు విద్యావకాశాలు, గృహవసతి, సామాజిక పరిస్థితుల మెరుగుదల కోసం పనిచేశారు.
• దక్షిణ భారతదేశంలో కులవివక్ష వ్యతిరేక విద్యా, సంక్షేమ కార్యక్రమాలు ప్రసిద్ధ కేరళ, తమిళ సంస్కరణ ఉద్యమాలకు వెలుపల కూడా అభివృద్ధి చెందాయని ఆయన కృషి చూపిస్తుంది.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: B. It challenged the notion that religious consecration was the exclusive privilege of hereditary Brahmin priests. సమాధానం: B. మతపరమైన ప్రతిష్ఠా కార్యక్రమాలు నిర్వహించే అధికారం వంశపారంపర్య బ్రాహ్మణ పూజారులకే పరిమితమనే భావనను సవాలు చేసింది.
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: D. One caste, one religion and one God for humanity. సమాధానం: D. మానవాళికి ఒకే కులం, ఒకే మతం, ఒకే దేవుడు.
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: A. Sree Narayana Guru as first President, Kumaran Asan as Secretary, and Dr. Palpu as a principal organiser సమాధానం: A. తొలి అధ్యక్షుడిగా శ్రీనారాయణ గురు, కార్యదర్శిగా కుమారన్ ఆశాన్, ముఖ్య నిర్వాహకుడిగా డాక్టర్ పల్పు
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: C. It petitioned for improved access to government education and public employment for the Ezhava community. సమాధానం: C. ఈళవ సమాజానికి ప్రభుత్వ విద్య, ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల్లో మెరుగైన అవకాశాలు కల్పించాలని విజ్ఞప్తి చేసింది.
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: B. It asserted the right of oppressed castes to travel along public roads by challenging caste-based movement restrictions. సమాధానం: B. కుల ఆధారిత సంచార పరిమితులను సవాలు చేస్తూ అణగారిన కులాలవారు ప్రజా రహదారులపై ప్రయాణించే హక్కును ప్రకటించింది.
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: A. Sadhu Jana Paripalana Sangham సమాధానం: A. సాధుజన పరిపాలన సంఘం
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: D. To pressure authorities and landholders to permit educational access and improve conditions for oppressed agricultural workers సమాధానం: D. అణగారిన వ్యవసాయ కార్మికుల పిల్లలకు విద్యావకాశాలు కల్పించాలని, వారి జీవన పరిస్థితులు మెరుగుపరచాలని అధికారులు, భూస్వాములపై ఒత్తిడి తీసుకురావడానికి
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: C. The imposition of degrading caste-status symbols, including stone-bead necklaces, on marginalised women సమాధానం: C. అణగారిన మహిళలపై రాతిపూసల దండలు వంటి అవమానకరమైన కులహోదా గుర్తులను రుద్దడం
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: B. Sahodaran Ayyappan సమాధానం: B. సహోదరన్ అయ్యప్పన్
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: D. Equal access to public roads around the Vaikom temple that were restricted on caste grounds సమాధానం: D. కులం ఆధారంగా నిషేధించిన వైక్కం దేవాలయం చుట్టూ ఉన్న ప్రజా రహదారులపై సమాన సంచార హక్కు
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: A. Maharaja Chithira Thirunal issued it to open state-controlled Hindu temples to Hindus previously excluded on caste grounds. సమాధానం: A. కులం ఆధారంగా గతంలో ప్రవేశం నిరాకరించబడిన హిందువులకు ప్రభుత్వ నియంత్రణలోని హిందూ దేవాలయాలను తెరవడానికి మహారాజా చితిర తిరునాళ్ దీనిని జారీ చేశారు.
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: C. Iyothee Thass – Sakya Buddhist Society and Oru Paisa Tamizhan; Rettamalai Srinivasan – Paraiyar Mahajana Sabha and Paraiyan సమాధానం: C. అయోత్తిదాస్ – శాక్య బౌద్ధ సంఘం, ఒరు పైసా తమిళన్; రెట్టమలై శ్రీనివాసన్ – పరయ్యర్ మహాజన సభ, పరయ్యన్
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: B. South Indian Liberal Federation సమాధానం: B. సౌత్ ఇండియన్ లిబరల్ ఫెడరేషన్
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: D. To improve the representation of different communities in public employment and address unequal access to government positions సమాధానం: D. ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల్లో వివిధ వర్గాల ప్రాతినిధ్యాన్ని మెరుగుపరచి ప్రభుత్వ పదవుల్లో అసమాన అవకాశాలను తగ్గించడం
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: A. E. V. Ramasamy, popularly known as Periyar సమాధానం: A. పెరియార్‌గా ప్రసిద్ధి చెందిన ఈ. వి. రామస్వామి
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: C. Promoting marriage based on mutual consent and equality without requiring Brahmin priests or elaborate traditional rituals సమాధానం: C. బ్రాహ్మణ పూజారులు లేదా విస్తృత సంప్రదాయ కర్మకాండలు తప్పనిసరి కాకుండా పరస్పర సమ్మతి, సమానత్వం ఆధారంగా వివాహాలను ప్రోత్సహించడం
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: B. Kudi Arasu సమాధానం: B. కుడి అరసు
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: D. The Justice Party adopted the name Dravidar Kazhagam and moved towards a predominantly social-reform-oriented organisation. సమాధానం: D. జస్టిస్ పార్టీకి ద్రావిడర్ కళగం అనే పేరు పెట్టి ప్రధానంగా సామాజిక సంస్కరణలపై దృష్టి పెట్టే సంస్థగా మార్చారు.
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: C. Kandukuri Veeresalingam సమాధానం: C. కందుకూరి వీరేశలింగం
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: A. Kudmul Ranga Rao సమాధానం: A. కుద్ముల్ రంగారావు