భారతదేశ చరిత్ర - ఆధునిక భారతదేశం - టెస్ట్ 187 - సిక్కు, పార్సీ మరియు ఇతర సామాజిక-మత సంస్కరణ ఉద్యమాలు
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
Which statement correctly identifies the establishment of the first Singh Sabha organisation in Punjab?
పంజాబ్‌లో తొలి సింగ్ సభ సంస్థ స్థాపనను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The first Singh Sabha was established at Amritsar in 1873, with Thakur Singh Sandhawalia serving as its first President.
• Its early programme emphasised Sikh religious teachings, educational development and the reform of practices considered inconsistent with Sikh principles.
• The Lahore Singh Sabha followed in 1879, while the Chief Khalsa Diwan was established much later in 1902.
• Its early programme emphasised Sikh religious teachings, educational development and the reform of practices considered inconsistent with Sikh principles.
• The Lahore Singh Sabha followed in 1879, while the Chief Khalsa Diwan was established much later in 1902.
వివరణ:
• తొలి సింగ్ సభ 1873లో అమృత్‌సర్‌లో స్థాపించబడింది; ఠాకూర్ సింగ్ సంధావాలియా తొలి అధ్యక్షుడిగా పనిచేశారు.
• దీని ప్రారంభ కార్యక్రమం సిక్కు మత బోధనలు, విద్యాభివృద్ధి, సిక్కు సూత్రాలకు విరుద్ధంగా భావించిన ఆచారాల సంస్కరణకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.
• తరువాత 1879లో లాహోర్ సింగ్ సభ ఏర్పడగా చీఫ్ ఖాల్సా దివాన్ చాలా తరువాత 1902లో స్థాపించబడింది.
• దీని ప్రారంభ కార్యక్రమం సిక్కు మత బోధనలు, విద్యాభివృద్ధి, సిక్కు సూత్రాలకు విరుద్ధంగా భావించిన ఆచారాల సంస్కరణకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.
• తరువాత 1879లో లాహోర్ సింగ్ సభ ఏర్పడగా చీఫ్ ఖాల్సా దివాన్ చాలా తరువాత 1902లో స్థాపించబడింది.
Question 2
ప్రశ్న 2
Which scholar served as Secretary of the Lahore Singh Sabha established in 1879 and became an important advocate of Sikh educational and religious reform?
1879లో స్థాపించబడిన లాహోర్ సింగ్ సభ కార్యదర్శిగా పనిచేసి సిక్కు విద్యా, మత సంస్కరణలకు ప్రముఖ మద్దతుదారుగా నిలిచిన పండితుడు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Professor Gurmukh Singh served as Secretary of the Lahore Singh Sabha, established in November 1879.
• He was a major advocate of Sikh religious education, Punjabi learning and the reformist interpretation of Sikh identity associated with the Lahore movement.
• His secretarial role is well established and should be distinguished from the officeholders of the earlier Amritsar Singh Sabha and the later Chief Khalsa Diwan.
• He was a major advocate of Sikh religious education, Punjabi learning and the reformist interpretation of Sikh identity associated with the Lahore movement.
• His secretarial role is well established and should be distinguished from the officeholders of the earlier Amritsar Singh Sabha and the later Chief Khalsa Diwan.
వివరణ:
• 1879 నవంబరులో స్థాపించబడిన లాహోర్ సింగ్ సభ కార్యదర్శిగా ప్రొఫెసర్ గుర్ముఖ్ సింగ్ పనిచేశారు.
• సిక్కు మతవిద్య, పంజాబీ భాషా అధ్యయనం, లాహోర్ ఉద్యమంతో సంబంధం ఉన్న సిక్కు మత గుర్తింపు సంస్కరణ భావనలకు ఆయన ప్రముఖ మద్దతుదారుగా నిలిచారు.
• ఆయన కార్యదర్శి పాత్రను అంతకుముందటి అమృత్సర్ సింగ్ సభ, తరువాతి చీఫ్ ఖాల్సా దివాన్ పదవీధారుల నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• సిక్కు మతవిద్య, పంజాబీ భాషా అధ్యయనం, లాహోర్ ఉద్యమంతో సంబంధం ఉన్న సిక్కు మత గుర్తింపు సంస్కరణ భావనలకు ఆయన ప్రముఖ మద్దతుదారుగా నిలిచారు.
• ఆయన కార్యదర్శి పాత్రను అంతకుముందటి అమృత్సర్ సింగ్ సభ, తరువాతి చీఫ్ ఖాల్సా దివాన్ పదవీధారుల నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which combination best represents the major objectives of the Singh Sabha Movement?
సింగ్ సభ ఉద్యమ ప్రధాన లక్ష్యాలను ఉత్తమంగా ప్రతిబింబించే కలయిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Singh Sabha Movement sought to renew the study and practice of Sikh teachings and strengthen Sikh religious identity.
• It encouraged the use of Gurmukhi, the publication of Punjabi religious literature and the development of modern educational institutions.
• Its activities included religious and social reform, but the movement's early aims should not be treated as identical to the later organised campaign for gurdwara management.
• It encouraged the use of Gurmukhi, the publication of Punjabi religious literature and the development of modern educational institutions.
• Its activities included religious and social reform, but the movement's early aims should not be treated as identical to the later organised campaign for gurdwara management.
వివరణ:
• సిక్కు బోధనల అధ్యయనం, ఆచరణలను పునరుజ్జీవింపజేసి సిక్కు మత గుర్తింపును బలోపేతం చేయాలని సింగ్ సభ ఉద్యమం ప్రయత్నించింది.
• గురుముఖి లిపి వినియోగం, పంజాబీ మత సాహిత్య ప్రచురణ, ఆధునిక విద్యాసంస్థల అభివృద్ధిని ప్రోత్సహించింది.
• ఈ ఉద్యమం మత, సామాజిక సంస్కరణలను చేపట్టినప్పటికీ దీని తొలి లక్ష్యాలను తరువాతి వ్యవస్థీకృత గురుద్వారా నిర్వహణ ఉద్యమంతో పూర్తిగా సమానంగా భావించరాదు.
• గురుముఖి లిపి వినియోగం, పంజాబీ మత సాహిత్య ప్రచురణ, ఆధునిక విద్యాసంస్థల అభివృద్ధిని ప్రోత్సహించింది.
• ఈ ఉద్యమం మత, సామాజిక సంస్కరణలను చేపట్టినప్పటికీ దీని తొలి లక్ష్యాలను తరువాతి వ్యవస్థీకృత గురుద్వారా నిర్వహణ ఉద్యమంతో పూర్తిగా సమానంగా భావించరాదు.
Question 4
ప్రశ్న 4
Which educational institution established at Amritsar in 1892 was closely associated with the educational efforts of the Singh Sabha Movement?
1892లో అమృత్‌సర్‌లో స్థాపించబడి సింగ్ సభ ఉద్యమ విద్యా ప్రయత్నాలతో సన్నిహిత సంబంధం ఉన్న విద్యాసంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Khalsa College at Amritsar was established in 1892 through educational efforts associated with the Singh Sabha reform movement.
• The Khalsa College Establishment Committee had been organised in 1890, preceding the college's formal institutional development.
• The institution aimed to provide modern education while encouraging Sikh religious and cultural learning in Punjab.
• The Khalsa College Establishment Committee had been organised in 1890, preceding the college's formal institutional development.
• The institution aimed to provide modern education while encouraging Sikh religious and cultural learning in Punjab.
వివరణ:
• సింగ్ సభ సంస్కరణ ఉద్యమంతో సంబంధం ఉన్న విద్యా ప్రయత్నాల ద్వారా 1892లో అమృత్‌సర్‌లో ఖాల్సా కళాశాల స్థాపించబడింది.
• కళాశాల అధికారిక సంస్థాగత అభివృద్ధికి ముందే 1890లో ఖాల్సా కళాశాల స్థాపన కమిటీ ఏర్పాటైంది.
• పంజాబ్‌లో సిక్కు మత, సాంస్కృతిక విద్యను ప్రోత్సహిస్తూ ఆధునిక విద్యను అందించడం ఈ సంస్థ లక్ష్యం.
• కళాశాల అధికారిక సంస్థాగత అభివృద్ధికి ముందే 1890లో ఖాల్సా కళాశాల స్థాపన కమిటీ ఏర్పాటైంది.
• పంజాబ్‌లో సిక్కు మత, సాంస్కృతిక విద్యను ప్రోత్సహిస్తూ ఆధునిక విద్యను అందించడం ఈ సంస్థ లక్ష్యం.
Question 5
ప్రశ్న 5
Who authored Ham Hindu Nahin, first published in 1898, as part of debates about the distinct religious identity of Sikhism?
సిక్కు మత ప్రత్యేక గుర్తింపుపై జరిగిన చర్చల్లో భాగంగా 1898లో మొదట ప్రచురితమైన 'హమ్ హిందూ నహీన్' గ్రంథాన్ని రచించినవారు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Bhai Kahn Singh Nabha wrote Ham Hindu Nahin, a significant work on Sikh religious identity first published in 1898.
• The book used historical and religious arguments to distinguish Sikh beliefs and institutions from Hindu religious traditions.
• Its appearance reflected the intellectual debates of the Singh Sabha period, particularly over the boundaries and character of Sikh identity.
• The book used historical and religious arguments to distinguish Sikh beliefs and institutions from Hindu religious traditions.
• Its appearance reflected the intellectual debates of the Singh Sabha period, particularly over the boundaries and character of Sikh identity.
వివరణ:
• భాయ్ కాహన్ సింగ్ నాభా సిక్కు మత గుర్తింపుపై ముఖ్యమైన రచన 'హమ్ హిందూ నహీన్'ను రచించారు; ఇది 1898లో మొదట ప్రచురితమైంది.
• సిక్కు విశ్వాసాలు, సంస్థలను హిందూ మత సంప్రదాయాల నుంచి వేరుగా వివరించడానికి ఈ గ్రంథం చారిత్రక, మతపరమైన వాదనలను ఉపయోగించింది.
• ప్రత్యేకించి సిక్కు మత గుర్తింపు స్వరూపం, సరిహద్దులపై సింగ్ సభ కాలంలో జరిగిన మేధోపరమైన చర్చలను ఈ రచన ప్రతిబింబించింది.
• సిక్కు విశ్వాసాలు, సంస్థలను హిందూ మత సంప్రదాయాల నుంచి వేరుగా వివరించడానికి ఈ గ్రంథం చారిత్రక, మతపరమైన వాదనలను ఉపయోగించింది.
• ప్రత్యేకించి సిక్కు మత గుర్తింపు స్వరూపం, సరిహద్దులపై సింగ్ సభ కాలంలో జరిగిన మేధోపరమైన చర్చలను ఈ రచన ప్రతిబింబించింది.
Question 6
ప్రశ్న 6
Which statement correctly identifies the establishment and purpose of the Chief Khalsa Diwan?
చీఫ్ ఖాల్సా దివాన్ స్థాపనను, దాని ఉద్దేశ్యాన్ని సరైన విధంగా తెలిపే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Chief Khalsa Diwan was established at Amritsar on 30 October 1902 to coordinate and advance Sikh religious, educational and community interests.
• Its inaugural leadership included Bhai Arjan Singh Bagrian as President and Sundar Singh Majithia as Secretary.
• The institution emerged after the Singh Sabha organisations of the nineteenth century and was distinct from the SGPC established in 1920.
• Its inaugural leadership included Bhai Arjan Singh Bagrian as President and Sundar Singh Majithia as Secretary.
• The institution emerged after the Singh Sabha organisations of the nineteenth century and was distinct from the SGPC established in 1920.
వివరణ:
• సిక్కు మత, విద్యా, సామాజిక ప్రయోజనాలను సమన్వయం చేసి అభివృద్ధి చేయడానికి 1902 అక్టోబరు 30న అమృత్‌సర్‌లో చీఫ్ ఖాల్సా దివాన్ స్థాపించబడింది.
• దీని ప్రారంభ నాయకత్వంలో భాయ్ అర్జన్ సింగ్ బాగ్రియన్ అధ్యక్షుడిగా, సుందర్ సింగ్ మజీఠియా కార్యదర్శిగా ఉన్నారు.
• ఈ సంస్థ 19వ శతాబ్దపు సింగ్ సభ సంస్థల తరువాత ఆవిర్భవించింది; 1920లో ఏర్పడిన ఎస్జీపీసీకి భిన్నమైనది.
• దీని ప్రారంభ నాయకత్వంలో భాయ్ అర్జన్ సింగ్ బాగ్రియన్ అధ్యక్షుడిగా, సుందర్ సింగ్ మజీఠియా కార్యదర్శిగా ఉన్నారు.
• ఈ సంస్థ 19వ శతాబ్దపు సింగ్ సభ సంస్థల తరువాత ఆవిర్భవించింది; 1920లో ఏర్పడిన ఎస్జీపీసీకి భిన్నమైనది.
Question 7
ప్రశ్న 7
Which leader is principally associated with organising the Namdhari or Kuka Movement at Bhaini Sahib in nineteenth-century Punjab?
19వ శతాబ్దపు పంజాబ్‌లో భైనీ సాహిబ్ వద్ద నామ్‌ధారీ లేదా కూకా ఉద్యమాన్ని సంఘటితం చేయడంతో ప్రధానంగా సంబంధం ఉన్న నాయకుడు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Baba Ram Singh organised and expanded the Namdhari or Kuka Movement at Bhaini Sahib, building on earlier teachings associated with Baba Balak Singh.
• The movement emphasised religious discipline, moral reform and opposition to selected social practices.
• Under Ram Singh, followers also adopted methods of resistance to colonial institutions, including boycotts of British goods and services.
• The movement emphasised religious discipline, moral reform and opposition to selected social practices.
• Under Ram Singh, followers also adopted methods of resistance to colonial institutions, including boycotts of British goods and services.
వివరణ:
• బాబా బాలక్ సింగ్తో సంబంధం ఉన్న పూర్వ బోధనల ఆధారంగా బాబా రామ్ సింగ్ భైనీ సాహిబ్ వద్ద నామ్‌ధారీ లేదా కూకా ఉద్యమాన్ని సంఘటితం చేసి విస్తరించారు.
• ఈ ఉద్యమం మత క్రమశిక్షణ, నైతిక సంస్కరణలు, కొన్ని సామాజిక ఆచారాల వ్యతిరేకతకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.
• రామ్ సింగ్ నాయకత్వంలో అనుచరులు బ్రిటిష్ వస్తువులు, సేవల బహిష్కరణతో సహా వలస సంస్థలకు వ్యతిరేకంగా నిరసన పద్ధతులను అనుసరించారు.
• ఈ ఉద్యమం మత క్రమశిక్షణ, నైతిక సంస్కరణలు, కొన్ని సామాజిక ఆచారాల వ్యతిరేకతకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.
• రామ్ సింగ్ నాయకత్వంలో అనుచరులు బ్రిటిష్ వస్తువులు, సేవల బహిష్కరణతో సహా వలస సంస్థలకు వ్యతిరేకంగా నిరసన పద్ధతులను అనుసరించారు.
Question 8
ప్రశ్న 8
What was the central objective behind forming the Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee (SGPC) in 1920?
1920లో శిరోమణి గురుద్వారా ప్రబంధక్ కమిటీ (ఎస్జీపీసీ) ఏర్పాటుకు ప్రధాన లక్ష్యం ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The SGPC was constituted at Amritsar on 15 November 1920 during the Gurdwara Reform Movement.
• Its formation reflected demands for representative Sikh control of gurdwaras and for reform of abuses associated with some existing custodians or mahants.
• The committee preceded the Sikh Gurdwaras Act of 1925, which later provided a statutory framework for the administration of specified gurdwaras.
• Its formation reflected demands for representative Sikh control of gurdwaras and for reform of abuses associated with some existing custodians or mahants.
• The committee preceded the Sikh Gurdwaras Act of 1925, which later provided a statutory framework for the administration of specified gurdwaras.
వివరణ:
• గురుద్వారా సంస్కరణ ఉద్యమ సమయంలో 1920 నవంబరు 15న అమృత్‌సర్‌లో ఎస్జీపీసీ ఏర్పాటైంది.
• గురుద్వారాలపై సిక్కు సమాజ ప్రాతినిధ్య నియంత్రణ, కొందరు అప్పటి నిర్వాహకులు లేదా మహంతుల ఆధ్వర్యంలోని అక్రమాల సంస్కరణ కోసం వచ్చిన డిమాండ్లను దీని ఏర్పాటు ప్రతిబింబించింది.
• ఈ కమిటీ 1925 సిక్కు గురుద్వారాల చట్టానికి ముందే ఏర్పడింది; తరువాత ఆ చట్టం నిర్దిష్ట గురుద్వారాల పరిపాలనకు చట్టబద్ధమైన వ్యవస్థను కల్పించింది.
• గురుద్వారాలపై సిక్కు సమాజ ప్రాతినిధ్య నియంత్రణ, కొందరు అప్పటి నిర్వాహకులు లేదా మహంతుల ఆధ్వర్యంలోని అక్రమాల సంస్కరణ కోసం వచ్చిన డిమాండ్లను దీని ఏర్పాటు ప్రతిబింబించింది.
• ఈ కమిటీ 1925 సిక్కు గురుద్వారాల చట్టానికి ముందే ఏర్పడింది; తరువాత ఆ చట్టం నిర్దిష్ట గురుద్వారాల పరిపాలనకు చట్టబద్ధమైన వ్యవస్థను కల్పించింది.
Question 9
ప్రశ్న 9
What was the principal significance of the Sikh Gurdwaras Act of 1925?
1925 సిక్కు గురుద్వారాల చట్టం ప్రధాన ప్రాధాన్యం ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Sikh Gurdwaras Act of 1925 established a statutory framework for the administration of specified Sikh gurdwaras in Punjab.
• It followed prolonged struggles against the control and practices of certain existing shrine custodians.
• The Act was an important outcome of the Gurdwara Reform Movement and should not be confused with the creation of the earlier Singh Sabha organisations.
• It followed prolonged struggles against the control and practices of certain existing shrine custodians.
• The Act was an important outcome of the Gurdwara Reform Movement and should not be confused with the creation of the earlier Singh Sabha organisations.
వివరణ:
• 1925 సిక్కు గురుద్వారాల చట్టం పంజాబ్‌లోని నిర్దిష్ట సిక్కు గురుద్వారాల పరిపాలనకు చట్టబద్ధమైన వ్యవస్థను ఏర్పాటు చేసింది.
• అప్పటి కొన్ని మతస్థలాల నిర్వాహకుల నియంత్రణ, ఆచారాలకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన దీర్ఘకాలిక పోరాటాల తరువాత ఈ చట్టం వచ్చింది.
• ఇది గురుద్వారా సంస్కరణ ఉద్యమానికి ముఖ్యమైన ఫలితం; అంతకుముందటి సింగ్ సభ సంస్థల స్థాపనతో దీనిని గందరగోళం చేయరాదు.
• అప్పటి కొన్ని మతస్థలాల నిర్వాహకుల నియంత్రణ, ఆచారాలకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన దీర్ఘకాలిక పోరాటాల తరువాత ఈ చట్టం వచ్చింది.
• ఇది గురుద్వారా సంస్కరణ ఉద్యమానికి ముఖ్యమైన ఫలితం; అంతకుముందటి సింగ్ సభ సంస్థల స్థాపనతో దీనిని గందరగోళం చేయరాదు.
Question 10
ప్రశ్న 10
Which organisation was established in Bombay in 1851 for religious and social reform among the Parsi community?
పార్సీ సమాజంలో మత, సామాజిక సంస్కరణల కోసం 1851లో బొంబాయిలో స్థాపించబడిన సంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Rahnumai Mazdayasnan Sabha was established at Bombay in 1851 to promote reform within the Parsi Zoroastrian community.
• Its supporters sought renewed understanding of Zoroastrian religious teachings and improvement of prevailing social customs.
• The organisation belonged to the nineteenth-century reform environment of western India and was distinct from the Sikh religious reform organisations of Punjab.
• Its supporters sought renewed understanding of Zoroastrian religious teachings and improvement of prevailing social customs.
• The organisation belonged to the nineteenth-century reform environment of western India and was distinct from the Sikh religious reform organisations of Punjab.
వివరణ:
• పార్సీ జొరాస్ట్రియన్ సమాజంలో సంస్కరణలను ప్రోత్సహించడానికి 1851లో బొంబాయిలో రహ్నుమాయి మజ్దయస్నన్ సభ స్థాపించబడింది.
• జొరాస్ట్రియన్ మత బోధనలపై అవగాహనను పునరుద్ధరించడం, అప్పటి సామాజిక ఆచారాలను మెరుగుపరచడం దీని మద్దతుదారుల లక్ష్యాలు.
• ఈ సంస్థ 19వ శతాబ్దపు పశ్చిమ భారత సంస్కరణ వాతావరణానికి చెందినది; పంజాబ్‌లోని సిక్కు మత సంస్కరణ సంస్థలకు భిన్నమైనది.
• జొరాస్ట్రియన్ మత బోధనలపై అవగాహనను పునరుద్ధరించడం, అప్పటి సామాజిక ఆచారాలను మెరుగుపరచడం దీని మద్దతుదారుల లక్ష్యాలు.
• ఈ సంస్థ 19వ శతాబ్దపు పశ్చిమ భారత సంస్కరణ వాతావరణానికి చెందినది; పంజాబ్‌లోని సిక్కు మత సంస్కరణ సంస్థలకు భిన్నమైనది.
Question 11
ప్రశ్న 11
Which pair of reformers was prominently associated with the early Rahnumai Mazdayasnan Sabha?
తొలి రహ్నుమాయి మజ్దయస్నన్ సభతో ప్రముఖంగా సంబంధం ఉన్న సంస్కర్తల జంట ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Naoroji Furdonji and Dadabhai Naoroji were prominent figures associated with the Rahnumai Mazdayasnan Sabha.
• Sorabji Shapurji Bengalee and K. R. Cama were also important participants in the Parsi reform environment.
• These reformers promoted education, social improvement and renewed examination of Zoroastrian teachings in nineteenth-century Bombay.
• Sorabji Shapurji Bengalee and K. R. Cama were also important participants in the Parsi reform environment.
• These reformers promoted education, social improvement and renewed examination of Zoroastrian teachings in nineteenth-century Bombay.
వివరణ:
• రహ్నుమాయి మజ్దయస్నన్ సభతో సంబంధం ఉన్న ప్రముఖుల్లో నౌరోజీ ఫర్దుంజీ, దాదాభాయి నౌరోజీ ఉన్నారు.
• సొరాబ్జీ షాపూర్జీ బెంగాలీ, కె. ఆర్. కామా కూడా పార్సీ సంస్కరణ కార్యకలాపాల్లో ముఖ్య పాత్ర పోషించారు.
• 19వ శతాబ్దపు బొంబాయిలో విద్య, సామాజిక అభివృద్ధి, జొరాస్ట్రియన్ బోధనల పునఃపరిశీలనను ఈ సంస్కర్తలు ప్రోత్సహించారు.
• సొరాబ్జీ షాపూర్జీ బెంగాలీ, కె. ఆర్. కామా కూడా పార్సీ సంస్కరణ కార్యకలాపాల్లో ముఖ్య పాత్ర పోషించారు.
• 19వ శతాబ్దపు బొంబాయిలో విద్య, సామాజిక అభివృద్ధి, జొరాస్ట్రియన్ బోధనల పునఃపరిశీలనను ఈ సంస్కర్తలు ప్రోత్సహించారు.
Question 12
ప్రశ్న 12
Which objective most clearly characterised the Rahnumai Mazdayasnan Sabha's religious reform programme?
రహ్నుమాయి మజ్దయస్నన్ సభ మత సంస్కరణ కార్యక్రమాన్ని ప్రత్యేకంగా సూచించే లక్ష్యం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Sabha advocated religious renewal within the Zoroastrian tradition rather than conversion to another faith.
• Its reformers questioned elaborate ceremonies, excessive expenditure and social customs considered harmful or unnecessary.
• They associated religious reinterpretation with improved education and family life, especially the social position of women.
• Its reformers questioned elaborate ceremonies, excessive expenditure and social customs considered harmful or unnecessary.
• They associated religious reinterpretation with improved education and family life, especially the social position of women.
వివరణ:
• మరొక మతంలోకి మారడం కాకుండా జొరాస్ట్రియన్ సంప్రదాయంలోనే మతపునరుజ్జీవనాన్ని సభ ప్రోత్సహించింది.
• విస్తృత కర్మకాండలు, అధిక ఖర్చులు, హానికరమైన లేదా అనవసరమైనవిగా భావించిన సామాజిక ఆచారాలను సంస్కర్తలు ప్రశ్నించారు.
• మతపరమైన పునర్వ్యాఖ్యానాన్ని విద్య, కుటుంబ జీవితం, ముఖ్యంగా మహిళల సామాజిక స్థితి మెరుగుదలతో అనుసంధానించారు.
• విస్తృత కర్మకాండలు, అధిక ఖర్చులు, హానికరమైన లేదా అనవసరమైనవిగా భావించిన సామాజిక ఆచారాలను సంస్కర్తలు ప్రశ్నించారు.
• మతపరమైన పునర్వ్యాఖ్యానాన్ని విద్య, కుటుంబ జీవితం, ముఖ్యంగా మహిళల సామాజిక స్థితి మెరుగుదలతో అనుసంధానించారు.
Question 13
ప్రశ్న 13
Which publication associated with Dadabhai Naoroji became an important voice for Parsi social and religious reform in Bombay?
బొంబాయిలో పార్సీ సామాజిక, మత సంస్కరణలకు ముఖ్యమైన ప్రచార వేదికగా మారి దాదాభాయి నౌరోజీతో సంబంధం ఉన్న పత్రిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Rast Goftar, meaning Truth-Teller, was closely associated with Dadabhai Naoroji and the Parsi reform movement in Bombay.
• It promoted public discussion of Zoroastrian religious questions, social customs and educational advancement, particularly among Gujarati-speaking readers.
• Accounts differ over its earliest publication date, but its association with Dadabhai Naoroji and its reformist purpose are firmly established.
• It promoted public discussion of Zoroastrian religious questions, social customs and educational advancement, particularly among Gujarati-speaking readers.
• Accounts differ over its earliest publication date, but its association with Dadabhai Naoroji and its reformist purpose are firmly established.
వివరణ:
• 'సత్యాన్ని చెప్పేవాడు' అనే అర్థమున్న రాస్త్ గోఫ్తార్ బొంబాయిలో దాదాభాయి నౌరోజీ, పార్సీ సంస్కరణ ఉద్యమంతో సన్నిహితంగా సంబంధం కలిగి ఉంది.
• ముఖ్యంగా గుజరాతీ పాఠకుల మధ్య జొరాస్ట్రియన్ మతపరమైన అంశాలు, సామాజిక ఆచారాలు, విద్యాభివృద్ధిపై బహిరంగ చర్చలను ప్రోత్సహించింది.
• దీని తొలి ప్రచురణ తేదీపై వేర్వేరు వివరాలు ఉన్నప్పటికీ దాదాభాయి నౌరోజీతో సంబంధం, సంస్కరణ లక్ష్యం స్పష్టంగా స్థిరపడిన అంశాలు.
• ముఖ్యంగా గుజరాతీ పాఠకుల మధ్య జొరాస్ట్రియన్ మతపరమైన అంశాలు, సామాజిక ఆచారాలు, విద్యాభివృద్ధిపై బహిరంగ చర్చలను ప్రోత్సహించింది.
• దీని తొలి ప్రచురణ తేదీపై వేర్వేరు వివరాలు ఉన్నప్పటికీ దాదాభాయి నౌరోజీతో సంబంధం, సంస్కరణ లక్ష్యం స్పష్టంగా స్థిరపడిన అంశాలు.
Question 14
ప్రశ్న 14
Which combination of reforms was particularly associated with progressive Parsi reformers in nineteenth-century Bombay?
19వ శతాబ్దపు బొంబాయిలో ప్రగతిశీల పార్సీ సంస్కర్తలతో ప్రత్యేకంగా సంబంధం ఉన్న సంస్కరణల కలయిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Progressive Parsi reformers encouraged girls' education and improvements in women's social position.
• They criticised harmful marriage customs and unnecessary expense associated with elaborate ceremonies.
• Their activities combined social improvement with renewed interpretation of Zoroastrian religion rather than rejecting the community's religious identity.
• They criticised harmful marriage customs and unnecessary expense associated with elaborate ceremonies.
• Their activities combined social improvement with renewed interpretation of Zoroastrian religion rather than rejecting the community's religious identity.
వివరణ:
• ప్రగతిశీల పార్సీ సంస్కర్తలు బాలికల విద్యను, మహిళల సామాజిక స్థితి మెరుగుదలను ప్రోత్సహించారు.
• హానికరమైన వివాహ ఆచారాలను, విస్తృత కర్మకాండలకు సంబంధించిన అనవసర ఖర్చులను విమర్శించారు.
• పార్సీ సమాజ మత గుర్తింపును తిరస్కరించడం కాకుండా జొరాస్ట్రియన్ మత పునర్వ్యాఖ్యానంతో సామాజిక అభివృద్ధిని వారి కార్యకలాపాలు సమన్వయించాయి.
• హానికరమైన వివాహ ఆచారాలను, విస్తృత కర్మకాండలకు సంబంధించిన అనవసర ఖర్చులను విమర్శించారు.
• పార్సీ సమాజ మత గుర్తింపును తిరస్కరించడం కాకుండా జొరాస్ట్రియన్ మత పునర్వ్యాఖ్యానంతో సామాజిక అభివృద్ధిని వారి కార్యకలాపాలు సమన్వయించాయి.
Question 15
ప్రశ్న 15
Which religious and social reform organisation was founded at Lahore in 1887 by Shiv Narayan Agnihotri?
శివ నారాయణ్ అగ్నిహోత్రి 1887లో లాహోర్‌లో స్థాపించిన మత, సామాజిక సంస్కరణ సంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Shiv Narayan Agnihotri founded Dev Samaj at Lahore on 16 February 1887 after earlier involvement in the Brahmo reform movement.
• Dev Samaj emphasised moral discipline, personal conduct, education and social improvement, including reform concerning women.
• The organisation developed its own religious and ethical teachings and should not be treated as merely another name for Brahmo Samaj or Arya Samaj.
• Dev Samaj emphasised moral discipline, personal conduct, education and social improvement, including reform concerning women.
• The organisation developed its own religious and ethical teachings and should not be treated as merely another name for Brahmo Samaj or Arya Samaj.
వివరణ:
• బ్రహ్మ సమాజ సంస్కరణ ఉద్యమంతో అంతకుముందు సంబంధం ఉన్న శివ నారాయణ్ అగ్నిహోత్రి 1887 ఫిబ్రవరి 16న లాహోర్‌లో దేవ్ సమాజ్ను స్థాపించారు.
• ఈ సంస్థ నైతిక క్రమశిక్షణ, వ్యక్తిగత ప్రవర్తన, విద్య, మహిళలకు సంబంధించిన సంస్కరణలతో సహా సామాజిక అభివృద్ధికి ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.
• దేవ్ సమాజ్ తనకంటూ ప్రత్యేకమైన మత, నైతిక బోధనలను అభివృద్ధి చేసుకుంది; దీనిని బ్రహ్మ సమాజం లేదా ఆర్య సమాజానికి మరో పేరుగా భావించరాదు.
• ఈ సంస్థ నైతిక క్రమశిక్షణ, వ్యక్తిగత ప్రవర్తన, విద్య, మహిళలకు సంబంధించిన సంస్కరణలతో సహా సామాజిక అభివృద్ధికి ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.
• దేవ్ సమాజ్ తనకంటూ ప్రత్యేకమైన మత, నైతిక బోధనలను అభివృద్ధి చేసుకుంది; దీనిని బ్రహ్మ సమాజం లేదా ఆర్య సమాజానికి మరో పేరుగా భావించరాదు.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which institution established at Deoband in the nineteenth century became a major centre for Islamic religious scholarship and education in northern India?
19వ శతాబ్దంలో దేవ్‌బంద్‌లో స్థాపించబడి ఉత్తర భారతదేశంలో ఇస్లామీయ మతపాండిత్యం, విద్యకు ప్రధాన కేంద్రంగా మారిన సంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Darul Uloom Deoband developed in the late 1860s in Deoband, now in Uttar Pradesh, following the Revolt of 1857.
• Its early formation involved scholars and organisers including Sayyid Muhammad Abid and Muhammad Qasim Nanautavi, while Rashid Ahmad Gangohi became an important religious authority associated with the institution.
• Its principal educational emphasis was on Islamic religious scholarship, including Quranic interpretation, Hadith and jurisprudence; historical accounts differ over whether its beginnings should be dated to 1866 or 1867.
• Its early formation involved scholars and organisers including Sayyid Muhammad Abid and Muhammad Qasim Nanautavi, while Rashid Ahmad Gangohi became an important religious authority associated with the institution.
• Its principal educational emphasis was on Islamic religious scholarship, including Quranic interpretation, Hadith and jurisprudence; historical accounts differ over whether its beginnings should be dated to 1866 or 1867.
వివరణ:
• 1857 తిరుగుబాటు తరువాత ప్రస్తుత ఉత్తరప్రదేశ్‌లోని దేవ్‌బంద్‌లో 1860ల చివరి భాగంలో దారుల్ ఉలూమ్ దేవ్‌బంద్ అభివృద్ధి చెందింది.
• దీని తొలి ఏర్పాటులో సయ్యద్ ముహమ్మద్ ఆబిద్, ముహమ్మద్ ఖాసిం నానౌతవి వంటి పండితులు, నిర్వాహకులు పాల్గొనగా రషీద్ అహ్మద్ గంగోహి సంస్థతో సంబంధం ఉన్న ప్రముఖ మతపండితుడిగా ఎదిగారు.
• ఖురాన్ వ్యాఖ్యానం, హదీస్, ఇస్లామీయ న్యాయశాస్త్రంతో సహా మతపాండిత్యానికి ఇది ప్రధాన ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది; దీని ప్రారంభాన్ని 1866గా లేదా 1867గా పేర్కొనడంలో చారిత్రక వర్ణనలు భిన్నంగా ఉన్నాయి.
• దీని తొలి ఏర్పాటులో సయ్యద్ ముహమ్మద్ ఆబిద్, ముహమ్మద్ ఖాసిం నానౌతవి వంటి పండితులు, నిర్వాహకులు పాల్గొనగా రషీద్ అహ్మద్ గంగోహి సంస్థతో సంబంధం ఉన్న ప్రముఖ మతపండితుడిగా ఎదిగారు.
• ఖురాన్ వ్యాఖ్యానం, హదీస్, ఇస్లామీయ న్యాయశాస్త్రంతో సహా మతపాండిత్యానికి ఇది ప్రధాన ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది; దీని ప్రారంభాన్ని 1866గా లేదా 1867గా పేర్కొనడంలో చారిత్రక వర్ణనలు భిన్నంగా ఉన్నాయి.
Question 17
ప్రశ్న 17
Who established the Mohammedan Literary Society in Calcutta in 1863 to encourage modern education and intellectual discussion among Indian Muslims?
భారతీయ ముస్లింలలో ఆధునిక విద్య, మేధోపరమైన చర్చలను ప్రోత్సహించడానికి 1863లో కలకత్తాలో మహమ్మడన్ లిటరరీ సొసైటీని స్థాపించినవారు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Nawab Abdul Latif founded the Mohammedan Literary Society at Calcutta in April 1863 to promote intellectual and educational advancement among Muslims.
• The Society encouraged engagement with modern learning, public discussion and communication of community concerns to the colonial administration.
• It was a Bengal-based organisation distinct from Sir Syed Ahmad Khan's Scientific Society established at Ghazipur in 1864.
• The Society encouraged engagement with modern learning, public discussion and communication of community concerns to the colonial administration.
• It was a Bengal-based organisation distinct from Sir Syed Ahmad Khan's Scientific Society established at Ghazipur in 1864.
వివరణ:
• ముస్లింల మేధో, విద్యాభివృద్ధిని ప్రోత్సహించడానికి నవాబ్ అబ్దుల్ లతీఫ్ 1863 ఏప్రిల్లో కలకత్తాలో మహమ్మడన్ లిటరరీ సొసైటీని స్థాపించారు.
• ఆధునిక విద్యతో అనుసంధానం, బహిరంగ చర్చలు, సమాజ సమస్యలను వలస పరిపాలన దృష్టికి తీసుకెళ్లడాన్ని ఈ సంస్థ ప్రోత్సహించింది.
• ఇది బెంగాల్ కేంద్రంగా పనిచేసిన సంస్థ; 1864లో ఘాజీపూర్లో సర్ సయ్యద్ అహ్మద్ ఖాన్ స్థాపించిన సైంటిఫిక్ సొసైటీకి భిన్నమైనది.
• ఆధునిక విద్యతో అనుసంధానం, బహిరంగ చర్చలు, సమాజ సమస్యలను వలస పరిపాలన దృష్టికి తీసుకెళ్లడాన్ని ఈ సంస్థ ప్రోత్సహించింది.
• ఇది బెంగాల్ కేంద్రంగా పనిచేసిన సంస్థ; 1864లో ఘాజీపూర్లో సర్ సయ్యద్ అహ్మద్ ఖాన్ స్థాపించిన సైంటిఫిక్ సొసైటీకి భిన్నమైనది.
Question 18
ప్రశ్న 18
Which statement correctly distinguishes Nadwatul Ulama from the Darul Uloom educational institution established at Lucknow in 1898?
నద్వతుల్ ఉలమాను, 1898లో లక్నోలో స్థాపించబడిన దారుల్ ఉలూమ్ విద్యాసంస్థను సరైన విధంగా వేరు చేసే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Nadwatul Ulama emerged as a movement of Muslim scholars in the 1890s and held an important public meeting at Kanpur in April 1894.
• Darul Uloom Nadwatul Ulama began at Lucknow in September 1898 to promote curricular reform, religious scholarship and engagement with contemporary knowledge.
• Muhammad Ali Mungeri was a leading founder and organiser, while scholars such as Shibli Nomani contributed to its intellectual development.
• Darul Uloom Nadwatul Ulama began at Lucknow in September 1898 to promote curricular reform, religious scholarship and engagement with contemporary knowledge.
• Muhammad Ali Mungeri was a leading founder and organiser, while scholars such as Shibli Nomani contributed to its intellectual development.
వివరణ:
• నద్వతుల్ ఉలమా 1890లలో ముస్లిం పండితుల ఉద్యమంగా ఆవిర్భవించి 1894 ఏప్రిల్లో కాన్పూర్లో ముఖ్యమైన బహిరంగ సమావేశాన్ని నిర్వహించింది.
• పాఠ్యప్రణాళిక సంస్కరణ, మతపాండిత్యం, సమకాలీన జ్ఞానంతో అనుసంధానాన్ని ప్రోత్సహించడానికి 1898 సెప్టెంబరులో లక్నోలో దారుల్ ఉలూమ్ నద్వతుల్ ఉలమా ప్రారంభమైంది.
• ముహమ్మద్ అలీ ముంగేరి ప్రముఖ స్థాపకుడు, నిర్వాహకుడు కాగా షిబ్లీ నోమానీ వంటి పండితులు దాని మేధోపరమైన అభివృద్ధికి దోహదపడ్డారు.
• పాఠ్యప్రణాళిక సంస్కరణ, మతపాండిత్యం, సమకాలీన జ్ఞానంతో అనుసంధానాన్ని ప్రోత్సహించడానికి 1898 సెప్టెంబరులో లక్నోలో దారుల్ ఉలూమ్ నద్వతుల్ ఉలమా ప్రారంభమైంది.
• ముహమ్మద్ అలీ ముంగేరి ప్రముఖ స్థాపకుడు, నిర్వాహకుడు కాగా షిబ్లీ నోమానీ వంటి పండితులు దాని మేధోపరమైన అభివృద్ధికి దోహదపడ్డారు.
Question 19
ప్రశ్న 19
Which religious leader associated with Qadian in Punjab established the Ahmadiyya movement in 1889?
పంజాబ్‌లోని ఖాదియాన్‌తో సంబంధం కలిగి 1889లో అహ్మదియా ఉద్యమాన్ని స్థాపించిన మత నాయకుడు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Mirza Ghulam Ahmad, associated with Qadian in Punjab, established the Ahmadiyya movement through the first formal pledges of allegiance at Ludhiana on 23 March 1889.
• The movement presented itself as a programme of Islamic religious renewal and missionary activity, while some of its founder's subsequent religious claims became disputed among other Muslim communities.
• Qadian was an important centre associated with its founder, but the first initiation ceremony in 1889 took place at Ludhiana.
• The movement presented itself as a programme of Islamic religious renewal and missionary activity, while some of its founder's subsequent religious claims became disputed among other Muslim communities.
• Qadian was an important centre associated with its founder, but the first initiation ceremony in 1889 took place at Ludhiana.
వివరణ:
• పంజాబ్‌లోని ఖాదియాన్‌తో సంబంధం ఉన్న మిర్జా గులామ్ అహ్మద్ 1889 మార్చి 23న లుధియానాలో జరిగిన తొలి అధికారిక విధేయతా ప్రమాణాల ద్వారా అహ్మదియా ఉద్యమాన్ని స్థాపించారు.
• ఈ ఉద్యమం తనను ఇస్లామీయ మతపునరుజ్జీవన, మతప్రచార కార్యక్రమంగా వివరించుకుంది; అయితే స్థాపకుడు తరువాత చేసిన కొన్ని మతపరమైన ప్రకటనలు ఇతర ముస్లిం సమాజాల్లో వివాదాస్పదమయ్యాయి.
• ఖాదియాన్ స్థాపకుడితో సంబంధం ఉన్న ముఖ్యమైన కేంద్రం అయినప్పటికీ 1889లో తొలి దీక్షా కార్యక్రమం లుధియానాలో జరిగింది.
• ఈ ఉద్యమం తనను ఇస్లామీయ మతపునరుజ్జీవన, మతప్రచార కార్యక్రమంగా వివరించుకుంది; అయితే స్థాపకుడు తరువాత చేసిన కొన్ని మతపరమైన ప్రకటనలు ఇతర ముస్లిం సమాజాల్లో వివాదాస్పదమయ్యాయి.
• ఖాదియాన్ స్థాపకుడితో సంబంధం ఉన్న ముఖ్యమైన కేంద్రం అయినప్పటికీ 1889లో తొలి దీక్షా కార్యక్రమం లుధియానాలో జరిగింది.
Question 20
ప్రశ్న 20
Which statement correctly explains the origins and later social development of the Faraizi Movement in eastern Bengal?
తూర్పు బెంగాల్‌లో ఫరాయిజీ ఉద్యమ ఆవిర్భావం, తరువాతి సామాజిక అభివృద్ధిని సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Haji Shariatullah initiated the Faraizi Movement in eastern Bengal in the early nineteenth century, emphasising Islamic religious obligations and reform of prevailing practices.
• After his death, his son Dudu Miyan mobilised rural followers and increasingly focused on grievances against oppressive landlords and economic exactions.
• The movement illustrates how religious reform and agrarian resistance could become closely connected in the social circumstances of colonial Bengal.
• After his death, his son Dudu Miyan mobilised rural followers and increasingly focused on grievances against oppressive landlords and economic exactions.
• The movement illustrates how religious reform and agrarian resistance could become closely connected in the social circumstances of colonial Bengal.
వివరణ:
• హాజీ షరియతుల్లా 19వ శతాబ్దపు ప్రారంభంలో తూర్పు బెంగాల్‌లో ఫరాయిజీ ఉద్యమాన్ని ప్రారంభించి ఇస్లామీయ మతవిధులు, అప్పటి ఆచారాల సంస్కరణకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• ఆయన మరణానంతరం కుమారుడు దూదూ మియాన్ గ్రామీణ అనుచరులను సంఘటితం చేసి దోపిడీ చేసే భూస్వాములు, ఆర్థిక భారాలపై అసంతృప్తికి అధిక ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• వలస బెంగాల్ సామాజిక పరిస్థితుల్లో మత సంస్కరణలు, వ్యవసాయ సంబంధిత ప్రతిఘటన పరస్పరం ఎలా అనుసంధానమయ్యాయో ఈ ఉద్యమం తెలియజేస్తుంది.
• ఆయన మరణానంతరం కుమారుడు దూదూ మియాన్ గ్రామీణ అనుచరులను సంఘటితం చేసి దోపిడీ చేసే భూస్వాములు, ఆర్థిక భారాలపై అసంతృప్తికి అధిక ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• వలస బెంగాల్ సామాజిక పరిస్థితుల్లో మత సంస్కరణలు, వ్యవసాయ సంబంధిత ప్రతిఘటన పరస్పరం ఎలా అనుసంధానమయ్యాయో ఈ ఉద్యమం తెలియజేస్తుంది.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: C. It was established at Amritsar in 1873 with Thakur Singh Sandhawalia as its first President. సమాధానం: C. ఠాకూర్ సింగ్ సంధావాలియా తొలి అధ్యక్షుడిగా 1873లో అమృత్‌సర్‌లో స్థాపించబడింది.
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: A. Professor Gurmukh Singh సమాధానం: A. ప్రొఫెసర్ గుర్ముఖ్ సింగ్
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: D. Reviving Sikh teachings, promoting Gurmukhi and Punjabi learning, expanding education and reforming religious practices సమాధానం: D. సిక్కు బోధనల పునరుజ్జీవనం, గురుముఖి లిపి మరియు పంజాబీ విద్య ప్రోత్సాహం, విద్యావకాశాల విస్తరణ, మతాచారాల సంస్కరణ
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: B. Khalsa College సమాధానం: B. ఖాల్సా కళాశాల
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: C. Bhai Kahn Singh Nabha సమాధానం: C. భాయ్ కాహన్ సింగ్ నాభా
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: A. It was established at Amritsar in 1902 to coordinate Sikh educational, religious and community activities. సమాధానం: A. సిక్కు విద్యా, మత, సామాజిక కార్యకలాపాల సమన్వయం కోసం 1902లో అమృత్‌సర్‌లో స్థాపించబడింది.
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: B. Baba Ram Singh సమాధానం: B. బాబా రామ్ సింగ్
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: D. To establish representative Sikh management of gurdwaras and address abuses in existing custodial arrangements సమాధానం: D. గురుద్వారాల నిర్వహణను సిక్కు సమాజ ప్రాతినిధ్య వ్యవస్థకు తీసుకురావడం, అప్పటి నిర్వహణ విధానాల్లోని అక్రమాలను పరిష్కరించడం
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: B. It provided a legal framework for the management of specified Sikh gurdwaras through representative institutions. సమాధానం: B. నిర్దిష్ట సిక్కు గురుద్వారాలను ప్రాతినిధ్య సంస్థల ద్వారా నిర్వహించడానికి చట్టపరమైన వ్యవస్థను కల్పించింది.
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: C. Rahnumai Mazdayasnan Sabha సమాధానం: C. రహ్నుమాయి మజ్దయస్నన్ సభ
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: A. Naoroji Furdonji and Dadabhai Naoroji సమాధానం: A. నౌరోజీ ఫర్దుంజీ మరియు దాదాభాయి నౌరోజీ
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: D. Re-examining Zoroastrian teachings and reforming social and ceremonial practices within the Parsi community సమాధానం: D. జొరాస్ట్రియన్ బోధనలను పునఃపరిశీలించి పార్సీ సమాజంలోని సామాజిక, కర్మకాండ సంబంధిత ఆచారాలను సంస్కరించడం
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: B. Rast Goftar సమాధానం: B. రాస్త్ గోఫ్తార్
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: C. Women's education, improvement of marriage practices and criticism of unnecessary ceremonial expenditure సమాధానం: C. మహిళా విద్య, వివాహ పద్ధతుల మెరుగుదల, అనవసరమైన కర్మకాండ ఖర్చులపై విమర్శ
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: A. Dev Samaj సమాధానం: A. దేవ్ సమాజ్
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: B. Darul Uloom Deoband సమాధానం: B. దారుల్ ఉలూమ్ దేవ్‌బంద్
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: D. Nawab Abdul Latif సమాధానం: D. నవాబ్ అబ్దుల్ లతీఫ్
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: A. Nadwatul Ulama emerged as an association of Muslim scholars in the 1890s, while its Darul Uloom institution was established at Lucknow in 1898. సమాధానం: A. నద్వతుల్ ఉలమా 1890లలో ముస్లిం పండితుల సంఘంగా ఆవిర్భవించగా దాని దారుల్ ఉలూమ్ విద్యాసంస్థ 1898లో లక్నోలో స్థాపించబడింది.
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: B. Mirza Ghulam Ahmad సమాధానం: B. మిర్జా గులామ్ అహ్మద్
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: D. It began under Haji Shariatullah as a religious reform movement and developed a stronger agrarian character under his son Dudu Miyan. సమాధానం: D. హాజీ షరియతుల్లా నాయకత్వంలో మత సంస్కరణ ఉద్యమంగా ప్రారంభమై ఆయన కుమారుడు దూదూ మియాన్ నాయకత్వంలో వ్యవసాయ సంబంధిత సమస్యలకు మరింత ప్రాధాన్యం ఇచ్చింది.