భారతదేశ చరిత్ర - ఆధునిక భారతదేశం - టెస్ట్ 185 - జ్యోతిరావు ఫూలే, సావిత్రిబాయి ఫూలే మరియు సత్యశోధక్ సమాజ్
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
Which statement correctly identifies the pioneering girls' school established by Jyotirao and Savitribai Phule in Pune in 1848?
1848లో జ్యోతిరావు, సావిత్రిబాయి ఫూలే పుణేలో స్థాపించిన బాలికల పాఠశాలను సరిగ్గా గుర్తించే ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Jyotirao and Savitribai Phule began a pioneering girls' school at Bhide Wada in Pune in 1848.
• The initiative challenged caste and gender barriers that prevented many girls from accessing formal education.
• It was an important Indian-led educational initiative, but should not be inaccurately described as the first girls' school ever established anywhere in India.
• The initiative challenged caste and gender barriers that prevented many girls from accessing formal education.
• It was an important Indian-led educational initiative, but should not be inaccurately described as the first girls' school ever established anywhere in India.
వివరణ:
• జ్యోతిరావు, సావిత్రిబాయి ఫూలే 1848లో పుణేలోని భిడే వాడాలో బాలికల కోసం మార్గదర్శకమైన పాఠశాలను ప్రారంభించారు.
• అనేకమంది బాలికలకు విద్యావకాశాలను నిరాకరించిన కుల, లింగ ఆధారిత పరిమితులను ఈ కార్యక్రమం సవాలు చేసింది.
• భారతీయుల నాయకత్వంలో చేపట్టిన ముఖ్యమైన విద్యా ప్రయత్నంగా దీనిని గుర్తించాలి; అయితే భారతదేశం మొత్తంలో ఏర్పడిన మొట్టమొదటి బాలికల పాఠశాల అని పేర్కొనరాదు.
• అనేకమంది బాలికలకు విద్యావకాశాలను నిరాకరించిన కుల, లింగ ఆధారిత పరిమితులను ఈ కార్యక్రమం సవాలు చేసింది.
• భారతీయుల నాయకత్వంలో చేపట్టిన ముఖ్యమైన విద్యా ప్రయత్నంగా దీనిని గుర్తించాలి; అయితే భారతదేశం మొత్తంలో ఏర్పడిన మొట్టమొదటి బాలికల పాఠశాల అని పేర్కొనరాదు.
Question 2
ప్రశ్న 2
Which statement best describes Savitribai Phule's contribution to the early educational initiatives of the Phule movement?
ఫూలే ఉద్యమ ప్రారంభ విద్యా కార్యక్రమాలకు సావిత్రిబాయి ఫూలే చేసిన కృషిని ఉత్తమంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Savitribai Phule was a pioneering Indian woman educator who taught in schools established through the Phules' reform initiatives.
• She worked to extend education to girls and children from communities excluded by caste discrimination.
• Her contribution involved active teaching, school organisation and advocacy for social equality, rather than merely assisting Jyotirao in a private capacity.
• She worked to extend education to girls and children from communities excluded by caste discrimination.
• Her contribution involved active teaching, school organisation and advocacy for social equality, rather than merely assisting Jyotirao in a private capacity.
వివరణ:
• సావిత్రిబాయి ఫూలే భారతదేశంలోని మార్గదర్శక మహిళా విద్యావేత్తల్లో ఒకరు; ఫూలే దంపతుల సంస్కరణ కార్యక్రమాల ద్వారా ఏర్పడిన పాఠశాలల్లో బోధించారు.
• బాలికలకు, కుల వివక్ష కారణంగా విద్యకు దూరమైన వర్గాల పిల్లలకు విద్యావకాశాలను విస్తరించడానికి కృషి చేశారు.
• ఆమె పాత్ర కేవలం జ్యోతిరావుకు వ్యక్తిగత సహాయం అందించడం మాత్రమే కాకుండా ప్రత్యక్ష బోధన, పాఠశాలల నిర్వహణ, సామాజిక సమానత్వ ప్రచారాన్ని కూడా కలిగి ఉంది.
• బాలికలకు, కుల వివక్ష కారణంగా విద్యకు దూరమైన వర్గాల పిల్లలకు విద్యావకాశాలను విస్తరించడానికి కృషి చేశారు.
• ఆమె పాత్ర కేవలం జ్యోతిరావుకు వ్యక్తిగత సహాయం అందించడం మాత్రమే కాకుండా ప్రత్యక్ష బోధన, పాఠశాలల నిర్వహణ, సామాజిక సమానత్వ ప్రచారాన్ని కూడా కలిగి ఉంది.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which woman, also known as Sagunabai Kshirsagar, was associated with the early educational work of Jyotirao and Savitribai Phule in Pune?
పుణేలో జ్యోతిరావు, సావిత్రిబాయి ఫూలే తొలి విద్యా కార్యక్రమాలతో సంబంధం ఉన్న సగుణాబాయి క్షీరసాగర్ ఎవరు?
Explanation:
• Sagunabai Kshirsagar, also written as Sagunabai Shirsagar, was associated with the early educational work of Jyotirao and Savitribai Phule.
• Accounts of the Phules' educational activities describe her involvement in teaching children from marginalised communities and supporting their pioneering schools.
• Her role demonstrates that the Phules' educational reform depended on collaboration with other reform-minded educators.
• Accounts of the Phules' educational activities describe her involvement in teaching children from marginalised communities and supporting their pioneering schools.
• Her role demonstrates that the Phules' educational reform depended on collaboration with other reform-minded educators.
వివరణ:
• సగుణాబాయి క్షీరసాగర్, సగుణాబాయి శిర్సాగర్ అని కూడా పేర్కొనబడే మహిళ, జ్యోతిరావు, సావిత్రిబాయి ఫూలే తొలి విద్యా కార్యక్రమాలతో సంబంధం కలిగి ఉన్నారు.
• ఫూలే దంపతుల విద్యా కార్యకలాపాలకు సంబంధించిన చారిత్రక వర్ణనలు అణగారిన వర్గాల పిల్లలకు బోధించడం, తొలి పాఠశాలలకు సహకరించడంలో ఆమె పాత్రను పేర్కొంటాయి.
• ఫూలే దంపతుల విద్యా సంస్కరణలకు ఇతర సంస్కరణాభిలాష గల విద్యావేత్తల సహకారం కూడా ముఖ్యమని ఆమె పాత్ర తెలియజేస్తుంది.
• ఫూలే దంపతుల విద్యా కార్యకలాపాలకు సంబంధించిన చారిత్రక వర్ణనలు అణగారిన వర్గాల పిల్లలకు బోధించడం, తొలి పాఠశాలలకు సహకరించడంలో ఆమె పాత్రను పేర్కొంటాయి.
• ఫూలే దంపతుల విద్యా సంస్కరణలకు ఇతర సంస్కరణాభిలాష గల విద్యావేత్తల సహకారం కూడా ముఖ్యమని ఆమె పాత్ర తెలియజేస్తుంది.
Question 4
ప్రశ్న 4
Which interpretation most accurately captures Jyotirao Phule's understanding of education as an instrument of social reform?
సామాజిక సంస్కరణ సాధనంగా విద్యపై జ్యోతిరావు ఫూలే దృక్పథాన్ని అత్యంత సరైన విధంగా వివరించేది ఏది?
Explanation:
• Phule treated education as a means of overcoming oppression based on caste, gender and inherited social status.
• He argued that denial of knowledge helped perpetuate unequal power relations and social dependence.
• His educational programme therefore connected access to learning with independent judgement, dignity and the wider struggle for social justice.
• He argued that denial of knowledge helped perpetuate unequal power relations and social dependence.
• His educational programme therefore connected access to learning with independent judgement, dignity and the wider struggle for social justice.
వివరణ:
• కులం, లింగం, వంశపారంపర్య సామాజిక హోదా ఆధారంగా జరిగే అణచివేతను అధిగమించడానికి విద్యను ఫూలే ముఖ్యమైన సాధనంగా భావించారు.
• జ్ఞానాన్ని నిరాకరించడం అసమాన అధికార సంబంధాలను, సామాజిక ఆధారపడే స్థితిని కొనసాగిస్తుందని వాదించారు.
• అందువల్ల ఆయన విద్యా కార్యక్రమం విద్యావకాశాలను స్వతంత్ర నిర్ణయశక్తి, గౌరవం, విస్తృత సామాజిక న్యాయ పోరాటంతో అనుసంధానించింది.
• జ్ఞానాన్ని నిరాకరించడం అసమాన అధికార సంబంధాలను, సామాజిక ఆధారపడే స్థితిని కొనసాగిస్తుందని వాదించారు.
• అందువల్ల ఆయన విద్యా కార్యక్రమం విద్యావకాశాలను స్వతంత్ర నిర్ణయశక్తి, గౌరవం, విస్తృత సామాజిక న్యాయ పోరాటంతో అనుసంధానించింది.
Question 5
ప్రశ్న 5
The Phules' separate educational initiatives for Mahar and Mang children primarily challenged which social practice?
మహర్, మాంగ్ వర్గాల పిల్లల కోసం ఫూలే దంపతులు చేపట్టిన ప్రత్యేక విద్యా కార్యక్రమాలు ప్రధానంగా ఏ సామాజిక ఆచారాన్ని సవాలు చేశాయి?
Explanation:
• The Phules supported schooling for children from Mahar, Mang and other communities subjected to severe caste discrimination.
• Traditional restrictions on access to education had reinforced the social exclusion of these communities.
• Establishing educational opportunities for them was part of a larger campaign against untouchability and inherited inequality.
• Traditional restrictions on access to education had reinforced the social exclusion of these communities.
• Establishing educational opportunities for them was part of a larger campaign against untouchability and inherited inequality.
వివరణ:
• తీవ్రమైన కుల వివక్షను ఎదుర్కొన్న మహర్, మాంగ్ తదితర వర్గాల పిల్లల విద్యకు ఫూలే దంపతులు మద్దతిచ్చారు.
• విద్యావకాశాలపై ఉన్న సంప్రదాయ పరిమితులు ఈ వర్గాల సామాజిక వెలివేతను మరింత బలపరిచాయి.
• వారికి విద్యావకాశాలు కల్పించడం అంటరానితనం, వంశపారంపర్య అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా చేపట్టిన విస్తృత ఉద్యమంలో భాగం.
• విద్యావకాశాలపై ఉన్న సంప్రదాయ పరిమితులు ఈ వర్గాల సామాజిక వెలివేతను మరింత బలపరిచాయి.
• వారికి విద్యావకాశాలు కల్పించడం అంటరానితనం, వంశపారంపర్య అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా చేపట్టిన విస్తృత ఉద్యమంలో భాగం.
Question 6
ప్రశ్న 6
What was the social significance of the Phule family's decision to make their private water source available to people treated as untouchable in 1868?
1868లో అంటరానివారిగా పరిగణించబడిన ప్రజలకు తమ ఇంటి నీటి వనరును అందుబాటులో ఉంచాలని ఫూలే కుటుంబం తీసుకున్న నిర్ణయానికి సామాజిక ప్రాధాన్యం ఏమిటి?
Explanation:
• In 1868, the Phule family made its well accessible to people excluded from common water sources because of untouchability practices.
• The action directly challenged social segregation in a basic necessity of everyday life.
• It demonstrated that the Phules' anti-caste reform extended beyond writings and speeches into practical challenges to discriminatory customs.
• The action directly challenged social segregation in a basic necessity of everyday life.
• It demonstrated that the Phules' anti-caste reform extended beyond writings and speeches into practical challenges to discriminatory customs.
వివరణ:
• 1868లో అంటరానితనం కారణంగా సాధారణ నీటి వనరుల నుంచి వెలివేయబడిన ప్రజలకు ఫూలే కుటుంబం తమ బావిని అందుబాటులో ఉంచింది.
• దైనందిన జీవితానికి అత్యవసరమైన నీటి విషయంలో అమలైన సామాజిక వేరుచేతను ఈ చర్య నేరుగా సవాలు చేసింది.
• ఫూలే దంపతుల కులవివక్ష వ్యతిరేక సంస్కరణలు రచనలు, ప్రసంగాలకే పరిమితం కాకుండా వివక్షాపూరిత ఆచారాలను ఆచరణలో ఎదుర్కొన్నాయని ఇది తెలియజేస్తుంది.
• దైనందిన జీవితానికి అత్యవసరమైన నీటి విషయంలో అమలైన సామాజిక వేరుచేతను ఈ చర్య నేరుగా సవాలు చేసింది.
• ఫూలే దంపతుల కులవివక్ష వ్యతిరేక సంస్కరణలు రచనలు, ప్రసంగాలకే పరిమితం కాకుండా వివక్షాపూరిత ఆచారాలను ఆచరణలో ఎదుర్కొన్నాయని ఇది తెలియజేస్తుంది.
Question 7
ప్రశ్న 7
For what principal purpose did Jyotirao and Savitribai Phule establish a home commonly called Balhatya Pratibandhak Griha?
బాలహత్య ప్రతిబంధక్ గృహంగా సాధారణంగా పిలిచే ఆశ్రయాన్ని జ్యోతిరావు, సావిత్రిబాయి ఫూలే ప్రధానంగా ఏ ఉద్దేశంతో ఏర్పాటు చేశారు?
Explanation:
• The Phules established a shelter commonly called Balhatya Pratibandhak Griha to assist widows facing pregnancy, stigma and severe social vulnerability.
• The initiative sought to prevent infanticide by providing a safer environment for childbirth and care.
• It formed part of their broader campaign against gender discrimination, the harsh treatment of widows and unequal social customs.
• The initiative sought to prevent infanticide by providing a safer environment for childbirth and care.
• It formed part of their broader campaign against gender discrimination, the harsh treatment of widows and unequal social customs.
వివరణ:
• గర్భధారణ, సామాజిక అపవాదు, తీవ్రమైన అభద్రతను ఎదుర్కొంటున్న వితంతువులకు సహాయం అందించడానికి ఫూలే దంపతులు బాలహత్య ప్రతిబంధక్ గృహంగా పిలిచే ఆశ్రయాన్ని ఏర్పాటు చేశారు.
• ప్రసవానికి, సంరక్షణకు సురక్షితమైన వాతావరణం కల్పించి శిశుహత్యలను నివారించడం ఈ కార్యక్రమం ఉద్దేశ్యం.
• లింగ వివక్ష, వితంతువుల పట్ల అమానవీయ వ్యవహారం, అసమాన సామాజిక ఆచారాలకు వ్యతిరేకంగా చేపట్టిన వారి విస్తృత ఉద్యమంలో ఇది భాగం.
• ప్రసవానికి, సంరక్షణకు సురక్షితమైన వాతావరణం కల్పించి శిశుహత్యలను నివారించడం ఈ కార్యక్రమం ఉద్దేశ్యం.
• లింగ వివక్ష, వితంతువుల పట్ల అమానవీయ వ్యవహారం, అసమాన సామాజిక ఆచారాలకు వ్యతిరేకంగా చేపట్టిన వారి విస్తృత ఉద్యమంలో ఇది భాగం.
Question 8
ప్రశ్న 8
Which combination of women's social reform objectives was associated with the work of Jyotirao and Savitribai Phule?
జ్యోతిరావు, సావిత్రిబాయి ఫూలే కృషితో సంబంధం ఉన్న మహిళా సామాజిక సంస్కరణ లక్ష్యాల కలయిక ఏది?
Explanation:
• The Phules opposed practices that denied women education, dignity and meaningful choices in social life.
• Their reform efforts included support for girls' education, opposition to child marriage and assistance for widows in difficult circumstances.
• Their approach connected women's welfare with wider challenges to caste hierarchy and patriarchal restrictions.
• Their reform efforts included support for girls' education, opposition to child marriage and assistance for widows in difficult circumstances.
• Their approach connected women's welfare with wider challenges to caste hierarchy and patriarchal restrictions.
వివరణ:
• మహిళలకు విద్య, గౌరవం, సామాజిక జీవితంలో స్వతంత్ర నిర్ణయావకాశాలను నిరాకరించే ఆచారాలను ఫూలే దంపతులు వ్యతిరేకించారు.
• బాలికల విద్యకు మద్దతు, బాల్యవివాహ వ్యతిరేకత, కష్టాల్లో ఉన్న వితంతువులకు సహాయం వారి సంస్కరణ ప్రయత్నాల్లో భాగంగా ఉన్నాయి.
• మహిళా సంక్షేమాన్ని కుల ఆధిపత్యం, పురుషాధిక్య పరిమితులకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన విస్తృత పోరాటంతో వారి దృక్పథం అనుసంధానించింది.
• బాలికల విద్యకు మద్దతు, బాల్యవివాహ వ్యతిరేకత, కష్టాల్లో ఉన్న వితంతువులకు సహాయం వారి సంస్కరణ ప్రయత్నాల్లో భాగంగా ఉన్నాయి.
• మహిళా సంక్షేమాన్ని కుల ఆధిపత్యం, పురుషాధిక్య పరిమితులకు వ్యతిరేకంగా జరిగిన విస్తృత పోరాటంతో వారి దృక్పథం అనుసంధానించింది.
Question 9
ప్రశ్న 9
Who founded the Satyashodhak Samaj at Pune on 24 September 1873?
1873 సెప్టెంబరు 24న పుణేలో సత్యశోధక సమాజాన్ని స్థాపించినవారు ఎవరు?
Explanation:
• Jyotirao Phule founded the Satyashodhak Samaj, or Society of Truth Seekers, on 24 September 1873 in Pune.
• The organisation challenged caste hierarchy, priestly domination and social practices that subordinated Shudras, Ati-Shudras and women.
• It was distinct from Prarthana Samaj, established by Atmaram Pandurang in Bombay in 1867, and Arya Samaj, founded by Dayanand in 1875.
• The organisation challenged caste hierarchy, priestly domination and social practices that subordinated Shudras, Ati-Shudras and women.
• It was distinct from Prarthana Samaj, established by Atmaram Pandurang in Bombay in 1867, and Arya Samaj, founded by Dayanand in 1875.
వివరణ:
• జ్యోతిరావు ఫూలే 1873 సెప్టెంబరు 24న పుణేలో సత్యశోధక సమాజాన్ని స్థాపించారు; దీని అర్థం సత్యాన్వేషకుల సంఘం.
• కుల ఆధిపత్యం, పూజారుల ఆధిపత్యం, శూద్రులు, అతిశూద్రులు, మహిళలను అణచివేసే సామాజిక ఆచారాలను ఈ సంస్థ సవాలు చేసింది.
• ఇది 1867లో బొంబాయిలో ఆత్మారామ్ పాండురంగ్ స్థాపించిన ప్రార్థనా సమాజానికి, 1875లో దయానంద స్థాపించిన ఆర్య సమాజానికి భిన్నమైన సంస్థ.
• కుల ఆధిపత్యం, పూజారుల ఆధిపత్యం, శూద్రులు, అతిశూద్రులు, మహిళలను అణచివేసే సామాజిక ఆచారాలను ఈ సంస్థ సవాలు చేసింది.
• ఇది 1867లో బొంబాయిలో ఆత్మారామ్ పాండురంగ్ స్థాపించిన ప్రార్థనా సమాజానికి, 1875లో దయానంద స్థాపించిన ఆర్య సమాజానికి భిన్నమైన సంస్థ.
Question 10
ప్రశ్న 10
Which principle most clearly distinguished the Satyashodhak Samaj's approach to religious and social equality?
మత, సామాజిక సమానత్వంపై సత్యశోధక సమాజం దృక్పథాన్ని ప్రత్యేకంగా చూపించిన సూత్రం ఏది?
Explanation:
• Satyashodhak Samaj opposed the belief that hereditary priestly groups possessed exclusive authority over religious practices.
• It promoted equality, rational inquiry and the ability of ordinary people to participate in religious and social life without compulsory intermediaries.
• The movement connected these ideas with resistance to caste oppression and the emancipation of marginalised communities.
• It promoted equality, rational inquiry and the ability of ordinary people to participate in religious and social life without compulsory intermediaries.
• The movement connected these ideas with resistance to caste oppression and the emancipation of marginalised communities.
వివరణ:
• మతాచారాలపై వంశపారంపర్య పూజారి వర్గాలకే ప్రత్యేక అధికారం ఉంటుందనే భావనను సత్యశోధక సమాజం వ్యతిరేకించింది.
• సమానత్వం, హేతుబద్ధ పరిశీలన, తప్పనిసరి మధ్యవర్తులు లేకుండా సాధారణ ప్రజలు మత, సామాజిక జీవితంలో పాల్గొనే హక్కును ప్రోత్సహించింది.
• ఈ భావనలను కుల అణచివేతకు వ్యతిరేకతతో, అణగారిన వర్గాల విముక్తితో ఉద్యమం అనుసంధానించింది.
• సమానత్వం, హేతుబద్ధ పరిశీలన, తప్పనిసరి మధ్యవర్తులు లేకుండా సాధారణ ప్రజలు మత, సామాజిక జీవితంలో పాల్గొనే హక్కును ప్రోత్సహించింది.
• ఈ భావనలను కుల అణచివేతకు వ్యతిరేకతతో, అణగారిన వర్గాల విముక్తితో ఉద్యమం అనుసంధానించింది.
Question 11
ప్రశ్న 11
What was a distinctive feature of marriages conducted according to Satyashodhak Samaj reform practices?
సత్యశోధక సమాజ సంస్కరణ పద్ధతుల ప్రకారం నిర్వహించిన వివాహాల ప్రత్యేక లక్షణం ఏది?
Explanation:
• Satyashodhak reformers developed marriage practices intended to avoid compulsory dependence on hereditary Brahmin priests.
• They favoured simpler ceremonies and challenged payments and customs associated with priestly control of marriage rituals.
• These marriages represented a practical challenge to caste-based religious authority and the unequal social position of ordinary families.
• They favoured simpler ceremonies and challenged payments and customs associated with priestly control of marriage rituals.
• These marriages represented a practical challenge to caste-based religious authority and the unequal social position of ordinary families.
వివరణ:
• వంశపారంపర్య బ్రాహ్మణ పూజారులపై తప్పనిసరిగా ఆధారపడాల్సిన అవసరం లేకుండా సత్యశోధక సంస్కర్తలు వివాహ పద్ధతులను అభివృద్ధి చేశారు.
• సరళమైన కార్యక్రమాలకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చి వివాహ కర్మకాండలపై పూజారుల నియంత్రణకు సంబంధించిన రుసుములు, ఆచారాలను ప్రశ్నించారు.
• ఈ వివాహాలు కుల ఆధారిత మతాధికారానికి, సాధారణ కుటుంబాల అసమాన సామాజిక స్థితికి వ్యతిరేకంగా ఆచరణాత్మక సవాలుగా నిలిచాయి.
• సరళమైన కార్యక్రమాలకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చి వివాహ కర్మకాండలపై పూజారుల నియంత్రణకు సంబంధించిన రుసుములు, ఆచారాలను ప్రశ్నించారు.
• ఈ వివాహాలు కుల ఆధారిత మతాధికారానికి, సాధారణ కుటుంబాల అసమాన సామాజిక స్థితికి వ్యతిరేకంగా ఆచరణాత్మక సవాలుగా నిలిచాయి.
Question 12
ప్రశ్న 12
To whom did Jyotirao Phule dedicate his work Gulamgiri, published in 1873?
1873లో ప్రచురితమైన తన 'గులామగిరి' గ్రంథాన్ని జ్యోతిరావు ఫూలే ఎవరికి అంకితం చేశారు?
Explanation:
• Jyotirao Phule published Gulamgiri, meaning Slavery, in 1873 and dedicated it to the American opponents of slavery.
• The dedication drew a comparison between the struggle against slavery in the United States and the oppression experienced by caste-subordinated communities in India.
• The work was an important critique of caste hierarchy and contributed to the intellectual foundations of the Satyashodhak movement.
• The dedication drew a comparison between the struggle against slavery in the United States and the oppression experienced by caste-subordinated communities in India.
• The work was an important critique of caste hierarchy and contributed to the intellectual foundations of the Satyashodhak movement.
వివరణ:
• జ్యోతిరావు ఫూలే 1873లో 'బానిసత్వం' అనే అర్థమున్న గులామగిరి గ్రంథాన్ని ప్రచురించి అమెరికాలో బానిసత్వాన్ని వ్యతిరేకించిన ఉద్యమకారులకు అంకితం చేశారు.
• అమెరికాలో బానిసత్వ వ్యతిరేక పోరాటానికి, భారతదేశంలో కుల ఆధారిత అణచివేతను ఎదుర్కొన్న వర్గాల పరిస్థితికి మధ్య పోలికను ఈ అంకితం తెలియజేసింది.
• కుల ఆధిపత్యంపై ముఖ్యమైన విమర్శగా ఈ రచన నిలిచి సత్యశోధక ఉద్యమ మేధో పునాదులకు దోహదపడింది.
• అమెరికాలో బానిసత్వ వ్యతిరేక పోరాటానికి, భారతదేశంలో కుల ఆధారిత అణచివేతను ఎదుర్కొన్న వర్గాల పరిస్థితికి మధ్య పోలికను ఈ అంకితం తెలియజేసింది.
• కుల ఆధిపత్యంపై ముఖ్యమైన విమర్శగా ఈ రచన నిలిచి సత్యశోధక ఉద్యమ మేధో పునాదులకు దోహదపడింది.
Question 13
ప్రశ్న 13
Which work by Jyotirao Phule, published in 1869, particularly criticised the exploitation associated with hereditary priestly practices?
వంశపారంపర్య పూజారి ఆచారాలకు సంబంధించిన దోపిడీని ప్రత్యేకంగా విమర్శిస్తూ జ్యోతిరావు ఫూలే 1869లో ప్రచురించిన రచన ఏది?
Explanation:
• Brahmananche Kasab, published in 1869, was written by Jyotirao Phule as a critique of exploitative priestly practices.
• It questioned the use of religious authority, rituals and superstition to maintain social dominance and extract resources from ordinary people.
• The work preceded Gulamgiri of 1873 and reflects Phule's broader opposition to hereditary religious privilege.
• It questioned the use of religious authority, rituals and superstition to maintain social dominance and extract resources from ordinary people.
• The work preceded Gulamgiri of 1873 and reflects Phule's broader opposition to hereditary religious privilege.
వివరణ:
• జ్యోతిరావు ఫూలే 1869లో ప్రచురించిన 'బ్రాహ్మణాంచే కసబ్' దోపిడీకి దారితీసే పూజారి ఆచారాలపై విమర్శాత్మక రచన.
• సామాజిక ఆధిపత్యాన్ని కొనసాగించడానికి, సాధారణ ప్రజల నుంచి వనరులను పొందడానికి మతాధికారం, కర్మకాండలు, మూఢనమ్మకాలను ఉపయోగించడాన్ని ఇది ప్రశ్నించింది.
• ఈ రచన 1873 గులామగిరి కంటే ముందటిది; వంశపారంపర్య మత ప్రత్యేకాధికారాలపై ఫూలే విస్తృత వ్యతిరేకతను ప్రతిబింబిస్తుంది.
• సామాజిక ఆధిపత్యాన్ని కొనసాగించడానికి, సాధారణ ప్రజల నుంచి వనరులను పొందడానికి మతాధికారం, కర్మకాండలు, మూఢనమ్మకాలను ఉపయోగించడాన్ని ఇది ప్రశ్నించింది.
• ఈ రచన 1873 గులామగిరి కంటే ముందటిది; వంశపారంపర్య మత ప్రత్యేకాధికారాలపై ఫూలే విస్తృత వ్యతిరేకతను ప్రతిబింబిస్తుంది.
Question 14
ప్రశ్న 14
What was the central concern of Jyotirao Phule's work Shetkaryacha Asud, commonly translated as The Cultivator's Whipcord?
'రైతు కొరడా'గా అనువదించే జ్యోతిరావు ఫూలే రచన 'షేత్కర్యాచా అసూడ్' ప్రధానంగా ఏ అంశాన్ని చర్చించింది?
Explanation:
• Shetkaryacha Asud examined the difficult position of cultivators in nineteenth-century Maharashtra.
• Phule criticised the effects of administrative practices, social hierarchies and economic burdens on peasants, including those from subordinated castes.
• The work demonstrates that his reform programme extended beyond caste and education to agricultural poverty and the welfare of rural producers.
• Phule criticised the effects of administrative practices, social hierarchies and economic burdens on peasants, including those from subordinated castes.
• The work demonstrates that his reform programme extended beyond caste and education to agricultural poverty and the welfare of rural producers.
వివరణ:
• షేత్కర్యాచా అసూడ్ 19వ శతాబ్దపు మహారాష్ట్రలో రైతుల క్లిష్ట పరిస్థితులను పరిశీలించింది.
• పరిపాలనా విధానాలు, సామాజిక ఆధిపత్య వ్యవస్థలు, ఆర్థిక భారాలు రైతులపై, ముఖ్యంగా అణచివేతకు గురైన కులాల రైతులపై చూపిన ప్రభావాలను ఫూలే విమర్శించారు.
• కుల వివక్ష, విద్య అంశాలతో పాటు వ్యవసాయ పేదరికం, గ్రామీణ ఉత్పత్తిదారుల సంక్షేమాన్ని కూడా ఆయన సంస్కరణ కార్యక్రమం ప్రస్తావించిందని ఈ రచన తెలియజేస్తుంది.
• పరిపాలనా విధానాలు, సామాజిక ఆధిపత్య వ్యవస్థలు, ఆర్థిక భారాలు రైతులపై, ముఖ్యంగా అణచివేతకు గురైన కులాల రైతులపై చూపిన ప్రభావాలను ఫూలే విమర్శించారు.
• కుల వివక్ష, విద్య అంశాలతో పాటు వ్యవసాయ పేదరికం, గ్రామీణ ఉత్పత్తిదారుల సంక్షేమాన్ని కూడా ఆయన సంస్కరణ కార్యక్రమం ప్రస్తావించిందని ఈ రచన తెలియజేస్తుంది.
Question 15
ప్రశ్న 15
Which recommendation was central to Jyotirao Phule's submission before the Hunter Education Commission in 1882?
1882లో హంటర్ విద్యా కమిషన్కు జ్యోతిరావు ఫూలే సమర్పించిన అభిప్రాయాల్లో ప్రధానమైన సూచన ఏది?
Explanation:
• In his 1882 submission to the Hunter Education Commission, Phule argued for wider access to primary education among the general population.
• He criticised the disproportionate attention given to higher education when basic schooling remained inaccessible to many ordinary families.
• He supported stronger public responsibility, better-trained teachers and practical curricula suited to the needs of disadvantaged and rural communities.
• He criticised the disproportionate attention given to higher education when basic schooling remained inaccessible to many ordinary families.
• He supported stronger public responsibility, better-trained teachers and practical curricula suited to the needs of disadvantaged and rural communities.
వివరణ:
• 1882లో హంటర్ విద్యా కమిషన్కు సమర్పించిన అభిప్రాయాల్లో ఫూలే సామాన్య ప్రజలకు ప్రాథమిక విద్యావకాశాలను విస్తరించాలని వాదించారు.
• అనేక సాధారణ కుటుంబాలకు ప్రాథమిక విద్య అందుబాటులో లేకపోయినా ఉన్నత విద్యకు అధిక ప్రాధాన్యం ఇవ్వడాన్ని విమర్శించారు.
• ప్రభుత్వ అధిక బాధ్యత, మెరుగైన శిక్షణ పొందిన ఉపాధ్యాయులు, వెనుకబడిన గ్రామీణ వర్గాల అవసరాలకు అనుగుణమైన ఆచరణాత్మక పాఠ్యాంశాలకు మద్దతిచ్చారు.
• అనేక సాధారణ కుటుంబాలకు ప్రాథమిక విద్య అందుబాటులో లేకపోయినా ఉన్నత విద్యకు అధిక ప్రాధాన్యం ఇవ్వడాన్ని విమర్శించారు.
• ప్రభుత్వ అధిక బాధ్యత, మెరుగైన శిక్షణ పొందిన ఉపాధ్యాయులు, వెనుకబడిన గ్రామీణ వర్గాల అవసరాలకు అనుగుణమైన ఆచరణాత్మక పాఠ్యాంశాలకు మద్దతిచ్చారు.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which collection of Marathi poems was published by Savitribai Phule in 1854?
1854లో సావిత్రిబాయి ఫూలే ప్రచురించిన మరాఠీ కవితా సంకలనం ఏది?
Explanation:
• Savitribai Phule published Kavya Phule, a collection of Marathi poetry, in 1854.
• Her writings reflected the importance of knowledge, education, human dignity and the struggle against social inequality.
• Kavya Phule should be distinguished from Gulamgiri and Shetkaryacha Asud, both associated with Jyotirao Phule.
• Her writings reflected the importance of knowledge, education, human dignity and the struggle against social inequality.
• Kavya Phule should be distinguished from Gulamgiri and Shetkaryacha Asud, both associated with Jyotirao Phule.
వివరణ:
• సావిత్రిబాయి ఫూలే 1854లో 'కావ్య ఫూలే' అనే మరాఠీ కవితా సంకలనాన్ని ప్రచురించారు.
• ఆమె రచనలు జ్ఞానం, విద్య, మానవ గౌరవం, సామాజిక అసమానతలకు వ్యతిరేక పోరాటం ప్రాముఖ్యాన్ని ప్రతిబింబించాయి.
• కావ్య ఫూలేను జ్యోతిరావు ఫూలే రచనలైన గులామగిరి, షేత్కర్యాచా అసూడ్ నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• ఆమె రచనలు జ్ఞానం, విద్య, మానవ గౌరవం, సామాజిక అసమానతలకు వ్యతిరేక పోరాటం ప్రాముఖ్యాన్ని ప్రతిబింబించాయి.
• కావ్య ఫూలేను జ్యోతిరావు ఫూలే రచనలైన గులామగిరి, షేత్కర్యాచా అసూడ్ నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 17
ప్రశ్న 17
Which literary work, composed in 1891 and commonly dated to publication in 1892, is associated with Savitribai Phule?
1891లో రచించబడి సాధారణంగా 1892లో ప్రచురితమైనదిగా పేర్కొనబడే సావిత్రిబాయి ఫూలే సాహిత్య రచన ఏది?
Explanation:
• Bavan Kashi Subodh Ratnakar is a Marathi poetic work by Savitribai Phule, composed in 1891 after Jyotirao Phule's death.
• It is commonly recorded as having been published in 1892; the composition year and publication year should be distinguished.
• The work followed her earlier poetry collection Kavya Phule of 1854, while the other three options are works associated with Jyotirao Phule.
• It is commonly recorded as having been published in 1892; the composition year and publication year should be distinguished.
• The work followed her earlier poetry collection Kavya Phule of 1854, while the other three options are works associated with Jyotirao Phule.
వివరణ:
• 'బావన్ కశీ సుబోధ్ రత్నాకర్' సావిత్రిబాయి ఫూలే రచించిన మరాఠీ పద్య రచన; జ్యోతిరావు ఫూలే మరణానంతరం 1891లో దీనిని రచించారు.
• ఇది సాధారణంగా 1892లో ప్రచురితమైనదిగా పేర్కొనబడుతుంది; రచన సంవత్సరం, ప్రచురణ సంవత్సరాన్ని వేరుగా గుర్తించాలి.
• ఇది 1854లో వెలువడిన ఆమె తొలి కవితా సంకలనం కావ్య ఫూలే తరువాతి రచన; మిగిలిన మూడు రచనలు జ్యోతిరావు ఫూలేతో సంబంధం ఉన్నవి.
• ఇది సాధారణంగా 1892లో ప్రచురితమైనదిగా పేర్కొనబడుతుంది; రచన సంవత్సరం, ప్రచురణ సంవత్సరాన్ని వేరుగా గుర్తించాలి.
• ఇది 1854లో వెలువడిన ఆమె తొలి కవితా సంకలనం కావ్య ఫూలే తరువాతి రచన; మిగిలిన మూడు రచనలు జ్యోతిరావు ఫూలేతో సంబంధం ఉన్నవి.
Question 18
ప్రశ్న 18
Which statement correctly describes Jyotirao Phule's Sarvajanik Satyadharma Pustak?
జ్యోతిరావు ఫూలే రచించిన 'సార్వజనిక్ సత్యధర్మ పుస్తక్' గురించి సరైన ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Jyotirao Phule's Sarvajanik Satyadharma Pustak was published in 1891, after his death in November 1890.
• The work presents his reflections on a universal conception of truth, ethical religion and equality beyond caste hierarchy.
• Its posthumous publication must be distinguished from works such as Gulamgiri, which were published during Phule's lifetime.
• The work presents his reflections on a universal conception of truth, ethical religion and equality beyond caste hierarchy.
• Its posthumous publication must be distinguished from works such as Gulamgiri, which were published during Phule's lifetime.
వివరణ:
• జ్యోతిరావు ఫూలే రచించిన 'సార్వజనిక్ సత్యధర్మ పుస్తక్' ఆయన 1890 నవంబరులో మరణించిన తరువాత 1891లో ప్రచురితమైంది.
• కుల ఆధిపత్యానికి అతీతంగా సార్వజనీన సత్యం, నైతిక మతం, సమానత్వంపై ఆయన భావనలను ఈ రచన వివరిస్తుంది.
• ఈ మరణానంతర ప్రచురణను ఫూలే జీవితకాలంలో వెలువడిన గులామగిరి వంటి గ్రంథాల నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• కుల ఆధిపత్యానికి అతీతంగా సార్వజనీన సత్యం, నైతిక మతం, సమానత్వంపై ఆయన భావనలను ఈ రచన వివరిస్తుంది.
• ఈ మరణానంతర ప్రచురణను ఫూలే జీవితకాలంలో వెలువడిన గులామగిరి వంటి గ్రంథాల నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 19
ప్రశ్న 19
Which statement correctly identifies the newspaper Deenbandhu associated with the Satyashodhak movement?
సత్యశోధక ఉద్యమంతో సంబంధం ఉన్న 'దీనబంధు' పత్రికను సరిగ్గా గుర్తించే ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Deenbandhu was launched in January 1877 by Krishnarao Pandurang Bhalekar, an associate of the Satyashodhak reform movement.
• The newspaper helped publicise concerns relating to caste oppression, workers and other socially disadvantaged groups.
• Its later editorial associations included Narayan Meghaji Lokhande, an important figure in the history of labour organisation in western India.
• The newspaper helped publicise concerns relating to caste oppression, workers and other socially disadvantaged groups.
• Its later editorial associations included Narayan Meghaji Lokhande, an important figure in the history of labour organisation in western India.
వివరణ:
• సత్యశోధక సంస్కరణ ఉద్యమంతో సంబంధం ఉన్న కృష్ణరావు పాండురంగ్ భాలేకర్ 1877 జనవరిలో 'దీనబంధు' పత్రికను ప్రారంభించారు.
• కుల అణచివేత, కార్మికులు, ఇతర సామాజికంగా వెనుకబడిన వర్గాల సమస్యలను ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్లడానికి ఈ పత్రిక దోహదపడింది.
• తరువాత దీని సంపాదకీయ కార్యకలాపాలతో పశ్చిమ భారత కార్మిక సంఘటనా చరిత్రలో ప్రముఖుడైన నారాయణ్ మేఘాజీ లోఖండే కూడా సంబంధం కలిగి ఉన్నారు.
• కుల అణచివేత, కార్మికులు, ఇతర సామాజికంగా వెనుకబడిన వర్గాల సమస్యలను ప్రజల్లోకి తీసుకెళ్లడానికి ఈ పత్రిక దోహదపడింది.
• తరువాత దీని సంపాదకీయ కార్యకలాపాలతో పశ్చిమ భారత కార్మిక సంఘటనా చరిత్రలో ప్రముఖుడైన నారాయణ్ మేఘాజీ లోఖండే కూడా సంబంధం కలిగి ఉన్నారు.
Question 20
ప్రశ్న 20
Which statement correctly describes Savitribai Phule's activities during the plague epidemic in Pune in 1897?
1897లో పుణేలో ప్లేగు వ్యాధి వ్యాపించినప్పుడు సావిత్రిబాయి ఫూలే కార్యకలాపాలను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Savitribai Phule participated in efforts to care for people suffering during the plague epidemic in the Pune region in 1897.
• She contracted the disease while engaged in relief work and died on 10 March 1897.
• Her final public-service activities reflected the same commitment to human dignity and assistance for vulnerable people that had shaped her educational and social-reform career.
• She contracted the disease while engaged in relief work and died on 10 March 1897.
• Her final public-service activities reflected the same commitment to human dignity and assistance for vulnerable people that had shaped her educational and social-reform career.
వివరణ:
• సావిత్రిబాయి ఫూలే 1897లో పుణే ప్రాంతంలో ప్లేగు వ్యాధితో బాధపడుతున్న ప్రజల సంరక్షణకు సంబంధించిన సహాయక కార్యక్రమాల్లో పాల్గొన్నారు.
• సేవా కార్యక్రమాల్లో పాల్గొన్న సమయంలో ఆమెకు వ్యాధి సోకి 1897 మార్చి 10న మరణించారు.
• ఆమె చివరి ప్రజాసేవ కార్యకలాపాలు విద్యా, సామాజిక సంస్కరణ జీవితమంతటా కొనసాగించిన మానవ గౌరవం, అవసరంలో ఉన్న ప్రజలకు సహాయం అనే నిబద్ధతను ప్రతిబింబించాయి.
• సేవా కార్యక్రమాల్లో పాల్గొన్న సమయంలో ఆమెకు వ్యాధి సోకి 1897 మార్చి 10న మరణించారు.
• ఆమె చివరి ప్రజాసేవ కార్యకలాపాలు విద్యా, సామాజిక సంస్కరణ జీవితమంతటా కొనసాగించిన మానవ గౌరవం, అవసరంలో ఉన్న ప్రజలకు సహాయం అనే నిబద్ధతను ప్రతిబింబించాయి.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: B. It was opened at Bhide Wada in Pune and challenged prevailing restrictions on girls' education. సమాధానం: B. పుణేలోని భిడే వాడాలో ప్రారంభమై బాలికల విద్యపై ఉన్న సంప్రదాయ పరిమితులను సవాలు చేసింది.
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: C. She worked as a pioneering woman teacher and organiser of education for girls and excluded communities. సమాధానం: C. బాలికలు, విద్యావకాశాల నుంచి వెలివేయబడిన వర్గాల కోసం మార్గదర్శక మహిళా ఉపాధ్యాయురాలిగా, విద్యా నిర్వాహకురాలిగా పనిచేశారు.
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: A. An early educator and associate who supported schooling for girls and marginalised communities సమాధానం: A. బాలికలు, అణగారిన వర్గాల విద్యకు సహకరించిన తొలి విద్యావేత్త, ఫూలే దంపతుల సహచరి
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: D. Education should help oppressed communities develop knowledge, self-respect and the capacity to challenge social inequality. సమాధానం: D. అణచివేతకు గురైన వర్గాలు జ్ఞానం, ఆత్మగౌరవం సంపాదించి సామాజిక అసమానతలను సవాలు చేసే సామర్థ్యాన్ని పెంపొందించడానికి విద్య సహాయపడాలి.
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: B. Caste-based exclusion of communities treated as untouchable from educational opportunities సమాధానం: B. అంటరానివారిగా పరిగణించబడిన వర్గాలను కులం ఆధారంగా విద్యావకాశాల నుంచి వెలివేయడం
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: C. It challenged caste-based restrictions on access to water and everyday social resources. సమాధానం: C. నీరు, దైనందిన సామాజిక వనరుల వినియోగంపై ఉన్న కుల ఆధారిత పరిమితులను సవాలు చేసింది.
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: A. To provide shelter and support for vulnerable pregnant widows and help prevent infanticide సమాధానం: A. కష్టాల్లో ఉన్న గర్భిణీ వితంతువులకు ఆశ్రయం, సహాయం అందించి శిశుహత్యలను నివారించడం
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: D. Women's education, opposition to child marriage, widow welfare and greater social dignity for women సమాధానం: D. మహిళా విద్య, బాల్యవివాహ వ్యతిరేకత, వితంతు సంక్షేమం, మహిళలకు అధిక సామాజిక గౌరవం
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: B. Jyotirao Govindrao Phule సమాధానం: B. జ్యోతిరావు గోవిందరావు ఫూలే
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: D. Individuals should be able to approach religious truth without compulsory priestly intermediaries or caste-based privileges. సమాధానం: D. తప్పనిసరి పూజారి మధ్యవర్తిత్వం లేదా కుల ఆధారిత ప్రత్యేక హక్కులు లేకుండానే వ్యక్తులు మతసత్యాన్ని అన్వేషించగలగాలి.
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: A. They sought simpler, less expensive ceremonies without making Brahmin priestly participation compulsory. సమాధానం: A. బ్రాహ్మణ పూజారి భాగస్వామ్యాన్ని తప్పనిసరి చేయకుండా సరళమైన, తక్కువ ఖర్చుతో కూడిన వివాహాలను ప్రోత్సహించడం
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: C. The American abolitionists who struggled against slavery సమాధానం: C. బానిసత్వ నిర్మూలన కోసం పోరాడిన అమెరికన్ ఉద్యమకారులకు
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: B. Brahmananche Kasab సమాధానం: B. బ్రాహ్మణాంచే కసబ్
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: D. The exploitation, poverty and socio-economic difficulties faced by cultivators సమాధానం: D. రైతులు ఎదుర్కొన్న దోపిడీ, పేదరికం, సామాజిక-ఆర్థిక ఇబ్బందులు
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: C. Primary education should be expanded and made accessible to the masses, with greater public responsibility for schooling. సమాధానం: C. ప్రాథమిక విద్యను విస్తరించి సామాన్య ప్రజలకు అందుబాటులోకి తీసుకురావాలి; పాఠశాల విద్యపై ప్రభుత్వం మరింత బాధ్యత తీసుకోవాలి.
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: A. Kavya Phule సమాధానం: A. కావ్య ఫూలే
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: D. Bavan Kashi Subodh Ratnakar సమాధానం: D. బావన్ కశీ సుబోధ్ రత్నాకర్
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: B. It was published posthumously in 1891 and presented Phule's ideas on truth, religion and social equality. సమాధానం: B. ఇది 1891లో ఫూలే మరణానంతరం ప్రచురితమై సత్యం, మతం, సామాజిక సమానత్వంపై ఆయన భావనలను వివరించింది.
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: C. It was started by Krishnarao Bhalekar in 1877 and became a voice for the interests of oppressed groups and workers. సమాధానం: C. కృష్ణరావు భాలేకర్ 1877లో ప్రారంభించారు; అణగారిన వర్గాలు, కార్మికుల ప్రయోజనాలకు ఇది వేదికగా మారింది.
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: A. She assisted plague-affected people and died after contracting the disease while engaged in relief work. సమాధానం: A. ప్లేగు వ్యాధిగ్రస్తులకు సహాయం చేస్తూ సేవా కార్యక్రమాల్లో పాల్గొన్న సమయంలో వ్యాధి సోకి మరణించారు.
