భారతదేశ చరిత్ర - ఆధునిక భారతదేశం - టెస్ట్ 184 - థియోసాఫికల్ ఉద్యమం మరియు అన్నీ బిసెంట్
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
Which statement correctly identifies the founding of the Theosophical Society in 1875?
1875లో థియోసాఫికల్ సొసైటీ స్థాపనను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Theosophical Society was founded in New York in 1875 by Helena Petrovna Blavatsky, Henry Steel Olcott, William Quan Judge and other associates.
• Its formal inaugural proceedings took place on 17 November 1875, an important date in the organisation's history.
• The Society originated in the United States and later established its international headquarters in India; Annie Besant joined the movement subsequently.
• Its formal inaugural proceedings took place on 17 November 1875, an important date in the organisation's history.
• The Society originated in the United States and later established its international headquarters in India; Annie Besant joined the movement subsequently.
వివరణ:
• థియోసాఫికల్ సొసైటీని 1875లో న్యూయార్క్‌లో హెలెనా పెట్రోవ్నా బ్లావాట్స్కీ, హెన్రీ స్టీల్ ఆల్కాట్, విలియం క్వాన్ జడ్జ్ మరియు ఇతర సహచరులు స్థాపించారు.
• సంస్థ అధికారిక ప్రారంభ కార్యక్రమాలు 1875 నవంబరు 17న జరిగాయి; ఇది సంస్థ చరిత్రలో ముఖ్యమైన తేదీ.
• ఈ సంస్థ అమెరికాలో ప్రారంభమై తరువాత భారతదేశంలో అంతర్జాతీయ ప్రధాన కార్యాలయాన్ని ఏర్పాటు చేసుకుంది; అన్నీ బిసెంట్ తరువాత ఈ ఉద్యమంలో చేరారు.
• సంస్థ అధికారిక ప్రారంభ కార్యక్రమాలు 1875 నవంబరు 17న జరిగాయి; ఇది సంస్థ చరిత్రలో ముఖ్యమైన తేదీ.
• ఈ సంస్థ అమెరికాలో ప్రారంభమై తరువాత భారతదేశంలో అంతర్జాతీయ ప్రధాన కార్యాలయాన్ని ఏర్పాటు చేసుకుంది; అన్నీ బిసెంట్ తరువాత ఈ ఉద్యమంలో చేరారు.
Question 2
ప్రశ్న 2
Who served as the first President of the Theosophical Society from its foundation until 1907?
థియోసాఫికల్ సొసైటీ స్థాపన నుంచి 1907 వరకు తొలి అధ్యక్షుడిగా పనిచేసినవారు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Colonel Henry Steel Olcott was the founding President of the Theosophical Society and held that position until his death in February 1907.
• H. P. Blavatsky was a principal co-founder and influential interpreter of Theosophical teachings, but she was not the Society's first President.
• Annie Besant succeeded Olcott in 1907, making it important to distinguish founders, officeholders and later leaders.
• H. P. Blavatsky was a principal co-founder and influential interpreter of Theosophical teachings, but she was not the Society's first President.
• Annie Besant succeeded Olcott in 1907, making it important to distinguish founders, officeholders and later leaders.
వివరణ:
• కల్నల్ హెన్రీ స్టీల్ ఆల్కాట్ థియోసాఫికల్ సొసైటీ స్థాపక అధ్యక్షుడిగా పనిచేసి 1907 ఫిబ్రవరిలో మరణించే వరకు ఆ పదవిలో కొనసాగారు.
• హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ ప్రధాన సహస్థాపకురాలు, థియోసాఫికల్ బోధనల ప్రభావవంతమైన వ్యాఖ్యాత అయినప్పటికీ సంస్థ తొలి అధ్యక్షురాలు కాదు.
• 1907లో ఆల్కాట్ తరువాత అన్నీ బిసెంట్ అధ్యక్ష బాధ్యతలు చేపట్టారు; అందువల్ల స్థాపకులు, పదవీధారులు, తరువాతి నాయకులను వేరుగా గుర్తించాలి.
• హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ ప్రధాన సహస్థాపకురాలు, థియోసాఫికల్ బోధనల ప్రభావవంతమైన వ్యాఖ్యాత అయినప్పటికీ సంస్థ తొలి అధ్యక్షురాలు కాదు.
• 1907లో ఆల్కాట్ తరువాత అన్నీ బిసెంట్ అధ్యక్ష బాధ్యతలు చేపట్టారు; అందువల్ల స్థాపకులు, పదవీధారులు, తరువాతి నాయకులను వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which development marked the important expansion of the Theosophical Society into India in 1879?
1879లో థియోసాఫికల్ సొసైటీ భారతదేశంలో విస్తరించడానికి ముఖ్యమైన పరిణామం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• H. P. Blavatsky and H. S. Olcott arrived in Bombay in February 1879 after leaving the United States through Europe.
• They travelled and lectured in different parts of India, helping establish contacts and expand the Theosophical movement.
• Their arrival in 1879 must be distinguished from the Society's original foundation in 1875 and its later establishment of headquarters at Adyar in 1882.
• They travelled and lectured in different parts of India, helping establish contacts and expand the Theosophical movement.
• Their arrival in 1879 must be distinguished from the Society's original foundation in 1875 and its later establishment of headquarters at Adyar in 1882.
వివరణ:
• హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ, హెచ్. ఎస్. ఆల్కాట్ అమెరికా నుంచి యూరప్ మీదుగా ప్రయాణించి 1879 ఫిబ్రవరిలో బొంబాయికి చేరుకున్నారు.
• భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాల్లో పర్యటించి ప్రసంగాలు నిర్వహించడం ద్వారా సంబంధాలను ఏర్పరచుకుని థియోసాఫికల్ ఉద్యమాన్ని విస్తరించారు.
• 1879లో వారి భారత ప్రవేశాన్ని 1875లో జరిగిన అసలు సంస్థ స్థాపన నుంచి, 1882లో అడయార్‌లో ప్రధాన కార్యాలయం ఏర్పాటు చేసిన సంఘటన నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• భారతదేశంలోని వివిధ ప్రాంతాల్లో పర్యటించి ప్రసంగాలు నిర్వహించడం ద్వారా సంబంధాలను ఏర్పరచుకుని థియోసాఫికల్ ఉద్యమాన్ని విస్తరించారు.
• 1879లో వారి భారత ప్రవేశాన్ని 1875లో జరిగిన అసలు సంస్థ స్థాపన నుంచి, 1882లో అడయార్‌లో ప్రధాన కార్యాలయం ఏర్పాటు చేసిన సంఘటన నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 4
ప్రశ్న 4
Which statement correctly describes the establishment of the Theosophical Society's international headquarters at Adyar?
అడయార్‌లో థియోసాఫికల్ సొసైటీ అంతర్జాతీయ ప్రధాన కార్యాలయం ఏర్పాటును సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Society's international headquarters were established at Adyar, near Madras, now Chennai, in 1882.
• The move followed Blavatsky and Olcott's initial establishment of operations in Bombay after their arrival in India in 1879.
• Adyar became the international centre of the Theosophical Society, distinct from the later educational institutions and political organisations supported by Annie Besant.
• The move followed Blavatsky and Olcott's initial establishment of operations in Bombay after their arrival in India in 1879.
• Adyar became the international centre of the Theosophical Society, distinct from the later educational institutions and political organisations supported by Annie Besant.
వివరణ:
• థియోసాఫికల్ సొసైటీ అంతర్జాతీయ ప్రధాన కార్యాలయాన్ని 1882లో మద్రాస్ సమీపంలోని, ప్రస్తుత చెన్నైలో భాగమైన అడయార్‌లో ఏర్పాటు చేశారు.
• 1879లో భారతదేశానికి వచ్చిన తరువాత బ్లావాట్స్కీ, ఆల్కాట్ తొలుత బొంబాయిలో కార్యకలాపాలు ప్రారంభించారు; ఆ తరువాత ప్రధాన కార్యాలయాన్ని అడయార్‌లో ఏర్పాటు చేశారు.
• అడయార్ థియోసాఫికల్ సొసైటీ అంతర్జాతీయ కేంద్రంగా మారింది; అన్నీ బిసెంట్ తరువాత ప్రోత్సహించిన విద్యాసంస్థలు, రాజకీయ సంస్థలకు ఇది భిన్నమైనది.
• 1879లో భారతదేశానికి వచ్చిన తరువాత బ్లావాట్స్కీ, ఆల్కాట్ తొలుత బొంబాయిలో కార్యకలాపాలు ప్రారంభించారు; ఆ తరువాత ప్రధాన కార్యాలయాన్ని అడయార్‌లో ఏర్పాటు చేశారు.
• అడయార్ థియోసాఫికల్ సొసైటీ అంతర్జాతీయ కేంద్రంగా మారింది; అన్నీ బిసెంట్ తరువాత ప్రోత్సహించిన విద్యాసంస్థలు, రాజకీయ సంస్థలకు ఇది భిన్నమైనది.
Question 5
ప్రశ్న 5
Which combination most accurately represents the three declared objectives of the Theosophical Society?
థియోసాఫికల్ సొసైటీ ప్రకటించిన మూడు ప్రధాన లక్ష్యాలను అత్యంత సరైన విధంగా సూచించే కలయిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Society's first declared object is to promote universal brotherhood without distinctions based on race, creed, sex, caste or colour.
• Its second object encourages comparative study of religion, philosophy and science, while its third concerns the investigation of unexplained natural laws and powers regarded as latent in humanity.
• These are the Society's established declared objects, whose wording evolved after its 1875 foundation; they are not scientific proof of supernatural phenomena or a political programme.
• Its second object encourages comparative study of religion, philosophy and science, while its third concerns the investigation of unexplained natural laws and powers regarded as latent in humanity.
• These are the Society's established declared objects, whose wording evolved after its 1875 foundation; they are not scientific proof of supernatural phenomena or a political programme.
వివరణ:
• జాతి, మత విశ్వాసం, లింగం, కులం, వర్ణభేదాలకు అతీతంగా విశ్వమానవ సౌభ్రాతృత్వాన్ని ప్రోత్సహించడం సొసైటీ మొదటి ప్రకటిత లక్ష్యం.
• మతం, తత్వశాస్త్రం, శాస్త్రాల తులనాత్మక అధ్యయనాన్ని రెండవ లక్ష్యం ప్రోత్సహించగా ప్రకృతిలో ఇంకా వివరించని నియమాలు, మానవునిలో నిగూఢంగా ఉన్నాయని భావించిన సామర్థ్యాల పరిశీలన మూడవ లక్ష్యం.
• ఇవి 1875లో సంస్థ స్థాపించిన తరువాత కాలక్రమంలో పదరూపం మారి స్థిరపడిన ప్రకటిత లక్ష్యాలు; అతీంద్రియ విషయాలకు శాస్త్రీయ రుజువులు లేదా రాజకీయ కార్యక్రమం కావు.
• మతం, తత్వశాస్త్రం, శాస్త్రాల తులనాత్మక అధ్యయనాన్ని రెండవ లక్ష్యం ప్రోత్సహించగా ప్రకృతిలో ఇంకా వివరించని నియమాలు, మానవునిలో నిగూఢంగా ఉన్నాయని భావించిన సామర్థ్యాల పరిశీలన మూడవ లక్ష్యం.
• ఇవి 1875లో సంస్థ స్థాపించిన తరువాత కాలక్రమంలో పదరూపం మారి స్థిరపడిన ప్రకటిత లక్ష్యాలు; అతీంద్రియ విషయాలకు శాస్త్రీయ రుజువులు లేదా రాజకీయ కార్యక్రమం కావు.
Question 6
ప్రశ్న 6
Which journal was launched by H. P. Blavatsky in Bombay in October 1879 to disseminate Theosophical ideas?
థియోసాఫికల్ భావనలను ప్రచారం చేయడానికి హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ 1879 అక్టోబరులో బొంబాయిలో ప్రారంభించిన పత్రిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• H. P. Blavatsky launched The Theosophist in Bombay, with its first issue appearing in October 1879.
• The journal provided a platform for discussions of comparative religion, philosophy, spirituality and Theosophical teachings.
• It predates Annie Besant's political newspapers New India and The Commonweal, both associated with her nationalist activity in the twentieth century.
• The journal provided a platform for discussions of comparative religion, philosophy, spirituality and Theosophical teachings.
• It predates Annie Besant's political newspapers New India and The Commonweal, both associated with her nationalist activity in the twentieth century.
వివరణ:
• హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ బొంబాయిలో 'ది థియోసాఫిస్ట్' పత్రికను ప్రారంభించారు; దీని తొలి సంచిక 1879 అక్టోబరులో వెలువడింది.
• తులనాత్మక మత అధ్యయనం, తత్వశాస్త్రం, ఆధ్యాత్మికత, థియోసాఫికల్ బోధనల చర్చలకు ఈ పత్రిక వేదికగా నిలిచింది.
• ఇది 20వ శతాబ్దంలో అన్నీ బిసెంట్ జాతీయవాద రాజకీయ కార్యకలాపాలతో సంబంధం ఉన్న 'న్యూ ఇండియా', 'ది కామన్‌వీల్' పత్రికల కంటే ముందటిది.
• తులనాత్మక మత అధ్యయనం, తత్వశాస్త్రం, ఆధ్యాత్మికత, థియోసాఫికల్ బోధనల చర్చలకు ఈ పత్రిక వేదికగా నిలిచింది.
• ఇది 20వ శతాబ్దంలో అన్నీ బిసెంట్ జాతీయవాద రాజకీయ కార్యకలాపాలతో సంబంధం ఉన్న 'న్యూ ఇండియా', 'ది కామన్‌వీల్' పత్రికల కంటే ముందటిది.
Question 7
ప్రశ్న 7
Which statement best explains the Theosophical movement's contribution to religious and cultural revival in colonial India?
వలస భారతదేశంలో మత, సాంస్కృతిక పునరుజ్జీవనానికి థియోసాఫికల్ ఉద్యమం చేసిన కృషిని ఉత్తమంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Theosophical writers and speakers expressed considerable interest in Asian religions, especially Hindu and Buddhist philosophical traditions.
• In colonial India, this contributed to renewed public recognition of the intellectual importance of Indian spiritual and cultural heritage.
• The movement encouraged religious-cultural reinterpretation and dialogue, but its achievements should not be treated as the sole cause of India's broader cultural revival or nationalist awakening.
• In colonial India, this contributed to renewed public recognition of the intellectual importance of Indian spiritual and cultural heritage.
• The movement encouraged religious-cultural reinterpretation and dialogue, but its achievements should not be treated as the sole cause of India's broader cultural revival or nationalist awakening.
వివరణ:
• థియోసాఫికల్ రచయితలు, వక్తలు ఆసియా మతాలపై, ముఖ్యంగా హిందూ, బౌద్ధ తాత్విక సంప్రదాయాలపై విశేష ఆసక్తి చూపించారు.
• వలస భారతదేశంలో భారతీయ ఆధ్యాత్మిక, సాంస్కృతిక వారసత్వానికి ఉన్న మేధో ప్రాధాన్యాన్ని ప్రజలు మళ్లీ గుర్తించడానికి ఇది దోహదపడింది.
• ఈ ఉద్యమం మత, సాంస్కృతిక పునర్వ్యాఖ్యానాన్ని, సంభాషణను ప్రోత్సహించింది; అయితే భారతదేశ విస్తృత సాంస్కృతిక పునరుజ్జీవనం లేదా జాతీయ చైతన్యానికి ఇదొక్కటే కారణమని భావించరాదు.
• వలస భారతదేశంలో భారతీయ ఆధ్యాత్మిక, సాంస్కృతిక వారసత్వానికి ఉన్న మేధో ప్రాధాన్యాన్ని ప్రజలు మళ్లీ గుర్తించడానికి ఇది దోహదపడింది.
• ఈ ఉద్యమం మత, సాంస్కృతిక పునర్వ్యాఖ్యానాన్ని, సంభాషణను ప్రోత్సహించింది; అయితే భారతదేశ విస్తృత సాంస్కృతిక పునరుజ్జీవనం లేదా జాతీయ చైతన్యానికి ఇదొక్కటే కారణమని భావించరాదు.
Question 8
ప్రశ్న 8
In which year did Annie Besant join the Theosophical Society after becoming influenced by H. P. Blavatsky's writings?
హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ రచనల ప్రభావంతో అన్నీ బిసెంట్ ఏ సంవత్సరంలో థియోసాఫికల్ సొసైటీలో చేరారు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Annie Besant joined the Theosophical Society in May 1889 after engaging with Blavatsky's work The Secret Doctrine.
• Before joining, Besant had been active in British secularist, social-reform and socialist circles.
• Her membership in 1889 must be distinguished from her arrival in India in 1893 and election as international President in 1907.
• Before joining, Besant had been active in British secularist, social-reform and socialist circles.
• Her membership in 1889 must be distinguished from her arrival in India in 1893 and election as international President in 1907.
వివరణ:
• బ్లావాట్స్కీ రచించిన 'ది సీక్రెట్ డాక్ట్రిన్' గ్రంథాన్ని అధ్యయనం చేసిన తరువాత అన్నీ బిసెంట్ 1889 మేలో థియోసాఫికల్ సొసైటీలో చేరారు.
• అంతకుముందు ఆమె బ్రిటన్లో లౌకికవాద, సామాజిక సంస్కరణ, సామ్యవాద వర్గాల్లో చురుకుగా పనిచేశారు.
• 1889లో సంస్థ సభ్యత్వం స్వీకరించడాన్ని 1893లో భారతదేశానికి రావడం నుంచి, 1907లో అంతర్జాతీయ అధ్యక్షురాలిగా ఎన్నిక కావడం నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• అంతకుముందు ఆమె బ్రిటన్లో లౌకికవాద, సామాజిక సంస్కరణ, సామ్యవాద వర్గాల్లో చురుకుగా పనిచేశారు.
• 1889లో సంస్థ సభ్యత్వం స్వీకరించడాన్ని 1893లో భారతదేశానికి రావడం నుంచి, 1907లో అంతర్జాతీయ అధ్యక్షురాలిగా ఎన్నిక కావడం నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 9
ప్రశ్న 9
Which statement correctly describes Annie Besant's arrival in India and her early activities connected with the Theosophical movement?
అన్నీ బిసెంట్ భారతదేశానికి రావడం, థియోసాఫికల్ ఉద్యమానికి సంబంధించిన ఆమె తొలి కార్యకలాపాలను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Annie Besant first visited India in 1893 and travelled through the country while promoting Theosophical ideas.
• She expressed admiration for Indian religious-philosophical traditions and subsequently took an active interest in education and social reform.
• Her early work in India was mainly religious, cultural and educational; her prominence in organised Indian nationalist politics developed later.
• She expressed admiration for Indian religious-philosophical traditions and subsequently took an active interest in education and social reform.
• Her early work in India was mainly religious, cultural and educational; her prominence in organised Indian nationalist politics developed later.
వివరణ:
• అన్నీ బిసెంట్ 1893లో తొలిసారిగా భారతదేశాన్ని సందర్శించి థియోసాఫికల్ భావనలను ప్రచారం చేస్తూ దేశంలోని వివిధ ప్రాంతాల్లో పర్యటించారు.
• భారతీయ మత, తాత్విక సంప్రదాయాల పట్ల గౌరవాన్ని వ్యక్తం చేసి తరువాత విద్య, సామాజిక సంస్కరణలపై చురుకైన ఆసక్తి చూపించారు.
• భారతదేశంలో ఆమె తొలి కార్యకలాపాలు ప్రధానంగా మత, సాంస్కృతిక, విద్యా రంగాలకు సంబంధించినవి; వ్యవస్థీకృత భారత జాతీయవాద రాజకీయాల్లో ఆమె ప్రాధాన్యం తరువాత పెరిగింది.
• భారతీయ మత, తాత్విక సంప్రదాయాల పట్ల గౌరవాన్ని వ్యక్తం చేసి తరువాత విద్య, సామాజిక సంస్కరణలపై చురుకైన ఆసక్తి చూపించారు.
• భారతదేశంలో ఆమె తొలి కార్యకలాపాలు ప్రధానంగా మత, సాంస్కృతిక, విద్యా రంగాలకు సంబంధించినవి; వ్యవస్థీకృత భారత జాతీయవాద రాజకీయాల్లో ఆమె ప్రాధాన్యం తరువాత పెరిగింది.
Question 10
ప్రశ్న 10
Which statement best reflects the Theosophical Society's principle of freedom of thought and religious belief?
ఆలోచనా స్వేచ్ఛ, మత విశ్వాస స్వేచ్ఛపై థియోసాఫికల్ సొసైటీ సూత్రాన్ని ఉత్తమంగా ప్రతిబింబించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Theosophical Society's freedom-of-thought statement affirms that members may retain the beliefs and teachings of their respective religions.
• It also states that no particular doctrine or opinion, even one held by an influential leader, is binding on every member.
• This freedom of belief should be understood alongside the Society's declared objectives, especially universal brotherhood and comparative religious study.
• It also states that no particular doctrine or opinion, even one held by an influential leader, is binding on every member.
• This freedom of belief should be understood alongside the Society's declared objectives, especially universal brotherhood and comparative religious study.
వివరణ:
• థియోసాఫికల్ సొసైటీ ఆలోచనా స్వేచ్ఛ ప్రకటన ప్రకారం సభ్యులు తమ తమ మతాల విశ్వాసాలు, బోధనలను కొనసాగించవచ్చు.
• ప్రభావవంతమైన నాయకుడు ప్రతిపాదించిన అభిప్రాయమైనప్పటికీ ఏ నిర్దిష్ట సిద్ధాంతాన్నీ ప్రతి సభ్యుడు తప్పనిసరిగా అంగీకరించాల్సిన అవసరం లేదని కూడా ఈ ప్రకటన తెలియజేస్తుంది.
• విశ్వమానవ సౌభ్రాతృత్వం, తులనాత్మక మత అధ్యయనం వంటి సొసైటీ ప్రకటిత లక్ష్యాలతో కలిపి ఈ విశ్వాస స్వేచ్ఛను అర్థం చేసుకోవాలి.
• ప్రభావవంతమైన నాయకుడు ప్రతిపాదించిన అభిప్రాయమైనప్పటికీ ఏ నిర్దిష్ట సిద్ధాంతాన్నీ ప్రతి సభ్యుడు తప్పనిసరిగా అంగీకరించాల్సిన అవసరం లేదని కూడా ఈ ప్రకటన తెలియజేస్తుంది.
• విశ్వమానవ సౌభ్రాతృత్వం, తులనాత్మక మత అధ్యయనం వంటి సొసైటీ ప్రకటిత లక్ష్యాలతో కలిపి ఈ విశ్వాస స్వేచ్ఛను అర్థం చేసుకోవాలి.
Question 11
ప్రశ్న 11
Which educational institution was established by Annie Besant at Benares in 1898 and later became an important foundation for Banaras Hindu University?
1898లో అన్నీ బిసెంట్ బెనారస్‌లో స్థాపించి తరువాత బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయానికి ముఖ్యమైన పునాదిగా నిలిచిన విద్యాసంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Annie Besant established the Central Hindu educational institution at Benares, now Varanasi, in 1898 with the cooperation of Indian educational reformers.
• It opened on 7 July 1898 and developed as a school and college combining modern education with Hindu religious and moral instruction.
• Central Hindu College later contributed to the institutional foundations of Banaras Hindu University, but the college and the university have different dates and histories.
• It opened on 7 July 1898 and developed as a school and college combining modern education with Hindu religious and moral instruction.
• Central Hindu College later contributed to the institutional foundations of Banaras Hindu University, but the college and the university have different dates and histories.
వివరణ:
• అన్నీ బిసెంట్ భారతీయ విద్యా సంస్కర్తల సహకారంతో 1898లో బెనారస్‌లో, ప్రస్తుత వారణాసిలో, సెంట్రల్ హిందూ విద్యాసంస్థను స్థాపించారు.
• ఇది 1898 జూలై 7న ప్రారంభమై ఆధునిక విద్యను హిందూ మత, నైతిక బోధనతో సమన్వయించే పాఠశాల, కళాశాలగా అభివృద్ధి చెందింది.
• సెంట్రల్ హిందూ కళాశాల తరువాత బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయ సంస్థాగత పునాదుల్లో భాగమైంది; అయితే కళాశాల, విశ్వవిద్యాలయాల స్థాపన కాలాలు, చరిత్రలు వేర్వేరు.
• ఇది 1898 జూలై 7న ప్రారంభమై ఆధునిక విద్యను హిందూ మత, నైతిక బోధనతో సమన్వయించే పాఠశాల, కళాశాలగా అభివృద్ధి చెందింది.
• సెంట్రల్ హిందూ కళాశాల తరువాత బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయ సంస్థాగత పునాదుల్లో భాగమైంది; అయితే కళాశాల, విశ్వవిద్యాలయాల స్థాపన కాలాలు, చరిత్రలు వేర్వేరు.
Question 12
ప్రశ్న 12
Which statement correctly distinguishes the Theosophical Society's institutional position from Annie Besant's later political activities?
థియోసాఫికల్ సొసైటీ సంస్థాగత వైఖరిని అన్నీ బిసెంట్ తరువాతి రాజకీయ కార్యకలాపాల నుంచి సరైన విధంగా వేరు చేసే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Theosophical Society officially maintained neutrality toward political parties and controversial public questions outside its institutional objects.
• Annie Besant nevertheless exercised her freedom as an individual to advocate Indian self-government and organise the Home Rule Movement.
• Although her political prominence could affect public perceptions of the Society, her personal campaigns did not constitute an official political programme binding all its members.
• Annie Besant nevertheless exercised her freedom as an individual to advocate Indian self-government and organise the Home Rule Movement.
• Although her political prominence could affect public perceptions of the Society, her personal campaigns did not constitute an official political programme binding all its members.
వివరణ:
• థియోసాఫికల్ సొసైటీ తన సంస్థాగత లక్ష్యాలకు వెలుపల ఉన్న పార్టీ రాజకీయాలు, వివాదాస్పద ప్రజా అంశాలపై అధికారికంగా తటస్థ వైఖరిని కొనసాగించింది.
• అయితే అన్నీ బిసెంట్ వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను వినియోగించి భారత స్వపరిపాలనకు మద్దతిచ్చి హోమ్ రూల్ ఉద్యమాన్ని నిర్వహించారు.
• ఆమె రాజకీయ ప్రాధాన్యం సొసైటీపై ప్రజల అభిప్రాయాన్ని ప్రభావితం చేయగలిగినప్పటికీ ఆమె వ్యక్తిగత ఉద్యమాలు సభ్యులందరినీ బంధించే అధికారిక సంస్థాగత రాజకీయ కార్యక్రమం కావు.
• అయితే అన్నీ బిసెంట్ వ్యక్తిగత స్వేచ్ఛను వినియోగించి భారత స్వపరిపాలనకు మద్దతిచ్చి హోమ్ రూల్ ఉద్యమాన్ని నిర్వహించారు.
• ఆమె రాజకీయ ప్రాధాన్యం సొసైటీపై ప్రజల అభిప్రాయాన్ని ప్రభావితం చేయగలిగినప్పటికీ ఆమె వ్యక్తిగత ఉద్యమాలు సభ్యులందరినీ బంధించే అధికారిక సంస్థాగత రాజకీయ కార్యక్రమం కావు.
Question 13
ప్రశ్న 13
Which statement correctly distinguishes Annie Besant's contribution to Central Hindu College from the establishment of Banaras Hindu University?
సెంట్రల్ హిందూ కళాశాలకు అన్నీ బిసెంట్ చేసిన కృషిని, బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయ స్థాపనను సరైన విధంగా వేరు చేసే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Annie Besant's Central Hindu College began at Benares in 1898 and became an important predecessor of Banaras Hindu University.
• Madan Mohan Malaviya played the leading role in the broader university project; the Banaras Hindu University Act was enacted in 1915, and the university was established in 1916.
• Besant's contribution to the predecessor institution was substantial, but this should not be represented as her single-handed foundation of the later university.
• Madan Mohan Malaviya played the leading role in the broader university project; the Banaras Hindu University Act was enacted in 1915, and the university was established in 1916.
• Besant's contribution to the predecessor institution was substantial, but this should not be represented as her single-handed foundation of the later university.
వివరణ:
• అన్నీ బిసెంట్ స్థాపించిన సెంట్రల్ హిందూ కళాశాల 1898లో బెనారస్‌లో ప్రారంభమై బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయానికి ముఖ్యమైన పూర్వ సంస్థగా నిలిచింది.
• విస్తృత విశ్వవిద్యాలయ ప్రణాళికలో మదన్ మోహన్ మాలవీయ ప్రధాన పాత్ర పోషించారు; బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయ చట్టం 1915లో ఆమోదించబడగా విశ్వవిద్యాలయం 1916లో స్థాపించబడింది.
• పూర్వ కళాశాల అభివృద్ధిలో బిసెంట్ కృషి ముఖ్యమైనదే అయినప్పటికీ తరువాతి విశ్వవిద్యాలయాన్ని ఆమె ఒక్కరే స్థాపించారని చెప్పరాదు.
• విస్తృత విశ్వవిద్యాలయ ప్రణాళికలో మదన్ మోహన్ మాలవీయ ప్రధాన పాత్ర పోషించారు; బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయ చట్టం 1915లో ఆమోదించబడగా విశ్వవిద్యాలయం 1916లో స్థాపించబడింది.
• పూర్వ కళాశాల అభివృద్ధిలో బిసెంట్ కృషి ముఖ్యమైనదే అయినప్పటికీ తరువాతి విశ్వవిద్యాలయాన్ని ఆమె ఒక్కరే స్థాపించారని చెప్పరాదు.
Question 14
ప్రశ్న 14
Which Indian philosopher and educationist worked closely with Annie Besant in the Central Hindu College project at Benares?
బెనారస్‌లో సెంట్రల్ హిందూ కళాశాల కార్యక్రమంలో అన్నీ బిసెంట్‌తో సన్నిహితంగా పనిచేసిన భారతీయ తత్వవేత్త, విద్యావేత్త ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Bhagavan Das was an Indian philosopher, educationist and Theosophist who became closely associated with Annie Besant's educational activities.
• He served in academic and organisational roles connected with Central Hindu College, including work relating to its management.
• His participation illustrates the important contribution of Indian collaborators to Besant's educational initiatives rather than portraying the entire project as the work of one individual.
• He served in academic and organisational roles connected with Central Hindu College, including work relating to its management.
• His participation illustrates the important contribution of Indian collaborators to Besant's educational initiatives rather than portraying the entire project as the work of one individual.
వివరణ:
• భగవాన్ దాస్ భారతీయ తత్వవేత్త, విద్యావేత్త, థియోసాఫికల్ ఉద్యమ సభ్యుడు; అన్నీ బిసెంట్ విద్యా కార్యక్రమాలతో సన్నిహిత సంబంధం ఏర్పరచుకున్నారు.
• సెంట్రల్ హిందూ కళాశాల నిర్వహణతో పాటు విద్యా, సంస్థాగత బాధ్యతల్లో ఆయన పనిచేశారు.
• మొత్తం కార్యక్రమాన్ని ఒకే వ్యక్తి కృషిగా భావించకుండా బిసెంట్ విద్యా ప్రయత్నాల్లో భారతీయ సహచరుల ముఖ్యమైన పాత్రను ఆయన భాగస్వామ్యం తెలియజేస్తుంది.
• సెంట్రల్ హిందూ కళాశాల నిర్వహణతో పాటు విద్యా, సంస్థాగత బాధ్యతల్లో ఆయన పనిచేశారు.
• మొత్తం కార్యక్రమాన్ని ఒకే వ్యక్తి కృషిగా భావించకుండా బిసెంట్ విద్యా ప్రయత్నాల్లో భారతీయ సహచరుల ముఖ్యమైన పాత్రను ఆయన భాగస్వామ్యం తెలియజేస్తుంది.
Question 15
ప్రశ్న 15
Which organisation was founded by Annie Besant in 1908 to put Theosophical ideals into practice through humanitarian service?
మానవతా సేవ ద్వారా థియోసాఫికల్ ఆదర్శాలను ఆచరణలో పెట్టడానికి అన్నీ బిసెంట్ 1908లో స్థాపించిన సంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Annie Besant founded the Theosophical Order of Service in February 1908, shortly after becoming President of the Theosophical Society.
• It encouraged practical humanitarian work and sought to express the ideal of universal brotherhood through service to those in need.
• This organisation concerned humanitarian service and should be distinguished from Besant's Home Rule League, which pursued political self-government.
• It encouraged practical humanitarian work and sought to express the ideal of universal brotherhood through service to those in need.
• This organisation concerned humanitarian service and should be distinguished from Besant's Home Rule League, which pursued political self-government.
వివరణ:
• థియోసాఫికల్ సొసైటీ అధ్యక్షురాలైన కొద్దికాలానికే అన్నీ బిసెంట్ 1908 ఫిబ్రవరిలో థియోసాఫికల్ ఆర్డర్ ఆఫ్ సర్వీస్ను స్థాపించారు.
• అవసరంలో ఉన్నవారికి సేవ చేయడం ద్వారా విశ్వమానవ సౌభ్రాతృత్వ ఆదర్శాన్ని ఆచరణలో పెట్టేందుకు ఈ సంస్థ మానవతా కార్యకలాపాలను ప్రోత్సహించింది.
• ఇది మానవతా సేవలకు సంబంధించిన సంస్థ; రాజకీయ స్వపరిపాలన కోసం బిసెంట్ చేపట్టిన హోమ్ రూల్ లీగ్కు భిన్నమైనది.
• అవసరంలో ఉన్నవారికి సేవ చేయడం ద్వారా విశ్వమానవ సౌభ్రాతృత్వ ఆదర్శాన్ని ఆచరణలో పెట్టేందుకు ఈ సంస్థ మానవతా కార్యకలాపాలను ప్రోత్సహించింది.
• ఇది మానవతా సేవలకు సంబంధించిన సంస్థ; రాజకీయ స్వపరిపాలన కోసం బిసెంట్ చేపట్టిన హోమ్ రూల్ లీగ్కు భిన్నమైనది.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which pair correctly identifies the newspapers used by Annie Besant to spread her political and Home Rule ideas in India?
భారతదేశంలో తన రాజకీయ, హోమ్ రూల్ భావనలను ప్రచారం చేయడానికి అన్నీ బిసెంట్ ఉపయోగించిన పత్రికలను సరైన విధంగా గుర్తించే జంట ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Annie Besant used New India, an English-language daily newspaper, and The Commonweal, a weekly journal, to promote political reform and Indian self-government.
• Both publications became associated with her political campaigning from 1914 onwards and helped circulate Home Rule arguments.
• They were distinct from The Theosophist, the older journal launched by H. P. Blavatsky in 1879 for Theosophical discussion.
• Both publications became associated with her political campaigning from 1914 onwards and helped circulate Home Rule arguments.
• They were distinct from The Theosophist, the older journal launched by H. P. Blavatsky in 1879 for Theosophical discussion.
వివరణ:
• భారతదేశంలో రాజకీయ సంస్కరణలు, స్వపరిపాలనను ప్రోత్సహించడానికి అన్నీ బిసెంట్ ఆంగ్ల దినపత్రిక 'న్యూ ఇండియా', వారపత్రిక 'ది కామన్‌వీల్'లను ఉపయోగించారు.
• 1914 నుంచి ఈ రెండు పత్రికలు ఆమె రాజకీయ ప్రచారంతో సంబంధం పొంది హోమ్ రూల్ వాదనల వ్యాప్తికి దోహదపడ్డాయి.
• ఇవి థియోసాఫికల్ చర్చల కోసం హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ 1879లో ప్రారంభించిన పాత పత్రిక 'ది థియోసాఫిస్ట్'కు భిన్నమైనవి.
• 1914 నుంచి ఈ రెండు పత్రికలు ఆమె రాజకీయ ప్రచారంతో సంబంధం పొంది హోమ్ రూల్ వాదనల వ్యాప్తికి దోహదపడ్డాయి.
• ఇవి థియోసాఫికల్ చర్చల కోసం హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ 1879లో ప్రారంభించిన పాత పత్రిక 'ది థియోసాఫిస్ట్'కు భిన్నమైనవి.
Question 17
ప్రశ్న 17
Which statement correctly distinguishes the Home Rule Leagues launched by Bal Gangadhar Tilak and Annie Besant in 1916?
1916లో బాలగంగాధర తిలక్, అన్నీ బిసెంట్ ప్రారంభించిన హోమ్ రూల్ లీగ్‌ల మధ్య తేడాను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Bal Gangadhar Tilak launched his Home Rule League in April 1916, concentrating on specified western and central Indian regions.
• Annie Besant formally launched her separate Home Rule League in September 1916 and worked extensively from Madras and other parts of India.
• The two organisations cooperated in promoting self-government but retained different leadership and principal areas of activity; they were not one league founded jointly on a single date.
• Annie Besant formally launched her separate Home Rule League in September 1916 and worked extensively from Madras and other parts of India.
• The two organisations cooperated in promoting self-government but retained different leadership and principal areas of activity; they were not one league founded jointly on a single date.
వివరణ:
• బాలగంగాధర తిలక్ 1916 ఏప్రిల్‌లో తన హోమ్ రూల్ లీగ్‌ను ప్రారంభించి పశ్చిమ, మధ్య భారతదేశంలోని నిర్దిష్ట ప్రాంతాలపై దృష్టి పెట్టారు.
• అన్నీ బిసెంట్ 1916 సెప్టెంబరులో తన ప్రత్యేక హోమ్ రూల్ లీగ్‌ను అధికారికంగా ప్రారంభించి మద్రాస్తో పాటు భారతదేశంలోని ఇతర ప్రాంతాల్లో విస్తృతంగా పనిచేశారు.
• రెండు సంస్థలు స్వపరిపాలన ప్రచారంలో సహకరించినప్పటికీ వేర్వేరు నాయకత్వాలు, ప్రధాన కార్యకలాపాల ప్రాంతాలను కొనసాగించాయి; ఒకే తేదీన సంయుక్తంగా స్థాపించిన ఒకే లీగ్ కావు.
• అన్నీ బిసెంట్ 1916 సెప్టెంబరులో తన ప్రత్యేక హోమ్ రూల్ లీగ్‌ను అధికారికంగా ప్రారంభించి మద్రాస్తో పాటు భారతదేశంలోని ఇతర ప్రాంతాల్లో విస్తృతంగా పనిచేశారు.
• రెండు సంస్థలు స్వపరిపాలన ప్రచారంలో సహకరించినప్పటికీ వేర్వేరు నాయకత్వాలు, ప్రధాన కార్యకలాపాల ప్రాంతాలను కొనసాగించాయి; ఒకే తేదీన సంయుక్తంగా స్థాపించిన ఒకే లీగ్ కావు.
Question 18
ప్రశ్న 18
What was the principal constitutional demand of Annie Besant's Home Rule Movement during the First World War?
మొదటి ప్రపంచ యుద్ధ కాలంలో అన్నీ బిసెంట్ హోమ్ రూల్ ఉద్యమం ప్రధాన రాజ్యాంగపరమైన డిమాండ్ ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Besant's Home Rule programme demanded substantial self-government and responsible institutions for India within the constitutional framework of the British Empire.
• It drew inspiration from self-governing Dominions such as Canada and Australia and sought broader Indian control over public affairs.
• This political objective should be distinguished from the Theosophical Society's religious and philosophical objects and from the later demand for complete independence.
• It drew inspiration from self-governing Dominions such as Canada and Australia and sought broader Indian control over public affairs.
• This political objective should be distinguished from the Theosophical Society's religious and philosophical objects and from the later demand for complete independence.
వివరణ:
• బిసెంట్ హోమ్ రూల్ కార్యక్రమం బ్రిటిష్ సామ్రాజ్య రాజ్యాంగ వ్యవస్థ పరిధిలో భారతదేశానికి విస్తృత స్వపరిపాలన, బాధ్యతాయుత సంస్థలను కోరింది.
• కెనడా, ఆస్ట్రేలియా వంటి స్వపరిపాలన కలిగిన డొమినియన్ల నుంచి స్ఫూర్తి పొంది ప్రజా వ్యవహారాలపై భారతీయుల నియంత్రణను పెంచాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.
• ఈ రాజకీయ లక్ష్యాన్ని థియోసాఫికల్ సొసైటీ మత, తాత్విక లక్ష్యాల నుంచి, తరువాతి సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్య డిమాండ్ నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
• కెనడా, ఆస్ట్రేలియా వంటి స్వపరిపాలన కలిగిన డొమినియన్ల నుంచి స్ఫూర్తి పొంది ప్రజా వ్యవహారాలపై భారతీయుల నియంత్రణను పెంచాలని లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది.
• ఈ రాజకీయ లక్ష్యాన్ని థియోసాఫికల్ సొసైటీ మత, తాత్విక లక్ష్యాల నుంచి, తరువాతి సంపూర్ణ స్వాతంత్ర్య డిమాండ్ నుంచి వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 19
ప్రశ్న 19
What was the political significance of Annie Besant's internment by the colonial authorities in June 1917?
1917 జూన్‌లో వలస పాలకులు అన్నీ బిసెంట్‌ను నిర్బంధించడంలో రాజకీయ ప్రాధాన్యం ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• In June 1917, the colonial government interned Annie Besant together with associates including B. P. Wadia and G. S. Arundale; Besant was held at Ootacamund.
• The measure prompted public protests and demands for her release, increasing attention to the Home Rule Movement.
• The internment order was subsequently withdrawn, and the episode strengthened Besant's political standing before the Congress session of December 1917.
• The measure prompted public protests and demands for her release, increasing attention to the Home Rule Movement.
• The internment order was subsequently withdrawn, and the episode strengthened Besant's political standing before the Congress session of December 1917.
వివరణ:
• 1917 జూన్‌లో వలస ప్రభుత్వం అన్నీ బిసెంట్‌తో పాటు బి. పి. వాడియా, జి. ఎస్. అరండేల్ వంటి సహచరులను నిర్బంధించింది; బిసెంట్‌ను ఊటకమండ్లో నిర్బంధించారు.
• ఈ చర్య ప్రజా నిరసనలకు, ఆమె విడుదల డిమాండ్లకు దారితీసి హోమ్ రూల్ ఉద్యమంపై దృష్టిని పెంచింది.
• తరువాత నిర్బంధ ఉత్తర్వులను ఉపసంహరించుకున్నారు; ఈ సంఘటన 1917 డిసెంబరు కాంగ్రెస్ సమావేశానికి ముందు బిసెంట్ రాజకీయ ప్రాధాన్యాన్ని పెంచింది.
• ఈ చర్య ప్రజా నిరసనలకు, ఆమె విడుదల డిమాండ్లకు దారితీసి హోమ్ రూల్ ఉద్యమంపై దృష్టిని పెంచింది.
• తరువాత నిర్బంధ ఉత్తర్వులను ఉపసంహరించుకున్నారు; ఈ సంఘటన 1917 డిసెంబరు కాంగ్రెస్ సమావేశానికి ముందు బిసెంట్ రాజకీయ ప్రాధాన్యాన్ని పెంచింది.
Question 20
ప్రశ్న 20
Who became the first woman President of the Indian National Congress by presiding over its Calcutta session in 1917?
1917లో కలకత్తా సమావేశానికి అధ్యక్షత వహించి భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ తొలి మహిళా అధ్యక్షురాలిగా నిలిచినవారు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Annie Besant presided over the Calcutta session of the Indian National Congress in December 1917, becoming its first woman President.
• Her election followed her prominent involvement in the Home Rule Movement and the protests against her internment earlier that year.
• Sarojini Naidu later became the first Indian-born woman President of the Congress at the Kanpur session in 1925; these two distinctions should not be confused.
• Her election followed her prominent involvement in the Home Rule Movement and the protests against her internment earlier that year.
• Sarojini Naidu later became the first Indian-born woman President of the Congress at the Kanpur session in 1925; these two distinctions should not be confused.
వివరణ:
• అన్నీ బిసెంట్ 1917 డిసెంబరులో కలకత్తాలో జరిగిన భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ సమావేశానికి అధ్యక్షత వహించి తొలి మహిళా అధ్యక్షురాలిగా నిలిచారు.
• హోమ్ రూల్ ఉద్యమంలో ఆమె ప్రముఖ పాత్ర, అదే సంవత్సరం ఆమె నిర్బంధానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన నిరసనల తరువాత ఈ ఎన్నిక జరిగింది.
• సరోజినీ నాయుడు తరువాత 1925లో కాన్పూర్ సమావేశంలో కాంగ్రెస్ అధ్యక్ష పదవిని చేపట్టిన భారతదేశంలో జన్మించిన తొలి మహిళగా నిలిచారు; ఈ రెండు ప్రత్యేకతలను గందరగోళం చేయరాదు.
• హోమ్ రూల్ ఉద్యమంలో ఆమె ప్రముఖ పాత్ర, అదే సంవత్సరం ఆమె నిర్బంధానికి వ్యతిరేకంగా జరిగిన నిరసనల తరువాత ఈ ఎన్నిక జరిగింది.
• సరోజినీ నాయుడు తరువాత 1925లో కాన్పూర్ సమావేశంలో కాంగ్రెస్ అధ్యక్ష పదవిని చేపట్టిన భారతదేశంలో జన్మించిన తొలి మహిళగా నిలిచారు; ఈ రెండు ప్రత్యేకతలను గందరగోళం చేయరాదు.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: C. It was founded in New York by H. P. Blavatsky, H. S. Olcott, William Quan Judge and their associates. సమాధానం: C. హెచ్. పి. బ్లావాట్స్కీ, హెచ్. ఎస్. ఆల్కాట్, విలియం క్వాన్ జడ్జ్ మరియు వారి సహచరులు న్యూయార్క్‌లో స్థాపించారు.
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: A. Henry Steel Olcott సమాధానం: A. హెన్రీ స్టీల్ ఆల్కాట్
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: D. Blavatsky and Olcott arrived in Bombay and began expanding the Society's activities in India. సమాధానం: D. బ్లావాట్స్కీ, ఆల్కాట్ బొంబాయికి చేరుకుని భారతదేశంలో సొసైటీ కార్యకలాపాలను విస్తరించడం ప్రారంభించారు.
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: B. The headquarters were established at Adyar near Madras in 1882. సమాధానం: B. 1882లో మద్రాస్ సమీపంలోని అడయార్‌లో ప్రధాన కార్యాలయాన్ని ఏర్పాటు చేశారు.
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: A. Universal human brotherhood, comparative study of religion, philosophy and science, and investigation of unexplained laws of nature and latent human powers సమాధానం: A. విశ్వమానవ సౌభ్రాతృత్వం, మతం-తత్వశాస్త్రం-శాస్త్రాల తులనాత్మక అధ్యయనం, ప్రకృతిలో ఇంకా వివరించని నియమాలు మరియు మానవునిలోని నిగూఢ సామర్థ్యాల పరిశీలన
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: C. The Theosophist సమాధానం: C. ది థియోసాఫిస్ట్
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: D. It encouraged renewed appreciation of Indian philosophical traditions and comparative study of religions, including Hinduism and Buddhism. సమాధానం: D. హిందూ, బౌద్ధ సంప్రదాయాలతో సహా భారతీయ తాత్విక వారసత్వంపై ఆసక్తిని పునరుద్ధరించి మతాల తులనాత్మక అధ్యయనాన్ని ప్రోత్సహించింది.
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer || సమాధానం: B. 1889
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: A. She first came to India in 1893 and subsequently promoted Indian religious philosophy, education and social reform. సమాధానం: A. ఆమె 1893లో తొలిసారిగా భారతదేశానికి వచ్చి తరువాత భారతీయ మత తత్వశాస్త్రం, విద్య, సామాజిక సంస్కరణలను ప్రోత్సహించారు.
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: C. Members may retain their own religious beliefs and independently accept or reject particular teachings, without being bound by a compulsory Theosophical creed. సమాధానం: C. సభ్యులు తమ మత విశ్వాసాలను కొనసాగించవచ్చు; నిర్దిష్ట బోధనలను స్వతంత్రంగా అంగీకరించవచ్చు లేదా తిరస్కరించవచ్చు; తప్పనిసరి థియోసాఫికల్ మత సిద్ధాంతానికి కట్టుబడి ఉండాల్సిన అవసరం లేదు.
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: B. Central Hindu College సమాధానం: B. సెంట్రల్ హిందూ కళాశాల
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: A. The Society officially maintained organisational neutrality in party politics, while Besant participated in the Home Rule Movement in her individual political capacity. సమాధానం: A. సొసైటీ సంస్థాగతంగా పార్టీ రాజకీయాల్లో తటస్థ వైఖరిని కొనసాగించగా బిసెంట్ వ్యక్తిగత రాజకీయ హోదాలో హోమ్ రూల్ ఉద్యమంలో పాల్గొన్నారు.
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: D. Besant established Central Hindu College in 1898; it became a major institutional foundation of Banaras Hindu University, established in 1916 under the leadership of Madan Mohan Malaviya and other supporters. సమాధానం: D. బిసెంట్ 1898లో సెంట్రల్ హిందూ కళాశాలను స్థాపించారు; మదన్ మోహన్ మాలవీయ మరియు ఇతరుల నాయకత్వంలో 1916లో ఏర్పడిన బనారస్ హిందూ విశ్వవిద్యాలయానికి ఇది ముఖ్యమైన సంస్థాగత పునాదిగా నిలిచింది.
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: A. Bhagavan Das సమాధానం: A. భగవాన్ దాస్
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: C. Theosophical Order of Service సమాధానం: C. థియోసాఫికల్ ఆర్డర్ ఆఫ్ సర్వీస్
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: B. New India – daily newspaper; The Commonweal – weekly journal సమాధానం: B. న్యూ ఇండియా – దినపత్రిక; ది కామన్‌వీల్ – వారపత్రిక
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: D. Tilak launched his League in April 1916, while Besant launched a separate League in September 1916, with different principal areas of activity. సమాధానం: D. తిలక్ 1916 ఏప్రిల్‌లో తన లీగ్‌ను ప్రారంభించగా బిసెంట్ 1916 సెప్టెంబరులో వేరొక లీగ్‌ను ప్రారంభించారు; వాటి ప్రధాన కార్యకలాపాల ప్రాంతాలు వేర్వేరుగా ఉండేవి.
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: A. Responsible self-government for India within the British Empire, broadly comparable to the self-governing Dominions సమాధానం: A. బ్రిటిష్ సామ్రాజ్య పరిధిలో స్వపరిపాలన కలిగిన డొమినియన్‌లకు సుమారుగా సమానమైన బాధ్యతాయుత స్వపరిపాలనను భారతదేశానికి కల్పించడం
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: B. Her internment, along with that of close associates, provoked widespread protests and strengthened public support for the Home Rule cause. సమాధానం: B. ఆమెతో పాటు సన్నిహిత సహచరులను నిర్బంధించడం విస్తృత నిరసనలకు దారితీసి హోమ్ రూల్ ఉద్యమానికి ప్రజా మద్దతును పెంచింది.
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: C. Annie Besant సమాధానం: C. అన్నీ బిసెంట్