భారతదేశ చరిత్ర - ఆధునిక భారతదేశం - టెస్ట్ 182 - రామకృష్ణ పరమహంస, వివేకానంద మరియు రామకృష్ణ మిషన్
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
What was the birth name of Sri Ramakrishna Paramahamsa, the nineteenth-century spiritual teacher associated with Dakshineswar?
దక్షిణేశ్వర్తో సంబంధం ఉన్న 19వ శతాబ్దపు ఆధ్యాత్మిక గురువు శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస జన్మనామం ఏమిటి?
Explanation:
• Sri Ramakrishna was born as Gadadhar Chattopadhyay in 1836 at Kamarpukur in Bengal.
• He later became closely associated with worship at the Kali temple complex in Dakshineswar near Calcutta.
• His spiritual teachings influenced several disciples, notably Narendranath Datta, who later became Swami Vivekananda.
• He later became closely associated with worship at the Kali temple complex in Dakshineswar near Calcutta.
• His spiritual teachings influenced several disciples, notably Narendranath Datta, who later became Swami Vivekananda.
వివరణ:
• శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస 1836లో బెంగాల్లోని కామార్పుకూర్లో గదాధర్ చట్టోపాధ్యాయ పేరుతో జన్మించారు.
• తరువాత కలకత్తా సమీపంలోని దక్షిణేశ్వర్ కాళీ ఆలయ సముదాయంలో ఆరాధనతో సన్నిహిత సంబంధం ఏర్పడింది.
• ఆయన ఆధ్యాత్మిక బోధనలు అనేకమంది శిష్యులను ప్రభావితం చేశాయి; వారిలో తరువాత స్వామి వివేకానందగా ప్రసిద్ధి చెందిన నరేంద్రనాథ్ దత్త ముఖ్యుడు.
• తరువాత కలకత్తా సమీపంలోని దక్షిణేశ్వర్ కాళీ ఆలయ సముదాయంలో ఆరాధనతో సన్నిహిత సంబంధం ఏర్పడింది.
• ఆయన ఆధ్యాత్మిక బోధనలు అనేకమంది శిష్యులను ప్రభావితం చేశాయి; వారిలో తరువాత స్వామి వివేకానందగా ప్రసిద్ధి చెందిన నరేంద్రనాథ్ దత్త ముఖ్యుడు.
Question 2
ప్రశ్న 2
Which religious centre became especially associated with Ramakrishna's spiritual practices and teachings?
రామకృష్ణ పరమహంస ఆధ్యాత్మిక సాధనలు, బోధనలతో ప్రత్యేకంగా సంబంధం ఉన్న మత కేంద్రం ఏది?
Explanation:
• Ramakrishna spent much of his mature spiritual life at the Dakshineswar Kali temple complex.
• His devotion to the Divine Mother Kali formed an important part of his religious experience.
• He also explored different spiritual disciplines, contributing to his teaching that sincere religious paths can lead towards spiritual realisation.
• His devotion to the Divine Mother Kali formed an important part of his religious experience.
• He also explored different spiritual disciplines, contributing to his teaching that sincere religious paths can lead towards spiritual realisation.
వివరణ:
• రామకృష్ణ పరమహంస తన పరిపక్వ ఆధ్యాత్మిక జీవితంలో ఎక్కువ కాలం దక్షిణేశ్వర్ కాళీ ఆలయ సముదాయంలో గడిపారు.
• జగన్మాత కాళీ పట్ల భక్తి ఆయన మతానుభవంలో ముఖ్యమైన భాగంగా నిలిచింది.
• వివిధ ఆధ్యాత్మిక సాధనలను కూడా అనుసరించి చిత్తశుద్ధితో చేపట్టిన మతమార్గాలు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారానికి దారితీయగలవనే భావనను బోధించారు.
• జగన్మాత కాళీ పట్ల భక్తి ఆయన మతానుభవంలో ముఖ్యమైన భాగంగా నిలిచింది.
• వివిధ ఆధ్యాత్మిక సాధనలను కూడా అనుసరించి చిత్తశుద్ధితో చేపట్టిన మతమార్గాలు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారానికి దారితీయగలవనే భావనను బోధించారు.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which statement best expresses Sri Ramakrishna's teaching on the relationship between different religious paths?
వివిధ మతమార్గాల మధ్య సంబంధంపై శ్రీరామకృష్ణ బోధనను ఉత్తమంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Ramakrishna's teachings stressed harmony among religions and the possibility of spiritual realisation through different paths.
• His spiritual practices included engagement with traditions beyond his initial Hindu devotional setting.
• His position concerned the spiritual value of sincere paths; it did not claim that all religions possess identical rituals, doctrines or histories.
• His spiritual practices included engagement with traditions beyond his initial Hindu devotional setting.
• His position concerned the spiritual value of sincere paths; it did not claim that all religions possess identical rituals, doctrines or histories.
వివరణ:
• రామకృష్ణ బోధనలు మత సామరస్యాన్ని, విభిన్న మార్గాల ద్వారా ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారం సాధ్యమనే భావనను నొక్కిచెప్పాయి.
• ఆయన ప్రారంభ హిందూ భక్తి సంప్రదాయానికి వెలుపల ఉన్న మతమార్గాల సాధనలను కూడా అనుభవపూర్వకంగా పరిశీలించారు.
• చిత్తశుద్ధిగల మార్గాల ఆధ్యాత్మిక విలువను ఆయన ప్రస్తావించారు; అన్ని మతాల ఆచారాలు, సిద్ధాంతాలు, చరిత్రలు ఒకే విధంగా ఉంటాయని కాదు.
• ఆయన ప్రారంభ హిందూ భక్తి సంప్రదాయానికి వెలుపల ఉన్న మతమార్గాల సాధనలను కూడా అనుభవపూర్వకంగా పరిశీలించారు.
• చిత్తశుద్ధిగల మార్గాల ఆధ్యాత్మిక విలువను ఆయన ప్రస్తావించారు; అన్ని మతాల ఆచారాలు, సిద్ధాంతాలు, చరిత్రలు ఒకే విధంగా ఉంటాయని కాదు.
Question 4
ప్రశ్న 4
Who was Sarada Devi in relation to Sri Ramakrishna and the later Ramakrishna movement?
శ్రీరామకృష్ణ పరమహంసతో, తరువాతి రామకృష్ణ ఉద్యమంతో శారదాదేవికి ఉన్న సంబంధం ఏమిటి?
Explanation:
• Sarada Devi was the wife and spiritual companion of Sri Ramakrishna.
• She later became revered as Holy Mother and gave spiritual guidance to many devotees and disciples.
• Her role continued after Ramakrishna's death and was important in the developing Ramakrishna movement.
• She later became revered as Holy Mother and gave spiritual guidance to many devotees and disciples.
• Her role continued after Ramakrishna's death and was important in the developing Ramakrishna movement.
వివరణ:
• శారదాదేవి శ్రీరామకృష్ణ పరమహంస భార్య, ఆధ్యాత్మిక సహచరి.
• తరువాత ఆమె పవిత్ర మాతగా గౌరవించబడి అనేకమంది భక్తులు, శిష్యులకు ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం అందించారు.
• రామకృష్ణ మరణానంతరం కూడా ఆమె పాత్ర కొనసాగి రామకృష్ణ ఉద్యమ అభివృద్ధిలో ప్రాధాన్యం సంతరించుకుంది.
• తరువాత ఆమె పవిత్ర మాతగా గౌరవించబడి అనేకమంది భక్తులు, శిష్యులకు ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వం అందించారు.
• రామకృష్ణ మరణానంతరం కూడా ఆమె పాత్ర కొనసాగి రామకృష్ణ ఉద్యమ అభివృద్ధిలో ప్రాధాన్యం సంతరించుకుంది.
Question 5
ప్రశ్న 5
What was the original name of Swami Vivekananda?
స్వామి వివేకానంద అసలు పేరు ఏమిటి?
Explanation:
• Swami Vivekananda was born Narendranath Datta in Calcutta on 12 January 1863.
• He encountered Ramakrishna as a young man and subsequently became one of his leading disciples.
• His public career as Vivekananda later brought Vedanta and Ramakrishna's teachings to audiences in India and abroad.
• He encountered Ramakrishna as a young man and subsequently became one of his leading disciples.
• His public career as Vivekananda later brought Vedanta and Ramakrishna's teachings to audiences in India and abroad.
వివరణ:
• స్వామి వివేకానంద 1863 జనవరి 12న కలకత్తాలో నరేంద్రనాథ్ దత్తగా జన్మించారు.
• యువకుడిగా రామకృష్ణను కలుసుకుని తరువాత ఆయన ప్రముఖ శిష్యుల్లో ఒకరిగా ఎదిగారు.
• వివేకానందగా ఆయన ప్రజాజీవితం వేదాంతాన్ని, రామకృష్ణ బోధనలను భారతదేశంతో పాటు విదేశీ ప్రజలకు పరిచయం చేసింది.
• యువకుడిగా రామకృష్ణను కలుసుకుని తరువాత ఆయన ప్రముఖ శిష్యుల్లో ఒకరిగా ఎదిగారు.
• వివేకానందగా ఆయన ప్రజాజీవితం వేదాంతాన్ని, రామకృష్ణ బోధనలను భారతదేశంతో పాటు విదేశీ ప్రజలకు పరిచయం చేసింది.
Question 6
ప్రశ్న 6
Which monastic centre was established by Ramakrishna's disciples after his death in 1886?
1886లో రామకృష్ణ మరణించిన తరువాత ఆయన శిష్యులు ఏర్పాటు చేసిన తొలి సన్యాస కేంద్రం ఏది?
Explanation:
• Ramakrishna died on 16 August 1886, after which his young monastic disciples established a community at Baranagar near Calcutta.
• Narendranath helped lead the brotherhood, whose members subsequently took formal monastic vows and continued spiritual disciplines.
• The Baranagar Math preceded the Ramakrishna Mission founded in 1897 and the permanent headquarters established at Belur.
• Narendranath helped lead the brotherhood, whose members subsequently took formal monastic vows and continued spiritual disciplines.
• The Baranagar Math preceded the Ramakrishna Mission founded in 1897 and the permanent headquarters established at Belur.
వివరణ:
• రామకృష్ణ 1886 ఆగస్టు 16న మరణించిన తరువాత ఆయన యువ సన్యాస శిష్యులు కలకత్తా సమీపంలోని బారానగర్లో సంఘాన్ని ఏర్పాటు చేశారు.
• నరేంద్రనాథ్ ఆ సన్యాస బృందానికి నాయకత్వం వహించడంలో సహాయపడ్డారు; సభ్యులు తరువాత అధికారిక సన్యాస దీక్షలు స్వీకరించి ఆధ్యాత్మిక సాధన కొనసాగించారు.
• బారానగర్ మఠం 1897లో స్థాపించబడిన రామకృష్ణ మిషన్కు, బేలూరులో ఏర్పడిన శాశ్వత ప్రధాన కేంద్రానికి ముందటి సంస్థ.
• నరేంద్రనాథ్ ఆ సన్యాస బృందానికి నాయకత్వం వహించడంలో సహాయపడ్డారు; సభ్యులు తరువాత అధికారిక సన్యాస దీక్షలు స్వీకరించి ఆధ్యాత్మిక సాధన కొనసాగించారు.
• బారానగర్ మఠం 1897లో స్థాపించబడిన రామకృష్ణ మిషన్కు, బేలూరులో ఏర్పడిన శాశ్వత ప్రధాన కేంద్రానికి ముందటి సంస్థ.
Question 7
ప్రశ్న 7
Which statement correctly identifies Swami Vivekananda's participation in the World's Parliament of Religions?
ప్రపంచ మత మహాసభలో స్వామి వివేకానంద పాల్గొనడాన్ని సరైన విధంగా గుర్తించే ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Vivekananda participated in the World's Parliament of Religions at Chicago in September 1893.
• His first address was delivered on 11 September, when he spoke as a representative of Hindu religious thought.
• The speeches brought him international recognition and helped introduce Vedantic ideas to wider Western audiences.
• His first address was delivered on 11 September, when he spoke as a representative of Hindu religious thought.
• The speeches brought him international recognition and helped introduce Vedantic ideas to wider Western audiences.
వివరణ:
• వివేకానంద 1893 సెప్టెంబరులో చికాగోలో జరిగిన ప్రపంచ మత మహాసభలో పాల్గొన్నారు.
• సెప్టెంబరు 11న ఆయన తొలి ప్రసంగం చేసి హిందూ మత ఆలోచనలకు ప్రతినిధిగా మాట్లాడారు.
• ఈ ప్రసంగాలు ఆయనకు అంతర్జాతీయ గుర్తింపు తెచ్చి పాశ్చాత్య ప్రజల్లో వేదాంత భావనల వ్యాప్తికి దోహదపడ్డాయి.
• సెప్టెంబరు 11న ఆయన తొలి ప్రసంగం చేసి హిందూ మత ఆలోచనలకు ప్రతినిధిగా మాట్లాడారు.
• ఈ ప్రసంగాలు ఆయనకు అంతర్జాతీయ గుర్తింపు తెచ్చి పాశ్చాత్య ప్రజల్లో వేదాంత భావనల వ్యాప్తికి దోహదపడ్డాయి.
Question 8
ప్రశ్న 8
Which form of address became especially associated with Vivekananda's opening speech at Chicago on 11 September 1893?
1893 సెప్టెంబరు 11న చికాగోలో వివేకానంద చేసిన ప్రారంభ ప్రసంగంతో ప్రత్యేకంగా ప్రసిద్ధి చెందిన సంబోధన ఏది?
Explanation:
• Vivekananda began his response to the welcome at Chicago with the words 'Sisters and Brothers of America'.
• The address emphasised religious tolerance, universal acceptance and criticism of sectarian hatred.
• His opening address on 11 September should be distinguished from his concluding address delivered later during the Parliament.
• The address emphasised religious tolerance, universal acceptance and criticism of sectarian hatred.
• His opening address on 11 September should be distinguished from his concluding address delivered later during the Parliament.
వివరణ:
• చికాగోలో స్వాగతానికి ఇచ్చిన ప్రతిస్పందన ప్రసంగాన్ని వివేకానంద 'అమెరికా సోదరీమణులారా, సోదరులారా' అనే మాటలతో ప్రారంభించారు.
• ఆ ప్రసంగంలో మత సహనం, విశ్వజనీన ఆమోదం, మతవర్గ ద్వేషంపై విమర్శకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• సెప్టెంబరు 11న చేసిన ప్రారంభ ప్రసంగాన్ని అదే మహాసభలో తరువాత చేసిన ముగింపు ప్రసంగంతో వేరుగా గుర్తించాలి.
• ఆ ప్రసంగంలో మత సహనం, విశ్వజనీన ఆమోదం, మతవర్గ ద్వేషంపై విమర్శకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• సెప్టెంబరు 11న చేసిన ప్రారంభ ప్రసంగాన్ని అదే మహాసభలో తరువాత చేసిన ముగింపు ప్రసంగంతో వేరుగా గుర్తించాలి.
Question 9
ప్రశ్న 9
Which organisation was founded by Swami Vivekananda in New York in 1894 to promote the study and teaching of Vedanta?
వేదాంత అధ్యయనం, బోధనను ప్రోత్సహించడానికి స్వామి వివేకానంద 1894లో న్యూయార్క్లో స్థాపించిన సంస్థ ఏది?
Explanation:
• Swami Vivekananda established the Vedanta Society of New York in 1894 following his participation in the Chicago Parliament of Religions.
• It developed as an organised centre for Vedanta teachings among his American students and followers.
• This institution preceded the Ramakrishna Mission founded in India in 1897 and the Advaita Ashrama established at Mayavati in 1899.
• It developed as an organised centre for Vedanta teachings among his American students and followers.
• This institution preceded the Ramakrishna Mission founded in India in 1897 and the Advaita Ashrama established at Mayavati in 1899.
వివరణ:
• చికాగో ప్రపంచ మత మహాసభలో పాల్గొన్న తరువాత స్వామి వివేకానంద 1894లో వేదాంత సొసైటీ ఆఫ్ న్యూయార్క్ను స్థాపించారు.
• అమెరికాలోని ఆయన విద్యార్థులు, అనుచరుల మధ్య వేదాంత బోధనలకు ఇది ఒక సంస్థాగత కేంద్రంగా అభివృద్ధి చెందింది.
• భారతదేశంలో 1897లో స్థాపించిన రామకృష్ణ మిషన్కు, 1899లో మాయావతిలో ఏర్పడిన అద్వైత ఆశ్రమానికి ఈ సంస్థ ముందటిది.
• అమెరికాలోని ఆయన విద్యార్థులు, అనుచరుల మధ్య వేదాంత బోధనలకు ఇది ఒక సంస్థాగత కేంద్రంగా అభివృద్ధి చెందింది.
• భారతదేశంలో 1897లో స్థాపించిన రామకృష్ణ మిషన్కు, 1899లో మాయావతిలో ఏర్పడిన అద్వైత ఆశ్రమానికి ఈ సంస్థ ముందటిది.
Question 10
ప్రశ్న 10
What was a central theme of Vivekananda's public lectures after returning to India in 1897?
1897లో భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చిన తరువాత వివేకానంద ప్రజా ప్రసంగాల్లో ప్రధానంగా ప్రస్తావించిన అంశం ఏది?
Explanation:
• Vivekananda returned to India in January 1897 after his work in Western countries.
• His public lectures emphasised the uplift of the masses, education, self-confidence and practical application of spiritual ideals.
• This phase preceded the formal establishment of the Ramakrishna Mission in May 1897.
• His public lectures emphasised the uplift of the masses, education, self-confidence and practical application of spiritual ideals.
• This phase preceded the formal establishment of the Ramakrishna Mission in May 1897.
వివరణ:
• పాశ్చాత్య దేశాల్లో కార్యకలాపాల తరువాత వివేకానంద 1897 జనవరిలో భారతదేశానికి తిరిగి వచ్చారు.
• ఆయన ప్రజా ప్రసంగాల్లో సామాన్య ప్రజల అభ్యున్నతి, విద్య, ఆత్మవిశ్వాసం, ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాల ఆచరణకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• ఈ దశ తరువాత 1897 మేలో రామకృష్ణ మిషన్ అధికారికంగా స్థాపించబడింది.
• ఆయన ప్రజా ప్రసంగాల్లో సామాన్య ప్రజల అభ్యున్నతి, విద్య, ఆత్మవిశ్వాసం, ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాల ఆచరణకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• ఈ దశ తరువాత 1897 మేలో రామకృష్ణ మిషన్ అధికారికంగా స్థాపించబడింది.
Question 11
ప్రశ్న 11
When and by whom was the Ramakrishna Mission founded?
రామకృష్ణ మిషన్ ఎప్పుడు, ఎవరి చేత స్థాపించబడింది?
Explanation:
• Vivekananda founded the Ramakrishna Mission Association on 1 May 1897 at a gathering of monks and lay devotees in Balaram Bose's house in Calcutta.
• It provided an organised basis for spiritual teaching and humanitarian service.
• The Mission's legal registration as a society followed in 1909; the date of incorporation must not be confused with its foundation in 1897.
• It provided an organised basis for spiritual teaching and humanitarian service.
• The Mission's legal registration as a society followed in 1909; the date of incorporation must not be confused with its foundation in 1897.
వివరణ:
• వివేకానంద 1897 మే 1న కలకత్తాలోని బలరాం బోస్ నివాసంలో సన్యాసులు, గృహస్థ భక్తులు పాల్గొన్న సమావేశంలో రామకృష్ణ మిషన్ అసోసియేషన్ను స్థాపించారు.
• ఆధ్యాత్మిక బోధన, మానవతా సేవలకు ఇది సంస్థాగత పునాదిని కల్పించింది.
• మిషన్కు సంఘంగా చట్టపరమైన నమోదు 1909లో జరిగింది; ఆ నమోదును 1897లో జరిగిన స్థాపనతో గందరగోళం చేయరాదు.
• ఆధ్యాత్మిక బోధన, మానవతా సేవలకు ఇది సంస్థాగత పునాదిని కల్పించింది.
• మిషన్కు సంఘంగా చట్టపరమైన నమోదు 1909లో జరిగింది; ఆ నమోదును 1897లో జరిగిన స్థాపనతో గందరగోళం చేయరాదు.
Question 12
ప్రశ్న 12
Which statement correctly distinguishes Ramakrishna Math from Ramakrishna Mission?
రామకృష్ణ మఠం, రామకృష్ణ మిషన్ మధ్య తేడాను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Ramakrishna Math developed from the monastic brotherhood formed after Ramakrishna's death.
• The Ramakrishna Mission was organised by Vivekananda in 1897 to undertake spiritual and social-service programmes through monks and lay supporters.
• The two organisations cooperate closely, but their organisational identities and principal functions remain distinct.
• The Ramakrishna Mission was organised by Vivekananda in 1897 to undertake spiritual and social-service programmes through monks and lay supporters.
• The two organisations cooperate closely, but their organisational identities and principal functions remain distinct.
వివరణ:
• రామకృష్ణ మరణానంతరం ఏర్పడిన సన్యాస బృందం నుంచి రామకృష్ణ మఠం అభివృద్ధి చెందింది.
• సన్యాసులు, గృహస్థుల సహకారంతో ఆధ్యాత్మిక, సామాజిక సేవా కార్యక్రమాలను చేపట్టడానికి వివేకానంద 1897లో రామకృష్ణ మిషన్ను ఏర్పాటు చేశారు.
• రెండు సంస్థలు సన్నిహితంగా సహకరించినప్పటికీ వాటి సంస్థాగత గుర్తింపు, ప్రధాన విధులు వేర్వేరుగా ఉన్నాయి.
• సన్యాసులు, గృహస్థుల సహకారంతో ఆధ్యాత్మిక, సామాజిక సేవా కార్యక్రమాలను చేపట్టడానికి వివేకానంద 1897లో రామకృష్ణ మిషన్ను ఏర్పాటు చేశారు.
• రెండు సంస్థలు సన్నిహితంగా సహకరించినప్పటికీ వాటి సంస్థాగత గుర్తింపు, ప్రధాన విధులు వేర్వేరుగా ఉన్నాయి.
Question 13
ప్రశ్న 13
Which location became the headquarters of Ramakrishna Math and Ramakrishna Mission after the establishment of a permanent monastic centre at the end of the nineteenth century?
19వ శతాబ్దపు చివరలో శాశ్వత సన్యాస కేంద్రం ఏర్పడిన తరువాత రామకృష్ణ మఠం, రామకృష్ణ మిషన్ ప్రధాన కేంద్రంగా మారిన ప్రదేశం ఏది?
Explanation:
• Vivekananda secured land at Belur in 1898 for a permanent monastery of the Ramakrishna Order.
• The site was consecrated on 9 December 1898; the final transfer of the monastery from Nilambar Mukherjee's garden house was completed on 2 January 1899.
• Belur Math, in present-day Howrah district, West Bengal, became the headquarters of both Ramakrishna Math and Ramakrishna Mission.
• The site was consecrated on 9 December 1898; the final transfer of the monastery from Nilambar Mukherjee's garden house was completed on 2 January 1899.
• Belur Math, in present-day Howrah district, West Bengal, became the headquarters of both Ramakrishna Math and Ramakrishna Mission.
వివరణ:
• రామకృష్ణ సన్యాస సంఘానికి శాశ్వత మఠం ఏర్పాటు చేయడానికి వివేకానంద 1898లో బేలూరులో భూమిని సమకూర్చారు.
• 1898 డిసెంబరు 9న ఆ ప్రదేశంలో ప్రతిష్ఠా కార్యక్రమం జరిగింది; నీలాంబర్ ముఖర్జీ ఉద్యాన గృహం నుంచి మఠం పూర్తిగా అక్కడికి మారడం 1899 జనవరి 2న పూర్తయింది.
• ప్రస్తుత పశ్చిమ బెంగాల్లోని హౌరా జిల్లాలో ఉన్న బేలూరు మఠం రామకృష్ణ మఠం, రామకృష్ణ మిషన్ రెండింటికీ ప్రధాన కేంద్రంగా మారింది.
• 1898 డిసెంబరు 9న ఆ ప్రదేశంలో ప్రతిష్ఠా కార్యక్రమం జరిగింది; నీలాంబర్ ముఖర్జీ ఉద్యాన గృహం నుంచి మఠం పూర్తిగా అక్కడికి మారడం 1899 జనవరి 2న పూర్తయింది.
• ప్రస్తుత పశ్చిమ బెంగాల్లోని హౌరా జిల్లాలో ఉన్న బేలూరు మఠం రామకృష్ణ మఠం, రామకృష్ణ మిషన్ రెండింటికీ ప్రధాన కేంద్రంగా మారింది.
Question 14
ప్రశ్న 14
What does the motto 'Atmano Mokshartham Jagat Hitaya Cha' associated with Ramakrishna Math and Mission express?
రామకృష్ణ మఠం, మిషన్తో సంబంధం ఉన్న 'ఆత్మనో మోక్షార్థం జగద్ధితాయ చ' అనే ఆదర్శవాక్యం దేనిని సూచిస్తుంది?
Explanation:
• The motto combines personal spiritual liberation with commitment to the welfare of others.
• Vivekananda emphasised that spiritual practice and social service should reinforce rather than exclude one another.
• This ideal informs the Mission's work in education, healthcare, relief and other humanitarian activities.
• Vivekananda emphasised that spiritual practice and social service should reinforce rather than exclude one another.
• This ideal informs the Mission's work in education, healthcare, relief and other humanitarian activities.
వివరణ:
• ఈ ఆదర్శవాక్యం వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక ముక్తిని ఇతరుల సంక్షేమం పట్ల నిబద్ధతతో అనుసంధానిస్తుంది.
• ఆధ్యాత్మిక సాధన, సామాజిక సేవ పరస్పరం వ్యతిరేకాలు కాకుండా ఒకదానికొకటి బలాన్నివ్వాలని వివేకానంద నొక్కిచెప్పారు.
• విద్య, వైద్యం, సహాయక చర్యలు, ఇతర మానవతా కార్యకలాపాల్లో మిషన్ కృషికి ఈ ఆదర్శం మార్గదర్శకంగా ఉంది.
• ఆధ్యాత్మిక సాధన, సామాజిక సేవ పరస్పరం వ్యతిరేకాలు కాకుండా ఒకదానికొకటి బలాన్నివ్వాలని వివేకానంద నొక్కిచెప్పారు.
• విద్య, వైద్యం, సహాయక చర్యలు, ఇతర మానవతా కార్యకలాపాల్లో మిషన్ కృషికి ఈ ఆదర్శం మార్గదర్శకంగా ఉంది.
Question 15
ప్రశ్న 15
Which activity best illustrates Vivekananda's idea of Practical Vedanta as adopted by Ramakrishna Mission?
రామకృష్ణ మిషన్ అనుసరించిన వివేకానంద ఆచరణాత్మక వేదాంత భావనను ఉత్తమంగా ప్రతిబింబించే కార్యాచరణ ఏది?
Explanation:
• Practical Vedanta seeks to apply spiritual principles to everyday life and social responsibilities.
• Vivekananda placed particular emphasis on human dignity and the uplift of disadvantaged people.
• The Mission's educational, medical and disaster-relief programmes exemplify this combination of religious ideals and humanitarian service.
• Vivekananda placed particular emphasis on human dignity and the uplift of disadvantaged people.
• The Mission's educational, medical and disaster-relief programmes exemplify this combination of religious ideals and humanitarian service.
వివరణ:
• ఆచరణాత్మక వేదాంతం ఆధ్యాత్మిక సూత్రాలను దైనందిన జీవితంలో, సామాజిక బాధ్యతల్లో అమలు చేయడాన్ని ప్రోత్సహిస్తుంది.
• వివేకానంద మానవ గౌరవాన్ని, వెనుకబడిన ప్రజల అభ్యున్నతిని ప్రత్యేకంగా నొక్కిచెప్పారు.
• మిషన్ విద్యా, వైద్య, విపత్తు సహాయక కార్యక్రమాలు మత ఆదర్శాలు, మానవతా సేవల సమన్వయానికి ఉదాహరణలు.
• వివేకానంద మానవ గౌరవాన్ని, వెనుకబడిన ప్రజల అభ్యున్నతిని ప్రత్యేకంగా నొక్కిచెప్పారు.
• మిషన్ విద్యా, వైద్య, విపత్తు సహాయక కార్యక్రమాలు మత ఆదర్శాలు, మానవతా సేవల సమన్వయానికి ఉదాహరణలు.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which person was known as Sister Nivedita and became associated with girls' education under the influence of Vivekananda?
వివేకానంద ప్రభావంతో బాలికల విద్యతో సంబంధం ఏర్పరచుకుని 'సిస్టర్ నివేదిత'గా ప్రసిద్ధి చెందిన వ్యక్తి ఎవరు?
Explanation:
• Margaret Elizabeth Noble was an Irish educator who became a disciple of Vivekananda and received the name Sister Nivedita.
• Her girls' school in Calcutta was inaugurated by Sarada Devi on 13 November 1898, with Vivekananda's encouragement; after an interruption, it reopened as a regular school in 1902.
• Her work linked women's education with the broader social and intellectual development of India.
• Her girls' school in Calcutta was inaugurated by Sarada Devi on 13 November 1898, with Vivekananda's encouragement; after an interruption, it reopened as a regular school in 1902.
• Her work linked women's education with the broader social and intellectual development of India.
వివరణ:
• మార్గరెట్ ఎలిజబెత్ నోబుల్ ఐర్లాండ్కు చెందిన విద్యావేత్త; వివేకానంద శిష్యురాలిగా మారి సిస్టర్ నివేదిత అనే పేరు పొందారు.
• వివేకానంద ప్రోత్సాహంతో కలకత్తాలో ప్రారంభించిన ఆమె బాలికల పాఠశాలను 1898 నవంబరు 13న శారదాదేవి ప్రారంభించారు; కొంతకాలం అంతరాయం తరువాత 1902లో అది క్రమబద్ధమైన పాఠశాలగా తిరిగి ప్రారంభమైంది.
• ఆమె కృషి మహిళా విద్యను భారతదేశ విస్తృత సామాజిక, మేధో అభివృద్ధితో అనుసంధానించింది.
• వివేకానంద ప్రోత్సాహంతో కలకత్తాలో ప్రారంభించిన ఆమె బాలికల పాఠశాలను 1898 నవంబరు 13న శారదాదేవి ప్రారంభించారు; కొంతకాలం అంతరాయం తరువాత 1902లో అది క్రమబద్ధమైన పాఠశాలగా తిరిగి ప్రారంభమైంది.
• ఆమె కృషి మహిళా విద్యను భారతదేశ విస్తృత సామాజిక, మేధో అభివృద్ధితో అనుసంధానించింది.
Question 17
ప్రశ్న 17
Which association correctly identifies the founding and early editorial history of the English-language periodical Prabuddha Bharata?
ఆంగ్ల పత్రిక 'ప్రబుద్ధ భారత' స్థాపన, తొలి సంపాదకీయ చరిత్రను సరైన విధంగా గుర్తించే సంబంధం ఏది?
Explanation:
• Prabuddha Bharata, meaning Awakened India, began publication in Madras in July 1896 as an English-language monthly.
• Its founding group included P. Aiyasami, B. R. Rajam Iyer, G. G. Narasimhacharya and B. V. Kamesvara Iyer; Rajam Iyer was its first editor.
• After Rajam Iyer's death in 1898, publication resumed from Almora under Swami Swarupananda and became associated with Advaita Ashrama at Mayavati in 1899.
• Its founding group included P. Aiyasami, B. R. Rajam Iyer, G. G. Narasimhacharya and B. V. Kamesvara Iyer; Rajam Iyer was its first editor.
• After Rajam Iyer's death in 1898, publication resumed from Almora under Swami Swarupananda and became associated with Advaita Ashrama at Mayavati in 1899.
వివరణ:
• 'మేల్కొన్న భారతదేశం' అని అర్థమున్న ప్రబుద్ధ భారత 1896 జూలైలో మద్రాస్లో ఆంగ్ల మాసపత్రికగా ప్రారంభమైంది.
• స్థాపక వర్గంలో పి. అయ్యసామి, బి. ఆర్. రాజం అయ్యర్, జి. జి. నరసింహాచార్య, బి. వి. కామేశ్వర అయ్యర్ ఉన్నారు; రాజం అయ్యర్ తొలి సంపాదకుడిగా పనిచేశారు.
• 1898లో రాజం అయ్యర్ మరణించిన తరువాత స్వామి స్వరూపానంద సంపాదకత్వంలో అల్మోరా నుంచి ప్రచురణ పునఃప్రారంభమై 1899లో మాయావతిలోని అద్వైత ఆశ్రమంతో అనుసంధానమైంది.
• స్థాపక వర్గంలో పి. అయ్యసామి, బి. ఆర్. రాజం అయ్యర్, జి. జి. నరసింహాచార్య, బి. వి. కామేశ్వర అయ్యర్ ఉన్నారు; రాజం అయ్యర్ తొలి సంపాదకుడిగా పనిచేశారు.
• 1898లో రాజం అయ్యర్ మరణించిన తరువాత స్వామి స్వరూపానంద సంపాదకత్వంలో అల్మోరా నుంచి ప్రచురణ పునఃప్రారంభమై 1899లో మాయావతిలోని అద్వైత ఆశ్రమంతో అనుసంధానమైంది.
Question 18
ప్రశ్న 18
Which institution was inaugurated at Mayavati in the Himalayan region in March 1899 to promote the study and practice of Advaita Vedanta?
అద్వైత వేదాంత అధ్యయనం, సాధనను ప్రోత్సహించడానికి హిమాలయ ప్రాంతంలోని మాయావతిలో 1899 మార్చిలో ప్రారంభించిన సంస్థ ఏది?
Explanation:
• Advaita Ashrama was inaugurated at Mayavati in March 1899, inspired by Vivekananda's vision for a Himalayan centre devoted to Advaita Vedanta.
• Captain James Henry Sevier, Charlotte Sevier and Swami Swarupananda played important roles in developing the institution.
• It became associated with the publication of Prabuddha Bharata, which had originally begun in Madras in 1896.
• Captain James Henry Sevier, Charlotte Sevier and Swami Swarupananda played important roles in developing the institution.
• It became associated with the publication of Prabuddha Bharata, which had originally begun in Madras in 1896.
వివరణ:
• అద్వైత వేదాంతానికి అంకితమైన హిమాలయ కేంద్రం ఏర్పాటు చేయాలనే వివేకానంద దృక్పథం స్ఫూర్తితో 1899 మార్చిలో మాయావతిలో అద్వైత ఆశ్రమం ప్రారంభమైంది.
• కెప్టెన్ జేమ్స్ హెన్రీ సెవియర్, షార్లెట్ సెవియర్, స్వామి స్వరూపానంద ఈ సంస్థ అభివృద్ధిలో ముఖ్య పాత్ర పోషించారు.
• 1896లో మద్రాస్లో ప్రారంభమైన ప్రబుద్ధ భారత పత్రిక ప్రచురణతో తరువాత ఈ ఆశ్రమానికి సంబంధం ఏర్పడింది.
• కెప్టెన్ జేమ్స్ హెన్రీ సెవియర్, షార్లెట్ సెవియర్, స్వామి స్వరూపానంద ఈ సంస్థ అభివృద్ధిలో ముఖ్య పాత్ర పోషించారు.
• 1896లో మద్రాస్లో ప్రారంభమైన ప్రబుద్ధ భారత పత్రిక ప్రచురణతో తరువాత ఈ ఆశ్రమానికి సంబంధం ఏర్పడింది.
Question 19
ప్రశ్న 19
Who recorded Ramakrishna's conversations that were later published in Bengali as Sri Sri Ramakrishna Kathamrita?
తరువాత బెంగాలీలో 'శ్రీశ్రీ రామకృష్ణ కథామృత'గా ప్రచురితమైన రామకృష్ణ సంభాషణలను నమోదు చేసిన వ్యక్తి ఎవరు?
Explanation:
• Mahendranath Gupta, widely known by the initial 'M', recorded conversations and teachings of Sri Ramakrishna.
• His Bengali Sri Sri Ramakrishna Kathamrita was published in five volumes, beginning in 1902, with the final volume appearing in 1932.
• The work preserves conversations attributed to Ramakrishna; it was not a book personally written by Ramakrishna.
• His Bengali Sri Sri Ramakrishna Kathamrita was published in five volumes, beginning in 1902, with the final volume appearing in 1932.
• The work preserves conversations attributed to Ramakrishna; it was not a book personally written by Ramakrishna.
వివరణ:
• 'ఎం' అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందిన మహేంద్రనాథ్ గుప్త శ్రీరామకృష్ణ సంభాషణలు, బోధనలను నమోదు చేశారు.
• ఆయన బెంగాలీ రచన 'శ్రీశ్రీ రామకృష్ణ కథామృత' ఐదు సంపుటాలుగా ప్రచురితమైంది; మొదటి సంపుటం 1902లో, చివరి సంపుటం 1932లో వెలువడ్డాయి.
• ఈ రచన రామకృష్ణకు ఆపాదించబడిన సంభాషణలను భద్రపరిచింది; అయితే రామకృష్ణ స్వయంగా రచించిన గ్రంథం కాదు.
• ఆయన బెంగాలీ రచన 'శ్రీశ్రీ రామకృష్ణ కథామృత' ఐదు సంపుటాలుగా ప్రచురితమైంది; మొదటి సంపుటం 1902లో, చివరి సంపుటం 1932లో వెలువడ్డాయి.
• ఈ రచన రామకృష్ణకు ఆపాదించబడిన సంభాషణలను భద్రపరిచింది; అయితే రామకృష్ణ స్వయంగా రచించిన గ్రంథం కాదు.
Question 20
ప్రశ్న 20
Which direct disciple of Sri Ramakrishna initiated famine-relief work at Mahula in the Murshidabad district of Bengal in May 1897, becoming a pioneer of the Mission's organised service activities?
1897 మేలో బెంగాల్లోని ముర్షిదాబాద్ జిల్లా మహులాలో కరవు సహాయక కార్యక్రమాలను ప్రారంభించి రామకృష్ణ మిషన్ వ్యవస్థీకృత సేవా కార్యకలాపాలకు ఆద్యుడిగా నిలిచిన శ్రీరామకృష్ణ ప్రత్యక్ష శిష్యుడు ఎవరు?
Explanation:
• Swami Akhandananda, a direct disciple of Ramakrishna, began organised famine-relief work at Mahula in Murshidabad district on 15 May 1897.
• With Vivekananda's encouragement, the work developed into broader humanitarian activities, including care for orphaned children and educational services in the Sargachi area.
• This initiative followed the Ramakrishna Mission's establishment on 1 May 1897 and became an early example of putting Practical Vedanta into action.
• With Vivekananda's encouragement, the work developed into broader humanitarian activities, including care for orphaned children and educational services in the Sargachi area.
• This initiative followed the Ramakrishna Mission's establishment on 1 May 1897 and became an early example of putting Practical Vedanta into action.
వివరణ:
• రామకృష్ణ ప్రత్యక్ష శిష్యుడైన స్వామి అఖండానంద 1897 మే 15న ముర్షిదాబాద్ జిల్లాలోని మహులాలో వ్యవస్థీకృత కరవు సహాయక కార్యక్రమాలను ప్రారంభించారు.
• వివేకానంద ప్రోత్సాహంతో ఈ కార్యక్రమాలు అనాథ బాలల సంరక్షణ, సార్గాఛి ప్రాంతంలో విద్యా సేవలు వంటి విస్తృత మానవతా కార్యకలాపాలుగా అభివృద్ధి చెందాయి.
• 1897 మే 1న రామకృష్ణ మిషన్ ఏర్పడిన తరువాత ప్రారంభమైన ఈ సేవా కార్యక్రమం ఆచరణాత్మక వేదాంతానికి తొలి ముఖ్య ఉదాహరణగా నిలిచింది.
• వివేకానంద ప్రోత్సాహంతో ఈ కార్యక్రమాలు అనాథ బాలల సంరక్షణ, సార్గాఛి ప్రాంతంలో విద్యా సేవలు వంటి విస్తృత మానవతా కార్యకలాపాలుగా అభివృద్ధి చెందాయి.
• 1897 మే 1న రామకృష్ణ మిషన్ ఏర్పడిన తరువాత ప్రారంభమైన ఈ సేవా కార్యక్రమం ఆచరణాత్మక వేదాంతానికి తొలి ముఖ్య ఉదాహరణగా నిలిచింది.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: C. Gadadhar Chattopadhyay సమాధానం: C. గదాధర్ చట్టోపాధ్యాయ
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: A. Dakshineswar Kali Temple near Calcutta సమాధానం: A. కలకత్తా సమీపంలోని దక్షిణేశ్వర్ కాళీ ఆలయం
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: D. Different religious paths could lead to spiritual realisation when followed with sincerity. సమాధానం: D. చిత్తశుద్ధితో అనుసరించిన విభిన్న మతమార్గాలు ఆధ్యాత్మిక సాక్షాత్కారానికి దారితీయగలవు.
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: B. Ramakrishna's wife and an influential spiritual guide to his followers సమాధానం: B. రామకృష్ణ పరమహంస భార్య, ఆయన అనుచరులకు ప్రభావవంతమైన ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకురాలు
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: A. Narendranath Datta సమాధానం: A. నరేంద్రనాథ్ దత్త
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: C. Baranagar Math near Calcutta సమాధానం: C. కలకత్తా సమీపంలోని బారానగర్ మఠం
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: D. He addressed the Parliament at Chicago in September 1893. సమాధానం: D. 1893 సెప్టెంబరులో చికాగోలో జరిగిన మత మహాసభలో ప్రసంగించారు.
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: B. Sisters and Brothers of America సమాధానం: B. అమెరికా సోదరీమణులారా, సోదరులారా
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: C. Vedanta Society of New York సమాధానం: C. వేదాంత సొసైటీ ఆఫ్ న్యూయార్క్
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: C. National regeneration through education, self-confidence and service to the disadvantaged సమాధానం: C. విద్య, ఆత్మవిశ్వాసం, వెనుకబడిన వర్గాలకు సేవ ద్వారా జాతీయ పునరుజ్జీవనం
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: D. 1 May 1897 by Swami Vivekananda at Calcutta సమాధానం: D. 1897 మే 1న కలకత్తాలో స్వామి వివేకానంద చేత
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: B. Ramakrishna Math is primarily the monastic organisation, while the Mission undertakes organised religious, educational and humanitarian activities with monks and lay supporters. సమాధానం: B. రామకృష్ణ మఠం ప్రధానంగా సన్యాసుల సంస్థ కాగా మిషన్ సన్యాసులు, గృహస్థుల సహకారంతో మత, విద్యా, మానవతా కార్యకలాపాలను చేపడుతుంది.
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: C. Belur on the western bank of the Hooghly River సమాధానం: C. హుగ్లీ నది పశ్చిమ ఒడ్డున ఉన్న బేలూరు
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: A. For one's own spiritual liberation and for the welfare of the world సమాధానం: A. స్వీయ ఆధ్యాత్మిక ముక్తి కోసం, ప్రపంచ సంక్షేమం కోసం
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: D. Serving people through education, healthcare and relief as an expression of spiritual ideals సమాధానం: D. ఆధ్యాత్మిక ఆదర్శాల ఆచరణగా విద్య, వైద్యం, సహాయక చర్యల ద్వారా ప్రజలకు సేవ చేయడం
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: B. Margaret Elizabeth Noble సమాధానం: B. మార్గరెట్ ఎలిజబెత్ నోబుల్
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: C. Started in Madras in 1896 by Vivekananda's associates, with B. R. Rajam Iyer as its first editor సమాధానం: C. 1896లో మద్రాస్లో వివేకానంద సహచరులు ప్రారంభించగా బి. ఆర్. రాజం అయ్యర్ తొలి సంపాదకుడిగా పనిచేశారు.
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: A. Advaita Ashrama సమాధానం: A. అద్వైత ఆశ్రమం
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: D. Mahendranath Gupta, known as 'M' సమాధానం: D. 'ఎం'గా ప్రసిద్ధి చెందిన మహేంద్రనాథ్ గుప్త
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: B. Swami Akhandananda సమాధానం: B. స్వామి అఖండానంద
