India History - Modern India - Test 179 - Ishwar Chandra Vidyasagar and Women's Reform

Question 1 ప్రశ్న 1

What was the significance of the title 'Vidyasagar' associated with Ishwar Chandra Bandyopadhyay?

ఈశ్వరచంద్ర బంద్యోపాధ్యాయకు లభించిన 'విద్యాసాగర్' బిరుదు ప్రాధాన్యం ఏమిటి?

A It was a hereditary title granted to every principal of Sanskrit College. ఇది సంస్కృత కళాశాల ప్రధానాచార్యులందరికీ వంశపారంపర్యంగా లభించే బిరుదు. B It was a title recognising his exceptional learning and scholarship, particularly in Sanskrit. ప్రత్యేకించి సంస్కృత విద్యలో ఆయన అసాధారణ పాండిత్యాన్ని గుర్తిస్తూ లభించిన బిరుదు. C It was a political title conferred for serving as Governor-General. గవర్నర్ జనరల్‌గా పనిచేసినందుకు ఇచ్చిన రాజకీయ బిరుదు. D It was the official designation of the founder of Bethune School. ఇది బెథూన్ పాఠశాల స్థాపకుడి అధికారిక హోదా.

Question 2 ప్రశ్న 2

Which administrative position did Ishwar Chandra Vidyasagar assume at Sanskrit College, Calcutta, in 1851?

1851లో కలకత్తా సంస్కృత కళాశాలలో ఈశ్వరచంద్ర విద్యాసాగర్ ఏ పరిపాలనా బాధ్యతను స్వీకరించారు?

A Principal of Sanskrit College సంస్కృత కళాశాల ప్రధానాచార్యుడు B Vice-Chancellor of Calcutta University కలకత్తా విశ్వవిద్యాలయ ఉపకులపతి C President of the Board of Control బోర్డ్ ఆఫ్ కంట్రోల్ అధ్యక్షుడు D Chairman of the Hunter Education Commission హంటర్ విద్యా కమిషన్ అధ్యక్షుడు

Question 3 ప్రశ్న 3

Which reform concerning admission to Sanskrit College is particularly associated with Vidyasagar's principalship?

విద్యాసాగర్ ప్రధానాచార్యుడిగా ఉన్న కాలంలో సంస్కృత కళాశాల ప్రవేశాలకు సంబంధించి ప్రత్యేకంగా జరిగిన సంస్కరణ ఏది?

A Making membership in a single hereditary priestly caste compulsory for all applicants దరఖాస్తుదారులందరూ ఒకే వంశపారంపర్య పూజారి కులానికి చెందాలని తప్పనిసరి చేయడం B Restricting admission exclusively to students born in Britain ప్రవేశాలను కేవలం బ్రిటన్‌లో జన్మించిన విద్యార్థులకు పరిమితం చేయడం C Relaxing caste-based restrictions and extending admission to Kayastha students and subsequently other groups కుల ఆధారిత ప్రవేశ పరిమితులను సడలించి కాయస్థ విద్యార్థులకు, తరువాత ఇతర వర్గాలకు ప్రవేశ అవకాశాలను విస్తరించడం D Abolishing Sanskrit education in favour of compulsory military training సంస్కృత విద్యను రద్దు చేసి తప్పనిసరి సైనిక శిక్షణను ప్రవేశపెట్టడం

Question 4 ప్రశ్న 4

Which curricular approach best characterises Vidyasagar's efforts to modernise Sanskrit College?

సంస్కృత కళాశాలను ఆధునికీకరించడానికి విద్యాసాగర్ చేసిన ప్రయత్నాలను ఉత్తమంగా వివరించే పాఠ్యప్రణాళిక దృక్పథం ఏది?

A Rejecting Sanskrit texts and replacing the college entirely with a medical school సంస్కృత గ్రంథాలను తిరస్కరించి కళాశాలను పూర్తిగా వైద్య పాఠశాలగా మార్చడం B Maintaining traditional learning while encouraging modern subjects, English and critical intellectual study సంప్రదాయ విద్యను కొనసాగిస్తూ ఆధునిక విషయాలు, ఆంగ్లం, విమర్శనాత్మక మేధో అధ్యయనాన్ని ప్రోత్సహించడం C Restricting the curriculum exclusively to memorisation without reasoning హేతుబద్ధ పరిశీలన లేకుండా కేవలం కంఠస్థానికి పాఠ్యప్రణాళికను పరిమితం చేయడం D Ending the study of Indian philosophy and admitting only military subjects భారతీయ తత్వశాస్త్ర అధ్యయనాన్ని ముగించి కేవలం సైనిక విషయాలనే ప్రవేశపెట్టడం

Question 5 ప్రశ్న 5

Which educational publication by Ishwar Chandra Vidyasagar, first published in 1855, became an influential primer for learning Bengali?

1855లో మొదట ప్రచురితమై బెంగాలీ భాష నేర్చుకోవడానికి ప్రభావవంతమైన ప్రాథమిక పాఠ్యగ్రంథంగా నిలిచిన విద్యాసాగర్ రచన ఏది?

A Tattwabodhini Patrika తత్త్వబోధిని పత్రిక B Barnaparichay బర్ణపరిచయ్ C The Precepts of Jesus ది ప్రీసెప్ట్స్ ఆఫ్ జీసస్ D Gulamgiri గులాంగిరి

Question 6 ప్రశ్న 6

Which statement correctly distinguishes the founder of Bethune School in Calcutta from Vidyasagar's role in its development?

కలకత్తా బెథూన్ పాఠశాల స్థాపకుడిని, దాని అభివృద్ధిలో విద్యాసాగర్ పాత్రను సరైన విధంగా వేరు చేసే ప్రకటన ఏది?

A John Elliot Drinkwater Bethune founded the girls' school in 1849, while Vidyasagar supported its development and served as honorary secretary. జాన్ ఎలియట్ డ్రింక్‌వాటర్ బెథూన్ 1849లో బాలికల పాఠశాలను స్థాపించగా, విద్యాసాగర్ దాని అభివృద్ధికి తోడ్పడి గౌరవ కార్యదర్శిగా పనిచేశారు. B Vidyasagar established the school in 1815 as the Atmiya Sabha. విద్యాసాగర్ 1815లో ఆత్మీయ సభగా ఈ పాఠశాలను స్థాపించారు. C Lord Curzon founded the school in 1904, and Vidyasagar became its first university vice-chancellor. లార్డ్ కర్జన్ 1904లో పాఠశాలను స్థాపించగా, విద్యాసాగర్ దాని మొదటి విశ్వవిద్యాలయ ఉపకులపతిగా నియమితులయ్యారు. D Debendranath Tagore founded it in 1839 exclusively for Sanskrit scholars. దేవేంద్రనాథ్ ఠాగూర్ 1839లో కేవలం సంస్కృత పండితుల కోసం దీనిని స్థాపించారు.

Question 7 ప్రశ్న 7

Why was the emphasis on non-proselytising education important for gaining support for Bethune School among sections of Bengali society?

బెంగాలీ సమాజంలోని కొన్ని వర్గాల మద్దతును బెథూన్ పాఠశాలకు పొందడంలో మతమార్పిడి ప్రచారం లేని విద్యకు ప్రాధాన్యం ఇవ్వడం ఎందుకు ముఖ్యమైంది?

A It guaranteed that every family in Bengal would immediately send its daughters to school. బెంగాల్‌లోని ప్రతి కుటుంబం వెంటనే తమ కుమార్తెలను పాఠశాలకు పంపుతుందని హామీ ఇచ్చింది. B It replaced all ordinary subjects with compulsory Christian catechism. సాధారణ విద్యా విషయాలన్నింటి స్థానంలో తప్పనిసరి క్రైస్తవ మత బోధనను ప్రవేశపెట్టింది. C It helped address parental fears of religious conversion while promoting secular education for girls. బాలికలకు లౌకిక విద్యను ప్రోత్సహిస్తూ మతమార్పిడిపై తల్లిదండ్రుల్లో ఉన్న భయాలను తగ్గించడానికి సహాయపడింది. D It prohibited girls from studying literacy and arithmetic. బాలికలు చదవడం, రాయడం, అంకగణితం నేర్చుకోవడాన్ని నిషేధించింది.

Question 8 ప్రశ్న 8

Which statement correctly describes Vidyasagar's expansion of girls' schooling in Bengal during 1857–1858?

1857–1858 కాలంలో బెంగాల్‌లో బాలికల పాఠశాలల విస్తరణకు విద్యాసాగర్ చేసిన కృషిని సరైన విధంగా వివరించేది ఏది?

A He founded only one girls' school in Calcutta and opposed education outside the city. ఆయన కలకత్తాలో ఒకే ఒక బాలికల పాఠశాలను స్థాపించి నగరం వెలుపల విద్యను వ్యతిరేకించారు. B He concentrated exclusively on opening universities for European women. ఆయన కేవలం యూరోపియన్ మహిళల కోసం విశ్వవిద్యాలయాలను ప్రారంభించడంపైనే దృష్టి పెట్టారు. C He transferred the management of every girls' school to the army. ప్రతి బాలికల పాఠశాల నిర్వహణను సైన్యానికి బదిలీ చేశారు. D He helped establish approximately 35 girls' schools in districts including Hooghly, Burdwan, Midnapore and Nadia. హుగ్లీ, బర్ద్వాన్, మిద్నాపూర్, నదియా వంటి జిల్లాల్లో సుమారు 35 బాలికల పాఠశాలలను ఏర్పాటు చేయడంలో కృషి చేశారు.

Question 9 ప్రశ్న 9

What major difficulty affected the girls' schools opened through Vidyasagar's initiatives in Bengal during the late 1850s?

1850ల చివరలో బెంగాల్‌లో విద్యాసాగర్ ప్రయత్నాలతో ప్రారంభమైన బాలికల పాఠశాలలను ప్రభావితం చేసిన ప్రధాన సమస్య ఏది?

A Uncertainty over government financial assistance and the continuing costs of maintaining the schools ప్రభుత్వ ఆర్థిక సహాయంపై అనిశ్చితి, పాఠశాలల నిర్వహణకు నిరంతరం అవసరమయ్యే ఖర్చులు B A legal requirement that girls' schools must operate only within Sanskrit College బాలికల పాఠశాలలు కేవలం సంస్కృత కళాశాల ప్రాంగణంలోనే పనిచేయాలనే చట్టపరమైన నిబంధన C A government order mandating immediate conversion of every school into a university ప్రతి పాఠశాలను వెంటనే విశ్వవిద్యాలయంగా మార్చాలనే ప్రభుత్వ ఆదేశం D The permanent prohibition of Bengali as a language of instruction బెంగాలీ భాషను బోధనా మాధ్యమంగా ఉపయోగించడంపై శాశ్వత నిషేధం

Question 10 ప్రశ్న 10

Which religious-textual argument was central to Vidyasagar's 1855 writings in favour of Hindu widow remarriage?

హిందూ వితంతు పునర్వివాహానికి మద్దతుగా విద్యాసాగర్ 1855లో చేసిన రచనల్లో ప్రధానంగా ఉపయోగించిన మతగ్రంథ ఆధారిత వాదన ఏది?

A Every Hindu scripture made widow remarriage punishable by death. ప్రతి హిందూ మత గ్రంథం వితంతు పునర్వివాహానికి మరణశిక్షను నిర్దేశించింది. B Only a change of religion could make widow remarriage lawful. మతం మార్చుకుంటే మాత్రమే వితంతు పునర్వివాహం చట్టబద్ధమవుతుంది. C The Vedas required every widow to remain unmarried without exception. ప్రతి వితంతువు ఎటువంటి మినహాయింపు లేకుండా అవివాహితగానే ఉండాలని వేదాలు నిర్దేశించాయి. D Passages attributed to the sage Parashara could be interpreted as permitting remarriage under specified circumstances. పరాశర మహర్షికి ఆపాదించిన ధర్మశాస్త్ర భాగాలను నిర్దిష్ట పరిస్థితుల్లో పునర్వివాహానికి అనుమతిగా వ్యాఖ్యానించవచ్చని వాదించడం

Question 11 ప్రశ్న 11

What was the principal purpose of the petition supported by Vidyasagar and submitted to the colonial legislative authorities in 1855?

1855లో విద్యాసాగర్ మద్దతుతో వలస శాసన అధికారులకు సమర్పించిన వినతిపత్రం ప్రధాన ఉద్దేశ్యం ఏమిటి?

A To demand that all widow remarriages be criminalised వితంతు పునర్వివాహాలన్నింటినీ నేరాలుగా ప్రకటించాలని కోరడం B To request the abolition of every Hindu personal-law institution హిందూ వ్యక్తిగత న్యాయానికి సంబంధించిన అన్ని సంస్థలను రద్దు చేయాలని కోరడం C To seek legislation removing legal obstacles to Hindu widow remarriage హిందూ వితంతు పునర్వివాహానికి ఉన్న చట్టపరమైన అడ్డంకులను తొలగించే చట్టాన్ని కోరడం D To require compulsory marriage of all unmarried women అవివాహిత మహిళలందరికీ తప్పనిసరిగా వివాహం జరపాలని కోరడం

Question 12 ప్రశ్న 12

Which organisation, associated with Radhakanta Deb, opposed the legislative campaign for Hindu widow remarriage in Bengal?

రాధాకాంత దేవ్‌తో సంబంధం కలిగి బెంగాల్‌లో హిందూ వితంతు పునర్వివాహ చట్ట ఉద్యమాన్ని వ్యతిరేకించిన సంస్థ ఏది?

A Brahmo Samaj of India బ్రహ్మ సమాజ్ ఆఫ్ ఇండియా B Dharma Sabha ధర్మ సభ C Indian National Congress భారత జాతీయ కాంగ్రెస్ D Prarthana Samaj ప్రార్థనా సమాజం

Explanation:

• Dharma Sabha, associated with the conservative leader Radhakanta Deb, opposed several reform proposals affecting established Hindu customs.
• Orthodox opponents of widow-remarriage legislation organised petitions and relied on their interpretations of religious texts and customary practice.
• The controversy illustrates that nineteenth-century social reform involved substantial disagreement within Indian society, not simply a dispute between Indian reformers and British officials.

వివరణ:

• సంప్రదాయవాద నాయకుడు రాధాకాంత దేవ్‌తో సంబంధం ఉన్న ధర్మ సభ స్థిరపడిన కొన్ని హిందూ ఆచారాలను ప్రభావితం చేసే సంస్కరణ ప్రతిపాదనలను వ్యతిరేకించింది.
• వితంతు పునర్వివాహ చట్టానికి వ్యతిరేకులు వినతిపత్రాలు సమర్పించి మత గ్రంథాలకు తమ వ్యాఖ్యానాలను, సంప్రదాయ ఆచారాలను ఆధారంగా చూపించారు.
• 19వ శతాబ్దపు సామాజిక సంస్కరణల్లో భారత సమాజం లోపలే గణనీయమైన భేదాభిప్రాయాలు ఉన్నాయని ఈ వివాదం చూపిస్తుంది; ఇది కేవలం భారతీయ సంస్కర్తలు, బ్రిటిష్ అధికారుల మధ్య వివాదం మాత్రమే కాదు.

Question 13 ప్రశ్న 13

Under whose administration was the Hindu Widows' Remarriage Act, 1856, enacted?

1856 హిందూ వితంతు పునర్వివాహ చట్టం ఎవరి పరిపాలన కాలంలో అమలులోకి వచ్చింది?

A Lord Canning లార్డ్ కానింగ్ B Lord William Bentinck లార్డ్ విలియం బెంటింక్ C Lord Ripon లార్డ్ రిపన్ D Lord Curzon లార్డ్ కర్జన్

Question 14 ప్రశ్న 14

Which provision correctly describes the principal legal effect of Section 1 of the Hindu Widows' Remarriage Act, 1856?

1856 హిందూ వితంతు పునర్వివాహ చట్టంలోని సెక్షన్ 1 ప్రధాన చట్టపరమైన ప్రభావాన్ని సరైన విధంగా వివరించేది ఏది?

A It prohibited remarriage by women whose husbands had died. భర్తలు మరణించిన మహిళల పునర్వివాహాన్ని నిషేధించింది. B It made Hindu widow remarriages legally valid and prevented children of such marriages from being treated as illegitimate solely because their mother had been widowed. హిందూ వితంతు పునర్వివాహాలకు చట్టబద్ధత కల్పించి, తల్లి గతంలో వితంతువు అనే కారణంతో మాత్రమే ఆ వివాహాల్లో జన్మించిన పిల్లలను చట్టవిరుద్ధ సంతానంగా పరిగణించరాదని నిర్దేశించింది. C It required all widows to remarry irrespective of their wishes. వితంతువుల అభిప్రాయంతో సంబంధం లేకుండా అందరూ తప్పనిసరిగా పునర్వివాహం చేసుకోవాలని ఆదేశించింది. D It abolished every customary and statutory rule concerning Hindu property succession. హిందూ ఆస్తి వారసత్వానికి సంబంధించిన అన్ని సంప్రదాయ, చట్టపరమైన నియమాలను రద్దు చేసింది.

Explanation:

• Section 1 of Act XV of 1856 removed the legal invalidity attached to a Hindu marriage merely because the woman had previously been married to a deceased husband.
• It also protected the legitimacy of children born from such remarriages against objections based solely on their mother's earlier marital status.
• The provision enabled remarriage but did not compel widows to marry again or automatically remove all other social and property-related disabilities.

వివరణ:

• 1856 చట్టం XVలోని సెక్షన్ 1 ప్రకారం ఒక మహిళ గతంలో వివాహమై భర్తను కోల్పోయిందనే కారణంతో మాత్రమే ఆమె హిందూ పునర్వివాహాన్ని చట్టవిరుద్ధంగా పరిగణించరాదు.
• ఆ పునర్వివాహాల్లో జన్మించిన పిల్లల చట్టబద్ధతను కూడా తల్లి పూర్వ వైవాహిక స్థితి కారణంగా మాత్రమే ప్రశ్నించకుండా రక్షణ కల్పించింది.
• ఈ నిబంధన పునర్వివాహానికి అవకాశం ఇచ్చింది; అయితే వితంతువులను తప్పనిసరిగా మళ్లీ వివాహం చేసుకోవాలని నిర్బంధించలేదు లేదా ఇతర సామాజిక, ఆస్తి సంబంధిత సమస్యలన్నింటినీ స్వయంచాలకంగా తొలగించలేదు.

Question 15 ప్రశ్న 15

Which limitation was contained in the original Section 2 of the Hindu Widows' Remarriage Act, 1856?

1856 హిందూ వితంతు పునర్వివాహ చట్టంలోని అసలు సెక్షన్ 2లో ఏ పరిమితి ఉంది?

A All property independently earned by a widow was automatically transferred to the government. వితంతువు స్వయంగా సంపాదించిన ఆస్తి అంతా స్వయంచాలకంగా ప్రభుత్వానికి బదిలీ అయ్యేది. B Every widow who remarried was prohibited from holding property of any kind. పునర్వివాహం చేసుకున్న ప్రతి వితంతువు ఎలాంటి ఆస్తినీ కలిగి ఉండరాదని నిషేధించింది. C A widow was required to return the entire property of her parents upon remarriage. పునర్వివాహం తరువాత వితంతువు తన తల్లిదండ్రుల నుంచి వచ్చిన ఆస్తి మొత్తాన్ని తిరిగి ఇవ్వాల్సి ఉండేది. D Certain maintenance and limited inheritance interests connected with the deceased husband's estate ceased upon her remarriage. మరణించిన భర్త ఆస్తితో సంబంధం ఉన్న కొన్ని భరణం, పరిమిత వారసత్వ హక్కులు ఆమె పునర్వివాహంతో ముగిసేవి.

Question 16 ప్రశ్న 16

Which pair is associated with a widely documented early Hindu widow remarriage organised with Vidyasagar's support in Calcutta in December 1856?

1856 డిసెంబరులో కలకత్తాలో విద్యాసాగర్ మద్దతుతో నిర్వహించిన ప్రసిద్ధ తొలి హిందూ వితంతు పునర్వివాహంతో సంబంధం ఉన్న జంట ఏది?

A Raja Rammohan Roy and Tarini Devi రాజా రామ్మోహన్ రాయ్ మరియు తారిణీ దేవి B Keshab Chandra Sen and Jnanadanandini Devi కేశవచంద్ర సేన్ మరియు జ్ఞానదానందినీ దేవి C Sris Chandra Vidyaratna and Kalimati Devi శ్రీశ్ చంద్ర విద్యారత్న మరియు కాళీమతి దేవి D Jyotirao Phule and Savitribai Phule జ్యోతిరావు ఫూలే మరియు సావిత్రిబాయి ఫూలే

Question 17 ప్రశ్న 17

What social problem did Vidyasagar criticise in his essay commonly known as Balyabibaher Dosh, published in 1850?

1850లో ప్రచురితమైన విద్యాసాగర్ వ్యాసం 'బాల్యవివాహేర్ దోష్'లో ప్రధానంగా విమర్శించిన సామాజిక సమస్య ఏది?

A Child marriage and its harmful consequences బాల్యవివాహం, దాని హానికర పరిణామాలు B The introduction of railway transport రైల్వే రవాణా ప్రవేశపెట్టడం C The use of Bengali in elementary education ప్రాథమిక విద్యలో బెంగాలీ భాష వినియోగం D Women's participation in literary activities సాహిత్య కార్యకలాపాల్లో మహిళల భాగస్వామ్యం

Question 18 ప్రశ్న 18

Which practice was specifically criticised in Vidyasagar's Bahubivaha writings of 1871 and 1873?

1871, 1873 సంవత్సరాల్లో విద్యాసాగర్ రాసిన 'బహువివాహ' రచనల్లో ప్రత్యేకంగా విమర్శించిన ఆచారం ఏది?

A The establishment of girls' schools in rural Bengal గ్రామీణ బెంగాల్‌లో బాలికల పాఠశాలలను స్థాపించడం B The remarriage of widows under the 1856 Act 1856 చట్టం ప్రకారం వితంతువుల పునర్వివాహం C Polygamy, especially multiple marriages associated with the high-caste Kulin system ముఖ్యంగా ఉన్నత కుల కులీన వ్యవస్థతో సంబంధం ఉన్న బహుభార్యత్వం, పలువివాహాల ఆచారం D The teaching of modern science in Sanskrit College సంస్కృత కళాశాలలో ఆధునిక శాస్త్రాలను బోధించడం

Question 19 ప్రశ్న 19

Why did Vidyasagar's support for widow remarriage remain significant after the passage of the Hindu Widows' Remarriage Act in 1856?

1856 హిందూ వితంతు పునర్వివాహ చట్టం ఆమోదించిన తరువాత కూడా వితంతు పునర్వివాహానికి విద్యాసాగర్ ఇచ్చిన మద్దతు ఎందుకు ప్రాధాన్యం కలిగి ఉంది?

A Because the Act made widow remarriage compulsory and required government supervision of every marriage చట్టం వితంతు పునర్వివాహాన్ని తప్పనిసరి చేసి ప్రతి వివాహాన్ని ప్రభుత్వం పర్యవేక్షించాలని నిర్దేశించినందుకు B Because legal recognition did not immediately overcome caste pressures, customary disapproval and practical obstacles to remarriage చట్టపరమైన గుర్తింపు లభించినప్పటికీ కులపరమైన ఒత్తిళ్లు, సంప్రదాయ వ్యతిరేకత, పునర్వివాహానికి ఉన్న ఆచరణాత్మక అడ్డంకులు వెంటనే తొలగిపోనందుకు C Because the Act prohibited every widow from entering into a legally recognised marriage ప్రతి వితంతువు చట్టబద్ధమైన వివాహం చేసుకోవడాన్ని చట్టం నిషేధించినందుకు D Because social customs throughout Bengal changed completely on the day the Act was enacted చట్టం అమలైన రోజునే బెంగాల్‌లోని సామాజిక ఆచారాలన్నీ పూర్తిగా మారిపోయినందుకు

Question 20 ప్రశ్న 20

Which statement correctly describes Vidyasagar's role in the development of the Metropolitan Institution in Calcutta?

కలకత్తాలో మెట్రోపాలిటన్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్ అభివృద్ధిలో విద్యాసాగర్ పాత్రను సరైన విధంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?

A He founded the institution in 1824 as a government Sanskrit college devoted exclusively to classical learning. ఆయన 1824లో కేవలం సంప్రదాయ సంస్కృత విద్య కోసం ప్రభుత్వ సంస్కృత కళాశాలగా ఈ సంస్థను స్థాపించారు. B He established it as a university in 1857 under Wood's Despatch and served as its first Vice-Chancellor. 1854 ఉడ్స్ డిస్పాచ్ ప్రకారం 1857లో దీనిని విశ్వవిద్యాలయంగా స్థాపించి మొదటి ఉపకులపతిగా పనిచేశారు. C He converted Bethune School into a college exclusively for European civil servants. బెథూన్ పాఠశాలను కేవలం యూరోపియన్ పౌర అధికారుల కోసం కళాశాలగా మార్చారు. D He helped develop the Calcutta Training School, which was renamed the Hindu Metropolitan Institution in 1864 and later expanded into a college. కలకత్తా ట్రైనింగ్ స్కూల్ అభివృద్ధికి సహకరించారు; అది 1864లో హిందూ మెట్రోపాలిటన్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్‌గా పేరు మార్చుకుని తరువాత కళాశాలగా విస్తరించింది.

Explanation:

• The Calcutta Training School was established in 1859, and Vidyasagar subsequently became closely involved in its management and development.
• The institution was renamed the Hindu Metropolitan Institution in 1864, reflecting efforts to expand educational opportunities beyond government-managed colleges.
• It later developed into a college associated with Vidyasagar's educational legacy; distinguishing its original foundation, renaming and later expansion is important for historical chronology.

వివరణ:

• కలకత్తా ట్రైనింగ్ స్కూల్ 1859లో స్థాపించబడింది; తరువాత విద్యాసాగర్ దాని నిర్వహణ, అభివృద్ధిలో సన్నిహితంగా పాల్గొన్నారు.
• ప్రభుత్వ నిర్వహణలోని కళాశాలలకు అదనంగా విద్యావకాశాలను విస్తరించే ప్రయత్నాల్లో భాగంగా 1864లో ఈ సంస్థకు హిందూ మెట్రోపాలిటన్ ఇన్‌స్టిట్యూషన్ అని పేరు మార్చారు.
• తరువాత ఈ సంస్థ విద్యాసాగర్ విద్యా వారసత్వంతో సంబంధం ఉన్న కళాశాలగా అభివృద్ధి చెందింది; అసలు స్థాపన, పేరు మార్పు, తరువాతి విస్తరణ దశలను వేరుగా గుర్తించడం చారిత్రక కాలక్రమానికి ముఖ్యం.

భారతదేశ చరిత్ర - ఆధునిక భారతదేశం - టెస్ట్ 179 - ఈశ్వరచంద్ర విద్యాసాగర్ మరియు మహిళా సంస్కరణలు

Answer Key || సమాధానాల పట్టిక

Related Quizzes || సంబంధిత క్విజ్‌లు

India History Quiz

Answer Key సమాధానాల పట్టిక

Related Quizzes సంబంధిత క్విజ్‌లు