భారతదేశ చరిత్ర - ప్రాచీన భారతదేశం - టెస్ట్ 45 - బౌద్ధ పాఠశాలలు మరియు శాఖలు
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
Which statement about the traditional 'Eighteen Schools' of early Buddhism is the most historically careful?
తొలి బౌద్ధమతంలోని సంప్రదాయ 'పద్దెనిమిది పాఠశాలలు' గురించి చారిత్రకంగా అత్యంత జాగ్రత్తగల ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Buddhist doxographies commonly speak of eighteen early schools.
• The number eighteen became conventional and does not correspond to one identical list in every source.
• Different Buddhist traditions preserve different genealogies and sometimes enumerate more than eighteen named groups.
• These divisions developed over time through disciplinary, doctrinal, geographical and institutional processes.
• Exam questions should therefore not treat one sectarian genealogy as a universally established historical chart.
• The number eighteen became conventional and does not correspond to one identical list in every source.
• Different Buddhist traditions preserve different genealogies and sometimes enumerate more than eighteen named groups.
• These divisions developed over time through disciplinary, doctrinal, geographical and institutional processes.
• Exam questions should therefore not treat one sectarian genealogy as a universally established historical chart.
వివరణ:
• బౌద్ధ పాఠశాలల సంప్రదాయ వర్గీకరణల్లో సాధారణంగా పద్దెనిమిది తొలి పాఠశాలలను పేర్కొంటారు.
• పద్దెనిమిది అనే సంఖ్య సంప్రదాయంగా స్థిరపడింది; ప్రతి ఆధారంలో ఖచ్చితంగా ఒకే జాబితా కనిపించదు.
• వివిధ బౌద్ధ సంప్రదాయాలు వేర్వేరు వంశావళులను సంరక్షించాయి; కొన్ని ఆధారాల్లో పద్దెనిమిదికంటే ఎక్కువ పేర్లు కూడా కనిపిస్తాయి.
• వినయ, సిద్ధాంత, భౌగోళిక మరియు సంస్థాగత పరిణామాల వల్ల ఈ విభజనలు కాలక్రమంలో అభివృద్ధి చెందాయి.
• కాబట్టి ఒక శాఖా వంశావళిని సర్వసమ్మత చారిత్రక పటంగా పరీక్షా ప్రశ్నల్లో చూపకూడదు.
• పద్దెనిమిది అనే సంఖ్య సంప్రదాయంగా స్థిరపడింది; ప్రతి ఆధారంలో ఖచ్చితంగా ఒకే జాబితా కనిపించదు.
• వివిధ బౌద్ధ సంప్రదాయాలు వేర్వేరు వంశావళులను సంరక్షించాయి; కొన్ని ఆధారాల్లో పద్దెనిమిదికంటే ఎక్కువ పేర్లు కూడా కనిపిస్తాయి.
• వినయ, సిద్ధాంత, భౌగోళిక మరియు సంస్థాగత పరిణామాల వల్ల ఈ విభజనలు కాలక్రమంలో అభివృద్ధి చెందాయి.
• కాబట్టి ఒక శాఖా వంశావళిని సర్వసమ్మత చారిత్రక పటంగా పరీక్షా ప్రశ్నల్లో చూపకూడదు.
Question 2
ప్రశ్న 2
Which statement about the earliest major division between Sthaviras and Mahasanghikas is the safest?
స్థవిరులు మరియు మహాసాంఘికుల మధ్య తొలి ప్రధాన విభజన గురించి అత్యంత సురక్షితమైన ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Later Buddhist sources commonly place Sthavira and Mahasanghika near the beginning of sectarian diversification.
• The circumstances of the earliest major split must be reconstructed from sources compiled considerably later.
• Some traditions connect the division closely with the Second Council at Vaishali, while other reconstructions distinguish the two developments.
• Disciplinary and doctrinal explanations occur in different accounts, but no single narrative is universally secure.
• It is therefore unsafe to present one precise schism story as uncontested historical fact.
• The circumstances of the earliest major split must be reconstructed from sources compiled considerably later.
• Some traditions connect the division closely with the Second Council at Vaishali, while other reconstructions distinguish the two developments.
• Disciplinary and doctrinal explanations occur in different accounts, but no single narrative is universally secure.
• It is therefore unsafe to present one precise schism story as uncontested historical fact.
వివరణ:
• తరువాతి బౌద్ధ ఆధారాలు స్థవిర మరియు మహాసాంఘిక సమూహాలను శాఖా వైవిధ్య ప్రారంభ దశతో సాధారణంగా అనుసంధానిస్తాయి.
• తొలి ప్రధాన విభజన పరిస్థితులను చాలా తరువాత సంకలనం చేసిన ఆధారాల నుంచి పునర్నిర్మించాల్సి వస్తుంది.
• కొన్ని సంప్రదాయాలు దీనిని వైశాలి రెండవ సభతో దగ్గరగా అనుసంధానించగా మరికొన్ని పునర్నిర్మాణాలు ఈ రెండు పరిణామాలను వేరు చేస్తాయి.
• వేర్వేరు కథనాల్లో వినయ మరియు సిద్ధాంత కారణాలు కనిపిస్తాయి; అయితే ఒకే కథనం సర్వసమ్మతంగా నిర్ధారించబడలేదు.
• కాబట్టి ఒక నిర్దిష్ట విభజన కథను వివాదరహిత చారిత్రక వాస్తవంగా చూపడం సురక్షితం కాదు.
• తొలి ప్రధాన విభజన పరిస్థితులను చాలా తరువాత సంకలనం చేసిన ఆధారాల నుంచి పునర్నిర్మించాల్సి వస్తుంది.
• కొన్ని సంప్రదాయాలు దీనిని వైశాలి రెండవ సభతో దగ్గరగా అనుసంధానించగా మరికొన్ని పునర్నిర్మాణాలు ఈ రెండు పరిణామాలను వేరు చేస్తాయి.
• వేర్వేరు కథనాల్లో వినయ మరియు సిద్ధాంత కారణాలు కనిపిస్తాయి; అయితే ఒకే కథనం సర్వసమ్మతంగా నిర్ధారించబడలేదు.
• కాబట్టి ఒక నిర్దిష్ట విభజన కథను వివాదరహిత చారిత్రక వాస్తవంగా చూపడం సురక్షితం కాదు.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which statement correctly distinguishes Theravada from the wider ancient Sthavira tradition?
థేరవాదాన్ని విస్తృత ప్రాచీన స్థవిర సంప్రదాయం నుంచి సరిగ్గా వేరు చేసే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Sanskrit term Sthavira and Pali thera both carry the sense of 'elder'.
• Ancient Sthavira-related Buddhism eventually included several distinct schools and doctrinal traditions.
• Theravada represents one particular surviving lineage associated with this wider historical family.
• It is also closely associated in traditional and scholarly classifications with the Vibhajjavada stream.
• Calling every ancient Sthavira-derived Buddhist a Theravadin would therefore erase historically distinct communities.
• Ancient Sthavira-related Buddhism eventually included several distinct schools and doctrinal traditions.
• Theravada represents one particular surviving lineage associated with this wider historical family.
• It is also closely associated in traditional and scholarly classifications with the Vibhajjavada stream.
• Calling every ancient Sthavira-derived Buddhist a Theravadin would therefore erase historically distinct communities.
వివరణ:
• సంస్కృతంలోని స్థవిర మరియు పాళీలోని థేర అనే పదాలు రెండూ 'పెద్దలు' లేదా 'స్థవిరులు' అనే భావాన్ని కలిగి ఉన్నాయి.
• ప్రాచీన స్థవిర సంబంధిత బౌద్ధం తరువాత అనేక వేర్వేరు పాఠశాలలు మరియు సిద్ధాంత సంప్రదాయాలను కలిగి ఉంది.
• థేరవాదం ఈ విస్తృత చారిత్రక కుటుంబంతో అనుసంధానమైన జీవించి ఉన్న ఒక ప్రత్యేక పరంపర.
• సంప్రదాయ మరియు పండిత వర్గీకరణల్లో ఇది విభజ్యవాద ప్రవాహంతో కూడా సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడుతుంది.
• కాబట్టి ప్రతి ప్రాచీన స్థవిర సంబంధిత బౌద్ధుడినీ థేరవాది అని పిలవడం చారిత్రకంగా వేర్వేరు సమాజాలను ఒకటిగా కలిపివేయడం అవుతుంది.
• ప్రాచీన స్థవిర సంబంధిత బౌద్ధం తరువాత అనేక వేర్వేరు పాఠశాలలు మరియు సిద్ధాంత సంప్రదాయాలను కలిగి ఉంది.
• థేరవాదం ఈ విస్తృత చారిత్రక కుటుంబంతో అనుసంధానమైన జీవించి ఉన్న ఒక ప్రత్యేక పరంపర.
• సంప్రదాయ మరియు పండిత వర్గీకరణల్లో ఇది విభజ్యవాద ప్రవాహంతో కూడా సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడుతుంది.
• కాబట్టి ప్రతి ప్రాచీన స్థవిర సంబంధిత బౌద్ధుడినీ థేరవాది అని పిలవడం చారిత్రకంగా వేర్వేరు సమాజాలను ఒకటిగా కలిపివేయడం అవుతుంది.
Question 4
ప్రశ్న 4
Which combination correctly describes the historical development of Theravada?
థేరవాద చారిత్రక అభివృద్ధిని సరిగ్గా వివరించే కలయిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sri Lankan Theravada tradition connects the establishment of its Buddhist lineage on the island with Mahinda's mission during the reigns of Ashoka in India and Devanampiyatissa in Sri Lanka in the third century BCE.
• Buddhism and the Theravada textual-monastic tradition were consolidated further in Sri Lanka over subsequent centuries.
• The Pali Tipitaka and the extensive Pali commentarial tradition became central to Theravada textual identity.
• Theravada later became dominant in Myanmar, Thailand, Laos and Cambodia as well as Sri Lanka.
• Its development in Southeast Asia was gradual and regionally diverse rather than the result of one single securely documented mission.
• Buddhism and the Theravada textual-monastic tradition were consolidated further in Sri Lanka over subsequent centuries.
• The Pali Tipitaka and the extensive Pali commentarial tradition became central to Theravada textual identity.
• Theravada later became dominant in Myanmar, Thailand, Laos and Cambodia as well as Sri Lanka.
• Its development in Southeast Asia was gradual and regionally diverse rather than the result of one single securely documented mission.
వివరణ:
• శ్రీలంక థేరవాద సంప్రదాయం ప్రకారం క్రీ.పూ. మూడో శతాబ్దంలో భారతదేశంలో అశోకుడు మరియు శ్రీలంకలో దేవానంపియతిస్స పాలిస్తున్న కాలంలో మహిందుని ధర్మప్రచారంతో ద్వీపంలో బౌద్ధ పరంపర స్థాపన అనుసంధానించబడింది.
• తరువాతి శతాబ్దాల్లో శ్రీలంకలో బౌద్ధమతం మరియు థేరవాద గ్రంథ-సన్యాస సంప్రదాయం మరింత స్థిరపడింది.
• పాళీ తిపిటక మరియు విస్తృత పాళీ వ్యాఖ్యాన సంప్రదాయం థేరవాద గ్రంథ గుర్తింపులో కేంద్రస్థానం పొందాయి.
• తరువాత శ్రీలంకతో పాటు మయన్మార్, థాయ్‌లాండ్, లావోస్ మరియు కంబోడియాలో థేరవాదం ప్రధాన సంప్రదాయంగా మారింది.
• ఆగ్నేయ ఆసియాలో దాని అభివృద్ధి ఒకే నిర్ధారిత ధర్మప్రచార సంఘటన వల్ల కాకుండా క్రమంగా మరియు ప్రాంతానుసారంగా జరిగింది.
• తరువాతి శతాబ్దాల్లో శ్రీలంకలో బౌద్ధమతం మరియు థేరవాద గ్రంథ-సన్యాస సంప్రదాయం మరింత స్థిరపడింది.
• పాళీ తిపిటక మరియు విస్తృత పాళీ వ్యాఖ్యాన సంప్రదాయం థేరవాద గ్రంథ గుర్తింపులో కేంద్రస్థానం పొందాయి.
• తరువాత శ్రీలంకతో పాటు మయన్మార్, థాయ్‌లాండ్, లావోస్ మరియు కంబోడియాలో థేరవాదం ప్రధాన సంప్రదాయంగా మారింది.
• ఆగ్నేయ ఆసియాలో దాని అభివృద్ధి ఒకే నిర్ధారిత ధర్మప్రచార సంఘటన వల్ల కాకుండా క్రమంగా మరియు ప్రాంతానుసారంగా జరిగింది.
Question 5
ప్రశ్న 5
Which statement about the Mahasanghika tradition is the most accurate?
మహాసాంఘిక సంప్రదాయం గురించి అత్యంత ఖచ్చితమైన ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Mahasanghika means approximately the group of the 'Great Community' or 'Great Assembly'.
• It was one of the important early branches remembered in traditions of Buddhist sectarian development.
• Mahasanghika-related communities later developed several sub-schools, including significant groups in southern India.
• Some doctrines within these communities have parallels with themes that later became important in Mahayana.
• Mahayana nevertheless had complex and multiple formative environments, so the equation Mahasanghika = Mahayana is historically unjustified.
• It was one of the important early branches remembered in traditions of Buddhist sectarian development.
• Mahasanghika-related communities later developed several sub-schools, including significant groups in southern India.
• Some doctrines within these communities have parallels with themes that later became important in Mahayana.
• Mahayana nevertheless had complex and multiple formative environments, so the equation Mahasanghika = Mahayana is historically unjustified.
వివరణ:
• మహాసాంఘిక అనే పదానికి సుమారుగా 'మహా సంఘం' లేదా 'పెద్ద సమూహం' అనే భావం ఉంది.
• బౌద్ధ శాఖా అభివృద్ధి సంప్రదాయాల్లో గుర్తించబడే తొలి ముఖ్య శాఖల్లో ఇది ఒకటి.
• తరువాత మహాసాంఘిక సంబంధిత సమాజాలు అనేక ఉపశాఖలను అభివృద్ధి చేశాయి; దక్షిణ భారతదేశంలో కూడా ముఖ్య సమూహాలు ఏర్పడ్డాయి.
• ఈ సమాజాల్లోని కొన్ని సిద్ధాంతాలకు తరువాత మహాయానంలో ముఖ్యమైన భావాలతో పోలికలు ఉన్నాయి.
• అయినప్పటికీ మహాయానానికి సంక్లిష్టమైన అనేక అభివృద్ధి నేపథ్యాలు ఉన్నందున 'మహాసాంఘిక = మహాయాన' అనే సమీకరణ చారిత్రకంగా సమర్థించదగినది కాదు.
• బౌద్ధ శాఖా అభివృద్ధి సంప్రదాయాల్లో గుర్తించబడే తొలి ముఖ్య శాఖల్లో ఇది ఒకటి.
• తరువాత మహాసాంఘిక సంబంధిత సమాజాలు అనేక ఉపశాఖలను అభివృద్ధి చేశాయి; దక్షిణ భారతదేశంలో కూడా ముఖ్య సమూహాలు ఏర్పడ్డాయి.
• ఈ సమాజాల్లోని కొన్ని సిద్ధాంతాలకు తరువాత మహాయానంలో ముఖ్యమైన భావాలతో పోలికలు ఉన్నాయి.
• అయినప్పటికీ మహాయానానికి సంక్లిష్టమైన అనేక అభివృద్ధి నేపథ్యాలు ఉన్నందున 'మహాసాంఘిక = మహాయాన' అనే సమీకరణ చారిత్రకంగా సమర్థించదగినది కాదు.
Question 6
ప్రశ్న 6
Which doctrine is especially associated with the name Sarvastivada?
సర్వాస్తివాద అనే పేరుతో ప్రత్యేకంగా అనుసంధానమైన సిద్ధాంతం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The name Sarvastivada is traditionally analysed from sarvam asti, meaning approximately 'all exists'.
• Its characteristic scholastic doctrine maintained that conditioned dharmas could be spoken of as existing across past, present and future in a technical sense.
• Sarvastivada philosophers developed sophisticated explanations to preserve causal continuity and karmic efficacy without simply denying impermanence.
• The doctrine should not be confused with belief in an eternal creator god or permanent personal soul.
• Sautrantika-associated thinkers became important critics of this three-times theory.
• Its characteristic scholastic doctrine maintained that conditioned dharmas could be spoken of as existing across past, present and future in a technical sense.
• Sarvastivada philosophers developed sophisticated explanations to preserve causal continuity and karmic efficacy without simply denying impermanence.
• The doctrine should not be confused with belief in an eternal creator god or permanent personal soul.
• Sautrantika-associated thinkers became important critics of this three-times theory.
వివరణ:
• సర్వాస్తివాద అనే పేరును సంప్రదాయంగా 'సర్వం అస్తి' అంటే సుమారుగా 'అన్నీ ఉన్నాయి' అనే భావంతో విశ్లేషిస్తారు.
• దాని ప్రత్యేక పాండిత్య సిద్ధాంతం ప్రకారం శర్తబద్ధ ధర్మాలను గత, వర్తమాన, భవిష్యత్ అనే మూడు కాలాల్లో ఒక సాంకేతిక అర్థంలో ఉనికిలో ఉన్నవిగా చెప్పవచ్చు.
• అనిత్యతను సరళంగా తిరస్కరించకుండా కారణ సంబంధం మరియు కర్మఫల సమర్థతను వివరించడానికి సర్వాస్తివాద తత్వవేత్తలు సూక్ష్మ సిద్ధాంతాలను అభివృద్ధి చేశారు.
• దీనిని శాశ్వత సృష్టికర్త లేదా శాశ్వత వ్యక్తిగత ఆత్మ సిద్ధాంతంతో గందరగోళం చేయకూడదు.
• సౌత్రాంతిక సంబంధిత పండితులు ఈ మూడు-కాలాల సిద్ధాంతానికి ముఖ్య విమర్శకులుగా మారారు.
• దాని ప్రత్యేక పాండిత్య సిద్ధాంతం ప్రకారం శర్తబద్ధ ధర్మాలను గత, వర్తమాన, భవిష్యత్ అనే మూడు కాలాల్లో ఒక సాంకేతిక అర్థంలో ఉనికిలో ఉన్నవిగా చెప్పవచ్చు.
• అనిత్యతను సరళంగా తిరస్కరించకుండా కారణ సంబంధం మరియు కర్మఫల సమర్థతను వివరించడానికి సర్వాస్తివాద తత్వవేత్తలు సూక్ష్మ సిద్ధాంతాలను అభివృద్ధి చేశారు.
• దీనిని శాశ్వత సృష్టికర్త లేదా శాశ్వత వ్యక్తిగత ఆత్మ సిద్ధాంతంతో గందరగోళం చేయకూడదు.
• సౌత్రాంతిక సంబంధిత పండితులు ఈ మూడు-కాలాల సిద్ధాంతానికి ముఖ్య విమర్శకులుగా మారారు.
Question 7
ప్రశ్న 7
Which region was a particularly important stronghold of Sarvastivada Buddhism?
సర్వాస్తివాద బౌద్ధానికి ప్రత్యేకంగా ముఖ్యమైన బలమైన ప్రాంతం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sarvastivada became one of the most influential early Buddhist traditions of northern and northwestern India.
• Kashmir and Gandhara became especially important centres of its scholastic development.
• Evidence also connects Sarvastivada communities with other northern Indian centres.
• Sarvastivada literature circulated through Central Asia and survives extensively in Chinese translations, Tibetan materials and Sanskrit fragments.
• Its geographical development therefore differed substantially from the Sri Lankan institutional history of Theravada.
• Kashmir and Gandhara became especially important centres of its scholastic development.
• Evidence also connects Sarvastivada communities with other northern Indian centres.
• Sarvastivada literature circulated through Central Asia and survives extensively in Chinese translations, Tibetan materials and Sanskrit fragments.
• Its geographical development therefore differed substantially from the Sri Lankan institutional history of Theravada.
వివరణ:
• సర్వాస్తివాదం ఉత్తర మరియు వాయవ్య భారతదేశంలోని అత్యంత ప్రభావవంతమైన తొలి బౌద్ధ సంప్రదాయాల్లో ఒకటిగా మారింది.
• కాశ్మీర్ మరియు గాంధార దాని పాండిత్య అభివృద్ధికి ప్రత్యేకంగా ముఖ్య కేంద్రాలయ్యాయి.
• ఇతర ఉత్తర భారత కేంద్రాలతో కూడా సర్వాస్తివాద సమాజాలకు సంబంధం ఉన్నట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి.
• సర్వాస్తివాద సాహిత్యం మధ్య ఆసియా మార్గాల ద్వారా వ్యాపించి చైనీస్ అనువాదాలు, టిబెటన్ పదార్థం మరియు సంస్కృత శకలాల్లో విస్తృతంగా సంరక్షించబడింది.
• అందువల్ల దాని భౌగోళిక అభివృద్ధి శ్రీలంకలోని థేరవాద సంస్థాగత చరిత్రతో గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంది.
• కాశ్మీర్ మరియు గాంధార దాని పాండిత్య అభివృద్ధికి ప్రత్యేకంగా ముఖ్య కేంద్రాలయ్యాయి.
• ఇతర ఉత్తర భారత కేంద్రాలతో కూడా సర్వాస్తివాద సమాజాలకు సంబంధం ఉన్నట్లు ఆధారాలు ఉన్నాయి.
• సర్వాస్తివాద సాహిత్యం మధ్య ఆసియా మార్గాల ద్వారా వ్యాపించి చైనీస్ అనువాదాలు, టిబెటన్ పదార్థం మరియు సంస్కృత శకలాల్లో విస్తృతంగా సంరక్షించబడింది.
• అందువల్ల దాని భౌగోళిక అభివృద్ధి శ్రీలంకలోని థేరవాద సంస్థాగత చరిత్రతో గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంది.
Question 8
ప్రశ్న 8
Which combination correctly describes the Vaibhasika tradition?
వైభాషిక సంప్రదాయాన్ని సరిగ్గా వివరించే కలయిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Vaibhasika is especially associated with the mainstream Kashmiri Sarvastivada scholastic tradition based on the Vibhasa literature.
• Kashmir became a major centre of this intellectual tradition.
• The Mahavibhasa is an extensive Abhidharma exegetical work fundamental to mature Sarvastivada-Vaibhasika thought.
• Later philosophical classifications commonly contrast Vaibhasika positions with Sautrantika-associated positions.
• Vaibhasika belongs to the history of Buddhist Abhidharma scholasticism and should not be retroactively classified as Vajrayana.
• Kashmir became a major centre of this intellectual tradition.
• The Mahavibhasa is an extensive Abhidharma exegetical work fundamental to mature Sarvastivada-Vaibhasika thought.
• Later philosophical classifications commonly contrast Vaibhasika positions with Sautrantika-associated positions.
• Vaibhasika belongs to the history of Buddhist Abhidharma scholasticism and should not be retroactively classified as Vajrayana.
వివరణ:
• వైభాషిక సంప్రదాయం ముఖ్యంగా విభాషా సాహిత్యంపై ఆధారపడిన కాశ్మీరీ సర్వాస్తివాద ప్రధాన పాండిత్య పరంపరతో అనుసంధానించబడింది.
• కాశ్మీర్ ఈ మేధో సంప్రదాయానికి ప్రధాన కేంద్రంగా మారింది.
• మహావిభాషా పరిపక్వ సర్వాస్తివాద-వైభాషిక ఆలోచనకు మౌలికమైన విస్తార అభిధర్మ వ్యాఖ్యాన గ్రంథం.
• తరువాతి తాత్విక వర్గీకరణల్లో వైభాషిక దృక్కోణాలను సౌత్రాంతిక సంబంధిత దృక్కోణాలతో తరచుగా పోల్చుతారు.
• వైభాషికం బౌద్ధ అభిధర్మ పాండిత్య చరిత్రకు చెందుతుంది; దీనిని వెనక్కి వజ్రయానంగా వర్గీకరించకూడదు.
• కాశ్మీర్ ఈ మేధో సంప్రదాయానికి ప్రధాన కేంద్రంగా మారింది.
• మహావిభాషా పరిపక్వ సర్వాస్తివాద-వైభాషిక ఆలోచనకు మౌలికమైన విస్తార అభిధర్మ వ్యాఖ్యాన గ్రంథం.
• తరువాతి తాత్విక వర్గీకరణల్లో వైభాషిక దృక్కోణాలను సౌత్రాంతిక సంబంధిత దృక్కోణాలతో తరచుగా పోల్చుతారు.
• వైభాషికం బౌద్ధ అభిధర్మ పాండిత్య చరిత్రకు చెందుతుంది; దీనిని వెనక్కి వజ్రయానంగా వర్గీకరించకూడదు.
Question 9
ప్రశ్న 9
Which statement most carefully describes the Sautrantika current in relation to Sarvastivada scholasticism?
సర్వాస్తివాద పాండిత్యంతో సంబంధించి సౌత్రాంతిక ధోరణిని అత్యంత జాగ్రత్తగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sautrantika literally suggests those who rely on the sutras.
• Sautrantika-associated thinkers are well known for criticizing several positions of orthodox Vaibhasika-Sarvastivada Abhidharma.
• In particular they rejected the strong claim that past and future dharmas exist in the Sarvastivada sense.
• Modern scholarship cautions that Sautrantika may often represent a doctrinal tendency or party rather than a separately organized monastic lineage with its own known Vinaya.
• It is therefore safest to describe its philosophical orientation without exaggerating its institutional independence.
• Sautrantika-associated thinkers are well known for criticizing several positions of orthodox Vaibhasika-Sarvastivada Abhidharma.
• In particular they rejected the strong claim that past and future dharmas exist in the Sarvastivada sense.
• Modern scholarship cautions that Sautrantika may often represent a doctrinal tendency or party rather than a separately organized monastic lineage with its own known Vinaya.
• It is therefore safest to describe its philosophical orientation without exaggerating its institutional independence.
వివరణ:
• సౌత్రాంతిక అనే పదానికి సుమారుగా సూత్రాలపై ఆధారపడేవారు అనే అర్థం ఉంది.
• సౌత్రాంతిక సంబంధిత పండితులు ప్రధాన వైభాషిక-సర్వాస్తివాద అభిధర్మ సిద్ధాంతాల్లో పలువాటిని విమర్శించినందుకు ప్రసిద్ధి చెందారు.
• ముఖ్యంగా గత మరియు భవిష్య ధర్మాలు సర్వాస్తివాద అర్థంలో ఉనికిలో ఉంటాయనే బలమైన వాదనను వారు తిరస్కరించారు.
• సౌత్రాంతికం స్వతంత్ర వినయంతో కూడిన స్పష్టమైన వేరు సన్యాస సంస్థ కాకుండా అనేక సందర్భాల్లో ఒక సిద్ధాంత ధోరణి లేదా వర్గంగా ఉండి ఉండవచ్చని ఆధునిక పరిశోధన జాగ్రత్త సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి దాని సంస్థాగత స్వాతంత్ర్యాన్ని అతిశయోక్తి చేయకుండా తాత్విక దిశను వివరించడం సురక్షితం.
• సౌత్రాంతిక సంబంధిత పండితులు ప్రధాన వైభాషిక-సర్వాస్తివాద అభిధర్మ సిద్ధాంతాల్లో పలువాటిని విమర్శించినందుకు ప్రసిద్ధి చెందారు.
• ముఖ్యంగా గత మరియు భవిష్య ధర్మాలు సర్వాస్తివాద అర్థంలో ఉనికిలో ఉంటాయనే బలమైన వాదనను వారు తిరస్కరించారు.
• సౌత్రాంతికం స్వతంత్ర వినయంతో కూడిన స్పష్టమైన వేరు సన్యాస సంస్థ కాకుండా అనేక సందర్భాల్లో ఒక సిద్ధాంత ధోరణి లేదా వర్గంగా ఉండి ఉండవచ్చని ఆధునిక పరిశోధన జాగ్రత్త సూచిస్తుంది.
• కాబట్టి దాని సంస్థాగత స్వాతంత్ర్యాన్ని అతిశయోక్తి చేయకుండా తాత్విక దిశను వివరించడం సురక్షితం.
Question 10
ప్రశ్న 10
Which statement best describes the distinctive Pudgalavada position?
పుద్గలవాద ప్రత్యేక దృక్కోణాన్ని అత్యుత్తమంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Pudgalavada means a teaching centred on the pudgala or person.
• Pudgalavadin thinkers attempted to account for personal continuity, karma and rebirth without simply asserting an eternal atman.
• The person was held to depend on the aggregates but not to be straightforwardly reducible to simple identity with them.
• Other Buddhist schools strongly criticized this position as incompatible with their interpretation of not-self.
• Pudgalavada included historically influential communities such as the Vatsiputriyas and Sammatiyas.
• Pudgalavadin thinkers attempted to account for personal continuity, karma and rebirth without simply asserting an eternal atman.
• The person was held to depend on the aggregates but not to be straightforwardly reducible to simple identity with them.
• Other Buddhist schools strongly criticized this position as incompatible with their interpretation of not-self.
• Pudgalavada included historically influential communities such as the Vatsiputriyas and Sammatiyas.
వివరణ:
• పుద్గలవాద అంటే పుద్గల లేదా వ్యక్తిని కేంద్రంగా చేసుకున్న బోధన అనే అర్థం.
• శాశ్వత ఆత్మను నేరుగా ప్రతిపాదించకుండా వ్యక్తిగత కొనసాగింపు, కర్మ మరియు పునర్జన్మను వివరించడానికి పుద్గలవాద పండితులు ప్రయత్నించారు.
• వ్యక్తి స్కంధాలపై ఆధారపడినా వాటితో సరళంగా పూర్తిగా ఒకటిగా తగ్గించలేమని వారు భావించారు.
• ఇతర బౌద్ధ పాఠశాలలు ఈ దృక్కోణం తమ అనాత్మ వ్యాఖ్యానానికి విరుద్ధమని తీవ్రంగా విమర్శించాయి.
• వాత్సీపుత్రీయులు మరియు సమ్మితీయులు వంటి చారిత్రకంగా ప్రభావవంతమైన సమాజాలు పుద్గలవాద సంప్రదాయంలో ఉన్నాయి.
• శాశ్వత ఆత్మను నేరుగా ప్రతిపాదించకుండా వ్యక్తిగత కొనసాగింపు, కర్మ మరియు పునర్జన్మను వివరించడానికి పుద్గలవాద పండితులు ప్రయత్నించారు.
• వ్యక్తి స్కంధాలపై ఆధారపడినా వాటితో సరళంగా పూర్తిగా ఒకటిగా తగ్గించలేమని వారు భావించారు.
• ఇతర బౌద్ధ పాఠశాలలు ఈ దృక్కోణం తమ అనాత్మ వ్యాఖ్యానానికి విరుద్ధమని తీవ్రంగా విమర్శించాయి.
• వాత్సీపుత్రీయులు మరియు సమ్మితీయులు వంటి చారిత్రకంగా ప్రభావవంతమైన సమాజాలు పుద్గలవాద సంప్రదాయంలో ఉన్నాయి.
Question 11
ప్రశ్న 11
Which comparison of surviving Vinaya lineages is correct?
ప్రస్తుతం కొనసాగుతున్న వినయ పరంపరల పోలికలో సరైనది ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Several distinct Vinaya traditions were preserved from Indian Buddhist monastic lineages.
• The Dharmaguptaka Vinaya became the principal ordination framework across much of East Asian Buddhism.
• Tibetan Buddhist monastic ordination developed on the basis of the Mulasarvastivada Vinaya.
• Theravada separately preserves its own Pali Vinaya lineage.
• The precise early historical relationship between Mulasarvastivada and Sarvastivada is complex and should not be reduced to a simple claim that the two were identical.
• The Dharmaguptaka Vinaya became the principal ordination framework across much of East Asian Buddhism.
• Tibetan Buddhist monastic ordination developed on the basis of the Mulasarvastivada Vinaya.
• Theravada separately preserves its own Pali Vinaya lineage.
• The precise early historical relationship between Mulasarvastivada and Sarvastivada is complex and should not be reduced to a simple claim that the two were identical.
వివరణ:
• భారత బౌద్ధ సన్యాస పరంపరల నుంచి అనేక వేర్వేరు వినయ సంప్రదాయాలు సంరక్షించబడ్డాయి.
• ధర్మగుప్తక వినయం తూర్పు ఆసియా బౌద్ధమతంలోని అనేక ప్రాంతాల్లో ప్రధాన దీక్షా వ్యవస్థగా మారింది.
• టిబెటన్ బౌద్ధ సన్యాస దీక్ష మూలసర్వాస్తివాద వినయంపై ఆధారపడి అభివృద్ధి చెందింది.
• థేరవాదం వేరుగా తన పాళీ వినయ పరంపరను సంరక్షిస్తుంది.
• మూలసర్వాస్తివాదం మరియు సర్వాస్తివాదం మధ్య తొలి చారిత్రక సంబంధం సంక్లిష్టమైనది; రెండింటినీ సరళంగా పూర్తిగా ఒకటేనని చెప్పకూడదు.
• ధర్మగుప్తక వినయం తూర్పు ఆసియా బౌద్ధమతంలోని అనేక ప్రాంతాల్లో ప్రధాన దీక్షా వ్యవస్థగా మారింది.
• టిబెటన్ బౌద్ధ సన్యాస దీక్ష మూలసర్వాస్తివాద వినయంపై ఆధారపడి అభివృద్ధి చెందింది.
• థేరవాదం వేరుగా తన పాళీ వినయ పరంపరను సంరక్షిస్తుంది.
• మూలసర్వాస్తివాదం మరియు సర్వాస్తివాదం మధ్య తొలి చారిత్రక సంబంధం సంక్లిష్టమైనది; రెండింటినీ సరళంగా పూర్తిగా ఒకటేనని చెప్పకూడదు.
Question 12
ప్రశ్న 12
Which statement about the historical emergence of Mahayana Buddhism is the most careful?
మహాయాన బౌద్ధమత చారిత్రక ఆవిర్భావం గురించి అత్యంత జాగ్రత్తగల ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The beginnings of Mahayana remain one of the most debated questions in Buddhist history.
• Texts later classed as Mahayana were certainly circulating by the early centuries CE, and some material may be earlier.
• Late-second-century Chinese translations by Lokaksema demonstrate that several Mahayana scriptures already existed by that time.
• Evidence does not support one founder, one founding council, one exact starting year or one universally accepted geographical birthplace.
• Mahayana is therefore better understood as a complex set of gradually developing movements and textual-practical orientations than as one ordinary nikaya created in a single schism.
• Texts later classed as Mahayana were certainly circulating by the early centuries CE, and some material may be earlier.
• Late-second-century Chinese translations by Lokaksema demonstrate that several Mahayana scriptures already existed by that time.
• Evidence does not support one founder, one founding council, one exact starting year or one universally accepted geographical birthplace.
• Mahayana is therefore better understood as a complex set of gradually developing movements and textual-practical orientations than as one ordinary nikaya created in a single schism.
వివరణ:
• మహాయాన ఆరంభం బౌద్ధ చరిత్రలో అత్యంత చర్చనీయాంశమైన ప్రశ్నల్లో ఒకటి.
• తరువాత మహాయానంగా వర్గీకరించబడిన గ్రంథాలు క్రీ.శ. తొలి శతాబ్దాల నాటికి ఖచ్చితంగా ప్రసారంలో ఉండగా కొన్ని పదార్థాలు అంతకంటే ముందువి అయి ఉండవచ్చు.
• క్రీ.శ. రెండో శతాబ్దం చివరలో లోకక్షేమ చేసిన చైనీస్ అనువాదాలు అప్పటికే అనేక మహాయాన సూత్రాలు ఉన్నాయని చూపిస్తాయి.
• ఒకే స్థాపకుడు, ఒకే స్థాపనా సభ, ఒకే ఖచ్చిత ప్రారంభ సంవత్సరం లేదా ఒకే సర్వసమ్మత భౌగోళిక జన్మస్థలాన్ని ఆధారాలు నిర్ధారించవు.
• కాబట్టి ఒకే విభజనతో ఏర్పడిన సాధారణ నికాయంగా కాకుండా క్రమంగా అభివృద్ధి చెందిన పలు ఉద్యమాలు మరియు గ్రంథ-ఆచరణ దిశల సమాహారంగా మహాయానాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ఉత్తమం.
• తరువాత మహాయానంగా వర్గీకరించబడిన గ్రంథాలు క్రీ.శ. తొలి శతాబ్దాల నాటికి ఖచ్చితంగా ప్రసారంలో ఉండగా కొన్ని పదార్థాలు అంతకంటే ముందువి అయి ఉండవచ్చు.
• క్రీ.శ. రెండో శతాబ్దం చివరలో లోకక్షేమ చేసిన చైనీస్ అనువాదాలు అప్పటికే అనేక మహాయాన సూత్రాలు ఉన్నాయని చూపిస్తాయి.
• ఒకే స్థాపకుడు, ఒకే స్థాపనా సభ, ఒకే ఖచ్చిత ప్రారంభ సంవత్సరం లేదా ఒకే సర్వసమ్మత భౌగోళిక జన్మస్థలాన్ని ఆధారాలు నిర్ధారించవు.
• కాబట్టి ఒకే విభజనతో ఏర్పడిన సాధారణ నికాయంగా కాకుండా క్రమంగా అభివృద్ధి చెందిన పలు ఉద్యమాలు మరియు గ్రంథ-ఆచరణ దిశల సమాహారంగా మహాయానాన్ని అర్థం చేసుకోవడం ఉత్తమం.
Question 13
ప్రశ్న 13
Which statement best explains the relationship between Mahayana identity and monastic Vinaya lineages in India?
భారతదేశంలో మహాయాన గుర్తింపు మరియు సన్యాస వినయ పరంపరల మధ్య సంబంధాన్ని అత్యుత్తమంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Early Mahayana was not equivalent to one newly created monastic ordination lineage.
• Monks accepting Mahayana scriptures or bodhisattva practices could remain members of monasteries governed by pre-existing Vinaya traditions.
• Mahayana commitments and nikaya or Vinaya affiliation therefore operated at different institutional levels.
• This historical pattern helps explain why later East Asian Mahayana retained Dharmaguptaka ordination and Tibetan Mahayana-Vajrayana retained Mulasarvastivada ordination.
• Mahayana identity should consequently not be equated with rejection of monastic discipline.
• Monks accepting Mahayana scriptures or bodhisattva practices could remain members of monasteries governed by pre-existing Vinaya traditions.
• Mahayana commitments and nikaya or Vinaya affiliation therefore operated at different institutional levels.
• This historical pattern helps explain why later East Asian Mahayana retained Dharmaguptaka ordination and Tibetan Mahayana-Vajrayana retained Mulasarvastivada ordination.
• Mahayana identity should consequently not be equated with rejection of monastic discipline.
వివరణ:
• తొలి మహాయానం కొత్తగా ఏర్పడిన ఒకే సన్యాస దీక్షా పరంపరతో సమానం కాదు.
• మహాయాన సూత్రాలు లేదా బోధిసత్త్వ ఆచరణలను స్వీకరించిన భిక్షువులు ఇప్పటికే ఉన్న వినయ సంప్రదాయాల కింద నడిచే మఠాల్లోనే సభ్యులుగా కొనసాగగలిగారు.
• అందువల్ల మహాయాన దృక్కోణం మరియు నికాయ లేదా వినయ అనుబంధం వేర్వేరు సంస్థాగత స్థాయిల్లో పనిచేశాయి.
• తరువాత తూర్పు ఆసియా మహాయానం ధర్మగుప్తక దీక్షను, టిబెటన్ మహాయాన-వజ్రయానం మూలసర్వాస్తివాద దీక్షను ఎందుకు సంరక్షించాయో ఈ చారిత్రక నమూనా వివరించడానికి సహాయపడుతుంది.
• కాబట్టి మహాయాన గుర్తింపును సన్యాస వినయ తిరస్కరణగా చూడకూడదు.
• మహాయాన సూత్రాలు లేదా బోధిసత్త్వ ఆచరణలను స్వీకరించిన భిక్షువులు ఇప్పటికే ఉన్న వినయ సంప్రదాయాల కింద నడిచే మఠాల్లోనే సభ్యులుగా కొనసాగగలిగారు.
• అందువల్ల మహాయాన దృక్కోణం మరియు నికాయ లేదా వినయ అనుబంధం వేర్వేరు సంస్థాగత స్థాయిల్లో పనిచేశాయి.
• తరువాత తూర్పు ఆసియా మహాయానం ధర్మగుప్తక దీక్షను, టిబెటన్ మహాయాన-వజ్రయానం మూలసర్వాస్తివాద దీక్షను ఎందుకు సంరక్షించాయో ఈ చారిత్రక నమూనా వివరించడానికి సహాయపడుతుంది.
• కాబట్టి మహాయాన గుర్తింపును సన్యాస వినయ తిరస్కరణగా చూడకూడదు.
Question 14
ప్రశ్న 14
Which development became especially central to Mahayana Buddhist religious aspiration?
మహాయాన బౌద్ధ మత ఆకాంక్షలో ప్రత్యేకంగా కేంద్రస్థానం పొందిన అభివృద్ధి ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The bodhisattva path became one of the defining orientations of Mahayana religious practice.
• Mahayana texts strongly emphasize the aspiration to attain full Buddhahood for the welfare and liberation of sentient beings.
• Compassion and wisdom consequently became closely integrated in descriptions of the path.
• The term bodhisattva itself predates the emergence of Mahayana and was already used for the Buddha in the course of his previous path to awakening.
• Mahayana therefore did not invent the word but greatly expanded the bodhisattva path as a broadly applicable religious ideal.
• Mahayana texts strongly emphasize the aspiration to attain full Buddhahood for the welfare and liberation of sentient beings.
• Compassion and wisdom consequently became closely integrated in descriptions of the path.
• The term bodhisattva itself predates the emergence of Mahayana and was already used for the Buddha in the course of his previous path to awakening.
• Mahayana therefore did not invent the word but greatly expanded the bodhisattva path as a broadly applicable religious ideal.
వివరణ:
• బోధిసత్త్వ మార్గం మహాయాన మతసాధనలో నిర్వచనాత్మక దిశల్లో ఒకటిగా మారింది.
• సమస్త జీవుల శ్రేయస్సు మరియు విముక్తి కోసం సంపూర్ణ బుద్ధత్వాన్ని సాధించాలనే ఆకాంక్షను మహాయాన గ్రంథాలు బలంగా ప్రాధాన్యం ఇస్తాయి.
• అందువల్ల కరుణ మరియు ప్రజ్ఞ మార్గ వివరణల్లో సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడ్డాయి.
• 'బోధిసత్త్వ' అనే పదం మహాయాన ఆవిర్భావానికి ముందే ఉండి బుద్ధుడు జ్ఞానోదయానికి పూర్వం సాగిన మార్గాన్ని సూచించడానికి కూడా ఉపయోగించబడింది.
• కాబట్టి మహాయానం ఈ పదాన్ని సృష్టించలేదు; కానీ బోధిసత్త్వ మార్గాన్ని విస్తృతంగా వర్తించే మత ఆదర్శంగా గణనీయంగా అభివృద్ధి చేసింది.
• సమస్త జీవుల శ్రేయస్సు మరియు విముక్తి కోసం సంపూర్ణ బుద్ధత్వాన్ని సాధించాలనే ఆకాంక్షను మహాయాన గ్రంథాలు బలంగా ప్రాధాన్యం ఇస్తాయి.
• అందువల్ల కరుణ మరియు ప్రజ్ఞ మార్గ వివరణల్లో సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడ్డాయి.
• 'బోధిసత్త్వ' అనే పదం మహాయాన ఆవిర్భావానికి ముందే ఉండి బుద్ధుడు జ్ఞానోదయానికి పూర్వం సాగిన మార్గాన్ని సూచించడానికి కూడా ఉపయోగించబడింది.
• కాబట్టి మహాయానం ఈ పదాన్ని సృష్టించలేదు; కానీ బోధిసత్త్వ మార్గాన్ని విస్తృతంగా వర్తించే మత ఆదర్శంగా గణనీయంగా అభివృద్ధి చేసింది.
Question 15
ప్రశ్న 15
Which body of literature is especially important for the early Mahayana development of the doctrine of emptiness?
శూన్యతా సిద్ధాంతానికి సంబంధించిన తొలి మహాయాన అభివృద్ధిలో ఏ సాహిత్య సంప్రదాయం ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉంది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Prajnaparamita literature is among the earliest and most influential bodies of texts classed as Mahayana sutras.
• These texts develop extensive reflections on wisdom, emptiness and the bodhisattva path.
• The corpus formed over time, so it should not be assigned wholesale to one author or one precise date.
• Prajnaparamita thought subsequently formed an important textual background for Madhyamaka philosophy.
• This literature represents a major Mahayana doctrinal development rather than an early Vinaya school.
• These texts develop extensive reflections on wisdom, emptiness and the bodhisattva path.
• The corpus formed over time, so it should not be assigned wholesale to one author or one precise date.
• Prajnaparamita thought subsequently formed an important textual background for Madhyamaka philosophy.
• This literature represents a major Mahayana doctrinal development rather than an early Vinaya school.
వివరణ:
• ప్రజ్ఞాపారమిత సాహిత్యం తొలి మరియు అత్యంత ప్రభావవంతమైన మహాయాన సూత్ర సంప్రదాయాల్లో ఒకటి.
• ఈ గ్రంథాలు ప్రజ్ఞ, శూన్యత మరియు బోధిసత్త్వ మార్గంపై విస్తృతమైన ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేశాయి.
• ఈ గ్రంథసంపుటం కాలక్రమంలో అభివృద్ధి చెందినందున దానిని మొత్తం ఒకే రచయితకు లేదా ఒకే ఖచ్చిత తేదీకి కేటాయించకూడదు.
• తరువాత ప్రజ్ఞాపారమిత భావనలు మాధ్యమిక తత్వానికి ముఖ్య గ్రంథ నేపథ్యాన్ని అందించాయి.
• ఈ సాహిత్యం ఒక తొలి వినయ పాఠశాల కాకుండా మహాయానంలోని ముఖ్య సిద్ధాంత అభివృద్ధిని ప్రతిబింబిస్తుంది.
• ఈ గ్రంథాలు ప్రజ్ఞ, శూన్యత మరియు బోధిసత్త్వ మార్గంపై విస్తృతమైన ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేశాయి.
• ఈ గ్రంథసంపుటం కాలక్రమంలో అభివృద్ధి చెందినందున దానిని మొత్తం ఒకే రచయితకు లేదా ఒకే ఖచ్చిత తేదీకి కేటాయించకూడదు.
• తరువాత ప్రజ్ఞాపారమిత భావనలు మాధ్యమిక తత్వానికి ముఖ్య గ్రంథ నేపథ్యాన్ని అందించాయి.
• ఈ సాహిత్యం ఒక తొలి వినయ పాఠశాల కాకుండా మహాయానంలోని ముఖ్య సిద్ధాంత అభివృద్ధిని ప్రతిబింబిస్తుంది.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which combination correctly describes Madhyamaka Buddhism?
మాధ్యమిక బౌద్ధాన్ని సరిగ్గా వివరించే కలయిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Madhyamaka became one of the major philosophical traditions of Mahayana Buddhism.
• Nagarjuna, usually placed around the second to third centuries CE, is its foundational systematic philosopher.
• Madhyamaka argues that phenomena lack independent intrinsic nature precisely because they arise dependently.
• Emptiness therefore does not mean that nothing whatsoever exists or that causal processes are meaningless.
• Later Madhyamaka developed into several interpretive traditions in India and subsequently elsewhere in Buddhist Asia.
• Nagarjuna, usually placed around the second to third centuries CE, is its foundational systematic philosopher.
• Madhyamaka argues that phenomena lack independent intrinsic nature precisely because they arise dependently.
• Emptiness therefore does not mean that nothing whatsoever exists or that causal processes are meaningless.
• Later Madhyamaka developed into several interpretive traditions in India and subsequently elsewhere in Buddhist Asia.
వివరణ:
• మాధ్యమికం మహాయాన బౌద్ధమతంలోని ప్రధాన తాత్విక సంప్రదాయాల్లో ఒకటిగా అభివృద్ధి చెందింది.
• సాధారణంగా క్రీ.శ. రెండో-మూడో శతాబ్దాలకు చెందినవాడిగా భావించే నాగార్జునుడు దీనికి ప్రాథమిక వ్యవస్థీకృత తత్వవేత్త.
• విషయాలు పరస్పర ఆధారంతో ఉద్భవిస్తాయి కాబట్టి వాటికి స్వతంత్ర అంతర్గత స్వభావం లేదని మాధ్యమికం వాదిస్తుంది.
• కాబట్టి శూన్యత అంటే ఏదీ అసలు లేదని లేదా కారణ ప్రక్రియలకు అర్థం లేదని కాదు.
• తరువాత భారతదేశంలో మరియు బౌద్ధ ఆసియాలోని ఇతర ప్రాంతాల్లో మాధ్యమికానికి అనేక వ్యాఖ్యాన సంప్రదాయాలు అభివృద్ధి చెందాయి.
• సాధారణంగా క్రీ.శ. రెండో-మూడో శతాబ్దాలకు చెందినవాడిగా భావించే నాగార్జునుడు దీనికి ప్రాథమిక వ్యవస్థీకృత తత్వవేత్త.
• విషయాలు పరస్పర ఆధారంతో ఉద్భవిస్తాయి కాబట్టి వాటికి స్వతంత్ర అంతర్గత స్వభావం లేదని మాధ్యమికం వాదిస్తుంది.
• కాబట్టి శూన్యత అంటే ఏదీ అసలు లేదని లేదా కారణ ప్రక్రియలకు అర్థం లేదని కాదు.
• తరువాత భారతదేశంలో మరియు బౌద్ధ ఆసియాలోని ఇతర ప్రాంతాల్లో మాధ్యమికానికి అనేక వ్యాఖ్యాన సంప్రదాయాలు అభివృద్ధి చెందాయి.
Question 17
ప్రశ్న 17
Which statement most accurately describes the historical development of Yogacara?
యోగాచార చారిత్రక అభివృద్ధిని అత్యంత ఖచ్చితంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Yogacara became a major Mahayana intellectual and contemplative tradition in late ancient India.
• Asanga and Vasubandhu are central to its mature systematic development, generally placed around the fourth to fifth centuries CE.
• The tradition produced detailed analyses of consciousness, cognition, meditation and the path to liberation.
• Terms such as vijnaptimatra are translated in several ways, including 'representation-only' and 'consciousness-only', and their precise philosophical interpretation is debated.
• It is therefore unsafe to reduce all Yogacara thought to the crude assertion that nothing exists outside an individual's mind.
• Asanga and Vasubandhu are central to its mature systematic development, generally placed around the fourth to fifth centuries CE.
• The tradition produced detailed analyses of consciousness, cognition, meditation and the path to liberation.
• Terms such as vijnaptimatra are translated in several ways, including 'representation-only' and 'consciousness-only', and their precise philosophical interpretation is debated.
• It is therefore unsafe to reduce all Yogacara thought to the crude assertion that nothing exists outside an individual's mind.
వివరణ:
• యోగాచారం ప్రాచీన భారతదేశం చివరి దశలో ప్రధాన మహాయాన మేధో మరియు ధ్యాన సంప్రదాయంగా అభివృద్ధి చెందింది.
• సాధారణంగా క్రీ.శ. నాలుగో-ఐదో శతాబ్దాలకు చెందిన అసంగుడు మరియు వసుబంధువు దాని పరిపక్వ వ్యవస్థీకరణలో కేంద్రస్థానం పొందారు.
• చైతన్యం, జ్ఞాన ప్రక్రియ, ధ్యానం మరియు విముక్తి మార్గంపై ఈ సంప్రదాయం సూక్ష్మ విశ్లేషణలను అభివృద్ధి చేసింది.
• విజ్ఞప్తిమాత్ర వంటి పదాలను 'ప్రతినిధానం మాత్రమే', 'చైతన్యం మాత్రమే' వంటి విధాలుగా అనువదిస్తారు; వాటి ఖచ్చిత తాత్విక అర్థంపై పండితుల చర్చ ఉంది.
• అందువల్ల ఒక వ్యక్తి మనస్సు బయట ఏదీ లేదనే సరళ వాదనగా మొత్తం యోగాచారాన్ని తగ్గించడం సరికాదు.
• సాధారణంగా క్రీ.శ. నాలుగో-ఐదో శతాబ్దాలకు చెందిన అసంగుడు మరియు వసుబంధువు దాని పరిపక్వ వ్యవస్థీకరణలో కేంద్రస్థానం పొందారు.
• చైతన్యం, జ్ఞాన ప్రక్రియ, ధ్యానం మరియు విముక్తి మార్గంపై ఈ సంప్రదాయం సూక్ష్మ విశ్లేషణలను అభివృద్ధి చేసింది.
• విజ్ఞప్తిమాత్ర వంటి పదాలను 'ప్రతినిధానం మాత్రమే', 'చైతన్యం మాత్రమే' వంటి విధాలుగా అనువదిస్తారు; వాటి ఖచ్చిత తాత్విక అర్థంపై పండితుల చర్చ ఉంది.
• అందువల్ల ఒక వ్యక్తి మనస్సు బయట ఏదీ లేదనే సరళ వాదనగా మొత్తం యోగాచారాన్ని తగ్గించడం సరికాదు.
Question 18
ప్రశ్న 18
Why should the term 'Hinayana' generally be avoided as a neutral synonym for Theravada?
థేరవాదానికి తటస్థ సమానార్థక పదంగా 'హీనయాన' అనే పదాన్ని సాధారణంగా ఎందుకు నివారించాలి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Hinayana carries a polemical and evaluative meaning, usually translated as 'Lesser' or 'Inferior Vehicle'.
• It arose within Mahayana discourse rather than as the normal self-designation of Theravada.
• Historically it could refer polemically to a range of non-Mahayana Buddhist positions rather than to Theravada alone.
• Theravada is one surviving early-school tradition and should not be equated with all communities once classified under that label.
• Modern academic usage therefore normally prefers the specific historical school name or expressions such as early or mainstream Buddhist schools.
• It arose within Mahayana discourse rather than as the normal self-designation of Theravada.
• Historically it could refer polemically to a range of non-Mahayana Buddhist positions rather than to Theravada alone.
• Theravada is one surviving early-school tradition and should not be equated with all communities once classified under that label.
• Modern academic usage therefore normally prefers the specific historical school name or expressions such as early or mainstream Buddhist schools.
వివరణ:
• హీనయాన అనే పదానికి వాదాత్మక మరియు విలువనిర్ణయ భావం ఉండి సాధారణంగా 'చిన్న యానం' లేదా 'హీన యానం'గా అనువదిస్తారు.
• ఇది థేరవాదం సాధారణంగా స్వయంగా ఉపయోగించిన పేరు కాకుండా మహాయాన వాదసంప్రదాయంలో ఉపయోగించబడింది.
• చారిత్రకంగా ఇది కేవలం థేరవాదానికే కాక వివిధ మహాయానేతర బౌద్ధ దృక్కోణాలకు వాదాత్మకంగా ఉపయోగించబడింది.
• థేరవాదం జీవించి ఉన్న తొలి పాఠశాల సంప్రదాయాల్లో ఒకటి మాత్రమే; గతంలో ఈ పదంతో వర్గీకరించిన అన్ని సమాజాలతో దీనిని సమానీకరించకూడదు.
• అందువల్ల ఆధునిక పాండిత్యంలో నిర్దిష్ట చారిత్రక పాఠశాల పేరు లేదా తొలి/ప్రధాన బౌద్ధ పాఠశాలలు వంటి పదాలను ఉపయోగించడం సాధారణం.
• ఇది థేరవాదం సాధారణంగా స్వయంగా ఉపయోగించిన పేరు కాకుండా మహాయాన వాదసంప్రదాయంలో ఉపయోగించబడింది.
• చారిత్రకంగా ఇది కేవలం థేరవాదానికే కాక వివిధ మహాయానేతర బౌద్ధ దృక్కోణాలకు వాదాత్మకంగా ఉపయోగించబడింది.
• థేరవాదం జీవించి ఉన్న తొలి పాఠశాల సంప్రదాయాల్లో ఒకటి మాత్రమే; గతంలో ఈ పదంతో వర్గీకరించిన అన్ని సమాజాలతో దీనిని సమానీకరించకూడదు.
• అందువల్ల ఆధునిక పాండిత్యంలో నిర్దిష్ట చారిత్రక పాఠశాల పేరు లేదా తొలి/ప్రధాన బౌద్ధ పాఠశాలలు వంటి పదాలను ఉపయోగించడం సాధారణం.
Question 19
ప్రశ్న 19
Which comparison of the later geographical development of Theravada and Mahayana is broadly correct?
థేరవాద మరియు మహాయానాల తరువాతి భౌగోళిక అభివృద్ధి పోలికలో విస్తృతంగా సరైనది ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Theravada developed particularly durable institutional bases in Sri Lanka and later mainland Southeast Asia.
• Mahayana teachings and institutions spread through Central Asian and maritime networks into East Asia.
• China became a major centre from which diverse Mahayana traditions developed further in Korea, Japan and Vietnam.
• Historical boundaries were never absolute, and several forms of Buddhism coexisted in parts of South, Central and Southeast Asia.
• Geographic predominance should therefore not be mistaken for complete exclusivity.
• Mahayana teachings and institutions spread through Central Asian and maritime networks into East Asia.
• China became a major centre from which diverse Mahayana traditions developed further in Korea, Japan and Vietnam.
• Historical boundaries were never absolute, and several forms of Buddhism coexisted in parts of South, Central and Southeast Asia.
• Geographic predominance should therefore not be mistaken for complete exclusivity.
వివరణ:
• థేరవాదం శ్రీలంక మరియు తరువాత దక్షిణ-ఆగ్నేయ ఆసియా భూభాగంలో ప్రత్యేకంగా దీర్ఘకాలిక సంస్థాగత స్థావరాలను అభివృద్ధి చేసింది.
• మహాయాన బోధనలు మరియు సంస్థలు మధ్య ఆసియా మరియు సముద్ర సంబంధజాలాల ద్వారా తూర్పు ఆసియాలో వ్యాపించాయి.
• చైనా ప్రధాన కేంద్రంగా మారి అక్కడి నుంచి కొరియా, జపాన్ మరియు వియత్నాంలో విభిన్న మహాయాన సంప్రదాయాలు మరింత అభివృద్ధి చెందాయి.
• చారిత్రక సరిహద్దులు సంపూర్ణం కావు; దక్షిణ, మధ్య మరియు ఆగ్నేయ ఆసియాలో పలు బౌద్ధ రూపాలు సహజీవనం చేసిన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
• కాబట్టి భౌగోళిక ఆధిక్యాన్ని పూర్తి ఏకైక ఉనికిగా భావించకూడదు.
• మహాయాన బోధనలు మరియు సంస్థలు మధ్య ఆసియా మరియు సముద్ర సంబంధజాలాల ద్వారా తూర్పు ఆసియాలో వ్యాపించాయి.
• చైనా ప్రధాన కేంద్రంగా మారి అక్కడి నుంచి కొరియా, జపాన్ మరియు వియత్నాంలో విభిన్న మహాయాన సంప్రదాయాలు మరింత అభివృద్ధి చెందాయి.
• చారిత్రక సరిహద్దులు సంపూర్ణం కావు; దక్షిణ, మధ్య మరియు ఆగ్నేయ ఆసియాలో పలు బౌద్ధ రూపాలు సహజీవనం చేసిన ప్రాంతాలు ఉన్నాయి.
• కాబట్టి భౌగోళిక ఆధిక్యాన్ని పూర్తి ఏకైక ఉనికిగా భావించకూడదు.
Question 20
ప్రశ్న 20
Which statement about Vajrayana is the most historically accurate?
వజ్రయానం గురించి చారిత్రకంగా అత్యంత ఖచ్చితమైన ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Vajrayana belongs to a much later phase of Indian Buddhist history than the early nikaya schools.
• Proto-esoteric elements such as mantras and dharanis developed earlier, but recognizably tantric Buddhist systems became increasingly visible in the later first millennium CE.
• By the seventh and eighth centuries tantric practices and literature had become increasingly prominent and institutionalized in Indian Buddhism.
• Vajrayana traditions employ methods such as mantra, mandala, visualization, initiation and specialized ritual within a Mahayana framework.
• Vajrayana should therefore not be projected backward into the earliest Buddhist schisms or the historical Buddha's lifetime.
• Proto-esoteric elements such as mantras and dharanis developed earlier, but recognizably tantric Buddhist systems became increasingly visible in the later first millennium CE.
• By the seventh and eighth centuries tantric practices and literature had become increasingly prominent and institutionalized in Indian Buddhism.
• Vajrayana traditions employ methods such as mantra, mandala, visualization, initiation and specialized ritual within a Mahayana framework.
• Vajrayana should therefore not be projected backward into the earliest Buddhist schisms or the historical Buddha's lifetime.
వివరణ:
• వజ్రయానం తొలి నికాయ పాఠశాలల కంటే చాలా తరువాతి భారత బౌద్ధ చరిత్ర దశకు చెందుతుంది.
• మంత్రాలు, ధారణీలు వంటి తొలి గూఢ అంశాలు ముందుగానే అభివృద్ధి చెందినప్పటికీ స్పష్టంగా తాంత్రిక బౌద్ధ వ్యవస్థలు క్రీ.శ. మొదటి సహస్రాబ్దం తరువాతి దశలో మరింత స్పష్టమయ్యాయి.
• క్రీ.శ. ఏడో-ఎనిమిదో శతాబ్దాల నాటికి తాంత్రిక ఆచరణలు మరియు సాహిత్యం భారత బౌద్ధంలో మరింత ప్రముఖంగా మరియు సంస్థాగతంగా మారాయి.
• మహాయాన పునాదిపై మంత్ర, మండల, దృశ్యీకరణ, అభిషేకం మరియు ప్రత్యేక కర్మకాండ పద్ధతులను వజ్రయాన సంప్రదాయాలు ఉపయోగిస్తాయి.
• కాబట్టి వజ్రయానాన్ని తొలి బౌద్ధ విభజనలకు లేదా చారిత్రక బుద్ధుని జీవితకాలానికి వెనక్కి అన్వయించకూడదు.
• మంత్రాలు, ధారణీలు వంటి తొలి గూఢ అంశాలు ముందుగానే అభివృద్ధి చెందినప్పటికీ స్పష్టంగా తాంత్రిక బౌద్ధ వ్యవస్థలు క్రీ.శ. మొదటి సహస్రాబ్దం తరువాతి దశలో మరింత స్పష్టమయ్యాయి.
• క్రీ.శ. ఏడో-ఎనిమిదో శతాబ్దాల నాటికి తాంత్రిక ఆచరణలు మరియు సాహిత్యం భారత బౌద్ధంలో మరింత ప్రముఖంగా మరియు సంస్థాగతంగా మారాయి.
• మహాయాన పునాదిపై మంత్ర, మండల, దృశ్యీకరణ, అభిషేకం మరియు ప్రత్యేక కర్మకాండ పద్ధతులను వజ్రయాన సంప్రదాయాలు ఉపయోగిస్తాయి.
• కాబట్టి వజ్రయానాన్ని తొలి బౌద్ధ విభజనలకు లేదా చారిత్రక బుద్ధుని జీవితకాలానికి వెనక్కి అన్వయించకూడదు.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: B. Eighteen became a conventional number in Buddhist historiography, while different sources preserve differing lists and genealogies of the early schools సమాధానం: B. బౌద్ధ చారిత్రక సంప్రదాయంలో పద్దెనిమిది అనేది ఒక సంప్రదాయ సంఖ్యగా మారింది; అయితే వివిధ ఆధారాలు తొలి పాఠశాలల గురించి భిన్న జాబితాలు మరియు వంశావళులను ఇస్తాయి
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: D. Later traditions place Sthavira and Mahasanghika groupings near the beginning of Buddhist sectarian division, but the precise date, cause and relationship with the Second Council remain debated సమాధానం: D. తరువాతి సంప్రదాయాలు స్థవిర మరియు మహాసాంఘిక సమూహాలను బౌద్ధ శాఖా విభజన తొలి దశతో అనుసంధానిస్తాయి; అయితే ఖచ్చిత తేదీ, కారణం మరియు రెండవ సభతో దాని సంబంధం వివాదాస్పదంగా ఉన్నాయి
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: C. Theravada is one surviving tradition associated with the broader Sthavira line; it should not be used as a synonym for all ancient Sthavira-derived schools సమాధానం: C. థేరవాదం విస్తృత స్థవిర పరంపరతో అనుసంధానమైన జీవించి ఉన్న ఒక ప్రత్యేక సంప్రదాయం; అన్ని ప్రాచీన స్థవిర సంబంధిత పాఠశాలలకు దీనిని సమానార్థక పదంగా ఉపయోగించకూడదు
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: A. It became firmly established in Sri Lanka and later became the dominant Buddhist tradition in much of mainland Southeast Asia; its canonical tradition is preserved in Pali సమాధానం: A. ఇది శ్రీలంకలో బలంగా స్థిరపడి తరువాత దక్షిణ-ఆగ్నేయ ఆసియా భూభాగంలోని అనేక ప్రాంతాల్లో ప్రధాన బౌద్ధ సంప్రదాయంగా మారింది; దీని ప్రామాణిక గ్రంథ సంప్రదాయం పాళీలో సంరక్షించబడింది
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: B. Mahasanghika was an important early Buddhist branch; some Mahasanghika-related developments have been compared with later Mahayana ideas, but Mahasanghika and Mahayana should not be treated as identical సమాధానం: B. మహాసాంఘిక తొలి ముఖ్య బౌద్ధ శాఖ; మహాసాంఘిక సంబంధిత కొన్ని అభివృద్ధులను తరువాతి మహాయాన భావాలతో పోల్చినప్పటికీ మహాసాంఘికం మరియు మహాయానాన్ని ఒకటిగా చూడకూడదు
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: D. Dharmas are said to exist in a technical sense across the three times—past, present and future సమాధానం: D. ధర్మాలు గత, వర్తమాన మరియు భవిష్యత్ అనే మూడు కాలాల్లో ఒక సాంకేతిక అర్థంలో ఉనికిని కలిగి ఉంటాయని సిద్ధాంతం చెబుతుంది
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: A. Northwestern India, especially Gandhara and Kashmir, with important evidence also from other northern centres and Central Asian routes సమాధానం: A. ముఖ్యంగా గాంధార మరియు కాశ్మీర్ సహా వాయవ్య భారతదేశం; ఇతర ఉత్తర కేంద్రాలు మరియు మధ్య ఆసియా మార్గాల్లో కూడా ముఖ్య ఆధారాలు ఉన్నాయి
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: C. An influential Sarvastivada scholastic tradition especially associated with Kashmir and the Mahavibhasa సమాధానం: C. కాశ్మీర్ మరియు మహావిభాషాతో ప్రత్యేకంగా అనుసంధానమైన ప్రభావవంతమైన సర్వాస్తివాద పాండిత్య సంప్రదాయం
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: B. Sautrantika-associated thinkers emphasized sutra authority and criticized important Vaibhasika-Sarvastivada Abhidharma positions, although the precise institutional identity of 'Sautrantika' remains debated సమాధానం: B. సౌత్రాంతిక సంబంధిత పండితులు సూత్రాల ప్రామాణికతకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చి ముఖ్య వైభాషిక-సర్వాస్తివాద అభిధర్మ సిద్ధాంతాలను విమర్శించారు; అయితే 'సౌత్రాంతిక' యొక్క ఖచ్చిత సంస్థాగత స్వరూపంపై పండితుల మధ్య చర్చ ఉంది
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: D. It affirmed a person or pudgala whose relation to the five aggregates could not simply be reduced either to complete identity with them or to complete separation from them సమాధానం: D. పంచ స్కంధాలతో పూర్తిగా ఒకటిగా గానీ వాటికి పూర్తిగా వేరుగా గానీ సరళంగా తగ్గించలేని సంబంధం కలిగిన వ్యక్తి లేదా పుద్గలను ఇది అంగీకరించింది
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: A. Dharmaguptaka Vinaya became especially important in East Asian Buddhist ordination, while the Mulasarvastivada Vinaya became foundational in Tibetan Buddhist monasticism సమాధానం: A. ధర్మగుప్తక వినయం తూర్పు ఆసియా బౌద్ధ దీక్షా సంప్రదాయాల్లో ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత పొందగా మూలసర్వాస్తివాద వినయం టిబెటన్ బౌద్ధ సన్యాస వ్యవస్థకు పునాదిగా మారింది
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: C. Texts and practices later identified as Mahayana emerged gradually in diverse Buddhist settings around the beginning and early centuries of the Common Era; no single founder, council, date or birthplace is securely established సమాధానం: C. తరువాత మహాయానంగా గుర్తించబడిన గ్రంథాలు మరియు ఆచరణలు క్రీ.శ. యుగారంభం సమీపం మరియు తొలి శతాబ్దాల్లో వివిధ బౌద్ధ వాతావరణాల్లో క్రమంగా అభివృద్ధి చెందాయి; ఒకే స్థాపకుడు, సభ, తేదీ లేదా జన్మస్థలం సురక్షితంగా నిర్ధారించబడలేదు
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: D. Mahayana did not constitute one separate universal Vinaya lineage; monks with Mahayana commitments could remain ordained within established monastic disciplinary traditions సమాధానం: D. మహాయానం ఒక వేరు సర్వసాధారణ వినయ పరంపరగా ఏర్పడలేదు; మహాయాన దృక్కోణాలను అనుసరించిన భిక్షువులు ఇప్పటికే ఉన్న సన్యాస వినయ సంప్రదాయాల్లోనే దీక్షితులుగా కొనసాగగలిగారు
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: B. The bodhisattva aspiration to attain Buddhahood for the benefit of sentient beings సమాధానం: B. సకల జీవుల ప్రయోజనం కోసం బుద్ధత్వాన్ని సాధించాలనే బోధిసత్త్వ ఆకాంక్ష
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: A. Prajnaparamita or Perfection of Wisdom sutras సమాధానం: A. ప్రజ్ఞాపారమిత లేదా ప్రజ్ఞాపారమితా సూత్రాలు
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: D. A major Mahayana philosophical tradition systematized especially by Nagarjuna, emphasizing emptiness of intrinsic nature and its connection with dependent arising సమాధానం: D. ప్రధానంగా నాగార్జునుడు వ్యవస్థీకరించిన మహాయాన తాత్విక సంప్రదాయం; స్వభావ శూన్యత మరియు ప్రతీత్యసముత్పాద సంబంధంపై దృష్టి పెడుతుంది
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: C. It became a major Mahayana philosophical and contemplative tradition, systematized especially in the works associated with Asanga and Vasubandhu in approximately the fourth to fifth centuries CE సమాధానం: C. ఇది ప్రధాన మహాయాన తాత్విక మరియు ధ్యాన సంప్రదాయంగా మారి సుమారు క్రీ.శ. నాలుగో-ఐదో శతాబ్దాల్లో అసంగుడు మరియు వసుబంధువుతో అనుసంధానమైన రచనల్లో ప్రత్యేకంగా వ్యవస్థీకరించబడింది
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: B. Because it was a polemical Mahayana label conventionally translated as 'Lesser' or 'Inferior Vehicle' and was not a specific historical self-name for Theravada సమాధానం: B. అది సాధారణంగా 'చిన్న యానం' లేదా 'హీన యానం'గా అనువదించే మహాయాన వాదాత్మక పదం; థేరవాదానికి చెందిన నిర్దిష్ట చారిత్రక స్వీయనామం కాదు కాబట్టి
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: A. Theravada became especially important in Sri Lanka and much of mainland Southeast Asia, while Mahayana became highly influential in China, Korea, Japan and Vietnam సమాధానం: A. థేరవాదం శ్రీలంక మరియు దక్షిణ-ఆగ్నేయ ఆసియా భూభాగంలోని అనేక ప్రాంతాల్లో ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత పొందగా మహాయానం చైనా, కొరియా, జపాన్ మరియు వియత్నాంలో అత్యంత ప్రభావవంతమైంది
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: C. It represents a much later development within the broad Mahayana Buddhist environment in India; Buddhist tantric and esoteric traditions became increasingly prominent especially from about the seventh and eighth centuries CE onward సమాధానం: C. ఇది భారతదేశంలోని విస్తృత మహాయాన బౌద్ధ వాతావరణంలో చాలా తరువాతి అభివృద్ధిని సూచిస్తుంది; ముఖ్యంగా క్రీ.శ. ఏడో-ఎనిమిదో శతాబ్దాల నుంచి బౌద్ధ తాంత్రిక మరియు గూఢ సంప్రదాయాలు మరింత ప్రముఖమయ్యాయి