TG TET పేపర్ 1 - 2_తెలుగు - టెస్ట్ 43 - సమాసాలు – ప్రధాన రకాలు I
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
'తత్పురుష సమాసం' యొక్క ప్రధాన లక్షణం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• ఉత్తరపదార్థం ప్రధానంగా ఉండే సమాసాన్ని తత్పురుష సమాసం అంటారు.
• ఉదాహరణకు 'రాజభవనము'లో 'భవనము' అనే ఉత్తరపదార్థమే ప్రధానమైనది.
• తత్పురుష సమాసంలోని ఉపరకాలను విగ్రహవాక్యంలో పూర్వపదానికి వచ్చే విభక్తి ఆధారంగా గుర్తించవచ్చు.
• ఉదాహరణకు 'రాజభవనము'లో 'భవనము' అనే ఉత్తరపదార్థమే ప్రధానమైనది.
• తత్పురుష సమాసంలోని ఉపరకాలను విగ్రహవాక్యంలో పూర్వపదానికి వచ్చే విభక్తి ఆధారంగా గుర్తించవచ్చు.
Question 2
ప్రశ్న 2
'కర్మధారయ సమాసం' యొక్క ప్రధాన లక్షణాన్ని సరిగా తెలిపినది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• విశేషణం–విశేష్యం సంబంధంతో ఏర్పడే సమాసాన్ని కర్మధారయ సమాసంగా గుర్తిస్తారు.
• కర్మధారయంలో ఉపమాన–ఉపమేయ సంబంధంతో ఏర్పడే రకాలు కూడా ఉన్నాయి.
• 'ఎర్రగులాబి', 'తేనెపలుకులు', 'పాదపద్మాలు' వంటి పదాలు దీనికి పాఠ్యస్థాయి ఉదాహరణలు.
• కర్మధారయంలో ఉపమాన–ఉపమేయ సంబంధంతో ఏర్పడే రకాలు కూడా ఉన్నాయి.
• 'ఎర్రగులాబి', 'తేనెపలుకులు', 'పాదపద్మాలు' వంటి పదాలు దీనికి పాఠ్యస్థాయి ఉదాహరణలు.
Question 3
ప్రశ్న 3
'ద్విగు సమాసం'ను గుర్తించడానికి ముఖ్యమైన లక్షణం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• సంఖ్యావాచక పదం పూర్వపదంగా ఉండే సమాసాన్ని ద్విగు సమాసం అంటారు.
• 'పంచభూతాలు', 'అష్టదిగ్గజాలు', 'దశదిక్కులు' వంటి పదాల్లో మొదటి పదం సంఖ్యను సూచిస్తుంది.
• అందువల్ల సంఖ్యాపూర్వక నిర్మాణం ద్విగు సమాసాన్ని గుర్తించడానికి ప్రధాన సూచన.
• 'పంచభూతాలు', 'అష్టదిగ్గజాలు', 'దశదిక్కులు' వంటి పదాల్లో మొదటి పదం సంఖ్యను సూచిస్తుంది.
• అందువల్ల సంఖ్యాపూర్వక నిర్మాణం ద్విగు సమాసాన్ని గుర్తించడానికి ప్రధాన సూచన.
Question 4
ప్రశ్న 4
'రాజభవనము = రాజు యొక్క భవనము' అనే సమాసం ఏ రకానికి చెందుతుంది?
Explanation:
వివరణ:
• 'రాజభవనము'కు విగ్రహవాక్యం 'రాజు యొక్క భవనము'.
• పూర్వపదానికి 'యొక్క' అనే షష్ఠీ విభక్తి సంబంధం వస్తోంది.
• అందువల్ల ఇది షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం.
• పూర్వపదానికి 'యొక్క' అనే షష్ఠీ విభక్తి సంబంధం వస్తోంది.
• అందువల్ల ఇది షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం.
Question 5
ప్రశ్న 5
'వేషధారి = వేషమును ధరించినవాడు' అనే పదం ఏ సమాసానికి ఉదాహరణ?
Explanation:
వివరణ:
• 'వేషధారి' విగ్రహంలో 'వేషమును' అనే ద్వితీయా విభక్తి రూపం వస్తుంది.
• పూర్వపదానికి ద్వితీయా విభక్తి సంబంధం ఉండటం వల్ల ఇది ద్వితీయా తత్పురుష సమాసం.
• 'ధారి' అనే ఉత్తరపదార్థం ప్రధానంగా ఉండటం తత్పురుష లక్షణానికి అనుగుణం.
• పూర్వపదానికి ద్వితీయా విభక్తి సంబంధం ఉండటం వల్ల ఇది ద్వితీయా తత్పురుష సమాసం.
• 'ధారి' అనే ఉత్తరపదార్థం ప్రధానంగా ఉండటం తత్పురుష లక్షణానికి అనుగుణం.
Question 6
ప్రశ్న 6
'విద్యాధికుడు = విద్యచేత అధికుడు' అనే సమాసాన్ని గుర్తించండి.
Explanation:
వివరణ:
• 'విద్యాధికుడు'కు విగ్రహవాక్యం 'విద్యచేత అధికుడు'.
• 'చేత' తృతీయా విభక్తి సంబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది తృతీయా తత్పురుష సమాసం.
• 'చేత' తృతీయా విభక్తి సంబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది తృతీయా తత్పురుష సమాసం.
Question 7
ప్రశ్న 7
'యజ్ఞవేదిక = యజ్ఞం కొరకు వేదిక' అనే పదం ఏ సమాసానికి ఉదాహరణ?
Explanation:
వివరణ:
• 'యజ్ఞవేదిక'కు 'యజ్ఞం కొరకు వేదిక' అనే విగ్రహం వస్తుంది.
• 'కొరకు' అనే భావం చతుర్థీ విభక్తికి సంబంధించినది.
• కాబట్టి ఇది చతుర్థీ తత్పురుష సమాసం.
• 'కొరకు' అనే భావం చతుర్థీ విభక్తికి సంబంధించినది.
• కాబట్టి ఇది చతుర్థీ తత్పురుష సమాసం.
Question 8
ప్రశ్న 8
'పాపభీతి = పాపము వలన భీతి' అనే సమాసం ఏ రకానికి చెందుతుంది?
Explanation:
వివరణ:
• 'పాపభీతి'లో భీతికి పాపం కారణంగా ఉంది.
• విగ్రహవాక్యంలో 'పాపము వలన భీతి' అని వస్తుంది; 'వలన' పంచమీ విభక్తి భావాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది పంచమీ తత్పురుష సమాసం.
• విగ్రహవాక్యంలో 'పాపము వలన భీతి' అని వస్తుంది; 'వలన' పంచమీ విభక్తి భావాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది పంచమీ తత్పురుష సమాసం.
Question 9
ప్రశ్న 9
'యుద్ధనిపుణుడు = యుద్ధము నందు నిపుణుడు' అనే పదాన్ని ఎలా వర్గీకరించాలి?
Explanation:
వివరణ:
• 'యుద్ధనిపుణుడు'కు విగ్రహవాక్యం 'యుద్ధము నందు నిపుణుడు'.
• 'నందు' సప్తమీ విభక్తి సంబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• కాబట్టి ఇది సప్తమీ తత్పురుష సమాసం.
• 'నందు' సప్తమీ విభక్తి సంబంధాన్ని తెలియజేస్తుంది.
• కాబట్టి ఇది సప్తమీ తత్పురుష సమాసం.
Question 10
ప్రశ్న 10
'మాటతీరు = మాట యొక్క తీరు' అనే సమాసం ఏ రకానికి చెందుతుంది?
Explanation:
వివరణ:
• 'మాటతీరు'కు 'మాట యొక్క తీరు' అనే విగ్రహవాక్యం వస్తుంది.
• 'యొక్క' అనే సంబంధం షష్ఠీ విభక్తిని సూచిస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం.
• 'యొక్క' అనే సంబంధం షష్ఠీ విభక్తిని సూచిస్తుంది.
• అందువల్ల ఇది షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం.
Question 11
ప్రశ్న 11
'ఎర్రగులాబి = ఎర్రనైన గులాబి' అనే పదం ఏ సమాసానికి ఉదాహరణ?
Explanation:
వివరణ:
• 'ఎర్ర' అనే పూర్వపదం గులాబి యొక్క రంగు అనే గుణాన్ని తెలియజేస్తోంది.
• 'గులాబి' విశేష్యం కాగా 'ఎర్ర' విశేషణం.
• విశేషణం పూర్వపదంగా ఉండటం వల్ల ఇది విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
• 'గులాబి' విశేష్యం కాగా 'ఎర్ర' విశేషణం.
• విశేషణం పూర్వపదంగా ఉండటం వల్ల ఇది విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
Question 12
ప్రశ్న 12
'తేనెపలుకులు = తేనె వంటి పలుకులు' అనే సమాసాన్ని గుర్తించండి.
Explanation:
వివరణ:
• 'తేనెపలుకులు'లో పలుకులను తేనెతో పోల్చారు.
• 'తేనె' ఉపమానం, 'పలుకులు' ఉపమేయం; ఉపమానం పూర్వపదంగా ఉంది.
• అందువల్ల ఇది ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
• 'తేనె' ఉపమానం, 'పలుకులు' ఉపమేయం; ఉపమానం పూర్వపదంగా ఉంది.
• అందువల్ల ఇది ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
Question 13
ప్రశ్న 13
'పాదపద్మాలు = పద్మాల వంటి పాదాలు' అనే పదంలో సమాస రకం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• 'పాదపద్మాలు'లో పాదాలను పద్మాలతో పోల్చారు.
• 'పాదాలు' ఉపమేయం కాగా 'పద్మాలు' ఉపమానం; ఉపమానం ఉత్తరపదంలో ఉంది.
• అందువల్ల ఇది ఉపమాన ఉత్తరపద కర్మధారయ సమాసం.
• 'పాదాలు' ఉపమేయం కాగా 'పద్మాలు' ఉపమానం; ఉపమానం ఉత్తరపదంలో ఉంది.
• అందువల్ల ఇది ఉపమాన ఉత్తరపద కర్మధారయ సమాసం.
Question 14
ప్రశ్న 14
'గంగానది = గంగ అనే పేరుగల నది' అనే సమాసం ఏ కర్మధారయ రకానికి చెందుతుంది?
Explanation:
వివరణ:
• సంభావన అంటే సంజ్ఞ లేదా పేరు అనే భావం.
• 'గంగానది'లో 'గంగ' అనే సంజ్ఞావాచక పదం పూర్వపదంగా ఉంది.
• అందువల్ల 'గంగ అనే పేరుగల నది' సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
• 'గంగానది'లో 'గంగ' అనే సంజ్ఞావాచక పదం పూర్వపదంగా ఉంది.
• అందువల్ల 'గంగ అనే పేరుగల నది' సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం.
Question 15
ప్రశ్న 15
'కవితాసుధ = కవిత అనెడి సుధ' అనే పదం ఏ సమాసానికి ఉదాహరణ?
Explanation:
వివరణ:
• 'కవితాసుధ'లో కవితనే సుధగా ఆరోపించి చెప్పబడుతోంది.
• ఉపమేయం, ఉపమానం రెండూ ఒకటే అన్నట్లుగా అభేదాన్ని చెప్పడం రూపక సమాస లక్షణం.
• దీనినే అవధారణా పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం అని కూడా అంటారు.
• ఉపమేయం, ఉపమానం రెండూ ఒకటే అన్నట్లుగా అభేదాన్ని చెప్పడం రూపక సమాస లక్షణం.
• దీనినే అవధారణా పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం అని కూడా అంటారు.
Question 16
ప్రశ్న 16
'పంచభూతాలు' అనే సమాసాన్ని సరిగా వర్గీకరించినది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• 'పంచ' అనే పూర్వపదం ఐదు అనే సంఖ్యను సూచిస్తుంది.
• 'పంచభూతాలు' అంటే పంచ సంఖ్య గల భూతాలు.
• సంఖ్యావాచక పదం పూర్వపదంగా ఉండటం వల్ల ఇది ద్విగు సమాసం.
• 'పంచభూతాలు' అంటే పంచ సంఖ్య గల భూతాలు.
• సంఖ్యావాచక పదం పూర్వపదంగా ఉండటం వల్ల ఇది ద్విగు సమాసం.
Question 17
ప్రశ్న 17
'అష్టదిగ్గజాలు' అనే సమాసానికి సరైన విగ్రహ భావం ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• 'అష్ట' అంటే ఎనిమిది అనే సంఖ్య.
• 'అష్టదిగ్గజాలు'ను 'అష్ట సంఖ్య గల దిగ్గజాలు' అని విగ్రహిస్తారు.
• సంఖ్యావాచక పూర్వపదం ఉన్నందువల్ల ఇది ద్విగు సమాసం.
• 'అష్టదిగ్గజాలు'ను 'అష్ట సంఖ్య గల దిగ్గజాలు' అని విగ్రహిస్తారు.
• సంఖ్యావాచక పూర్వపదం ఉన్నందువల్ల ఇది ద్విగు సమాసం.
Question 18
ప్రశ్న 18
తత్పురుష, కర్మధారయ, ద్విగు సమాసాల మధ్య తేడాను సరిగా తెలిపినది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• తత్పురుష సమాసంలో ఉత్తరపదార్థానికి ప్రధాన ప్రాధాన్యం ఉంటుంది.
• కర్మధారయంలో విశేషణ–విశేష్య లేదా ఉపమాన–ఉపమేయ సంబంధం ప్రధానంగా కనిపిస్తుంది.
• ద్విగు సమాసంలో సంఖ్యావాచక పదం పూర్వపదంగా ఉండటం ప్రత్యేక లక్షణం.
• కర్మధారయంలో విశేషణ–విశేష్య లేదా ఉపమాన–ఉపమేయ సంబంధం ప్రధానంగా కనిపిస్తుంది.
• ద్విగు సమాసంలో సంఖ్యావాచక పదం పూర్వపదంగా ఉండటం ప్రత్యేక లక్షణం.
Question 19
ప్రశ్న 19
కింది సమాసపదం–సమాస రకం జతల్లో తప్పుగా ఉన్నది ఏది?
Explanation:
వివరణ:
• 'మధురోక్తులు' = మధురమైన ఉక్తులు; ఇందులో 'మధుర' విశేషణం, 'ఉక్తులు' విశేష్యం.
• అందువల్ల ఇది విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం; ద్విగు సమాసం కాదు.
• పాపభీతి, ఎర్రగులాబి, పంచభూతాలు ఇచ్చిన వర్గీకరణలకు సరైన ఉదాహరణలు.
• అందువల్ల ఇది విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం; ద్విగు సమాసం కాదు.
• పాపభీతి, ఎర్రగులాబి, పంచభూతాలు ఇచ్చిన వర్గీకరణలకు సరైన ఉదాహరణలు.
Question 20
ప్రశ్న 20
కింది వాటిని సరైన విధంగా జతపరచండి:
A. రాజభవనము
B. ఎర్రగులాబి
C. పంచభూతాలు
1. షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం
2. విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం
3. ద్విగు సమాసం
A. రాజభవనము
B. ఎర్రగులాబి
C. పంచభూతాలు
1. షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం
2. విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం
3. ద్విగు సమాసం
Explanation:
వివరణ:
• 'రాజభవనము = రాజు యొక్క భవనము' కాబట్టి షష్ఠీ తత్పురుషం — A-1.
• 'ఎర్రగులాబి = ఎర్రనైన గులాబి' కాబట్టి విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం — B-2.
• 'పంచభూతాలు = పంచ సంఖ్య గల భూతాలు' కాబట్టి ద్విగు సమాసం — C-3.
• 'ఎర్రగులాబి = ఎర్రనైన గులాబి' కాబట్టి విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయం — B-2.
• 'పంచభూతాలు = పంచ సంఖ్య గల భూతాలు' కాబట్టి ద్విగు సమాసం — C-3.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: B. సమాధానం: B. ఉత్తరపదార్థానికి ప్రధాన ప్రాధాన్యం ఉండటం
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: C. సమాధానం: C. విశేషణ–విశేష్య లేదా ఉపమాన–ఉపమేయ సంబంధంతో పదాలు ఏర్పడటం
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: A. సమాధానం: A. సంఖ్యావాచక పదం పూర్వపదంగా, నామవాచకం ఉత్తరపదంగా ఉండటం
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: D. సమాధానం: D. షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: B. సమాధానం: B. ద్వితీయా తత్పురుష సమాసం
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: C. సమాధానం: C. తృతీయా తత్పురుష సమాసం
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: A. సమాధానం: A. చతుర్థీ తత్పురుష సమాసం
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: D. సమాధానం: D. పంచమీ తత్పురుష సమాసం
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: B. సమాధానం: B. సప్తమీ తత్పురుష సమాసం
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: C. సమాధానం: C. షష్ఠీ తత్పురుష సమాసం
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: A. సమాధానం: A. విశేషణ పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: D. సమాధానం: D. ఉపమాన పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: B. సమాధానం: B. ఉపమాన ఉత్తరపద కర్మధారయ సమాసం
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: C. సమాధానం: C. సంభావనా పూర్వపద కర్మధారయం
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: A. సమాధానం: A. రూపక లేదా అవధారణా పూర్వపద కర్మధారయ సమాసం
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: D. సమాధానం: D. ద్విగు సమాసం
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: B. సమాధానం: B. అష్ట సంఖ్య గల దిగ్గజాలు
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: C. సమాధానం: C. తత్పురుషంలో ఉత్తరపదార్థ ప్రాధాన్యం; కర్మధారయంలో విశేషణ–విశేష్య లేదా ఉపమాన సంబంధం; ద్విగులో సంఖ్యావాచక పూర్వపదం ఉంటుంది
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: A. సమాధానం: A. మధురోక్తులు — ద్విగు సమాసం
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: A. సమాధానం: A. A-1, B-2, C-3
