భారతదేశ చరిత్ర - మధ్యయుగ భారతదేశం - టెస్ట్ 136 - అక్బర్ – మత విధానం మరియు రాజపుత్ర సంబంధాలు
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
Which event in 1562 became an important starting point in Akbar's political relationship with the Kachhwahas of Amber?
క్రీ.శ. 1562లో అంబర్ కచ్వాహాలతో అక్బర్ రాజకీయ సంబంధాల్లో ముఖ్య ఆరంభంగా నిలిచిన సంఘటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Raja Bhar Mal of Amber submitted to Akbar in 1562 under difficult political circumstances.
• A matrimonial alliance followed and members of the Kachhwaha house increasingly entered Mughal imperial service.
• The episode became an important model of political incorporation, but it did not mean that every Rajput state adopted the same relationship with the Mughals.
• A matrimonial alliance followed and members of the Kachhwaha house increasingly entered Mughal imperial service.
• The episode became an important model of political incorporation, but it did not mean that every Rajput state adopted the same relationship with the Mughals.
వివరణ:
• అంబర్కు చెందిన రాజా భర్ మల్ క్లిష్ట రాజకీయ పరిస్థితుల్లో క్రీ.శ. 1562లో అక్బర్‌కు లొంగాడు.
• అనంతరం వివాహ కూటమి ఏర్పడి కచ్వాహా వంశ సభ్యులు క్రమంగా మొఘల్ సామ్రాజ్య సేవలో చేరారు.
• ఈ సంఘటన రాజకీయ సమీకరణకు ఒక ముఖ్య నమూనాగా నిలిచినా ప్రతి రాజపుత్ర రాజ్యం మొఘలులతో ఇదే విధమైన సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకుందని అర్థం కాదు.
• అనంతరం వివాహ కూటమి ఏర్పడి కచ్వాహా వంశ సభ్యులు క్రమంగా మొఘల్ సామ్రాజ్య సేవలో చేరారు.
• ఈ సంఘటన రాజకీయ సమీకరణకు ఒక ముఖ్య నమూనాగా నిలిచినా ప్రతి రాజపుత్ర రాజ్యం మొఘలులతో ఇదే విధమైన సంబంధాన్ని ఏర్పరచుకుందని అర్థం కాదు.
Question 2
ప్రశ్న 2
Which statement best describes the political significance of Akbar's alliances with Rajput ruling houses?
రాజపుత్ర పాలక వంశాలతో అక్బర్ కుదుర్చుకున్న కూటముల రాజకీయ ప్రాధాన్యాన్ని ఉత్తమంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Rajput chiefs who entered Mughal service could receive mansabs, jagirs and important military or administrative commands.
• The policy broadened the social base of the imperial elite and linked influential regional houses to the Mughal court.
• Political integration did not require a uniform religious identity, and some Rajput states, especially Mewar, continued to resist.
• The policy broadened the social base of the imperial elite and linked influential regional houses to the Mughal court.
• Political integration did not require a uniform religious identity, and some Rajput states, especially Mewar, continued to resist.
వివరణ:
• మొఘల్ సేవలో చేరిన రాజపుత్ర నాయకులు మన్‌సబ్‌లు, జాగీర్లు మరియు ముఖ్య సైనిక లేదా పరిపాలనా బాధ్యతలను పొందగలిగారు.
• ఈ విధానం సామ్రాజ్య అమీరవర్గపు సామాజిక ఆధారాన్ని విస్తరించి ప్రభావవంతమైన ప్రాంతీయ వంశాలను మొఘల్ రాజసభతో అనుసంధానించింది.
• రాజకీయ సమీకరణకు ఒకే మతపరమైన గుర్తింపు అవసరం కాలేదు; ముఖ్యంగా మేవార్ వంటి కొన్ని రాజపుత్ర రాజ్యాలు ప్రతిఘటన కొనసాగించాయి.
• ఈ విధానం సామ్రాజ్య అమీరవర్గపు సామాజిక ఆధారాన్ని విస్తరించి ప్రభావవంతమైన ప్రాంతీయ వంశాలను మొఘల్ రాజసభతో అనుసంధానించింది.
• రాజకీయ సమీకరణకు ఒకే మతపరమైన గుర్తింపు అవసరం కాలేదు; ముఖ్యంగా మేవార్ వంటి కొన్ని రాజపుత్ర రాజ్యాలు ప్రతిఘటన కొనసాగించాయి.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which Kachhwaha noble became one of Akbar's most prominent Rajput commanders and held very high imperial rank?
అక్బర్ కాలంలో అత్యంత ప్రముఖ రాజపుత్ర సేనాధిపతుల్లో ఒకడిగా ఎదిగి అత్యున్నత సామ్రాజ్య హోదాలు పొందిన కచ్వాహా అమీర్ ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Raja Man Singh of Amber became one of Akbar's leading commanders and a major member of the Mughal nobility.
• He served the empire in important campaigns and held exceptionally high mansab rank late in Akbar's reign.
• His career illustrates how alliance with a Rajput ruling house could be converted into sustained participation in imperial service.
• He served the empire in important campaigns and held exceptionally high mansab rank late in Akbar's reign.
• His career illustrates how alliance with a Rajput ruling house could be converted into sustained participation in imperial service.
వివరణ:
• అంబర్కు చెందిన రాజా మాన్ సింగ్ అక్బర్ ప్రముఖ సేనాధిపతుల్లో ఒకడిగా మరియు మొఘల్ అమీరవర్గంలోని ప్రధాన సభ్యుడిగా ఎదిగాడు.
• అతను ముఖ్య సామ్రాజ్య దండయాత్రల్లో సేవ చేసి అక్బర్ పాలన చివర్లో అత్యున్నత మన్సబ్ హోదాల్లో ఒకదాన్ని పొందాడు.
• రాజపుత్ర పాలక వంశంతో కూటమి ఎలా దీర్ఘకాలిక సామ్రాజ్య సేవగా మారిందో అతని జీవితం చూపిస్తుంది.
• అతను ముఖ్య సామ్రాజ్య దండయాత్రల్లో సేవ చేసి అక్బర్ పాలన చివర్లో అత్యున్నత మన్సబ్ హోదాల్లో ఒకదాన్ని పొందాడు.
• రాజపుత్ర పాలక వంశంతో కూటమి ఎలా దీర్ఘకాలిక సామ్రాజ్య సేవగా మారిందో అతని జీవితం చూపిస్తుంది.
Question 4
ప్రశ్న 4
Which statement about Mewar under Akbar is the most accurate?
అక్బర్ కాలంలోని మేవార్ గురించి అత్యంత సరైన ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Sisodia house of Mewar did not enter the same early alliance framework as the Kachhwahas of Amber.
• Chittor fell to Akbar in 1568, and Mughal forces fought Rana Pratap at Haldighati in 1576.
• Rana Pratap survived the battle and continued resistance, so Mughal-Rajput relations under Akbar cannot be reduced to a single pattern of alliance.
• Chittor fell to Akbar in 1568, and Mughal forces fought Rana Pratap at Haldighati in 1576.
• Rana Pratap survived the battle and continued resistance, so Mughal-Rajput relations under Akbar cannot be reduced to a single pattern of alliance.
వివరణ:
• మేవార్ సిసోదియా వంశం అంబర్ కచ్వాహాల మాదిరిగా తొలి కూటమి వ్యవస్థలో చేరలేదు.
• క్రీ.శ. 1568లో చిత్తోర్ అక్బర్ చేతికి పడగా, క్రీ.శ. 1576లో హల్దీఘాటి వద్ద మొఘల్ బలగాలు రాణా ప్రతాప్ను ఎదుర్కొన్నాయి.
• రాణా ప్రతాప్ యుద్ధం నుంచి బయటపడి ప్రతిఘటన కొనసాగించినందున అక్బర్ కాలంలోని మొఘల్-రాజపుత్ర సంబంధాలను ఒకే కూటమి నమూనాగా చూపరాదు.
• క్రీ.శ. 1568లో చిత్తోర్ అక్బర్ చేతికి పడగా, క్రీ.శ. 1576లో హల్దీఘాటి వద్ద మొఘల్ బలగాలు రాణా ప్రతాప్ను ఎదుర్కొన్నాయి.
• రాణా ప్రతాప్ యుద్ధం నుంచి బయటపడి ప్రతిఘటన కొనసాగించినందున అక్బర్ కాలంలోని మొఘల్-రాజపుత్ర సంబంధాలను ఒకే కూటమి నమూనాగా చూపరాదు.
Question 5
ప్రశ్న 5
Which tax imposed on pilgrims at certain religious centres was abolished by Akbar in 1563?
కొన్ని మత యాత్రా కేంద్రాల్లో యాత్రికులపై విధించే ఏ పన్నును అక్బర్ క్రీ.శ. 1563లో రద్దు చేశాడు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Akbar abolished the pilgrimage tax in 1563 as part of a series of measures affecting non-Muslim subjects.
• The measure reduced a fiscal burden associated with visits to religious places.
• It preceded the abolition of jizya in the following year.
• The measure reduced a fiscal burden associated with visits to religious places.
• It preceded the abolition of jizya in the following year.
వివరణ:
• అక్బర్ క్రీ.శ. 1563లో ముస్లిమేతర ప్రజలను ప్రభావితం చేసిన సంస్కరణలలో భాగంగా యాత్రా పన్నును రద్దు చేశాడు.
• ఈ చర్య మతపరమైన యాత్రా కేంద్రాలను సందర్శించే వారిపై ఉన్న ఆర్థిక భారాన్ని తగ్గించింది.
• ఇది తరువాతి సంవత్సరం జరిగిన జిజ్యా రద్దుకు ముందుగా జరిగింది.
• ఈ చర్య మతపరమైన యాత్రా కేంద్రాలను సందర్శించే వారిపై ఉన్న ఆర్థిక భారాన్ని తగ్గించింది.
• ఇది తరువాతి సంవత్సరం జరిగిన జిజ్యా రద్దుకు ముందుగా జరిగింది.
Question 6
ప్రశ్న 6
Which fiscal measure did Akbar take in 1564 toward his non-Muslim subjects?
ముస్లిమేతర ప్రజల విషయంలో అక్బర్ క్రీ.శ. 1564లో తీసుకున్న ఆర్థిక చర్య ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Jizya was a poll tax levied on non-Muslim subjects in Islamic polities under specified conditions.
• Akbar abolished it in 1564, following the abolition of the pilgrimage tax in 1563.
• The measure formed part of his evolving effort to reduce certain fiscal distinctions among subjects of a religiously diverse empire.
• Akbar abolished it in 1564, following the abolition of the pilgrimage tax in 1563.
• The measure formed part of his evolving effort to reduce certain fiscal distinctions among subjects of a religiously diverse empire.
వివరణ:
• జిజ్యా అనేది ఇస్లామీయ రాజ్యాల్లో నిర్దిష్ట పరిస్థితుల్లో ముస్లిమేతర ప్రజలపై విధించే వ్యక్తిపన్ను.
• క్రీ.శ. 1563లో యాత్రా పన్ను రద్దు చేసిన తరువాత అక్బర్ క్రీ.శ. 1564లో జిజ్యాను రద్దు చేశాడు.
• మతపరంగా వైవిధ్యమైన సామ్రాజ్య ప్రజల మధ్య ఉన్న కొన్ని ఆర్థిక భేదాలను తగ్గించాలనే అతని పరిణమిస్తున్న విధానంలో ఈ చర్య భాగం.
• క్రీ.శ. 1563లో యాత్రా పన్ను రద్దు చేసిన తరువాత అక్బర్ క్రీ.శ. 1564లో జిజ్యాను రద్దు చేశాడు.
• మతపరంగా వైవిధ్యమైన సామ్రాజ్య ప్రజల మధ్య ఉన్న కొన్ని ఆర్థిక భేదాలను తగ్గించాలనే అతని పరిణమిస్తున్న విధానంలో ఈ చర్య భాగం.
Question 7
ప్రశ్న 7
What was the Ibadat Khana established by Akbar at Fatehpur Sikri in 1575?
క్రీ.శ. 1575లో ఫతేపూర్ సిక్రీలో అక్బర్ స్థాపించిన ఇబాదత్ ఖానా ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Akbar established the Ibadat Khana at Fatehpur Sikri in 1575 for structured religious discussion.
• Its debates initially centred on Muslim theologians and questions within Islam.
• Participation later widened, making it an important setting for Akbar's encounters with diverse religious and philosophical traditions.
• Its debates initially centred on Muslim theologians and questions within Islam.
• Participation later widened, making it an important setting for Akbar's encounters with diverse religious and philosophical traditions.
వివరణ:
• అక్బర్ క్రీ.శ. 1575లో ఫతేపూర్ సిక్రీలో వ్యవస్థీకృత మత చర్చల కోసం ఇబాదత్ ఖానాను స్థాపించాడు.
• ప్రారంభంలో అక్కడి చర్చలు ప్రధానంగా ముస్లిం మతపండితులు మరియు ఇస్లాం అంతర్గత ప్రశ్నలపై కేంద్రీకృతమయ్యాయి.
• తరువాత పాల్గొనేవారి పరిధి విస్తరించి వివిధ మత, తాత్విక సంప్రదాయాలతో అక్బర్ సంభాషణకు ఇది ముఖ్య వేదికగా మారింది.
• ప్రారంభంలో అక్కడి చర్చలు ప్రధానంగా ముస్లిం మతపండితులు మరియు ఇస్లాం అంతర్గత ప్రశ్నలపై కేంద్రీకృతమయ్యాయి.
• తరువాత పాల్గొనేవారి పరిధి విస్తరించి వివిధ మత, తాత్విక సంప్రదాయాలతో అక్బర్ సంభాషణకు ఇది ముఖ్య వేదికగా మారింది.
Question 8
ప్రశ్న 8
How did participation in the Ibadat Khana debates change over time?
కాలక్రమంలో ఇబాదత్ ఖానా చర్చల్లో పాల్గొనేవారి స్వరూపం ఎలా మారింది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The early Ibadat Khana sessions focused primarily on Muslim scholars and theological disputes.
• Akbar gradually broadened the discussions to include Sufis and representatives of non-Muslim traditions.
• This widening of participation reflected inquiry and imperial engagement with religious diversity rather than the existence of one uniform interfaith council from the beginning.
• Akbar gradually broadened the discussions to include Sufis and representatives of non-Muslim traditions.
• This widening of participation reflected inquiry and imperial engagement with religious diversity rather than the existence of one uniform interfaith council from the beginning.
వివరణ:
• తొలి ఇబాదత్ ఖానా సమావేశాలు ప్రధానంగా ముస్లిం పండితులు మరియు మతశాస్త్ర వివాదాలపై కేంద్రీకృతమయ్యాయి.
• అక్బర్ క్రమంగా సూఫీలు మరియు ముస్లిమేతర సంప్రదాయాల ప్రతినిధులను కూడా చర్చల్లో చేర్చాడు.
• ప్రారంభం నుంచే ఒకే విధమైన సర్వమత మండలి ఉందని కాక, మత వైవిధ్యంపై విచారణ మరియు సామ్రాజ్య స్థాయి సంభాషణ విస్తరించిందని ఈ మార్పు సూచిస్తుంది.
• అక్బర్ క్రమంగా సూఫీలు మరియు ముస్లిమేతర సంప్రదాయాల ప్రతినిధులను కూడా చర్చల్లో చేర్చాడు.
• ప్రారంభం నుంచే ఒకే విధమైన సర్వమత మండలి ఉందని కాక, మత వైవిధ్యంపై విచారణ మరియు సామ్రాజ్య స్థాయి సంభాషణ విస్తరించిందని ఈ మార్పు సూచిస్తుంది.
Question 9
ప్రశ్న 9
Which statement most accurately describes the mahzar of 1579?
క్రీ.శ. 1579 మహ్జర్‌ను అత్యంత సరైనంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The 1579 mahzar addressed disagreements among qualified interpreters of Islamic law rather than creating a new religion.
• It recognised Akbar's authority to select among conflicting juristic opinions and contemplated rules consistent with authoritative Islamic texts and the public good.
• Calling it simply an 'infallibility decree' is misleading because the authority described in the document was limited rather than unlimited doctrinal infallibility.
• It recognised Akbar's authority to select among conflicting juristic opinions and contemplated rules consistent with authoritative Islamic texts and the public good.
• Calling it simply an 'infallibility decree' is misleading because the authority described in the document was limited rather than unlimited doctrinal infallibility.
వివరణ:
• క్రీ.శ. 1579 మహ్జర్ కొత్త మతాన్ని సృష్టించడంపై కాక ఇస్లామీయ న్యాయాన్ని వ్యాఖ్యానించే అర్హుల మధ్య తలెత్తే విభేదాలపై దృష్టి పెట్టింది.
• విభిన్న న్యాయాభిప్రాయాల్లో ఒకదాన్ని ఎంపిక చేసే అక్బర్ అధికారాన్ని ఇది గుర్తించగా, ప్రామాణిక ఇస్లామీయ మూలాలకు అనుగుణంగా ప్రజాహితాన్ని దృష్టిలో ఉంచిన నియమాలకు పరిమితిని ఉంచింది.
• దీనిని కేవలం 'అచ్యుతత్వ ప్రకటన'గా పిలవడం తప్పుదోవ పట్టించవచ్చు; పత్రంలో పేర్కొన్న అధికారం అపరిమిత సిద్ధాంత అచ్యుతత్వం కాదు.
• విభిన్న న్యాయాభిప్రాయాల్లో ఒకదాన్ని ఎంపిక చేసే అక్బర్ అధికారాన్ని ఇది గుర్తించగా, ప్రామాణిక ఇస్లామీయ మూలాలకు అనుగుణంగా ప్రజాహితాన్ని దృష్టిలో ఉంచిన నియమాలకు పరిమితిని ఉంచింది.
• దీనిని కేవలం 'అచ్యుతత్వ ప్రకటన'గా పిలవడం తప్పుదోవ పట్టించవచ్చు; పత్రంలో పేర్కొన్న అధికారం అపరిమిత సిద్ధాంత అచ్యుతత్వం కాదు.
Question 10
ప్రశ్న 10
What is the best interpretation of the phrase 'sulh-i kul' in the political thought associated with Akbar and Abu'l-Fazl?
అక్బర్ మరియు అబుల్ ఫజల్‌తో అనుసంధానమైన రాజకీయ ఆలోచనలో 'సుల్హ్-ఇ కుల్' పదబంధానికి ఉత్తమ అర్థం ఏమిటి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sulh-i kul conveys the idea of peace with all or universal peace.
• In Abu'l-Fazl's imperial thought it supported a polity in which loyalty and public order were not confined to one religious community.
• It functioned as an imperial principle of governance and accommodation, not as a claim that all social or political conflict had disappeared.
• In Abu'l-Fazl's imperial thought it supported a polity in which loyalty and public order were not confined to one religious community.
• It functioned as an imperial principle of governance and accommodation, not as a claim that all social or political conflict had disappeared.
వివరణ:
• సుల్హ్-ఇ కుల్ పదానికి 'సర్వులతో శాంతి' లేదా 'సార్వత్రిక శాంతి' అనే భావం ఉంది.
• అబుల్ ఫజల్ సామ్రాజ్య ఆలోచనలో విధేయత, ప్రజా శాంతి ఒకే మత సమాజానికి పరిమితం కాని పాలనా వ్యవస్థకు ఇది మద్దతు ఇచ్చింది.
• ఇది అన్ని సామాజిక లేదా రాజకీయ ఘర్షణలు అంతరించిపోయాయని చెప్పే భావన కాక, సామ్రాజ్య పాలన మరియు సమన్వయానికి మార్గదర్శక సూత్రంగా పనిచేసింది.
• అబుల్ ఫజల్ సామ్రాజ్య ఆలోచనలో విధేయత, ప్రజా శాంతి ఒకే మత సమాజానికి పరిమితం కాని పాలనా వ్యవస్థకు ఇది మద్దతు ఇచ్చింది.
• ఇది అన్ని సామాజిక లేదా రాజకీయ ఘర్షణలు అంతరించిపోయాయని చెప్పే భావన కాక, సామ్రాజ్య పాలన మరియు సమన్వయానికి మార్గదర్శక సూత్రంగా పనిచేసింది.
Question 11
ప్రశ్న 11
Which contemporary writer most strongly articulated Akbar's ideology of universal kingship and sulh-i kul in works such as the Akbarnama and Ain-i Akbari?
అక్బర్నామా, ఐన్-ఇ అక్బరీ వంటి రచనల్లో అక్బర్ సార్వత్రిక రాజాధికారం మరియు సుల్హ్-ఇ కుల్ భావజాలాన్ని అత్యంత బలంగా ప్రతిపాదించిన సమకాలీన రచయిత ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Abu'l-Fazl was Akbar's close court intellectual, secretary and principal ideological spokesman.
• The Akbarnama and Ain-i Akbari present an imperial vision in which Akbar's sovereignty transcends narrow communal divisions.
• Because Abu'l-Fazl wrote from a position of close patronage and admiration, historians also compare his account with other contemporary evidence.
• The Akbarnama and Ain-i Akbari present an imperial vision in which Akbar's sovereignty transcends narrow communal divisions.
• Because Abu'l-Fazl wrote from a position of close patronage and admiration, historians also compare his account with other contemporary evidence.
వివరణ:
• అబుల్ ఫజల్ అక్బర్‌కు సన్నిహిత రాజసభ మేధావి, కార్యదర్శి మరియు ప్రధాన భావజాల ప్రతినిధి.
• అక్బర్నామా, ఐన్-ఇ అక్బరీ రచనలు సంకుచిత మతసమూహ విభజనలకు అతీతమైన అక్బర్ సామ్రాజ్య సార్వభౌమత్వాన్ని ప్రతిపాదిస్తాయి.
• అబుల్ ఫజల్ రాజపోషణకు అత్యంత సమీపంగా ఉండి అక్బర్‌ను ప్రశంసిస్తూ రచించినందున చరిత్రకారులు అతని వృత్తాంతాన్ని ఇతర సమకాలీన ఆధారాలతో పోల్చుతారు.
• అక్బర్నామా, ఐన్-ఇ అక్బరీ రచనలు సంకుచిత మతసమూహ విభజనలకు అతీతమైన అక్బర్ సామ్రాజ్య సార్వభౌమత్వాన్ని ప్రతిపాదిస్తాయి.
• అబుల్ ఫజల్ రాజపోషణకు అత్యంత సమీపంగా ఉండి అక్బర్‌ను ప్రశంసిస్తూ రచించినందున చరిత్రకారులు అతని వృత్తాంతాన్ని ఇతర సమకాలీన ఆధారాలతో పోల్చుతారు.
Question 12
ప్రశ్న 12
Why is Abd al-Qadir Badauni particularly useful to historians studying Akbar's religious experiments?
అక్బర్ మతపరమైన ప్రయోగాలను అధ్యయనం చేసే చరిత్రకారులకు అబ్దుల్ ఖాదిర్ బదౌనీ ఎందుకు ప్రత్యేకంగా ఉపయోగకరుడు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Badauni served in Akbar's intellectual world but disapproved strongly of several religious developments at court.
• His Muntakhab-ut-Tawarikh offers a critical perspective that contrasts with Abu'l-Fazl's highly favourable portrayal.
• Neither source should simply be treated as neutral; reading them together helps historians identify disagreement, rhetoric and political context.
• His Muntakhab-ut-Tawarikh offers a critical perspective that contrasts with Abu'l-Fazl's highly favourable portrayal.
• Neither source should simply be treated as neutral; reading them together helps historians identify disagreement, rhetoric and political context.
వివరణ:
• బదౌనీ అక్బర్ మేధో వాతావరణంలో పనిచేసినా రాజసభలో జరిగిన అనేక మతపరమైన పరిణామాలను తీవ్రంగా విమర్శించాడు.
• అతని ముంతఖబ్-ఉత్-తవారీఖ్ అబుల్ ఫజల్ అత్యంత అనుకూల చిత్రణకు భిన్నమైన విమర్శనాత్మక దృక్కోణాన్ని అందిస్తుంది.
• ఏ ఒక్క మూలాన్నీ పూర్తిగా తటస్థంగా చూడరాదు; రెండింటినీ కలిపి చదవడం ద్వారా విభేదాలు, వాక్చాతుర్యం మరియు రాజకీయ నేపథ్యాన్ని చరిత్రకారులు మెరుగుగా గుర్తించగలరు.
• అతని ముంతఖబ్-ఉత్-తవారీఖ్ అబుల్ ఫజల్ అత్యంత అనుకూల చిత్రణకు భిన్నమైన విమర్శనాత్మక దృక్కోణాన్ని అందిస్తుంది.
• ఏ ఒక్క మూలాన్నీ పూర్తిగా తటస్థంగా చూడరాదు; రెండింటినీ కలిపి చదవడం ద్వారా విభేదాలు, వాక్చాతుర్యం మరియు రాజకీయ నేపథ్యాన్ని చరిత్రకారులు మెరుగుగా గుర్తించగలరు.
Question 13
ప్రశ్న 13
Which statement is the most historically careful description of what is commonly called Akbar's 'Din-i Ilahi'?
సాధారణంగా అక్బర్ 'దీన్-ఇ ఇలాహీ' అని పిలువబడే అంశాన్ని చారిత్రకంగా అత్యంత జాగ్రత్తగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The label Din-i Ilahi is common in later historical writing, while scholarship also discusses the contemporary formulation tawhid-i ilahi or 'Divine Monotheism'.
• The associated circle was small and elite, with features of personal discipleship and loyalty to Akbar.
• It is therefore misleading to describe it as a compulsory or widely organised mass religion imposed on the empire.
• The associated circle was small and elite, with features of personal discipleship and loyalty to Akbar.
• It is therefore misleading to describe it as a compulsory or widely organised mass religion imposed on the empire.
వివరణ:
• దీన్-ఇ ఇలాహీ అనే పేరు తరువాతి చారిత్రక రచనల్లో సాధారణమైనదిగా ఉండగా, సమకాలీన భావన తౌహీద్-ఇ ఇలాహీ లేదా 'దైవ ఏకత్వం' గురించి కూడా పండితులు చర్చిస్తారు.
• దీనితో అనుసంధానమైన వర్గం చిన్నది, ఎలైట్ స్వరూపం కలిగినది; వ్యక్తిగత శిష్యత్వం మరియు అక్బర్ పట్ల విధేయత వంటి లక్షణాలు కనిపిస్తాయి.
• అందువల్ల దీన్ని సామ్రాజ్యంపై బలవంతంగా విధించిన లేదా విస్తృతంగా వ్యవస్థీకృతమైన సామూహిక మతంగా వివరించడం తప్పుదోవ పట్టిస్తుంది.
• దీనితో అనుసంధానమైన వర్గం చిన్నది, ఎలైట్ స్వరూపం కలిగినది; వ్యక్తిగత శిష్యత్వం మరియు అక్బర్ పట్ల విధేయత వంటి లక్షణాలు కనిపిస్తాయి.
• అందువల్ల దీన్ని సామ్రాజ్యంపై బలవంతంగా విధించిన లేదా విస్తృతంగా వ్యవస్థీకృతమైన సామూహిక మతంగా వివరించడం తప్పుదోవ పట్టిస్తుంది.
Question 14
ప్రశ్న 14
Which institution under Akbar was associated with translating important Sanskrit and other Indian works into Persian?
అక్బర్ కాలంలో ముఖ్య సంస్కృత మరియు ఇతర భారతీయ గ్రంథాలను పర్షియన్‌లోకి అనువదించడంతో అనుసంధానమైన సంస్థ ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Akbar sponsored a translation bureau generally known as the Maktab Khana.
• Major Sanskrit works were rendered into Persian, helping Persian-reading elites engage with Indian intellectual and religious traditions.
• The Persian Mahabharata, commonly called the Razmnama, became one of the best-known products of this broader translation programme.
• Major Sanskrit works were rendered into Persian, helping Persian-reading elites engage with Indian intellectual and religious traditions.
• The Persian Mahabharata, commonly called the Razmnama, became one of the best-known products of this broader translation programme.
వివరణ:
• అక్బర్ సాధారణంగా మక్తబ్ ఖానా అని పిలువబడే అనువాద విభాగాన్ని ప్రోత్సహించాడు.
• ముఖ్య సంస్కృత గ్రంథాలను పర్షియన్‌లోకి అనువదించడం ద్వారా పర్షియన్ చదివే అమీరులు భారతీయ మేధో, మత సంప్రదాయాలతో పరిచయం పొందగలిగారు.
• పర్షియన్ మహాభారతం, సాధారణంగా రజ్మ్నామా అని పిలువబడేది, ఈ విస్తృత అనువాద కార్యక్రమంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ కృతుల్లో ఒకటి.
• ముఖ్య సంస్కృత గ్రంథాలను పర్షియన్‌లోకి అనువదించడం ద్వారా పర్షియన్ చదివే అమీరులు భారతీయ మేధో, మత సంప్రదాయాలతో పరిచయం పొందగలిగారు.
• పర్షియన్ మహాభారతం, సాధారణంగా రజ్మ్నామా అని పిలువబడేది, ఈ విస్తృత అనువాద కార్యక్రమంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ కృతుల్లో ఒకటి.
Question 15
ప్రశ్న 15
Which statement about the first Jesuit mission to Akbar's court is correct?
అక్బర్ రాజసభకు వచ్చిన తొలి జెస్యూట్ మిషన్ గురించి సరైన ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Akbar invited Christian scholars from Portuguese Goa, and the first Jesuit mission reached Fatehpur Sikri in 1580.
• The Jesuits took part in court discussions and explained Christian doctrine to the emperor and his circle.
• Their presence demonstrates Akbar's interest in comparative religious discussion, but it did not make the Mughal court Christian.
• The Jesuits took part in court discussions and explained Christian doctrine to the emperor and his circle.
• Their presence demonstrates Akbar's interest in comparative religious discussion, but it did not make the Mughal court Christian.
వివరణ:
• అక్బర్ పోర్చుగీసు గోవా నుంచి క్రైస్తవ పండితులను ఆహ్వానించగా తొలి జెస్యూట్ మిషన్ క్రీ.శ. 1580లో ఫతేపూర్ సిక్రీ చేరుకుంది.
• జెస్యూట్లు రాజసభ చర్చల్లో పాల్గొని చక్రవర్తి మరియు అతని పరివారానికి క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలను వివరించారు.
• వారి ఉనికి తులనాత్మక మత చర్చలపై అక్బర్ ఆసక్తిని చూపించినప్పటికీ మొఘల్ రాజసభ క్రైస్తవమైందని అర్థం కాదు.
• జెస్యూట్లు రాజసభ చర్చల్లో పాల్గొని చక్రవర్తి మరియు అతని పరివారానికి క్రైస్తవ సిద్ధాంతాలను వివరించారు.
• వారి ఉనికి తులనాత్మక మత చర్చలపై అక్బర్ ఆసక్తిని చూపించినప్పటికీ మొఘల్ రాజసభ క్రైస్తవమైందని అర్థం కాదు.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which statement most accurately describes religious identity within Akbar's Rajput alliances?
అక్బర్ రాజపుత్ర కూటముల్లో మతపరమైన గుర్తింపును అత్యంత సరైనంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Akbar's alliances did not normally require allied Rajput ruling families to convert to Islam.
• Rajput nobles could enter Mughal service, hold mansabs and commands, and still retain their dynastic and religious identities.
• This arrangement strengthened imperial integration while allowing important forms of regional continuity.
• Rajput nobles could enter Mughal service, hold mansabs and commands, and still retain their dynastic and religious identities.
• This arrangement strengthened imperial integration while allowing important forms of regional continuity.
వివరణ:
• అక్బర్ కూటముల్లో చేరిన రాజపుత్ర పాలక కుటుంబాలు సాధారణంగా ఇస్లాం స్వీకరించాల్సిన అవసరం లేదు.
• రాజపుత్ర అమీరులు తమ వంశీయ, మతపరమైన గుర్తింపులను కొనసాగిస్తూనే మొఘల్ సేవలో చేరి మన్‌సబ్‌లు, సైనిక బాధ్యతలు పొందగలిగారు.
• ఈ ఏర్పాటుతో ముఖ్య ప్రాంతీయ నిరంతరత కొనసాగుతూనే సామ్రాజ్య సమీకరణ బలపడింది.
• రాజపుత్ర అమీరులు తమ వంశీయ, మతపరమైన గుర్తింపులను కొనసాగిస్తూనే మొఘల్ సేవలో చేరి మన్‌సబ్‌లు, సైనిక బాధ్యతలు పొందగలిగారు.
• ఈ ఏర్పాటుతో ముఖ్య ప్రాంతీయ నిరంతరత కొనసాగుతూనే సామ్రాజ్య సమీకరణ బలపడింది.
Question 17
ప్రశ్న 17
Which statement best reflects the relationship between Akbar's religious policy and imperial politics?
అక్బర్ మత విధానం మరియు సామ్రాజ్య రాజకీయాల మధ్య సంబంధాన్ని ఉత్తమంగా ప్రతిబింబించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Akbar displayed sustained personal interest in religious and philosophical questions.
• At the same time, the Mughal Empire depended on cooperation among nobles and subjects drawn from varied ethnic, regional and religious backgrounds.
• Modern historical interpretation therefore treats his religious policies as both intellectual and political developments rather than reducing them to one motive.
• At the same time, the Mughal Empire depended on cooperation among nobles and subjects drawn from varied ethnic, regional and religious backgrounds.
• Modern historical interpretation therefore treats his religious policies as both intellectual and political developments rather than reducing them to one motive.
వివరణ:
• అక్బర్ మత, తాత్విక ప్రశ్నలపై నిరంతర వ్యక్తిగత ఆసక్తి చూపించాడు.
• అదే సమయంలో మొఘల్ సామ్రాజ్యం భిన్న జాతి, ప్రాంతీయ, మత నేపథ్యాల నుంచి వచ్చిన అమీరులు, ప్రజల సహకారంపై ఆధారపడింది.
• అందువల్ల ఆధునిక చారిత్రక విశ్లేషణ అతని మత విధానాలను ఒకే ఉద్దేశ్యానికి పరిమితం చేయకుండా మేధో మరియు రాజకీయ పరిణామాల రెండింటిగా చూస్తుంది.
• అదే సమయంలో మొఘల్ సామ్రాజ్యం భిన్న జాతి, ప్రాంతీయ, మత నేపథ్యాల నుంచి వచ్చిన అమీరులు, ప్రజల సహకారంపై ఆధారపడింది.
• అందువల్ల ఆధునిక చారిత్రక విశ్లేషణ అతని మత విధానాలను ఒకే ఉద్దేశ్యానికి పరిమితం చేయకుండా మేధో మరియు రాజకీయ పరిణామాల రెండింటిగా చూస్తుంది.
Question 18
ప్రశ్న 18
Which chronological sequence is correct for these developments in Akbar's reign?
అక్బర్ పాలనలోని ఈ పరిణామాలకు సరైన కాలక్రమం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Raja Bhar Mal's submission and the Amber matrimonial alliance belong to 1562.
• Akbar abolished the pilgrimage tax in 1563 and jizya in 1564.
• The Ibadat Khana was established in 1575, while the mahzar belongs to 1579.
• Akbar abolished the pilgrimage tax in 1563 and jizya in 1564.
• The Ibadat Khana was established in 1575, while the mahzar belongs to 1579.
వివరణ:
• రాజా భర్ మల్ లొంగుబాటు మరియు అంబర్ వివాహ కూటమి క్రీ.శ. 1562కు చెందుతాయి.
• అక్బర్ క్రీ.శ. 1563లో యాత్రా పన్నును, క్రీ.శ. 1564లో జిజ్యాను రద్దు చేశాడు.
• ఇబాదత్ ఖానా క్రీ.శ. 1575లో స్థాపించబడగా మహ్జర్ క్రీ.శ. 1579కు చెందుతుంది.
• అక్బర్ క్రీ.శ. 1563లో యాత్రా పన్నును, క్రీ.శ. 1564లో జిజ్యాను రద్దు చేశాడు.
• ఇబాదత్ ఖానా క్రీ.శ. 1575లో స్థాపించబడగా మహ్జర్ క్రీ.శ. 1579కు చెందుతుంది.
Question 19
ప్రశ్న 19
Which approach is most appropriate when using contemporary sources to reconstruct Akbar's religious policy?
అక్బర్ మత విధానాన్ని పునర్నిర్మించడానికి సమకాలీన మూలాలను ఉపయోగించినప్పుడు అత్యంత సరైన పద్ధతి ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Abu'l-Fazl wrote as a close admirer and ideological spokesman of Akbar, while Badauni was a sharp critic of several court religious developments.
• Their contrasting perspectives are historically valuable precisely because they reveal different reactions within the Mughal intellectual world.
• Responsible reconstruction compares these texts with each other and with administrative, material and later scholarly evidence rather than accepting either uncritically.
• Their contrasting perspectives are historically valuable precisely because they reveal different reactions within the Mughal intellectual world.
• Responsible reconstruction compares these texts with each other and with administrative, material and later scholarly evidence rather than accepting either uncritically.
వివరణ:
• అబుల్ ఫజల్ అక్బర్‌కు సన్నిహిత అభిమాని, భావజాల ప్రతినిధిగా రచించగా బదౌనీ రాజసభలోని అనేక మతపరమైన పరిణామాలను తీవ్రంగా విమర్శించాడు.
• ఈ భిన్న దృక్కోణాలు మొఘల్ మేధో ప్రపంచంలోని విభిన్న ప్రతిస్పందనలను చూపుతాయి కాబట్టి అవి చారిత్రకంగా విలువైనవి.
• బాధ్యతాయుత చారిత్రక పునర్నిర్మాణం ఏ ఒక్క మూలాన్నీ విమర్శ లేకుండా అంగీకరించకుండా వాటిని పరస్పరం, పరిపాలనా, భౌతిక మరియు తరువాతి పండితుల ఆధారాలతో పోల్చుతుంది.
• ఈ భిన్న దృక్కోణాలు మొఘల్ మేధో ప్రపంచంలోని విభిన్న ప్రతిస్పందనలను చూపుతాయి కాబట్టి అవి చారిత్రకంగా విలువైనవి.
• బాధ్యతాయుత చారిత్రక పునర్నిర్మాణం ఏ ఒక్క మూలాన్నీ విమర్శ లేకుండా అంగీకరించకుండా వాటిని పరస్పరం, పరిపాలనా, భౌతిక మరియు తరువాతి పండితుల ఆధారాలతో పోల్చుతుంది.
Question 20
ప్రశ్న 20
Which overall interpretation of Akbar's religious policy is the most historically defensible?
అక్బర్ మత విధానంపై అత్యంత చారిత్రకంగా సమర్థించదగిన సమగ్ర వ్యాఖ్యానం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Akbar's policies changed over a long reign rather than emerging as one complete programme at accession.
• Measures affecting taxation, political alliances, religious debate and the composition of the nobility developed in interaction with changing imperial circumstances.
• Modern categories can illuminate aspects of the policy, but applying labels such as 'secular' or 'intolerant' without historical qualification can obscure its complexity.
• Measures affecting taxation, political alliances, religious debate and the composition of the nobility developed in interaction with changing imperial circumstances.
• Modern categories can illuminate aspects of the policy, but applying labels such as 'secular' or 'intolerant' without historical qualification can obscure its complexity.
వివరణ:
• అక్బర్ విధానాలు సింహాసనారోహణ సమయంలోనే ఒక పూర్తి కార్యక్రమంగా కాక దీర్ఘ పాలనలో కాలక్రమంగా మారాయి.
• పన్నులు, రాజకీయ కూటములు, మత చర్చలు మరియు అమీరవర్గ నిర్మాణానికి సంబంధించిన చర్యలు మారుతున్న సామ్రాజ్య పరిస్థితులతో పరస్పర సంబంధంలో అభివృద్ధి చెందాయి.
• ఆధునిక భావనలతో కొన్ని అంశాలను వివరించవచ్చు గానీ చారిత్రక పరిమితులు లేకుండా 'లౌకిక' లేదా 'అసహనశీల' వంటి ముద్రలు వేయడం దాని సంక్లిష్టతను మరుగునపరచవచ్చు.
• పన్నులు, రాజకీయ కూటములు, మత చర్చలు మరియు అమీరవర్గ నిర్మాణానికి సంబంధించిన చర్యలు మారుతున్న సామ్రాజ్య పరిస్థితులతో పరస్పర సంబంధంలో అభివృద్ధి చెందాయి.
• ఆధునిక భావనలతో కొన్ని అంశాలను వివరించవచ్చు గానీ చారిత్రక పరిమితులు లేకుండా 'లౌకిక' లేదా 'అసహనశీల' వంటి ముద్రలు వేయడం దాని సంక్లిష్టతను మరుగునపరచవచ్చు.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: A. Raja Bhar Mal submitted to Akbar and a matrimonial alliance was concluded with his house సమాధానం: A. రాజా భర్ మల్ అక్బర్‌కు లొంగి, అతని వంశంతో వివాహ కూటమి కుదిరింది
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: B. They helped incorporate regional warrior elites into the Mughal nobility and imperial military-administrative system సమాధానం: B. ప్రాంతీయ యోధ ప్రముఖులను మొఘల్ అమీరవర్గం మరియు సామ్రాజ్య సైనిక-పరిపాలనా వ్యవస్థలో చేర్చడానికి అవి సహాయపడ్డాయి
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: A. Raja Man Singh సమాధానం: A. రాజా మాన్ సింగ్
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: C. Mewar remained an important centre of resistance, and Rana Pratap continued opposition after Haldighati సమాధానం: C. మేవార్ ముఖ్య ప్రతిఘటన కేంద్రంగా కొనసాగి, హల్దీఘాటి తరువాత కూడా రాణా ప్రతాప్ పోరాటాన్ని కొనసాగించాడు
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: A. Pilgrimage tax సమాధానం: A. యాత్రా పన్ను
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: B. He abolished jizya సమాధానం: B. అతను జిజ్యాను రద్దు చేశాడు
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: B. A house of religious discussion and debate సమాధానం: B. మత చర్చలు మరియు వాదోపవాదాల కోసం ఏర్పాటు చేసిన సభా స్థలం
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: B. It expanded from debates among Muslim scholars to include representatives of other traditions such as Hindu, Jain, Zoroastrian and Christian participants సమాధానం: B. ముస్లిం పండితుల మధ్య చర్చల నుంచి హిందూ, జైన, జరథుష్ట్ర మరియు క్రైస్తవ సంప్రదాయాల ప్రతినిధులను కూడా చేర్చేలా విస్తరించింది
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: B. It allowed Akbar, as a just ruler, to choose among conflicting opinions of qualified Muslim jurists when they disagreed, while requiring decisions to remain compatible with authoritative Islamic texts and public good సమాధానం: B. అర్హత కలిగిన ముస్లిం న్యాయవ్యాఖ్యాతలు విభేదించినప్పుడు, నిర్ణయం ప్రామాణిక ఇస్లామీయ మూలాలకు విరుద్ధం కాకుండా ప్రజాహితానికి అనుకూలంగా ఉండాలనే పరిమితితో, న్యాయపాలకుడిగా అక్బర్ వారి అభిప్రాయాల్లో ఒకదాన్ని ఎంపిక చేయగలడని పేర్కొంది
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: A. Universal peace or peace with all, supporting equitable imperial governance across communities సమాధానం: A. సర్వులతో శాంతి లేదా సార్వత్రిక శాంతి; వివిధ సమాజాలపై సమన్యాయ సామ్రాజ్య పాలనకు మద్దతు ఇచ్చే భావన
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: A. Abu'l-Fazl సమాధానం: A. అబుల్ ఫజల్
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: A. He was a contemporary court scholar who sharply criticised many of Akbar's religious innovations, providing a viewpoint different from Abu'l-Fazl's సమాధానం: A. అతను అక్బర్ అనేక మతపరమైన కొత్త విధానాలను తీవ్రంగా విమర్శించిన సమకాలీన రాజసభ పండితుడు; అందువల్ల అబుల్ ఫజల్‌కు భిన్నమైన దృక్కోణాన్ని అందిస్తాడు
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: B. It was a small elite devotional-ethical formation centred on Akbar, often discussed alongside the term tawhid-i ilahi, rather than a widely organised popular religion సమాధానం: B. ఇది అక్బర్‌ను కేంద్రంగా చేసుకున్న చిన్న ఎలైట్ భక్తి-నైతిక వర్గం; తౌహీద్-ఇ ఇలాహీ అనే పదంతో కూడా చర్చించబడుతుంది; విస్తృత ప్రజా మత సంస్థగా చూడటం సరైంది కాదు
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: A. Maktab Khana సమాధానం: A. మక్తబ్ ఖానా
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: A. Jesuit priests from Goa reached Fatehpur Sikri around 1580 and participated in religious discussions సమాధానం: A. గోవా నుంచి వచ్చిన జెస్యూట్ పాద్రీలు సుమారు క్రీ.శ. 1580లో ఫతేపూర్ సిక్రీ చేరుకుని మత చర్చల్లో పాల్గొన్నారు
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: B. Alliance and imperial service could coexist with the Rajput houses retaining their own dynastic and religious identities సమాధానం: B. కూటమి మరియు సామ్రాజ్య సేవతో పాటు రాజపుత్ర వంశాలు తమ స్వంత వంశీయ, మతపరమైన గుర్తింపులను కొనసాగించగలిగాయి
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: B. His policies combined personal religious inquiry with the political need to govern and integrate a diverse imperial population and elite సమాధానం: B. అతని విధానాలు వ్యక్తిగత మత విచారణను, వైవిధ్యమైన సామ్రాజ్య ప్రజలు మరియు అమీరవర్గాన్ని పాలించి సమీకరించాల్సిన రాజకీయ అవసరంతో కలిపాయి
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: A. Amber alliance (1562) → abolition of pilgrimage tax (1563) → abolition of jizya (1564) → Ibadat Khana (1575) → mahzar (1579) సమాధానం: A. అంబర్ కూటమి (1562) → యాత్రా పన్ను రద్దు (1563) → జిజ్యా రద్దు (1564) → ఇబాదత్ ఖానా (1575) → మహ్జర్ (1579)
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: B. Compare supportive and critical contemporary accounts, considering each author's position, purpose and bias సమాధానం: B. అనుకూల, విమర్శనాత్మక సమకాలీన వృత్తాంతాలను పోల్చి, ప్రతి రచయిత స్థానం, ఉద్దేశ్యం మరియు పక్షపాతాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకోవడం
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: B. It evolved over time through political experience, debates, personal inquiry and imperial integration, and cannot be reduced simply to either modern secularism or religious hostility సమాధానం: B. అది రాజకీయ అనుభవం, చర్చలు, వ్యక్తిగత విచారణ మరియు సామ్రాజ్య సమీకరణ ద్వారా కాలక్రమంలో పరిణమించింది; దాన్ని కేవలం ఆధునిక లౌకికవాదం లేదా మతవైరంగా మాత్రమే తగ్గించి చెప్పలేం