భారతదేశ చరిత్ర - మధ్యయుగ భారతదేశం - టెస్ట్ 130 - సూఫీ సంప్రదాయాలు మరియు ప్రధాన సిల్సిలాలు
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
In the context of medieval Sufism, what did the term 'silsila' primarily signify?
మధ్యయుగ సూఫీ సంప్రదాయంలో 'సిల్సిలా' అనే పదం ప్రధానంగా దేనిని సూచించింది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• A silsila was a recognised spiritual lineage through which Sufi teaching and authority were transmitted from master to disciple.
• Such lineages helped create distinct orders such as the Chishti, Suhrawardi, Qadiri and Naqshbandi traditions.
• The term therefore belongs to religious and spiritual organisation rather than to military or revenue administration.
• Such lineages helped create distinct orders such as the Chishti, Suhrawardi, Qadiri and Naqshbandi traditions.
• The term therefore belongs to religious and spiritual organisation rather than to military or revenue administration.
వివరణ:
• సిల్సిలా అనేది సూఫీ బోధనలు మరియు ఆధ్యాత్మిక అధికారాన్ని గురువు నుంచి శిష్యునికి ప్రసారం చేసే గుర్తింపు పొందిన పరంపర.
• ఈ విధమైన పరంపరలు చిష్తీ, సుహ్రవర్ది, ఖాదిరీ, నక్శ్‌బందీ వంటి ప్రత్యేక సూఫీ సంప్రదాయాల ఏర్పాటుకు దోహదపడ్డాయి.
• అందువల్ల ఈ పదం సైనిక లేదా ఆదాయ పరిపాలనకు కాక మత, ఆధ్యాత్మిక సంస్థాగత వ్యవస్థకు చెందుతుంది.
• ఈ విధమైన పరంపరలు చిష్తీ, సుహ్రవర్ది, ఖాదిరీ, నక్శ్‌బందీ వంటి ప్రత్యేక సూఫీ సంప్రదాయాల ఏర్పాటుకు దోహదపడ్డాయి.
• అందువల్ల ఈ పదం సైనిక లేదా ఆదాయ పరిపాలనకు కాక మత, ఆధ్యాత్మిక సంస్థాగత వ్యవస్థకు చెందుతుంది.
Question 2
ప్రశ్న 2
Which statement correctly distinguishes a khanqah from a dargah in the medieval Indian Sufi context?
మధ్యయుగ భారత సూఫీ సందర్భంలో ఖాన్కాహ్ మరియు దర్గా మధ్య తేడాను సరైనంగా తెలిపే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sufi masters commonly received disciples and visitors in khanqahs, which functioned as hospices, teaching centres and places of communal activity.
• After the death of a revered saint, the tomb could develop into a dargah and pilgrimage centre.
• Khanqahs and dargahs could be historically connected, but the terms did not originally denote the same institutional function.
• After the death of a revered saint, the tomb could develop into a dargah and pilgrimage centre.
• Khanqahs and dargahs could be historically connected, but the terms did not originally denote the same institutional function.
వివరణ:
• సూఫీ గురువులు సాధారణంగా ఖాన్కాహ్లలో శిష్యులు, సందర్శకులను స్వీకరించేవారు; అవి నివాసశాలలు, బోధనా కేంద్రాలు మరియు సామూహిక కార్యకలాపాల ప్రదేశాలుగా పనిచేశాయి.
• గౌరవనీయ సంత్ మరణానంతరం అతని సమాధి దర్గా మరియు యాత్రా కేంద్రంగా అభివృద్ధి చెందవచ్చు.
• ఖాన్కాహ్లు, దర్గాలు చారిత్రకంగా పరస్పరం అనుసంధానమై ఉండవచ్చుగానీ, ఈ రెండు పదాలు అసలు ఒకే సంస్థాగత విధిని సూచించలేదు.
• గౌరవనీయ సంత్ మరణానంతరం అతని సమాధి దర్గా మరియు యాత్రా కేంద్రంగా అభివృద్ధి చెందవచ్చు.
• ఖాన్కాహ్లు, దర్గాలు చారిత్రకంగా పరస్పరం అనుసంధానమై ఉండవచ్చుగానీ, ఈ రెండు పదాలు అసలు ఒకే సంస్థాగత విధిని సూచించలేదు.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which saint is most closely associated with the establishment of Ajmer as a major centre of the Chishti tradition in India?
భారతదేశంలో అజ్మీర్‌ను చిష్తీ సంప్రదాయంలోని ప్రధాన కేంద్రంగా తీర్చిదిద్దడంతో అత్యంత సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడిన సంత్ ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Khwaja Muinuddin Chishti settled at Ajmer and became the most celebrated early representative of the Chishti order in India.
• His shrine at Ajmer later developed into one of the subcontinent's most important Sufi pilgrimage centres.
• Bahauddin Zakariya was associated with the Suhrawardi order at Multan, while Mian Mir and Baqi Billah belonged to later Qadiri and Naqshbandi settings respectively.
• His shrine at Ajmer later developed into one of the subcontinent's most important Sufi pilgrimage centres.
• Bahauddin Zakariya was associated with the Suhrawardi order at Multan, while Mian Mir and Baqi Billah belonged to later Qadiri and Naqshbandi settings respectively.
వివరణ:
• ఖ్వాజా ముఈనుద్దీన్ చిష్తీ అజ్మీర్‌లో స్థిరపడి భారతదేశంలోని తొలి చిష్తీ సంప్రదాయానికి అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రతినిధిగా నిలిచాడు.
• అజ్మీర్లోని అతని దర్గా తరువాత భారత ఉపఖండంలోని అత్యంత ముఖ్య సూఫీ యాత్రా కేంద్రాల్లో ఒకటిగా అభివృద్ధి చెందింది.
• బహాఉద్దీన్ జకరియా ముల్తాన్లోని సుహ్రవర్ది సంప్రదాయంతో అనుసంధానించబడగా, మియాన్ మీర్ మరియు బాకీ బిల్లాహ్ వరుసగా తరువాతి ఖాదిరీ, నక్శ్‌బందీ సందర్భాలకు చెందినవారు.
• అజ్మీర్లోని అతని దర్గా తరువాత భారత ఉపఖండంలోని అత్యంత ముఖ్య సూఫీ యాత్రా కేంద్రాల్లో ఒకటిగా అభివృద్ధి చెందింది.
• బహాఉద్దీన్ జకరియా ముల్తాన్లోని సుహ్రవర్ది సంప్రదాయంతో అనుసంధానించబడగా, మియాన్ మీర్ మరియు బాకీ బిల్లాహ్ వరుసగా తరువాతి ఖాదిరీ, నక్శ్‌బందీ సందర్భాలకు చెందినవారు.
Question 4
ప్రశ్న 4
Which sequence correctly represents the major early Chishti spiritual succession commonly taught in Indian medieval history?
భారత మధ్యయుగ చరిత్రలో సాధారణంగా బోధించే ప్రధాన తొలి చిష్తీ ఆధ్యాత్మిక పరంపరను సరైన క్రమంలో చూపించే వరుస ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The standard early Chishti chain in India runs from Muinuddin Chishti of Ajmer to Qutbuddin Bakhtiar Kaki of Delhi.
• Kaki's leading successor was Baba Farid, associated especially with Ajodhan or Pakpattan.
• Nizamuddin Auliya became a disciple of Baba Farid and later made Delhi a major Chishti centre.
• Kaki's leading successor was Baba Farid, associated especially with Ajodhan or Pakpattan.
• Nizamuddin Auliya became a disciple of Baba Farid and later made Delhi a major Chishti centre.
వివరణ:
• భారతదేశంలోని ప్రామాణిక తొలి చిష్తీ పరంపర అజ్మీర్ ముఈనుద్దీన్ చిష్తీ నుంచి ఢిల్లీ కుతుబుద్దీన్ బఖ్తియార్ కాకీ వరకు కొనసాగుతుంది.
• కాకీకి ప్రముఖ వారసుడిగా బాబా ఫరీద్ నిలిచి ముఖ్యంగా అజోధన్ లేదా పాక్పట్టన్తో అనుసంధానించబడ్డాడు.
• నిజాముద్దీన్ ఔలియా బాబా ఫరీద్ శిష్యుడై తరువాత ఢిల్లీని ప్రధాన చిష్తీ కేంద్రంగా తీర్చిదిద్దాడు.
• కాకీకి ప్రముఖ వారసుడిగా బాబా ఫరీద్ నిలిచి ముఖ్యంగా అజోధన్ లేదా పాక్పట్టన్తో అనుసంధానించబడ్డాడు.
• నిజాముద్దీన్ ఔలియా బాబా ఫరీద్ శిష్యుడై తరువాత ఢిల్లీని ప్రధాన చిష్తీ కేంద్రంగా తీర్చిదిద్దాడు.
Question 5
ప్రశ్న 5
Which statement correctly describes Nizamuddin Auliya's principal historical setting?
నిజాముద్దీన్ ఔలియా యొక్క ప్రధాన చారిత్రక నేపథ్యాన్ని సరైనంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Nizamuddin Auliya was the most celebrated Delhi Chishti saint of the late thirteenth and early fourteenth centuries.
• His khanqah at Ghiyaspur attracted disciples, ordinary visitors, intellectuals and members of elite society.
• His prominence helped make Delhi one of the most important centres of the Chishti tradition.
• His khanqah at Ghiyaspur attracted disciples, ordinary visitors, intellectuals and members of elite society.
• His prominence helped make Delhi one of the most important centres of the Chishti tradition.
వివరణ:
• నిజాముద్దీన్ ఔలియా పదమూడవ శతాబ్దం చివరి, పద్నాలుగవ శతాబ్ద ప్రారంభ ఢిల్లీలో అత్యంత ప్రసిద్ధ చిష్తీ సంత్.
• ఘియాస్‌పూర్‌లోని అతని ఖాన్కాహ్ శిష్యులు, సాధారణ సందర్శకులు, మేధావులు మరియు ఉన్నత వర్గాల వారిని ఆకర్షించింది.
• అతని ప్రభావం ఢిల్లీని చిష్తీ సంప్రదాయంలోని అత్యంత ముఖ్య కేంద్రాల్లో ఒకటిగా మార్చడానికి దోహదపడింది.
• ఘియాస్‌పూర్‌లోని అతని ఖాన్కాహ్ శిష్యులు, సాధారణ సందర్శకులు, మేధావులు మరియు ఉన్నత వర్గాల వారిని ఆకర్షించింది.
• అతని ప్రభావం ఢిల్లీని చిష్తీ సంప్రదాయంలోని అత్యంత ముఖ్య కేంద్రాల్లో ఒకటిగా మార్చడానికి దోహదపడింది.
Question 6
ప్రశ్న 6
Which statement about 'sama' in medieval Indian Sufism is the most accurate?
మధ్యయుగ భారత సూఫీ సంప్రదాయంలో 'సమా' గురించి అత్యంత సరైన ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Sama referred to devotional listening, often involving sung mystical poetry and, in some settings, musical accompaniment.
• It became a prominent feature of several Chishti circles, including that of Nizamuddin Auliya.
• Its legitimacy and proper conditions were debated, so the practice should not be homogenised across all Sufi orders or individual masters.
• It became a prominent feature of several Chishti circles, including that of Nizamuddin Auliya.
• Its legitimacy and proper conditions were debated, so the practice should not be homogenised across all Sufi orders or individual masters.
వివరణ:
• సమా అనేది భక్తితో కూడిన శ్రవణాన్ని సూచిస్తుంది; ఇందులో తరచుగా మిస్టిక్ కవిత్వ గానం, కొన్ని సందర్భాల్లో సంగీత సహకారం ఉండేది.
• నిజాముద్దీన్ ఔలియా వర్గం సహా అనేక చిష్తీ వర్గాల్లో ఇది ప్రముఖ లక్షణంగా మారింది.
• దాని చెల్లుబాటు మరియు అనుసరించాల్సిన పరిస్థితులపై చర్చలు ఉండేవి; అందువల్ల అన్ని సూఫీ సిల్సిలాలు లేదా వ్యక్తిగత గురువులు ఒకే విధానాన్ని అనుసరించారని భావించరాదు.
• నిజాముద్దీన్ ఔలియా వర్గం సహా అనేక చిష్తీ వర్గాల్లో ఇది ప్రముఖ లక్షణంగా మారింది.
• దాని చెల్లుబాటు మరియు అనుసరించాల్సిన పరిస్థితులపై చర్చలు ఉండేవి; అందువల్ల అన్ని సూఫీ సిల్సిలాలు లేదా వ్యక్తిగత గురువులు ఒకే విధానాన్ని అనుసరించారని భావించరాదు.
Question 7
ప్రశ్న 7
Which statement correctly describes Amir Khusrau's relationship with the Chishti tradition?
చిష్తీ సంప్రదాయంతో అమీర్ ఖుస్రూ సంబంధాన్ని సరైనంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Amir Khusrau was a celebrated Indo-Persian poet and court figure who was also a devoted follower of Nizamuddin Auliya.
• His association illustrates the overlap between literary culture and the Chishti devotional milieu of Delhi.
• Later traditions connect him strongly with qawwali, but claims that he single-handedly invented every feature of the form should be treated cautiously.
• His association illustrates the overlap between literary culture and the Chishti devotional milieu of Delhi.
• Later traditions connect him strongly with qawwali, but claims that he single-handedly invented every feature of the form should be treated cautiously.
వివరణ:
• అమీర్ ఖుస్రూ ప్రసిద్ధ ఇండో-పర్షియన్ కవి, రాజసభ వ్యక్తి మాత్రమే కాక నిజాముద్దీన్ ఔలియాకు అంకితభావంతో ఉన్న అనుచరుడు.
• అతని అనుబంధం సాహిత్య సంస్కృతి మరియు ఢిల్లీ చిష్తీ భక్తి వాతావరణం మధ్య ఉన్న పరస్పర సంబంధాన్ని చూపిస్తుంది.
• తరువాతి సంప్రదాయాలు అతన్ని కవ్వాలీతో బలంగా అనుసంధానించినప్పటికీ, ఆ రూపంలోని ప్రతి లక్షణాన్ని అతనే ఒంటరిగా సృష్టించాడనే వాదనను జాగ్రత్తగా చూడాలి.
• అతని అనుబంధం సాహిత్య సంస్కృతి మరియు ఢిల్లీ చిష్తీ భక్తి వాతావరణం మధ్య ఉన్న పరస్పర సంబంధాన్ని చూపిస్తుంది.
• తరువాతి సంప్రదాయాలు అతన్ని కవ్వాలీతో బలంగా అనుసంధానించినప్పటికీ, ఆ రూపంలోని ప్రతి లక్షణాన్ని అతనే ఒంటరిగా సృష్టించాడనే వాదనను జాగ్రత్తగా చూడాలి.
Question 8
ప్రశ్న 8
Which saint is correctly matched with the Suhrawardi order and the city of Multan?
సుహ్రవర్ది సంప్రదాయం మరియు ముల్తాన్ నగరంతో సరైనంగా జతచేయబడిన సంత్ ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Bahauddin Zakariya became the most important early Suhrawardi master at Multan in the Indian subcontinent.
• He received spiritual authorisation from Shihabuddin Umar Suhrawardi of Baghdad and was directed back toward the Multan region.
• Multan consequently developed into one of the principal early centres of the Suhrawardi silsila in South Asia.
• He received spiritual authorisation from Shihabuddin Umar Suhrawardi of Baghdad and was directed back toward the Multan region.
• Multan consequently developed into one of the principal early centres of the Suhrawardi silsila in South Asia.
వివరణ:
• బహాఉద్దీన్ జకరియా భారత ఉపఖండంలోని ముల్తాన్‌లో అత్యంత ముఖ్య తొలి సుహ్రవర్ది గురువుగా ఎదిగాడు.
• అతను బగ్దాద్‌కు చెందిన షిహాబుద్దీన్ ఉమర్ సుహ్రవర్ది నుంచి ఆధ్యాత్మిక అధికారం పొంది ముల్తాన్ ప్రాంతం వైపు తిరిగి పంపబడ్డాడు.
• ఫలితంగా ముల్తాన్ దక్షిణాసియాలో తొలి సుహ్రవర్ది సిల్సిలా యొక్క ప్రధాన కేంద్రాల్లో ఒకటిగా అభివృద్ధి చెందింది.
• అతను బగ్దాద్‌కు చెందిన షిహాబుద్దీన్ ఉమర్ సుహ్రవర్ది నుంచి ఆధ్యాత్మిక అధికారం పొంది ముల్తాన్ ప్రాంతం వైపు తిరిగి పంపబడ్డాడు.
• ఫలితంగా ముల్తాన్ దక్షిణాసియాలో తొలి సుహ్రవర్ది సిల్సిలా యొక్క ప్రధాన కేంద్రాల్లో ఒకటిగా అభివృద్ధి చెందింది.
Question 9
ప్రశ్న 9
Which comparison between early Chishti and Suhrawardi attitudes toward political power is the most historically defensible?
రాజకీయ అధికారంపై తొలి చిష్తీ మరియు సుహ్రవర్ది ధోరణుల మధ్య చారిత్రకంగా అత్యంత సమర్థించదగిన పోలిక ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Bahauddin Zakariya maintained links with Iltutmish, received patronage and acquired substantial material resources.
• By contrast, major early Chishtis such as Nizamuddin Auliya cultivated a stronger ideal of avoiding formal court service.
• Later developments complicate this contrast, because individual saints and regional branches did not always follow one unchanging rule.
• By contrast, major early Chishtis such as Nizamuddin Auliya cultivated a stronger ideal of avoiding formal court service.
• Later developments complicate this contrast, because individual saints and regional branches did not always follow one unchanging rule.
వివరణ:
• బహాఉద్దీన్ జకరియా ఇల్తుత్మిష్తో సంబంధాలు కొనసాగించి రాజ పరిరక్షణను స్వీకరించి గణనీయమైన భౌతిక వనరులను సమకూర్చుకున్నాడు.
• దీనికి భిన్నంగా నిజాముద్దీన్ ఔలియా వంటి ప్రముఖ తొలి చిష్తీలు అధికారిక రాజసభ సేవను నివారించే ఆదర్శానికి ఎక్కువ ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• అయితే తరువాతి పరిణామాల్లో వ్యక్తిగత సంతులు, ప్రాంతీయ శాఖలు ఎల్లప్పుడూ ఒకే మార్పులేని నియమాన్ని అనుసరించలేదు; అందువల్ల ఈ తేడాను సంపూర్ణ విభజనగా చూడరాదు.
• దీనికి భిన్నంగా నిజాముద్దీన్ ఔలియా వంటి ప్రముఖ తొలి చిష్తీలు అధికారిక రాజసభ సేవను నివారించే ఆదర్శానికి ఎక్కువ ప్రాధాన్యం ఇచ్చారు.
• అయితే తరువాతి పరిణామాల్లో వ్యక్తిగత సంతులు, ప్రాంతీయ శాఖలు ఎల్లప్పుడూ ఒకే మార్పులేని నియమాన్ని అనుసరించలేదు; అందువల్ల ఈ తేడాను సంపూర్ణ విభజనగా చూడరాదు.
Question 10
ప్రశ్న 10
Which Suhrawardi saint is especially associated with the spread of the order in Bengal?
బెంగాల్‌లో సుహ్రవర్ది సంప్రదాయం వ్యాప్తితో ప్రత్యేకంగా అనుసంధానించబడిన సంత్ ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Jalaluddin Tabrizi belonged to the Suhrawardi spiritual network and became an important Sufi figure in Bengal.
• He established a khanqah there and attracted disciples, contributing to the regional presence of the order.
• Baba Farid and Nasiruddin Chiragh-i Delhi belong principally to the Chishti lineage, while Ahmad Sirhindi was a later Naqshbandi master.
• He established a khanqah there and attracted disciples, contributing to the regional presence of the order.
• Baba Farid and Nasiruddin Chiragh-i Delhi belong principally to the Chishti lineage, while Ahmad Sirhindi was a later Naqshbandi master.
వివరణ:
• జలాలుద్దీన్ తబ్రీజీ సుహ్రవర్ది ఆధ్యాత్మిక పరంపరతో అనుసంధానమై బెంగాల్‌లో ముఖ్య సూఫీ వ్యక్తిగా నిలిచాడు.
• అక్కడ ఖాన్కాహ్ను ఏర్పరచి శిష్యులను ఆకర్షించడం ద్వారా ఆ ప్రాంతంలో ఈ సంప్రదాయం ఉనికికి దోహదపడ్డాడు.
• బాబా ఫరీద్, నాసిరుద్దీన్ చిరాగ్-ఇ-దిల్లీ ప్రధానంగా చిష్తీ పరంపరకు చెందినవారు; అహ్మద్ సిర్హిందీ తరువాతి నక్శ్‌బందీ గురువు.
• అక్కడ ఖాన్కాహ్ను ఏర్పరచి శిష్యులను ఆకర్షించడం ద్వారా ఆ ప్రాంతంలో ఈ సంప్రదాయం ఉనికికి దోహదపడ్డాడు.
• బాబా ఫరీద్, నాసిరుద్దీన్ చిరాగ్-ఇ-దిల్లీ ప్రధానంగా చిష్తీ పరంపరకు చెందినవారు; అహ్మద్ సిర్హిందీ తరువాతి నక్శ్‌బందీ గురువు.
Question 11
ప్రశ్న 11
Which statement correctly distinguishes the origins of the Qadiri order from its later importance in India?
ఖాదిరీ సంప్రదాయం ఆవిర్భావాన్ని భారతదేశంలోని తరువాతి ప్రాధాన్యం నుంచి సరైనంగా వేరు చేసే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Qadiri order derives its name and spiritual authority from Abd al-Qadir Jilani of Baghdad.
• The order spread into South Asia later and became influential in regions including Punjab and Sindh.
• Mian Mir of Lahore was one of the best-known Indian Qadiri saints of the Mughal period.
• The order spread into South Asia later and became influential in regions including Punjab and Sindh.
• Mian Mir of Lahore was one of the best-known Indian Qadiri saints of the Mughal period.
వివరణ:
• ఖాదిరీ సంప్రదాయం పేరు, ఆధ్యాత్మిక అధికారం బగ్దాద్‌కు చెందిన అబ్దుల్ ఖాదిర్ జీలానీతో అనుసంధానించబడుతుంది.
• తరువాత ఈ సంప్రదాయం దక్షిణాసియాకు వ్యాపించి పంజాబ్, సింధ్ సహా అనేక ప్రాంతాల్లో ప్రభావం చూపింది.
• లాహోర్కు చెందిన మియాన్ మీర్ మొఘల్ కాలంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ భారతీయ ఖాదిరీ సంతుల్లో ఒకరు.
• తరువాత ఈ సంప్రదాయం దక్షిణాసియాకు వ్యాపించి పంజాబ్, సింధ్ సహా అనేక ప్రాంతాల్లో ప్రభావం చూపింది.
• లాహోర్కు చెందిన మియాన్ మీర్ మొఘల్ కాలంలోని అత్యంత ప్రసిద్ధ భారతీయ ఖాదిరీ సంతుల్లో ఒకరు.
Question 12
ప్రశ్న 12
Which statement best describes Dara Shikoh's connection with the Qadiri tradition?
ఖాదిరీ సంప్రదాయంతో దారా షికోహ్ సంబంధాన్ని ఉత్తమంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Dara Shikoh developed deep reverence for Mian Mir, the prominent Qadiri saint of Lahore.
• After Mian Mir's death, Dara became closely associated with Mulla Shah Badakhshi, Mian Mir's Qadiri successor.
• Dara and his sister Jahanara entered Mulla Shah's spiritual circle, and Dara's Qadiri interests later informed his wider engagement with mystical traditions.
• After Mian Mir's death, Dara became closely associated with Mulla Shah Badakhshi, Mian Mir's Qadiri successor.
• Dara and his sister Jahanara entered Mulla Shah's spiritual circle, and Dara's Qadiri interests later informed his wider engagement with mystical traditions.
వివరణ:
• దారా షికోహ్ లాహోర్కు చెందిన ప్రముఖ ఖాదిరీ సంత్ మియాన్ మీర్‌పై గాఢ గౌరవం పెంచుకున్నాడు.
• మియాన్ మీర్ మరణానంతరం దారా అతని ఖాదిరీ వారసుడు ముల్లా షా బదఖ్షీతో సన్నిహితంగా అనుసంధానమయ్యాడు.
• దారా మరియు అతని సోదరి జహానారా ముల్లా షా ఆధ్యాత్మిక వర్గంలో చేరారు; దారా యొక్క ఖాదిరీ ఆసక్తులు తరువాత విస్తృత మిస్టిక్ సంప్రదాయాలపై అతని అధ్యయనాన్ని ప్రభావితం చేశాయి.
• మియాన్ మీర్ మరణానంతరం దారా అతని ఖాదిరీ వారసుడు ముల్లా షా బదఖ్షీతో సన్నిహితంగా అనుసంధానమయ్యాడు.
• దారా మరియు అతని సోదరి జహానారా ముల్లా షా ఆధ్యాత్మిక వర్గంలో చేరారు; దారా యొక్క ఖాదిరీ ఆసక్తులు తరువాత విస్తృత మిస్టిక్ సంప్రదాయాలపై అతని అధ్యయనాన్ని ప్రభావితం చేశాయి.
Question 13
ప్రశ్న 13
Who played the decisive role in establishing the Naqshbandi order as an important organised presence in Mughal India in the late sixteenth century?
పదహారవ శతాబ్దం చివర్లో మొఘల్ భారతదేశంలో నక్శ్‌బందీ సంప్రదాయాన్ని ముఖ్య సంస్థాగత ఉనికిగా స్థాపించడంలో కీలక పాత్ర పోషించినవారు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Baqi Billah came to India as a Naqshbandi master and established himself at Delhi toward the end of the sixteenth century.
• His short but influential career created an important Indian base for the order.
• His most consequential disciple was Ahmad Sirhindi, who greatly expanded Naqshbandi influence after Baqi Billah's death.
• His short but influential career created an important Indian base for the order.
• His most consequential disciple was Ahmad Sirhindi, who greatly expanded Naqshbandi influence after Baqi Billah's death.
వివరణ:
• బాకీ బిల్లాహ్ నక్శ్‌బందీ గురువుగా భారతదేశానికి వచ్చి పదహారవ శతాబ్దం చివర్లో ఢిల్లీలో తన కేంద్రాన్ని ఏర్పరచుకున్నాడు.
• అతని స్వల్పకాలమైన కానీ ప్రభావవంతమైన కార్యకలాపం ఈ సంప్రదాయానికి భారతదేశంలో ముఖ్య ఆధారాన్ని ఏర్పరచింది.
• అతని అత్యంత ప్రభావశీల శిష్యుడు అహ్మద్ సిర్హిందీ; బాకీ బిల్లాహ్ మరణానంతరం నక్శ్‌బందీ ప్రభావాన్ని విస్తృతంగా పెంచాడు.
• అతని స్వల్పకాలమైన కానీ ప్రభావవంతమైన కార్యకలాపం ఈ సంప్రదాయానికి భారతదేశంలో ముఖ్య ఆధారాన్ని ఏర్పరచింది.
• అతని అత్యంత ప్రభావశీల శిష్యుడు అహ్మద్ సిర్హిందీ; బాకీ బిల్లాహ్ మరణానంతరం నక్శ్‌బందీ ప్రభావాన్ని విస్తృతంగా పెంచాడు.
Question 14
ప్రశ్న 14
Which Sufi master is correctly associated with the Naqshbandi order and the title 'Mujaddid-i Alf-i Sani'?
నక్శ్‌బందీ సంప్రదాయం మరియు 'ముజద్దిద్-ఇ అల్ఫ్-ఇ సానీ' అనే బిరుదుతో సరైనంగా అనుసంధానించబడిన సూఫీ గురువు ఎవరు?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Ahmad Sirhindi was initiated into the Naqshbandi order by Baqi Billah around the turn of the seventeenth century.
• He subsequently became one of the most influential Naqshbandi teachers in Mughal India.
• His followers remembered him as Mujaddid-i Alf-i Sani, the 'Renewer of the Second Millennium'.
• He subsequently became one of the most influential Naqshbandi teachers in Mughal India.
• His followers remembered him as Mujaddid-i Alf-i Sani, the 'Renewer of the Second Millennium'.
వివరణ:
• పదిహేడవ శతాబ్ద ప్రారంభానికి సమీప కాలంలో అహ్మద్ సిర్హిందీ బాకీ బిల్లాహ్ వద్ద నక్శ్‌బందీ సంప్రదాయంలో దీక్ష పొందాడు.
• తరువాత అతను మొఘల్ భారతదేశంలోని అత్యంత ప్రభావవంతమైన నక్శ్‌బందీ గురువుల్లో ఒకడయ్యాడు.
• అతని అనుచరులు అతన్ని 'రెండవ సహస్రాబ్దపు పునరుద్ధారకుడు' అనే అర్థంలోని ముజద్దిద్-ఇ అల్ఫ్-ఇ సానీగా స్మరించారు.
• తరువాత అతను మొఘల్ భారతదేశంలోని అత్యంత ప్రభావవంతమైన నక్శ్‌బందీ గురువుల్లో ఒకడయ్యాడు.
• అతని అనుచరులు అతన్ని 'రెండవ సహస్రాబ్దపు పునరుద్ధారకుడు' అనే అర్థంలోని ముజద్దిద్-ఇ అల్ఫ్-ఇ సానీగా స్మరించారు.
Question 15
ప్రశ్న 15
Which devotional practice is especially associated with the classical Naqshbandi tradition?
సాంప్రదాయ నక్శ్‌బందీ సంప్రదాయంతో ప్రత్యేకంగా అనుసంధానించబడిన భక్తి సాధన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• The Naqshbandi tradition became particularly associated with silent dhikr, often described as dhikr-i khafi or inward remembrance.
• Silent remembrance became one of the recognisable markers of the order's spiritual discipline.
• This differs from the prominence of musical sama in several Chishti settings, but individual Sufi histories should not be reduced to a single practice alone.
• Silent remembrance became one of the recognisable markers of the order's spiritual discipline.
• This differs from the prominence of musical sama in several Chishti settings, but individual Sufi histories should not be reduced to a single practice alone.
వివరణ:
• నక్శ్‌బందీ సంప్రదాయం ప్రత్యేకంగా నిశ్శబ్ద ధిక్ర్తో, అంటే ధిక్ర్-ఇ ఖఫీ లేదా అంతరంగ దైవస్మరణతో అనుసంధానించబడింది.
• నిశ్శబ్ద స్మరణ ఈ సంప్రదాయ ఆధ్యాత్మిక సాధనలో గుర్తించదగిన ప్రధాన లక్షణాల్లో ఒకటిగా మారింది.
• అనేక చిష్తీ సందర్భాల్లో సంగీత సమాకు ఉన్న ప్రాధాన్యంతో ఇది భిన్నమైనప్పటికీ, ఏ సూఫీ సంప్రదాయ చరిత్రనూ ఒక్క సాధనకే పరిమితం చేయరాదు.
• నిశ్శబ్ద స్మరణ ఈ సంప్రదాయ ఆధ్యాత్మిక సాధనలో గుర్తించదగిన ప్రధాన లక్షణాల్లో ఒకటిగా మారింది.
• అనేక చిష్తీ సందర్భాల్లో సంగీత సమాకు ఉన్న ప్రాధాన్యంతో ఇది భిన్నమైనప్పటికీ, ఏ సూఫీ సంప్రదాయ చరిత్రనూ ఒక్క సాధనకే పరిమితం చేయరాదు.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which combination correctly identifies Banda Nawaz Gesudaraz?
బందా నవాజ్ గీసుదరాజ్‌ను సరైనంగా గుర్తించే సమ్మేళనం ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Banda Nawaz Gesudaraz belonged to the Chishti lineage and was a disciple and successor within the line of Nasiruddin Chiragh-i Delhi.
• He eventually settled at Gulbarga in the Deccan, where his influence became particularly important.
• His shrine at Gulbarga became a major pilgrimage centre and illustrates the regional expansion of Chishti networks beyond northern India.
• He eventually settled at Gulbarga in the Deccan, where his influence became particularly important.
• His shrine at Gulbarga became a major pilgrimage centre and illustrates the regional expansion of Chishti networks beyond northern India.
వివరణ:
• బందా నవాజ్ గీసుదరాజ్ చిష్తీ పరంపరకు చెందినవాడు; నాసిరుద్దీన్ చిరాగ్-ఇ-దిల్లీ పరంపరలో శిష్యుడు మరియు వారసుడిగా నిలిచాడు.
• తరువాత అతను దక్కన్లోని గుల్బర్గాలో స్థిరపడి అక్కడ ప్రత్యేక ప్రభావాన్ని సాధించాడు.
• గుల్బర్గాలోని అతని దర్గా ప్రధాన యాత్రా కేంద్రంగా మారి ఉత్తర భారతదేశానికి అతీతంగా చిష్తీ జాలాల ప్రాంతీయ విస్తరణను చూపిస్తుంది.
• తరువాత అతను దక్కన్లోని గుల్బర్గాలో స్థిరపడి అక్కడ ప్రత్యేక ప్రభావాన్ని సాధించాడు.
• గుల్బర్గాలోని అతని దర్గా ప్రధాన యాత్రా కేంద్రంగా మారి ఉత్తర భారతదేశానికి అతీతంగా చిష్తీ జాలాల ప్రాంతీయ విస్తరణను చూపిస్తుంది.
Question 17
ప్రశ్న 17
Which text is correctly identified as a malfuzat collection recording the conversations and teachings of Nizamuddin Auliya?
నిజాముద్దీన్ ఔలియా సంభాషణలు, బోధనలను నమోదు చేసిన మల్ఫూజాత్ గ్రంథంగా సరైనది ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Fawaid-ul-Fuad preserves the conversations or malfuzat of Nizamuddin Auliya.
• His disciple Amir Hasan Sijzi recorded these conversations, making the work an important source for the practical and social world of the Delhi Chishtis.
• Malfuzat literature is historically valuable, although it still requires critical reading like other religious and devotional sources.
• His disciple Amir Hasan Sijzi recorded these conversations, making the work an important source for the practical and social world of the Delhi Chishtis.
• Malfuzat literature is historically valuable, although it still requires critical reading like other religious and devotional sources.
వివరణ:
• ఫవాయిద్-ఉల్-ఫుఅాద్ నిజాముద్దీన్ ఔలియా సంభాషణలు లేదా మల్ఫూజాత్ను సంరక్షిస్తుంది.
• అతని శిష్యుడు అమీర్ హసన్ సిజ్జీ ఈ సంభాషణలను నమోదు చేశాడు; ఢిల్లీ చిష్తీల ఆచరణాత్మక, సామాజిక ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది ముఖ్య మూలం.
• మల్ఫూజాత్ సాహిత్యం చారిత్రకంగా విలువైనదైనా ఇతర మత, భక్తి మూలాల మాదిరిగానే విమర్శనాత్మకంగా చదవాలి.
• అతని శిష్యుడు అమీర్ హసన్ సిజ్జీ ఈ సంభాషణలను నమోదు చేశాడు; ఢిల్లీ చిష్తీల ఆచరణాత్మక, సామాజిక ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి ఇది ముఖ్య మూలం.
• మల్ఫూజాత్ సాహిత్యం చారిత్రకంగా విలువైనదైనా ఇతర మత, భక్తి మూలాల మాదిరిగానే విమర్శనాత్మకంగా చదవాలి.
Question 18
ప్రశ్న 18
Which statement correctly explains the terms 'murid' and 'khalifa' in Sufi institutional life?
సూఫీ సంస్థాగత జీవితంలో 'మురీద్' మరియు 'ఖలీఫా' పదాలను సరైనంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• A murid entered into a relationship of spiritual discipline and instruction under a Sufi master or pir.
• Selected disciples could receive authorisation as khalifas to guide others and extend the spiritual lineage.
• Such succession was spiritual and institutional and did not require biological descent from the master.
• Selected disciples could receive authorisation as khalifas to guide others and extend the spiritual lineage.
• Such succession was spiritual and institutional and did not require biological descent from the master.
వివరణ:
• మురీద్ ఒక సూఫీ గురువు లేదా పీర్ వద్ద ఆధ్యాత్మిక శిక్షణ, మార్గదర్శకత్వ సంబంధంలో ప్రవేశించిన శిష్యుడు.
• ఎంపికైన శిష్యులు ఇతరులకు మార్గదర్శకత్వం ఇవ్వడానికి, ఆధ్యాత్మిక పరంపరను విస్తరించడానికి ఖలీఫాలుగా అధికారం పొందవచ్చు.
• ఈ వారసత్వం ఆధ్యాత్మిక, సంస్థాగత స్వరూపం కలిగి ఉండి గురువు సహజ సంతానంగా ఉండటం తప్పనిసరి కాదు.
• ఎంపికైన శిష్యులు ఇతరులకు మార్గదర్శకత్వం ఇవ్వడానికి, ఆధ్యాత్మిక పరంపరను విస్తరించడానికి ఖలీఫాలుగా అధికారం పొందవచ్చు.
• ఈ వారసత్వం ఆధ్యాత్మిక, సంస్థాగత స్వరూపం కలిగి ఉండి గురువు సహజ సంతానంగా ఉండటం తప్పనిసరి కాదు.
Question 19
ప్రశ్న 19
Which statement best avoids homogenising relations between Sufi saints and political rulers in medieval India?
మధ్యయుగ భారతదేశంలో సూఫీ సంతులు మరియు రాజకీయ పాలకుల మధ్య సంబంధాలను ఒకే విధంగా చూపకుండా ఉత్తమంగా వివరించే ప్రకటన ఏది?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Medieval Indian Sufi traditions differed significantly in their attitudes toward rulers, wealth and patronage.
• Nizamuddin Auliya is remembered for avoiding formal court attendance, whereas Bahauddin Zakariya maintained political connections and accepted patronage.
• Practices also changed across regions and generations, so labels such as Chishti or Suhrawardi should not be treated as mechanically uniform across centuries.
• Nizamuddin Auliya is remembered for avoiding formal court attendance, whereas Bahauddin Zakariya maintained political connections and accepted patronage.
• Practices also changed across regions and generations, so labels such as Chishti or Suhrawardi should not be treated as mechanically uniform across centuries.
వివరణ:
• మధ్యయుగ భారత సూఫీ సంప్రదాయాలు పాలకులు, సంపద, రాజ పరిరక్షణపై తమ ధోరణుల్లో గణనీయంగా భిన్నంగా ఉన్నాయి.
• నిజాముద్దీన్ ఔలియా అధికారిక రాజసభ హాజరును నివారించినవాడిగా స్మరించబడగా, బహాఉద్దీన్ జకరియా రాజకీయ సంబంధాలు కొనసాగించి పరిరక్షణను స్వీకరించాడు.
• ప్రాంతాలు, తరాల ప్రకారం ఆచరణలు కూడా మారాయి; అందువల్ల చిష్తీ లేదా సుహ్రవర్ది వంటి పేర్లను శతాబ్దాలన్నింటిలో యాంత్రికంగా ఒకే విధంగా చూడరాదు.
• నిజాముద్దీన్ ఔలియా అధికారిక రాజసభ హాజరును నివారించినవాడిగా స్మరించబడగా, బహాఉద్దీన్ జకరియా రాజకీయ సంబంధాలు కొనసాగించి పరిరక్షణను స్వీకరించాడు.
• ప్రాంతాలు, తరాల ప్రకారం ఆచరణలు కూడా మారాయి; అందువల్ల చిష్తీ లేదా సుహ్రవర్ది వంటి పేర్లను శతాబ్దాలన్నింటిలో యాంత్రికంగా ఒకే విధంగా చూడరాదు.
Question 20
ప్రశ్న 20
Consider the following Sufi figure–order–centre associations: 1. Muinuddin Chishti – Chishti – Ajmer 2. Bahauddin Zakariya – Suhrawardi – Multan 3. Mian Mir – Qadiri – Lahore 4. Baqi Billah – Naqshbandi – Delhi. Which are correctly matched?
క్రింది సూఫీ వ్యక్తి–సిల్సిలా–కేంద్రం జంటలను పరిశీలించండి: 1. ముఈనుద్దీన్ చిష్తీ – చిష్తీ – అజ్మీర్ 2. బహాఉద్దీన్ జకరియా – సుహ్రవర్ది – ముల్తాన్ 3. మియాన్ మీర్ – ఖాదిరీ – లాహోర్ 4. బాకీ బిల్లాహ్ – నక్శ్‌బందీ – ఢిల్లీ. సరైన జంటలు ఏవి?
Select an option first. || ముందుగా ఒక సమాధానాన్ని ఎంచుకోండి.
Explanation:
• Muinuddin Chishti is associated with Ajmer, while Bahauddin Zakariya made Multan a major Suhrawardi centre.
• Mian Mir was a prominent Qadiri saint of Lahore in the Mughal period.
• Baqi Billah established an influential Naqshbandi base in Delhi in the late sixteenth century, so all four associations are correct.
• Mian Mir was a prominent Qadiri saint of Lahore in the Mughal period.
• Baqi Billah established an influential Naqshbandi base in Delhi in the late sixteenth century, so all four associations are correct.
వివరణ:
• ముఈనుద్దీన్ చిష్తీ అజ్మీర్తో అనుసంధానించబడగా, బహాఉద్దీన్ జకరియా ముల్తాన్ను ప్రధాన సుహ్రవర్ది కేంద్రంగా తీర్చిదిద్దాడు.
• మియాన్ మీర్ మొఘల్ కాలంలోని లాహోర్కు చెందిన ప్రముఖ ఖాదిరీ సంత్.
• బాకీ బిల్లాహ్ పదహారవ శతాబ్దం చివర్లో ఢిల్లీలో ప్రభావవంతమైన నక్శ్‌బందీ కేంద్రాన్ని ఏర్పరచాడు; అందువల్ల నాలుగు జంటలూ సరైనవే.
• మియాన్ మీర్ మొఘల్ కాలంలోని లాహోర్కు చెందిన ప్రముఖ ఖాదిరీ సంత్.
• బాకీ బిల్లాహ్ పదహారవ శతాబ్దం చివర్లో ఢిల్లీలో ప్రభావవంతమైన నక్శ్‌బందీ కేంద్రాన్ని ఏర్పరచాడు; అందువల్ల నాలుగు జంటలూ సరైనవే.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: A. A spiritual lineage linking Sufi masters and disciples through a chain of transmission సమాధానం: A. సూఫీ గురువులు మరియు శిష్యులను ఆధ్యాత్మిక పరంపర ద్వారా అనుసంధానించే గురు-శిష్య శృంఖల
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: B. A khanqah was generally a Sufi hospice or centre of teaching and residence, while a dargah developed around the tomb-shrine of a deceased saint సమాధానం: B. ఖాన్కాహ్ సాధారణంగా సూఫీ నివాస, బోధనా కేంద్రం; దర్గా మరణించిన సూఫీ సంత్ సమాధి చుట్టూ అభివృద్ధి చెందిన పవిత్ర క్షేత్రం
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: C. Khwaja Muinuddin Chishti సమాధానం: C. ఖ్వాజా ముఈనుద్దీన్ చిష్తీ
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: D. Muinuddin Chishti → Qutbuddin Bakhtiar Kaki → Baba Farid → Nizamuddin Auliya సమాధానం: D. ముఈనుద్దీన్ చిష్తీ → కుతుబుద్దీన్ బఖ్తియార్ కాకీ → బాబా ఫరీద్ → నిజాముద్దీన్ ఔలియా
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: A. He was a leading Chishti saint whose khanqah at Ghiyaspur near Delhi became an important spiritual and social centre సమాధానం: A. అతను ప్రముఖ చిష్తీ సంత్; ఢిల్లీ సమీప ఘియాస్‌పూర్‌లోని అతని ఖాన్కాహ్ ముఖ్య ఆధ్యాత్మిక, సామాజిక కేంద్రంగా మారింది
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: B. Devotional audition and singing became especially important in many Chishti circles, but its permissibility and form were debated and were not identical across all Sufi traditions సమాధానం: B. భక్తి సంగీత శ్రవణం, గానం అనేక చిష్తీ వర్గాల్లో ప్రత్యేక ప్రాధాన్యం పొందాయి; అయితే దాని అనుమతితత్వం, రూపంపై చర్చలు ఉండి అన్ని సూఫీ సంప్రదాయాల్లో ఒకే విధంగా ఉండలేదు
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: C. He was closely attached to Nizamuddin Auliya and participated in the cultural and devotional world surrounding the Delhi Chishti centre సమాధానం: C. అతను నిజాముద్దీన్ ఔలియాతో సన్నిహిత అనుబంధం కలిగి ఢిల్లీ చిష్తీ కేంద్రం చుట్టూ ఉన్న సాంస్కృతిక, భక్తి ప్రపంచంలో భాగమయ్యాడు
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: D. Bahauddin Zakariya సమాధానం: D. బహాఉద్దీన్ జకరియా
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: A. Many early Chishti masters emphasised distance from formal court service, whereas Bahauddin Zakariya and some other Suhrawardis were more willing to accept state patronage and maintain relations with rulers; neither pattern was universal for every later member సమాధానం: A. అనేక తొలి చిష్తీ గురువులు అధికారిక రాజసభ సేవ నుంచి దూరాన్ని ప్రాముఖ్యంగా చూశారు; బహాఉద్దీన్ జకరియా మరియు కొందరు సుహ్రవర్దీలు రాజ పరిరక్షణను స్వీకరించి పాలకులతో సంబంధాలు కొనసాగించడానికి మరింత సిద్ధంగా ఉన్నారు; అయితే ఈ ధోరణులు తరువాతి ప్రతి సభ్యుడికి వర్తించే సంపూర్ణ నియమాలు కావు
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: B. Jalaluddin Tabrizi సమాధానం: B. జలాలుద్దీన్ తబ్రీజీ
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: C. The order takes its name from Abd al-Qadir Jilani of Baghdad, while saints such as Mian Mir became important later representatives in India సమాధానం: C. ఈ సంప్రదాయం బగ్దాద్‌కు చెందిన అబ్దుల్ ఖాదిర్ జీలానీ పేరుతో అనుసంధానమై ఉంది; భారతదేశంలో తరువాత మియాన్ మీర్ వంటి సంతులు ముఖ్య ప్రతినిధులయ్యారు
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: D. He deeply revered the Qadiri saint Mian Mir and later entered the Qadiri spiritual lineage under Mulla Shah Badakhshi సమాధానం: D. అతను ఖాదిరీ సంత్ మియాన్ మీర్‌పై గాఢ గౌరవం కలిగి, తరువాత ముల్లా షా బదఖ్షీ ఆధ్వర్యంలో ఖాదిరీ ఆధ్యాత్మిక పరంపరలో ప్రవేశించాడు
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: A. Khwaja Baqi Billah సమాధానం: A. ఖ్వాజా బాకీ బిల్లాహ్
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: B. Ahmad Sirhindi సమాధానం: B. అహ్మద్ సిర్హిందీ
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: C. Silent dhikr or inward remembrance of God సమాధానం: C. నిశ్శబ్ద ధిక్ర్ లేదా అంతరంగ దైవస్మరణ
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: D. Chishti saint – Gulbarga – important figure in the spread of the order in the Deccan సమాధానం: D. చిష్తీ సంత్ – గుల్బర్గా – దక్కన్‌లో సంప్రదాయ వ్యాప్తిలో ముఖ్య వ్యక్తి
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: A. Fawaid-ul-Fuad, recorded by Amir Hasan Sijzi సమాధానం: A. అమీర్ హసన్ సిజ్జీ నమోదు చేసిన ఫవాయిద్-ఉల్-ఫుఅాద్
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: B. A murid was a disciple under spiritual guidance, while a khalifa was an authorised spiritual deputy or successor who could guide disciples and extend the lineage సమాధానం: B. మురీద్ ఆధ్యాత్మిక మార్గదర్శకత్వంలో ఉన్న శిష్యుడు; ఖలీఫా శిష్యులకు మార్గదర్శకత్వం ఇవ్వడానికి మరియు పరంపరను విస్తరించడానికి అధికారం పొందిన ఆధ్యాత్మిక ప్రతినిధి లేదా వారసుడు
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: C. Relations varied by saint, order, region and period: some emphasised distance from rulers, while others accepted gifts, grants, offices or close political relationships సమాధానం: C. సంత్, సిల్సిలా, ప్రాంతం మరియు కాలాన్ని బట్టి సంబంధాలు మారాయి; కొందరు పాలకుల నుంచి దూరాన్ని ప్రాముఖ్యంగా చూడగా, మరికొందరు బహుమతులు, భూదానాలు, పదవులు లేదా సన్నిహిత రాజకీయ సంబంధాలను స్వీకరించారు
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: D. 1, 2, 3 and 4 సమాధానం: D. 1, 2, 3 మరియు 4