భారతదేశ చరిత్ర - ప్రాచీన భారతదేశం - టెస్ట్ 48 - ఆజీవికులు మరియు ఇతర అవైదిక సంప్రదాయాలు
Please keep at least one language enabled. || కనీసం ఒక భాషను ఎంచుకోండి.
Question 1
ప్రశ్న 1
Why must the doctrines of the Ajivikas be reconstructed with unusual historical caution?
ఆజీవికుల సిద్ధాంతాలను పునర్నిర్మించేటప్పుడు ఎందుకు ప్రత్యేకమైన చారిత్రక జాగ్రత్త అవసరం?
Explanation:
• The Ajivikas were once an important shramana community, but their own textual tradition has not survived as a complete independent canon.
• Much of what is known about their doctrines comes from Buddhist and Jain authors who regarded them as religious competitors.
• Such sources are historically valuable but can contain polemical simplification or hostile characterization.
• Epigraphic evidence independently confirms the actual existence and importance of Ajivika communities, especially in the Mauryan period.
• Therefore doctrine should be reconstructed by comparing sources rather than treating one rival account as the Ajivikas' own verbatim creed.
• Much of what is known about their doctrines comes from Buddhist and Jain authors who regarded them as religious competitors.
• Such sources are historically valuable but can contain polemical simplification or hostile characterization.
• Epigraphic evidence independently confirms the actual existence and importance of Ajivika communities, especially in the Mauryan period.
• Therefore doctrine should be reconstructed by comparing sources rather than treating one rival account as the Ajivikas' own verbatim creed.
వివరణ:
• ఆజీవికులు ఒకప్పుడు ముఖ్యమైన శ్రమణ సమాజంగా ఉన్నప్పటికీ వారి స్వంత గ్రంథ సంప్రదాయం సంపూర్ణ స్వతంత్ర ప్రామాణిక గ్రంథసంపుటంగా ప్రస్తుతం లభించదు.
• వారి సిద్ధాంతాల గురించి తెలిసిన సమాచారం ప్రధానంగా వారిని మతపరమైన ప్రత్యర్థులుగా చూసిన బౌద్ధ మరియు జైన రచయితల నుంచి వస్తుంది.
• ఇటువంటి ఆధారాలు చారిత్రకంగా విలువైనవే అయినప్పటికీ వాటిలో వాదాత్మక సరళీకరణ లేదా ప్రతికూల చిత్రణ ఉండవచ్చు.
• ముఖ్యంగా మౌర్య కాలంలో ఆజీవిక సమాజాల నిజమైన ఉనికి మరియు ప్రాముఖ్యతను శాసన ఆధారాలు స్వతంత్రంగా నిర్ధారిస్తాయి.
• కాబట్టి ఒక ప్రత్యర్థి కథనాన్ని ఆజీవికుల స్వంత యథాతథ సిద్ధాంతంగా స్వీకరించకుండా వివిధ ఆధారాలను పోల్చి సిద్ధాంతాన్ని పునర్నిర్మించాలి.
• వారి సిద్ధాంతాల గురించి తెలిసిన సమాచారం ప్రధానంగా వారిని మతపరమైన ప్రత్యర్థులుగా చూసిన బౌద్ధ మరియు జైన రచయితల నుంచి వస్తుంది.
• ఇటువంటి ఆధారాలు చారిత్రకంగా విలువైనవే అయినప్పటికీ వాటిలో వాదాత్మక సరళీకరణ లేదా ప్రతికూల చిత్రణ ఉండవచ్చు.
• ముఖ్యంగా మౌర్య కాలంలో ఆజీవిక సమాజాల నిజమైన ఉనికి మరియు ప్రాముఖ్యతను శాసన ఆధారాలు స్వతంత్రంగా నిర్ధారిస్తాయి.
• కాబట్టి ఒక ప్రత్యర్థి కథనాన్ని ఆజీవికుల స్వంత యథాతథ సిద్ధాంతంగా స్వీకరించకుండా వివిధ ఆధారాలను పోల్చి సిద్ధాంతాన్ని పునర్నిర్మించాలి.
Question 2
ప్రశ్న 2
Which teacher is most prominently associated with the Ajivika tradition in early Buddhist and Jain sources?
తొలి బౌద్ధ మరియు జైన ఆధారాల్లో ఆజీవిక సంప్రదాయంతో అత్యంత ప్రముఖంగా అనుసంధానించబడిన గురువు ఎవరు?
Explanation:
• Makkhali Gosala is the teacher most closely associated with the Ajivikas in early Buddhist and Jain literary traditions.
• He is represented as a contemporary of Gautama Buddha and Mahavira.
• Buddhist sources place him among several famous non-Buddhist teachers active in the same intellectual environment.
• Jain sources preserve additional narratives about his association and eventual separation from Mahavira.
• Because these accounts come from rival traditions, details of his biography should be treated more cautiously than his broad historical association with the Ajivikas.
• He is represented as a contemporary of Gautama Buddha and Mahavira.
• Buddhist sources place him among several famous non-Buddhist teachers active in the same intellectual environment.
• Jain sources preserve additional narratives about his association and eventual separation from Mahavira.
• Because these accounts come from rival traditions, details of his biography should be treated more cautiously than his broad historical association with the Ajivikas.
వివరణ:
• తొలి బౌద్ధ మరియు జైన సాహిత్య సంప్రదాయాల్లో ఆజీవికులతో అత్యంత సన్నిహితంగా అనుసంధానించబడిన గురువు మక్కలి గోసాల.
• ఆయనను గౌతమ బుద్ధుడు మరియు మహావీరుని సమకాలికుడిగా చూపిస్తారు.
• అదే మేధో వాతావరణంలో కార్యకలాపాలు నిర్వహించిన ప్రసిద్ధ బౌద్ధేతర గురువుల్లో ఒకరిగా బౌద్ధ ఆధారాలు ఆయనను పేర్కొంటాయి.
• మహావీరునితో ఆయనకు ఉన్న సంబంధం మరియు తరువాతి విడిపోవడం గురించి జైన ఆధారాలు అదనపు కథనాలను సంరక్షించాయి.
• ఇవి ప్రత్యర్థి సంప్రదాయాల కథనాలు కావడంతో ఆయన జీవితచరిత్రలోని సూక్ష్మ వివరాల కంటే ఆజీవికులతో ఉన్న విస్తృత చారిత్రక సంబంధం మరింత సురక్షితమైనది.
• ఆయనను గౌతమ బుద్ధుడు మరియు మహావీరుని సమకాలికుడిగా చూపిస్తారు.
• అదే మేధో వాతావరణంలో కార్యకలాపాలు నిర్వహించిన ప్రసిద్ధ బౌద్ధేతర గురువుల్లో ఒకరిగా బౌద్ధ ఆధారాలు ఆయనను పేర్కొంటాయి.
• మహావీరునితో ఆయనకు ఉన్న సంబంధం మరియు తరువాతి విడిపోవడం గురించి జైన ఆధారాలు అదనపు కథనాలను సంరక్షించాయి.
• ఇవి ప్రత్యర్థి సంప్రదాయాల కథనాలు కావడంతో ఆయన జీవితచరిత్రలోని సూక్ష్మ వివరాల కంటే ఆజీవికులతో ఉన్న విస్తృత చారిత్రక సంబంధం మరింత సురక్షితమైనది.
Question 3
ప్రశ్న 3
Which concept is most characteristically associated with Ajivika teaching in Buddhist and Jain reports?
బౌద్ధ మరియు జైన కథనాల్లో ఆజీవిక బోధనతో అత్యంత ప్రత్యేకంగా అనుసంధానించబడిన భావన ఏది?
Explanation:
• Niyati, usually translated as destiny, necessity or determinism, is repeatedly associated with Makkhali Gosala and the Ajivikas in external sources.
• These accounts portray the course of beings through samsara as governed by a predetermined cosmic process.
• Buddhist sources consequently contrast Gosala's position with doctrines giving moral action a decisive role in shaping future rebirth.
• Modern scholarship warns that the precise sophistication of Ajivika determinism cannot be fully recovered from hostile summaries.
• Niyati is therefore a reliable exam-level association, provided it is presented as a doctrine reported by surviving sources.
• These accounts portray the course of beings through samsara as governed by a predetermined cosmic process.
• Buddhist sources consequently contrast Gosala's position with doctrines giving moral action a decisive role in shaping future rebirth.
• Modern scholarship warns that the precise sophistication of Ajivika determinism cannot be fully recovered from hostile summaries.
• Niyati is therefore a reliable exam-level association, provided it is presented as a doctrine reported by surviving sources.
వివరణ:
• నియతి అనే భావనను సాధారణంగా విధి, అనివార్యత లేదా నిర్ణీతత్వం అని అనువదిస్తారు; బయటి ఆధారాల్లో ఇది మక్కలి గోసాల మరియు ఆజీవికులతో పదేపదే అనుసంధానించబడింది.
• ఈ కథనాలు జీవులు సంసారంలో ప్రయాణించే క్రమం ముందే నిర్ణయించబడిన విశ్వ ప్రక్రియకు లోబడి ఉంటుందని చూపిస్తాయి.
• అందువల్ల బౌద్ధ ఆధారాలు గోసాల దృక్కోణాన్ని భవిష్య పునర్జన్మను నిర్ణయించడంలో నైతిక కర్మకు ప్రధాన పాత్ర ఇచ్చే సిద్ధాంతాలతో పోలుస్తాయి.
• ఆజీవిక నిర్ణీతత్వం యొక్క ఖచ్చిత తాత్విక సూక్ష్మతను ప్రత్యర్థి సంక్షిప్త వివరణల నుంచి పూర్తిగా పునర్నిర్మించలేమని ఆధునిక పరిశోధన హెచ్చరిస్తుంది.
• కాబట్టి ప్రస్తుతం లభించే ఆధారాలు నివేదించిన సిద్ధాంతంగా పేర్కొన్నప్పుడు నియతి సరైన పరీక్షా సంబంధం.
• ఈ కథనాలు జీవులు సంసారంలో ప్రయాణించే క్రమం ముందే నిర్ణయించబడిన విశ్వ ప్రక్రియకు లోబడి ఉంటుందని చూపిస్తాయి.
• అందువల్ల బౌద్ధ ఆధారాలు గోసాల దృక్కోణాన్ని భవిష్య పునర్జన్మను నిర్ణయించడంలో నైతిక కర్మకు ప్రధాన పాత్ర ఇచ్చే సిద్ధాంతాలతో పోలుస్తాయి.
• ఆజీవిక నిర్ణీతత్వం యొక్క ఖచ్చిత తాత్విక సూక్ష్మతను ప్రత్యర్థి సంక్షిప్త వివరణల నుంచి పూర్తిగా పునర్నిర్మించలేమని ఆధునిక పరిశోధన హెచ్చరిస్తుంది.
• కాబట్టి ప్రస్తుతం లభించే ఆధారాలు నివేదించిన సిద్ధాంతంగా పేర్కొన్నప్పుడు నియతి సరైన పరీక్షా సంబంధం.
Question 4
ప్రశ్న 4
Which statement about Ajivika determinism is the most historically careful?
ఆజీవిక నిర్ణీతత్వం గురించి చారిత్రకంగా అత్యంత జాగ్రత్తగల ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Strict determinism is the dominant characterization of Ajivika doctrine in surviving Buddhist and Jain sources.
• Those accounts sometimes suggest that beings pass through a fixed sequence until suffering ends at its predetermined point.
• Yet Ajivika ascetics themselves reportedly practised severe forms of renunciation, creating interpretive questions about the function of effort within determinism.
• Because their own explanatory literature is lost, scholars differ over how absolute the doctrine was in practice.
• The safest formulation therefore identifies niyati as central without inventing a complete systematic philosophy beyond the surviving evidence.
• Those accounts sometimes suggest that beings pass through a fixed sequence until suffering ends at its predetermined point.
• Yet Ajivika ascetics themselves reportedly practised severe forms of renunciation, creating interpretive questions about the function of effort within determinism.
• Because their own explanatory literature is lost, scholars differ over how absolute the doctrine was in practice.
• The safest formulation therefore identifies niyati as central without inventing a complete systematic philosophy beyond the surviving evidence.
వివరణ:
• ప్రస్తుతం లభించే బౌద్ధ మరియు జైన ఆధారాల్లో కఠిన నిర్ణీతత్వమే ఆజీవిక సిద్ధాంతానికి ప్రధాన లక్షణంగా చిత్రించబడింది.
• కొన్ని కథనాలు జీవులు ముందే నిర్ణయించబడిన క్రమంలో ప్రయాణించి నిర్ణీత సమయంలో దుఃఖానికి ముగింపు చేరుకుంటారని సూచిస్తాయి.
• అయినప్పటికీ ఆజీవిక తపస్వులు తీవ్రమైన త్యాగాచరణలను అనుసరించినట్లు కూడా చెప్పబడటం వల్ల నిర్ణీతత్వంలో ప్రయత్నం పాత్రపై ప్రశ్నలు వస్తాయి.
• వారి స్వంత వివరణాత్మక గ్రంథాలు నశించినందున ఈ సిద్ధాంతం ఆచరణలో ఎంతవరకు సంపూర్ణ నిర్ణీతత్వమో అనే విషయంలో పండితుల మధ్య భేదాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి.
• కాబట్టి లభ్య ఆధారాలను మించి సంపూర్ణ తాత్విక వ్యవస్థను కల్పించకుండా నియతిని కేంద్ర భావంగా గుర్తించడం అత్యంత సురక్షితం.
• కొన్ని కథనాలు జీవులు ముందే నిర్ణయించబడిన క్రమంలో ప్రయాణించి నిర్ణీత సమయంలో దుఃఖానికి ముగింపు చేరుకుంటారని సూచిస్తాయి.
• అయినప్పటికీ ఆజీవిక తపస్వులు తీవ్రమైన త్యాగాచరణలను అనుసరించినట్లు కూడా చెప్పబడటం వల్ల నిర్ణీతత్వంలో ప్రయత్నం పాత్రపై ప్రశ్నలు వస్తాయి.
• వారి స్వంత వివరణాత్మక గ్రంథాలు నశించినందున ఈ సిద్ధాంతం ఆచరణలో ఎంతవరకు సంపూర్ణ నిర్ణీతత్వమో అనే విషయంలో పండితుల మధ్య భేదాభిప్రాయాలు ఉన్నాయి.
• కాబట్టి లభ్య ఆధారాలను మించి సంపూర్ణ తాత్విక వ్యవస్థను కల్పించకుండా నియతిని కేంద్ర భావంగా గుర్తించడం అత్యంత సురక్షితం.
Question 5
ప్రశ్న 5
Which of the following was NOT one of the six famous non-Buddhist teachers named in the Samaññaphala Sutta in connection with King Ajatashatru's search for spiritual instruction?
ఆధ్యాత్మిక బోధన కోసం అజాతశత్రువు చేసిన అన్వేషణ సందర్భంలో సామఞ్ఞఫల సుత్తంలో పేర్కొన్న ఆరుగురు ప్రసిద్ధ బౌద్ధేతర గురువుల్లో క్రింది వారిలో ఎవరు లేరు?
Explanation:
• The Samaññaphala Sutta names six prominent teachers known to King Ajatashatru's courtly environment.
• They are Purana Kassapa, Makkhali Gosala, Ajita Kesakambali, Pakudha Kaccayana, Sanjaya Belatthaputta and Nigantha Nataputta.
• Nagarjuna belongs to a much later period and is associated with Mahayana Madhyamaka philosophy.
• The six-teacher list illustrates the diversity of organized shramana movements contemporary with early Buddhism.
• Their doctrines in this text are reports embedded in a Buddhist source and should not automatically be treated as neutral self-descriptions.
• They are Purana Kassapa, Makkhali Gosala, Ajita Kesakambali, Pakudha Kaccayana, Sanjaya Belatthaputta and Nigantha Nataputta.
• Nagarjuna belongs to a much later period and is associated with Mahayana Madhyamaka philosophy.
• The six-teacher list illustrates the diversity of organized shramana movements contemporary with early Buddhism.
• Their doctrines in this text are reports embedded in a Buddhist source and should not automatically be treated as neutral self-descriptions.
వివరణ:
• సామఞ్ఞఫల సుత్తం అజాతశత్రు రాజు పరిచయ ప్రపంచంలో ప్రసిద్ధి చెందిన ఆరుగురు గురువులను పేర్కొంటుంది.
• వారు పూరణ కస్సప, మక్కలి గోసాల, అజిత కేసకంబలి, పకుధ కచ్చాయన, సంజయ బేలట్టపుత్త మరియు నిగంఠ నాటపుత్త.
• నాగార్జునుడు చాలా తరువాతి కాలానికి చెందినవాడు మరియు మహాయాన మాధ్యమిక తత్వంతో అనుసంధానించబడ్డాడు.
• ఈ ఆరుగురు గురువుల జాబితా తొలి బౌద్ధమత కాలంలో ఉన్న వ్యవస్థీకృత శ్రమణ ఉద్యమాల వైవిధ్యాన్ని చూపిస్తుంది.
• ఈ గ్రంథంలోని వారి సిద్ధాంత వివరణలు బౌద్ధ ఆధారంలో ఉన్న నివేదికలు కావడంతో వాటిని స్వయంగా వారి తటస్థ స్వీయవివరణలుగా చూడకూడదు.
• వారు పూరణ కస్సప, మక్కలి గోసాల, అజిత కేసకంబలి, పకుధ కచ్చాయన, సంజయ బేలట్టపుత్త మరియు నిగంఠ నాటపుత్త.
• నాగార్జునుడు చాలా తరువాతి కాలానికి చెందినవాడు మరియు మహాయాన మాధ్యమిక తత్వంతో అనుసంధానించబడ్డాడు.
• ఈ ఆరుగురు గురువుల జాబితా తొలి బౌద్ధమత కాలంలో ఉన్న వ్యవస్థీకృత శ్రమణ ఉద్యమాల వైవిధ్యాన్ని చూపిస్తుంది.
• ఈ గ్రంథంలోని వారి సిద్ధాంత వివరణలు బౌద్ధ ఆధారంలో ఉన్న నివేదికలు కావడంతో వాటిని స్వయంగా వారి తటస్థ స్వీయవివరణలుగా చూడకూడదు.
Question 6
ప్రశ్న 6
According to the Samaññaphala Sutta's report, which position is especially associated with Purana Kassapa?
సామఞ్ఞఫల సుత్తం నివేదిక ప్రకారం పూరణ కస్సపతో ప్రత్యేకంగా ఏ దృక్కోణం అనుసంధానించబడింది?
Explanation:
• The Buddhist Samaññaphala account associates Purana Kassapa with a doctrine conventionally called akriyavada or non-action.
• In that report morally good or bad acts do not generate merit or demerit in the conventional karmic sense.
• This position differs sharply from both Buddhist and Jain emphasis on ethically consequential action.
• Because the account is preserved by a rival Buddhist tradition, historians should distinguish the reported doctrine from a lost self-authored formulation by Purana.
• The association remains useful at exam level when properly source-qualified.
• In that report morally good or bad acts do not generate merit or demerit in the conventional karmic sense.
• This position differs sharply from both Buddhist and Jain emphasis on ethically consequential action.
• Because the account is preserved by a rival Buddhist tradition, historians should distinguish the reported doctrine from a lost self-authored formulation by Purana.
• The association remains useful at exam level when properly source-qualified.
వివరణ:
• బౌద్ధ సామఞ్ఞఫల కథనం పూరణ కస్సపను సాధారణంగా అక్రియావాదం అని పిలిచే దృక్కోణంతో అనుసంధానిస్తుంది.
• ఆ నివేదిక ప్రకారం నైతికంగా మంచి లేదా చెడు క్రియలు సాధారణ కర్మ సిద్ధాంత అర్థంలో పుణ్యం లేదా పాపాన్ని ఉత్పత్తి చేయవు.
• ఈ దృక్కోణం బౌద్ధ మరియు జైన సంప్రదాయాల్లో నైతిక ఫలితమున్న కర్మకు ఇచ్చే ప్రాధాన్యంతో గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది.
• ఈ కథనం ప్రత్యర్థి బౌద్ధ సంప్రదాయంలో సంరక్షించబడినందున నివేదించబడిన సిద్ధాంతాన్ని పూరణ స్వయంగా రచించిన కానీ ఇప్పుడు నశించిన వివరణతో సమానంగా చూడకూడదు.
• సరైన మూల అర్హతతో ఈ సంబంధం పరీక్షా స్థాయిలో ఉపయోగకరమైనది.
• ఆ నివేదిక ప్రకారం నైతికంగా మంచి లేదా చెడు క్రియలు సాధారణ కర్మ సిద్ధాంత అర్థంలో పుణ్యం లేదా పాపాన్ని ఉత్పత్తి చేయవు.
• ఈ దృక్కోణం బౌద్ధ మరియు జైన సంప్రదాయాల్లో నైతిక ఫలితమున్న కర్మకు ఇచ్చే ప్రాధాన్యంతో గణనీయంగా భిన్నంగా ఉంటుంది.
• ఈ కథనం ప్రత్యర్థి బౌద్ధ సంప్రదాయంలో సంరక్షించబడినందున నివేదించబడిన సిద్ధాంతాన్ని పూరణ స్వయంగా రచించిన కానీ ఇప్పుడు నశించిన వివరణతో సమానంగా చూడకూడదు.
• సరైన మూల అర్హతతో ఈ సంబంధం పరీక్షా స్థాయిలో ఉపయోగకరమైనది.
Question 7
ప్రశ్న 7
According to the Buddhist report in the Samaññaphala Sutta, which view is associated with Ajita Kesakambali?
సామఞ్ఞఫల సుత్తంలోని బౌద్ధ నివేదిక ప్రకారం అజిత కేసకంబలితో ఏ దృక్కోణం అనుసంధానించబడింది?
Explanation:
• The Samaññaphala Sutta portrays Ajita Kesakambali as denying an afterlife and post-mortem karmic recompense.
• The reported doctrine describes the person in material terms and states that bodily elements disperse at death.
• Modern summaries therefore often call his position materialist or annihilationist.
• These labels are useful shorthand but should not be expanded into a detailed philosophical system for which no independent Ajita text survives.
• The question consequently asks what the Buddhist text reports rather than asserting access to Ajita's own writings.
• The reported doctrine describes the person in material terms and states that bodily elements disperse at death.
• Modern summaries therefore often call his position materialist or annihilationist.
• These labels are useful shorthand but should not be expanded into a detailed philosophical system for which no independent Ajita text survives.
• The question consequently asks what the Buddhist text reports rather than asserting access to Ajita's own writings.
వివరణ:
• సామఞ్ఞఫల సుత్తం అజిత కేసకంబలి మరణానంతర జీవితం మరియు మరణానంతర కర్మఫలాన్ని నిరాకరించినట్లు చిత్రిస్తుంది.
• నివేదించబడిన సిద్ధాంతం వ్యక్తిని భౌతిక అంశాల పరంగా వివరించి మరణంతో శరీర మూలకాలు విడిపోతాయని చెబుతుంది.
• అందువల్ల ఆధునిక సంక్షిప్త వివరణల్లో ఆయన దృక్కోణాన్ని తరచుగా భౌతికవాదం లేదా ఉచ్చేదవాదం అంటారు.
• ఈ పదాలు ఉపయోగకరమైన సంక్షిప్త రూపాలైనా స్వతంత్ర అజిత గ్రంథం లేని పరిస్థితిలో వాటిని విస్తృత సంపూర్ణ తాత్విక వ్యవస్థగా మార్చకూడదు.
• కాబట్టి ఈ ప్రశ్న అజితుని స్వంత రచనలకు మనకు ప్రవేశం ఉందని కాకుండా బౌద్ధ గ్రంథం ఏమి నివేదిస్తుందో పరీక్షిస్తుంది.
• నివేదించబడిన సిద్ధాంతం వ్యక్తిని భౌతిక అంశాల పరంగా వివరించి మరణంతో శరీర మూలకాలు విడిపోతాయని చెబుతుంది.
• అందువల్ల ఆధునిక సంక్షిప్త వివరణల్లో ఆయన దృక్కోణాన్ని తరచుగా భౌతికవాదం లేదా ఉచ్చేదవాదం అంటారు.
• ఈ పదాలు ఉపయోగకరమైన సంక్షిప్త రూపాలైనా స్వతంత్ర అజిత గ్రంథం లేని పరిస్థితిలో వాటిని విస్తృత సంపూర్ణ తాత్విక వ్యవస్థగా మార్చకూడదు.
• కాబట్టి ఈ ప్రశ్న అజితుని స్వంత రచనలకు మనకు ప్రవేశం ఉందని కాకుండా బౌద్ధ గ్రంథం ఏమి నివేదిస్తుందో పరీక్షిస్తుంది.
Question 8
ప్రశ్న 8
Which doctrine is attributed to Pakudha Kaccayana in the Samaññaphala Sutta?
సామఞ్ఞఫల సుత్తంలో పకుధ కచ్చాయనకు ఏ సిద్ధాంతం ఆపాదించబడింది?
Explanation:
• The Buddhist account attributes to Pakudha Kaccayana a theory of seven fundamental substances or bodies.
• These are conventionally listed as earth, water, fire or heat, air, pleasure, pain and life or soul.
• They are portrayed as uncreated, stable and ultimately non-interacting.
• The doctrine is important for demonstrating the diversity of metaphysical positions circulating in the shramana environment.
• Since no securely surviving text authored by Pakudha exists, the formulation should remain explicitly tied to the Buddhist report.
• These are conventionally listed as earth, water, fire or heat, air, pleasure, pain and life or soul.
• They are portrayed as uncreated, stable and ultimately non-interacting.
• The doctrine is important for demonstrating the diversity of metaphysical positions circulating in the shramana environment.
• Since no securely surviving text authored by Pakudha exists, the formulation should remain explicitly tied to the Buddhist report.
వివరణ:
• పకుధ కచ్చాయనకు ఏడు మౌలిక పదార్థాలు లేదా కాయాల సిద్ధాంతాన్ని బౌద్ధ కథనం ఆపాదిస్తుంది.
• వాటిని సాధారణంగా భూమి, నీరు, అగ్ని లేదా ఉష్ణం, గాలి, సుఖం, దుఃఖం మరియు జీవం లేదా ఆత్మగా జాబితా చేస్తారు.
• అవి సృష్టించబడనివి, స్థిరమైనవి మరియు అంతిమంగా పరస్పర చర్యలేనివిగా ఆ కథనం చూపిస్తుంది.
• శ్రమణ మేధో వాతావరణంలో ఉన్న తాత్విక వైవిధ్యాన్ని చూపించడానికి ఈ సిద్ధాంతం ముఖ్యమైనది.
• పకుధ స్వయంగా రచించిన సురక్షితంగా లభించే గ్రంథం లేనందున ఈ రూపకల్పనను బౌద్ధ నివేదికతో స్పష్టంగా అనుసంధానించాలి.
• వాటిని సాధారణంగా భూమి, నీరు, అగ్ని లేదా ఉష్ణం, గాలి, సుఖం, దుఃఖం మరియు జీవం లేదా ఆత్మగా జాబితా చేస్తారు.
• అవి సృష్టించబడనివి, స్థిరమైనవి మరియు అంతిమంగా పరస్పర చర్యలేనివిగా ఆ కథనం చూపిస్తుంది.
• శ్రమణ మేధో వాతావరణంలో ఉన్న తాత్విక వైవిధ్యాన్ని చూపించడానికి ఈ సిద్ధాంతం ముఖ్యమైనది.
• పకుధ స్వయంగా రచించిన సురక్షితంగా లభించే గ్రంథం లేనందున ఈ రూపకల్పనను బౌద్ధ నివేదికతో స్పష్టంగా అనుసంధానించాలి.
Question 9
ప్రశ్న 9
How is Sanjaya Belatthaputta characteristically portrayed in the Samaññaphala Sutta?
సామఞ్ఞఫల సుత్తంలో సంజయ బేలట్టపుత్తను ప్రత్యేకంగా ఎలా చిత్రించారు?
Explanation:
• Sanjaya Belatthaputta is portrayed in Buddhist sources as refusing to commit himself to definite answers on major metaphysical questions.
• His style was later characterized polemically as evasive or 'eel-wriggling'.
• Such reports may reflect genuine suspension of judgment, dialectical caution or a Buddhist caricature of his method.
• Early Buddhist traditions also associate Sariputta and Moggallana with Sanjaya before they joined the Buddha's community.
• Historians should therefore recognize his importance without pretending that the Buddhist characterization exhausts his philosophy.
• His style was later characterized polemically as evasive or 'eel-wriggling'.
• Such reports may reflect genuine suspension of judgment, dialectical caution or a Buddhist caricature of his method.
• Early Buddhist traditions also associate Sariputta and Moggallana with Sanjaya before they joined the Buddha's community.
• Historians should therefore recognize his importance without pretending that the Buddhist characterization exhausts his philosophy.
వివరణ:
• ప్రధాన తాత్విక ప్రశ్నలపై స్పష్టమైన నిర్ణయాత్మక సమాధానాలకు కట్టుబడకుండా ఉండే గురువుగా సంజయ బేలట్టపుత్తను బౌద్ధ ఆధారాలు చిత్రిస్తాయి.
• ఆయన సమాధాన విధానాన్ని తరువాతి బౌద్ధ వాదసంప్రదాయంలో తప్పించుకునే విధానం అని విమర్శాత్మకంగా వర్ణించారు.
• ఇటువంటి కథనాలు నిజమైన నిర్ణయ నిలుపుదల, తార్కిక జాగ్రత్త లేదా ఆయన పద్ధతిపై బౌద్ధ వ్యంగ్య చిత్రణను ప్రతిబింబించి ఉండవచ్చు.
• సారిపుత్తుడు మరియు మొగ్గల్లానుడు బుద్ధుని సంఘంలో చేరకముందు సంజయునితో సంబంధం కలిగి ఉన్నట్లు తొలి బౌద్ధ సంప్రదాయం చెబుతుంది.
• కాబట్టి బౌద్ధ చిత్రణనే ఆయన సంపూర్ణ తత్వంగా భావించకుండా ఆయన చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను గుర్తించాలి.
• ఆయన సమాధాన విధానాన్ని తరువాతి బౌద్ధ వాదసంప్రదాయంలో తప్పించుకునే విధానం అని విమర్శాత్మకంగా వర్ణించారు.
• ఇటువంటి కథనాలు నిజమైన నిర్ణయ నిలుపుదల, తార్కిక జాగ్రత్త లేదా ఆయన పద్ధతిపై బౌద్ధ వ్యంగ్య చిత్రణను ప్రతిబింబించి ఉండవచ్చు.
• సారిపుత్తుడు మరియు మొగ్గల్లానుడు బుద్ధుని సంఘంలో చేరకముందు సంజయునితో సంబంధం కలిగి ఉన్నట్లు తొలి బౌద్ధ సంప్రదాయం చెబుతుంది.
• కాబట్టి బౌద్ధ చిత్రణనే ఆయన సంపూర్ణ తత్వంగా భావించకుండా ఆయన చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను గుర్తించాలి.
Question 10
ప్రశ్న 10
Who is Nigantha Nataputta in the six-teacher account of the Samaññaphala Sutta?
సామఞ్ఞఫల సుత్తంలోని ఆరుగురు గురువుల కథనంలో నిగంఠ నాటపుత్త ఎవరు?
Explanation:
• Nigantha Nataputta is the Pali Buddhist designation conventionally identified with Vardhamana Mahavira.
• 'Nigantha' corresponds to Sanskrit Nirgrantha, a term used for Jain renunciants.
• 'Nataputta' reflects Mahavira's association with the Nata or Jnata clan.
• His presence beside Gosala and other teachers demonstrates the plurality of organized shramana movements in the Buddha's age.
• Buddhist descriptions of his exact doctrines must still be compared with Jain sources rather than accepted uncritically.
• 'Nigantha' corresponds to Sanskrit Nirgrantha, a term used for Jain renunciants.
• 'Nataputta' reflects Mahavira's association with the Nata or Jnata clan.
• His presence beside Gosala and other teachers demonstrates the plurality of organized shramana movements in the Buddha's age.
• Buddhist descriptions of his exact doctrines must still be compared with Jain sources rather than accepted uncritically.
వివరణ:
• నిగంఠ నాటపుత్త అనే పాళీ బౌద్ధ పేరును సాధారణంగా వర్ధమాన మహావీరునితో గుర్తిస్తారు.
• 'నిగంఠ' అనే పదం జైన త్యాగులను సూచించే సంస్కృత 'నిర్గ్రంథ'కు సమానమైన రూపం.
• 'నాటపుత్త' అనే పేరు మహావీరుని నాత లేదా జ్ఞాత వంశ సంబంధాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
• గోసాల మరియు ఇతర గురువులతో పాటు ఆయన ప్రస్తావన బుద్ధుని యుగంలో ఉన్న వ్యవస్థీకృత శ్రమణ ఉద్యమాల వైవిధ్యాన్ని చూపిస్తుంది.
• అయినప్పటికీ ఆయన ఖచ్చిత సిద్ధాంతాలపై బౌద్ధ వివరణలను విమర్శనాత్మకంగా జైన ఆధారాలతో పోల్చాలి.
• 'నిగంఠ' అనే పదం జైన త్యాగులను సూచించే సంస్కృత 'నిర్గ్రంథ'కు సమానమైన రూపం.
• 'నాటపుత్త' అనే పేరు మహావీరుని నాత లేదా జ్ఞాత వంశ సంబంధాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
• గోసాల మరియు ఇతర గురువులతో పాటు ఆయన ప్రస్తావన బుద్ధుని యుగంలో ఉన్న వ్యవస్థీకృత శ్రమణ ఉద్యమాల వైవిధ్యాన్ని చూపిస్తుంది.
• అయినప్పటికీ ఆయన ఖచ్చిత సిద్ధాంతాలపై బౌద్ధ వివరణలను విమర్శనాత్మకంగా జైన ఆధారాలతో పోల్చాలి.
Question 11
ప్రశ్న 11
Which statement about the relationship between Makkhali Gosala and Mahavira is the most historically cautious?
మక్కలి గోసాల మరియు మహావీరుని సంబంధం గురించి చారిత్రకంగా అత్యంత జాగ్రత్తగల ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Jain texts, especially the Bhagavati tradition and related commentaries, preserve a substantial narrative about Gosala and Mahavira travelling together.
• The tradition then describes doctrinal disagreement and their eventual separation.
• Some versions give a precise duration to their association, but the surviving narratives were transmitted within a community opposed to Gosala.
• Several episodes portray Gosala unfavourably and therefore reveal an obvious polemical context.
• The existence of a remembered relationship is historically significant, while its detailed narrative should remain source-qualified.
• The tradition then describes doctrinal disagreement and their eventual separation.
• Some versions give a precise duration to their association, but the surviving narratives were transmitted within a community opposed to Gosala.
• Several episodes portray Gosala unfavourably and therefore reveal an obvious polemical context.
• The existence of a remembered relationship is historically significant, while its detailed narrative should remain source-qualified.
వివరణ:
• ముఖ్యంగా భగవతి సంప్రదాయం మరియు సంబంధిత వ్యాఖ్యానాలు గోసాల, మహావీరుడు కలిసి సంచరించినట్లు విస్తృత కథనాన్ని సంరక్షించాయి.
• తరువాత సిద్ధాంత విభేదాలు ఏర్పడి వారు విడిపోయినట్లు ఆ సంప్రదాయం వివరిస్తుంది.
• కొన్ని రూపాలు వారి సంబంధానికి ఖచ్చిత కాలవ్యవధిని ఇస్తాయి; అయితే లభ్య కథనాలు గోసాలకు ప్రత్యర్థిగా ఉన్న సమాజంలో ప్రసారమయ్యాయి.
• అనేక సంఘటనలు గోసాలను ప్రతికూలంగా చిత్రించడం వల్ల వాటి వాదాత్మక నేపథ్యం స్పష్టమవుతుంది.
• వారి మధ్య ఒక సంబంధం ఉన్నట్లు స్మృతి ఉండటం చారిత్రకంగా ముఖ్యమైనదే అయినప్పటికీ విశద కథనానికి మూల అర్హత అవసరం.
• తరువాత సిద్ధాంత విభేదాలు ఏర్పడి వారు విడిపోయినట్లు ఆ సంప్రదాయం వివరిస్తుంది.
• కొన్ని రూపాలు వారి సంబంధానికి ఖచ్చిత కాలవ్యవధిని ఇస్తాయి; అయితే లభ్య కథనాలు గోసాలకు ప్రత్యర్థిగా ఉన్న సమాజంలో ప్రసారమయ్యాయి.
• అనేక సంఘటనలు గోసాలను ప్రతికూలంగా చిత్రించడం వల్ల వాటి వాదాత్మక నేపథ్యం స్పష్టమవుతుంది.
• వారి మధ్య ఒక సంబంధం ఉన్నట్లు స్మృతి ఉండటం చారిత్రకంగా ముఖ్యమైనదే అయినప్పటికీ విశద కథనానికి మూల అర్హత అవసరం.
Question 12
ప్రశ్న 12
Which evidence provides the strongest direct proof of Mauryan royal patronage of the Ajivikas?
ఆజీవికులకు మౌర్య రాజపోషణ లభించినట్లు అత్యంత బలమైన ప్రత్యక్ష ఆధారం ఏది?
Explanation:
• Several caves in the Barabar Hills of Bihar preserve inscriptions of Ashoka or inscriptions associated with his reign.
• Important dedicatory records explicitly identify caves as gifts to the Ajivikas.
• These inscriptions are contemporary Mauryan evidence rather than later sectarian legend.
• They demonstrate that Ajivika ascetics possessed sufficient institutional importance to receive substantial imperial patronage.
• This direct evidence is much stronger than later claims about the personal religious affiliation of particular Mauryan rulers.
• Important dedicatory records explicitly identify caves as gifts to the Ajivikas.
• These inscriptions are contemporary Mauryan evidence rather than later sectarian legend.
• They demonstrate that Ajivika ascetics possessed sufficient institutional importance to receive substantial imperial patronage.
• This direct evidence is much stronger than later claims about the personal religious affiliation of particular Mauryan rulers.
వివరణ:
• బీహార్లోని బారాబర్ కొండలలోని అనేక గుహల్లో అశోకుని లేదా ఆయన పాలనతో అనుసంధానమైన శాసనాలు ఉన్నాయి.
• ముఖ్య దాన శాసనాలు గుహలను ఆజీవికులకు ఇచ్చినట్లు స్పష్టంగా గుర్తిస్తాయి.
• ఇవి తరువాతి శాఖాపరమైన పురాణాలు కాకుండా సమకాలీన మౌర్య శాసన ఆధారాలు.
• ఆజీవిక తపస్వులు విశాలమైన సామ్రాజ్య పోషణను పొందగలిగేంత సంస్థాగత ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నారని ఇవి చూపిస్తాయి.
• ప్రత్యేక మౌర్య పాలకుల వ్యక్తిగత మత అనుబంధంపై తరువాతి కథనాల కంటే ఈ ప్రత్యక్ష ఆధారం చాలా బలమైనది.
• ముఖ్య దాన శాసనాలు గుహలను ఆజీవికులకు ఇచ్చినట్లు స్పష్టంగా గుర్తిస్తాయి.
• ఇవి తరువాతి శాఖాపరమైన పురాణాలు కాకుండా సమకాలీన మౌర్య శాసన ఆధారాలు.
• ఆజీవిక తపస్వులు విశాలమైన సామ్రాజ్య పోషణను పొందగలిగేంత సంస్థాగత ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నారని ఇవి చూపిస్తాయి.
• ప్రత్యేక మౌర్య పాలకుల వ్యక్తిగత మత అనుబంధంపై తరువాతి కథనాల కంటే ఈ ప్రత్యక్ష ఆధారం చాలా బలమైనది.
Question 13
ప్రశ్న 13
Which Mauryan ruler continued the pattern of cave patronage for the Ajivikas at the nearby Nagarjuni Hills after Ashoka?
అశోకుని తరువాత సమీప నాగార్జుని కొండల్లో ఆజీవికులకు గుహా పోషణను కొనసాగించిన మౌర్య పాలకుడు ఎవరు?
Explanation:
• Inscriptions in the Nagarjuni Hills record the donation of caves to the Ajivikas by Dasaratha Maurya.
• Dasaratha was a grandson and successor of Ashoka in the Mauryan dynasty.
• The inscriptions show that Ajivika patronage did not end immediately with Ashoka.
• Together the Barabar and Nagarjuni records constitute unusually strong archaeological evidence for the institutional presence of Ajivikas in Mauryan Magadha.
• These inscriptions are more secure than relying on later stories that assign particular personal beliefs to Mauryan rulers.
• Dasaratha was a grandson and successor of Ashoka in the Mauryan dynasty.
• The inscriptions show that Ajivika patronage did not end immediately with Ashoka.
• Together the Barabar and Nagarjuni records constitute unusually strong archaeological evidence for the institutional presence of Ajivikas in Mauryan Magadha.
• These inscriptions are more secure than relying on later stories that assign particular personal beliefs to Mauryan rulers.
వివరణ:
• నాగార్జుని కొండల శాసనాలు దశరథ మౌర్యుడు గుహలను ఆజీవికులకు దానం చేసినట్లు నమోదు చేస్తాయి.
• దశరథుడు అశోకుని మనవడు మరియు మౌర్య వంశంలో ఆయన తరువాతి పాలకుల్లో ఒకడు.
• అశోకునితోనే ఆజీవిక పోషణ వెంటనే ముగియలేదని ఈ శాసనాలు చూపిస్తాయి.
• బారాబర్ మరియు నాగార్జుని శాసనాలు కలిసి మౌర్య మగధలో ఆజీవికుల సంస్థాగత ఉనికికి అసాధారణంగా బలమైన పురావస్తు ఆధారాన్ని అందిస్తాయి.
• మౌర్య పాలకులకు నిర్దిష్ట వ్యక్తిగత విశ్వాసాలను ఆపాదించే తరువాతి కథనాల కంటే ఈ శాసన ఆధారం మరింత సురక్షితం.
• దశరథుడు అశోకుని మనవడు మరియు మౌర్య వంశంలో ఆయన తరువాతి పాలకుల్లో ఒకడు.
• అశోకునితోనే ఆజీవిక పోషణ వెంటనే ముగియలేదని ఈ శాసనాలు చూపిస్తాయి.
• బారాబర్ మరియు నాగార్జుని శాసనాలు కలిసి మౌర్య మగధలో ఆజీవికుల సంస్థాగత ఉనికికి అసాధారణంగా బలమైన పురావస్తు ఆధారాన్ని అందిస్తాయి.
• మౌర్య పాలకులకు నిర్దిష్ట వ్యక్తిగత విశ్వాసాలను ఆపాదించే తరువాతి కథనాల కంటే ఈ శాసన ఆధారం మరింత సురక్షితం.
Question 14
ప్రశ్న 14
What makes the Barabar-Nagarjuni cave evidence especially important for the history of the Ajivikas?
ఆజీవికుల చరిత్రలో బారాబర్-నాగార్జుని గుహా ఆధారాలకు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఎందుకు ఉంది?
Explanation:
• The Barabar and Nagarjuni caves are among the earliest securely dated monumental rock-cut architectural complexes in India.
• Their highly polished granite interiors also display distinctive Mauryan stone-working skill.
• Most importantly for religious history, dedicatory inscriptions explicitly associate several caves with the Ajivikas.
• This gives historians direct evidence of institutional patronage rather than only hostile literary descriptions of Ajivika doctrine.
• The caves do not contain an Ajivika philosophical canon and cannot establish the personal religion of every Mauryan ruler.
• Their highly polished granite interiors also display distinctive Mauryan stone-working skill.
• Most importantly for religious history, dedicatory inscriptions explicitly associate several caves with the Ajivikas.
• This gives historians direct evidence of institutional patronage rather than only hostile literary descriptions of Ajivika doctrine.
• The caves do not contain an Ajivika philosophical canon and cannot establish the personal religion of every Mauryan ruler.
వివరణ:
• బారాబర్ మరియు నాగార్జుని గుహలు భారతదేశంలో సురక్షితంగా తేదీ నిర్ణయించగల అత్యంత తొలి విశాల రాతి గుహా నిర్మాణ సముదాయాల్లో ఉన్నాయి.
• అత్యంత మెరుగైన గ్రానైట్ అంతర్గత ఉపరితలాలు మౌర్య రాతి శిల్ప నైపుణ్యాన్ని కూడా చూపిస్తాయి.
• మతచరిత్ర పరంగా అత్యంత ముఖ్యంగా అనేక గుహలను ఆజీవికులతో స్పష్టంగా అనుసంధానించే దాన శాసనాలు ఉన్నాయి.
• అందువల్ల ఆజీవిక సిద్ధాంతంపై ప్రత్యర్థి సాహిత్య కథనాలకే పరిమితం కాకుండా సంస్థాగత పోషణకు ప్రత్యక్ష ఆధారం లభిస్తుంది.
• అయితే ఈ గుహల్లో ఆజీవిక తాత్విక గ్రంథసంపుటం లేదు; ప్రతి మౌర్య పాలకుడి వ్యక్తిగత మతాన్ని కూడా ఇవి నిర్ధారించవు.
• అత్యంత మెరుగైన గ్రానైట్ అంతర్గత ఉపరితలాలు మౌర్య రాతి శిల్ప నైపుణ్యాన్ని కూడా చూపిస్తాయి.
• మతచరిత్ర పరంగా అత్యంత ముఖ్యంగా అనేక గుహలను ఆజీవికులతో స్పష్టంగా అనుసంధానించే దాన శాసనాలు ఉన్నాయి.
• అందువల్ల ఆజీవిక సిద్ధాంతంపై ప్రత్యర్థి సాహిత్య కథనాలకే పరిమితం కాకుండా సంస్థాగత పోషణకు ప్రత్యక్ష ఆధారం లభిస్తుంది.
• అయితే ఈ గుహల్లో ఆజీవిక తాత్విక గ్రంథసంపుటం లేదు; ప్రతి మౌర్య పాలకుడి వ్యక్తిగత మతాన్ని కూడా ఇవి నిర్ధారించవు.
Question 15
ప్రశ్న 15
What is the safest conclusion to draw from Ashoka's donation of caves to Ajivikas?
అశోకుడు ఆజీవికులకు గుహలను దానం చేసిన విషయం నుంచి అత్యంత సురక్షితంగా ఏ నిర్ధారణ చేయవచ్చు?
Explanation:
• Ashoka's inscriptions and Buddhist associations provide abundant evidence for his personal engagement with Buddhism.
• His cave gifts nevertheless demonstrate substantial patronage toward Ajivika ascetics as well.
• Ancient rulers could support more than one religious or ascetic community without adopting every recipient's doctrine as their own.
• The evidence therefore points to a plural religious environment under Mauryan rule.
• Converting a donation into proof of Ashoka's permanent personal conversion to Ajivikism would go well beyond the inscription.
• His cave gifts nevertheless demonstrate substantial patronage toward Ajivika ascetics as well.
• Ancient rulers could support more than one religious or ascetic community without adopting every recipient's doctrine as their own.
• The evidence therefore points to a plural religious environment under Mauryan rule.
• Converting a donation into proof of Ashoka's permanent personal conversion to Ajivikism would go well beyond the inscription.
వివరణ:
• అశోకుని శాసనాలు మరియు బౌద్ధ సంబంధాలు ఆయనకు బౌద్ధమతంతో వ్యక్తిగత సంబంధం ఉన్నట్లు విస్తార ఆధారాలను అందిస్తాయి.
• అయినప్పటికీ ఆయన గుహా దానాలు ఆజీవిక తపస్వులకు కూడా గణనీయమైన పోషణ ఇచ్చినట్లు చూపిస్తాయి.
• ప్రాచీన పాలకులు ఒకటి కంటే ఎక్కువ మత లేదా తపస్వి సమాజాలకు మద్దతు ఇవ్వగలరు; అందువల్ల వారు ప్రతి గ్రహీత సిద్ధాంతాన్ని స్వయంగా స్వీకరించారని అర్థం కాదు.
• కాబట్టి ఈ ఆధారం మౌర్య పాలనలో ఉన్న మత వైవిధ్యాన్ని సూచిస్తుంది.
• ఒక దానాన్ని అశోకుడు శాశ్వతంగా ఆజీవిక మతంలోకి మారాడనే నిరూపణగా మార్చడం శాసనం చెప్పేదాన్ని మించిపోతుంది.
• అయినప్పటికీ ఆయన గుహా దానాలు ఆజీవిక తపస్వులకు కూడా గణనీయమైన పోషణ ఇచ్చినట్లు చూపిస్తాయి.
• ప్రాచీన పాలకులు ఒకటి కంటే ఎక్కువ మత లేదా తపస్వి సమాజాలకు మద్దతు ఇవ్వగలరు; అందువల్ల వారు ప్రతి గ్రహీత సిద్ధాంతాన్ని స్వయంగా స్వీకరించారని అర్థం కాదు.
• కాబట్టి ఈ ఆధారం మౌర్య పాలనలో ఉన్న మత వైవిధ్యాన్ని సూచిస్తుంది.
• ఒక దానాన్ని అశోకుడు శాశ్వతంగా ఆజీవిక మతంలోకి మారాడనే నిరూపణగా మార్చడం శాసనం చెప్పేదాన్ని మించిపోతుంది.
Question 16
ప్రశ్న 16
Which statement best defines the broader term 'shramana' in the context of sixth-fifth century BCE northern India?
క్రీ.పూ. ఆరవ-ఐదవ శతాబ్దాల ఉత్తర భారతదేశ సందర్భంలో విస్తృతమైన 'శ్రమణ' అనే పదాన్ని అత్యుత్తమంగా నిర్వచించే ప్రకటన ఏది?
Explanation:
• Shramana is a broad historical category rather than the name of one single religion.
• It refers to renunciant currents that emphasized forms of wandering, discipline, meditation, austerity or liberation-oriented inquiry.
• Buddhism, Jainism and the Ajivikas emerged within this wider environment while retaining major doctrinal differences.
• Other teachers preserved in Buddhist and Jain literature also participated in the same competitive intellectual world.
• Using 'shramana' as if it meant only Buddhist monk would therefore erase the plural character of early Indian renunciant culture.
• It refers to renunciant currents that emphasized forms of wandering, discipline, meditation, austerity or liberation-oriented inquiry.
• Buddhism, Jainism and the Ajivikas emerged within this wider environment while retaining major doctrinal differences.
• Other teachers preserved in Buddhist and Jain literature also participated in the same competitive intellectual world.
• Using 'shramana' as if it meant only Buddhist monk would therefore erase the plural character of early Indian renunciant culture.
వివరణ:
• శ్రమణ అనే పదం ఒకే మతం పేరు కాకుండా విస్తృత చారిత్రక వర్గం.
• సంచారం, నియమశిక్షణ, ధ్యానం, తపస్సు లేదా విముక్తి అన్వేషణకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చిన త్యాగి ప్రవాహాలను ఇది సూచిస్తుంది.
• బౌద్ధం, జైనం మరియు ఆజీవిక సంప్రదాయాలు ఈ విస్తృత వాతావరణంలో అభివృద్ధి చెందినప్పటికీ వాటికి ప్రధాన సిద్ధాంత భేదాలు ఉన్నాయి.
• బౌద్ధ మరియు జైన సాహిత్యంలో నమోదైన ఇతర గురువులు కూడా ఇదే పోటీ మేధో ప్రపంచంలో పాల్గొన్నారు.
• కాబట్టి 'శ్రమణ'ను కేవలం బౌద్ధ భిక్షువు అనే అర్థంలో ఉపయోగించడం తొలి భారత త్యాగి సంస్కృతిలోని బహుళత్వాన్ని తొలగిస్తుంది.
• సంచారం, నియమశిక్షణ, ధ్యానం, తపస్సు లేదా విముక్తి అన్వేషణకు ప్రాధాన్యం ఇచ్చిన త్యాగి ప్రవాహాలను ఇది సూచిస్తుంది.
• బౌద్ధం, జైనం మరియు ఆజీవిక సంప్రదాయాలు ఈ విస్తృత వాతావరణంలో అభివృద్ధి చెందినప్పటికీ వాటికి ప్రధాన సిద్ధాంత భేదాలు ఉన్నాయి.
• బౌద్ధ మరియు జైన సాహిత్యంలో నమోదైన ఇతర గురువులు కూడా ఇదే పోటీ మేధో ప్రపంచంలో పాల్గొన్నారు.
• కాబట్టి 'శ్రమణ'ను కేవలం బౌద్ధ భిక్షువు అనే అర్థంలో ఉపయోగించడం తొలి భారత త్యాగి సంస్కృతిలోని బహుళత్వాన్ని తొలగిస్తుంది.
Question 17
ప్రశ్న 17
Why should terms such as 'heterodox' or 'non-Vedic' not automatically be translated as 'atheist' when describing early Indian traditions?
తొలి భారతీయ సంప్రదాయాలను వివరించేటప్పుడు 'అవైదిక' లేదా 'హెటెరోడాక్స్' అనే పదాలను స్వయంగా 'నాస్తికుడు అంటే దేవుడిని నమ్మనివాడు' అనే అర్థంతో ఎందుకు సమానీకరించకూడదు?
Explanation:
• Modern English 'heterodox' is often used for movements that did not accept Vedic ritual or authority in the same way as orthodox Brahmanical traditions.
• It is not a precise synonym for disbelief in all gods.
• Jain, Buddhist, Ajivika and other shramana systems differed profoundly in their views of self, karma, causality, rebirth and divine beings.
• Even the later category nastika is historically tied particularly to rejection of Vedic authority rather than simply modern philosophical atheism.
• Exam questions should therefore distinguish religious authority, ritual orientation and theology instead of collapsing them into one label.
• It is not a precise synonym for disbelief in all gods.
• Jain, Buddhist, Ajivika and other shramana systems differed profoundly in their views of self, karma, causality, rebirth and divine beings.
• Even the later category nastika is historically tied particularly to rejection of Vedic authority rather than simply modern philosophical atheism.
• Exam questions should therefore distinguish religious authority, ritual orientation and theology instead of collapsing them into one label.
వివరణ:
• ఆధునిక ఆంగ్లంలోని 'హెటెరోడాక్స్' అనే పదాన్ని సాధారణంగా వేద కర్మకాండ లేదా ప్రామాణికతను బ్రాహ్మణీయ సంప్రదాయాల మాదిరిగా అంగీకరించని ఉద్యమాలకు ఉపయోగిస్తారు.
• ఇది అన్ని దేవతలను నమ్మకపోవడం అనే అర్థానికి ఖచ్చిత సమానార్థక పదం కాదు.
• జైన, బౌద్ధ, ఆజీవిక మరియు ఇతర శ్రమణ వ్యవస్థలు ఆత్మ, కర్మ, కారణత్వం, పునర్జన్మ మరియు దైవిక జీవుల గురించి గణనీయంగా భిన్నమైన అభిప్రాయాలు కలిగి ఉన్నాయి.
• తరువాతి 'నాస్తిక' వర్గీకరణ కూడా ఆధునిక తాత్విక నాస్తికత్వం కంటే ముఖ్యంగా వేద ప్రామాణికతను అంగీకరించకపోవడంతో చారిత్రకంగా అనుసంధానించబడింది.
• కాబట్టి పరీక్షా ప్రశ్నలు మత ప్రామాణికత, కర్మకాండ దృక్కోణం మరియు దేవతాసిద్ధాంతాన్ని ఒకే పదంలో కలపకుండా వేరు చేయాలి.
• ఇది అన్ని దేవతలను నమ్మకపోవడం అనే అర్థానికి ఖచ్చిత సమానార్థక పదం కాదు.
• జైన, బౌద్ధ, ఆజీవిక మరియు ఇతర శ్రమణ వ్యవస్థలు ఆత్మ, కర్మ, కారణత్వం, పునర్జన్మ మరియు దైవిక జీవుల గురించి గణనీయంగా భిన్నమైన అభిప్రాయాలు కలిగి ఉన్నాయి.
• తరువాతి 'నాస్తిక' వర్గీకరణ కూడా ఆధునిక తాత్విక నాస్తికత్వం కంటే ముఖ్యంగా వేద ప్రామాణికతను అంగీకరించకపోవడంతో చారిత్రకంగా అనుసంధానించబడింది.
• కాబట్టి పరీక్షా ప్రశ్నలు మత ప్రామాణికత, కర్మకాండ దృక్కోణం మరియు దేవతాసిద్ధాంతాన్ని ఒకే పదంలో కలపకుండా వేరు చేయాలి.
Question 18
ప్రశ్న 18
Which description best fits the intellectual environment in which Ajivikas, Buddhists, Jains and other shramana teachers competed?
ఆజీవికులు, బౌద్ధులు, జైనులు మరియు ఇతర శ్రమణ గురువులు పోటీ పడిన మేధో వాతావరణాన్ని అత్యుత్తమంగా వివరించేది ఏది?
Explanation:
• The major shramana traditions developed during a period of substantial social and political transformation in the middle Gangetic region and beyond.
• Mahajanapadas, monarchies and gana-sangha political structures coexisted and competed.
• Urban growth and expanding exchange networks brought together rulers, merchants, householders and wandering teachers.
• Religious debates addressed karma, rebirth, moral responsibility, asceticism, knowledge and liberation.
• Ajivika determinism therefore belongs within a much wider intellectual competition rather than an isolated philosophical curiosity.
• Mahajanapadas, monarchies and gana-sangha political structures coexisted and competed.
• Urban growth and expanding exchange networks brought together rulers, merchants, householders and wandering teachers.
• Religious debates addressed karma, rebirth, moral responsibility, asceticism, knowledge and liberation.
• Ajivika determinism therefore belongs within a much wider intellectual competition rather than an isolated philosophical curiosity.
వివరణ:
• మధ్య గంగా ప్రాంతం మరియు దాని వెలుపల గణనీయమైన సామాజిక-రాజకీయ మార్పులు జరుగుతున్న సమయంలో ప్రధాన శ్రమణ సంప్రదాయాలు అభివృద్ధి చెందాయి.
• మహాజనపదాలు, రాజ్యాలు మరియు గణసంఘ రాజకీయ వ్యవస్థలు పరస్పరం సహజీవనం చేసి పోటీ పడ్డాయి.
• పట్టణీకరణ మరియు విస్తరిస్తున్న మార్పిడి సంబంధజాలాలు పాలకులు, వ్యాపారులు, గృహస్థులు మరియు సంచార గురువులను పరస్పరం కలిపాయి.
• కర్మ, పునర్జన్మ, నైతిక బాధ్యత, తపస్సు, జ్ఞానం మరియు విముక్తిపై మత చర్చలు జరిగాయి.
• కాబట్టి ఆజీవిక నిర్ణీతత్వం ఒక ఒంటరి తాత్విక విచిత్రం కాకుండా విస్తృత మేధో పోటీ వాతావరణంలో భాగం.
• మహాజనపదాలు, రాజ్యాలు మరియు గణసంఘ రాజకీయ వ్యవస్థలు పరస్పరం సహజీవనం చేసి పోటీ పడ్డాయి.
• పట్టణీకరణ మరియు విస్తరిస్తున్న మార్పిడి సంబంధజాలాలు పాలకులు, వ్యాపారులు, గృహస్థులు మరియు సంచార గురువులను పరస్పరం కలిపాయి.
• కర్మ, పునర్జన్మ, నైతిక బాధ్యత, తపస్సు, జ్ఞానం మరియు విముక్తిపై మత చర్చలు జరిగాయి.
• కాబట్టి ఆజీవిక నిర్ణీతత్వం ఒక ఒంటరి తాత్విక విచిత్రం కాకుండా విస్తృత మేధో పోటీ వాతావరణంలో భాగం.
Question 19
ప్రశ్న 19
Which method is best for reconstructing the doctrine of a poorly documented tradition such as the Ajivikas?
ఆజీవికుల వంటి తక్కువ ప్రత్యక్ష ఆధారాలు ఉన్న సంప్రదాయం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని పునర్నిర్మించడానికి ఉత్తమ పద్ధతి ఏది?
Explanation:
• No single surviving source provides a neutral and complete Ajivika doctrinal system.
• Buddhist and Jain sources are especially valuable when independent traditions agree on broad features such as Gosala's prominence and association with destiny.
• Disagreement between them warns against overconfidence about narrative details.
• Inscriptions from Barabar and Nagarjuni independently establish Ajivika institutional importance under Mauryan patronage.
• Combining literary criticism with epigraphic and archaeological evidence is therefore the strongest historical method.
• Buddhist and Jain sources are especially valuable when independent traditions agree on broad features such as Gosala's prominence and association with destiny.
• Disagreement between them warns against overconfidence about narrative details.
• Inscriptions from Barabar and Nagarjuni independently establish Ajivika institutional importance under Mauryan patronage.
• Combining literary criticism with epigraphic and archaeological evidence is therefore the strongest historical method.
వివరణ:
• ప్రస్తుతం లభించే ఏ ఒక్క ఆధారమూ తటస్థమైన మరియు సంపూర్ణ ఆజీవిక సిద్ధాంత వ్యవస్థను అందించదు.
• గోసాల ప్రాముఖ్యత మరియు విధితో ఉన్న సంబంధం వంటి విస్తృత అంశాలపై స్వతంత్ర బౌద్ధ, జైన సంప్రదాయాలు ఒకే దిశలో చెప్పినప్పుడు అవి ప్రత్యేకంగా విలువైనవి.
• వాటి మధ్య భేదాలు కథనంలోని సూక్ష్మ వివరాలపై అతినిశ్చితత్వాన్ని నివారించమని హెచ్చరిస్తాయి.
• బారాబర్ మరియు నాగార్జుని శాసనాలు మౌర్య పోషణలో ఆజీవికుల సంస్థాగత ప్రాముఖ్యతను స్వతంత్రంగా నిర్ధారిస్తాయి.
• అందువల్ల సాహిత్య విమర్శను శాసన మరియు పురావస్తు ఆధారాలతో కలపడం అత్యంత బలమైన చారిత్రక పద్ధతి.
• గోసాల ప్రాముఖ్యత మరియు విధితో ఉన్న సంబంధం వంటి విస్తృత అంశాలపై స్వతంత్ర బౌద్ధ, జైన సంప్రదాయాలు ఒకే దిశలో చెప్పినప్పుడు అవి ప్రత్యేకంగా విలువైనవి.
• వాటి మధ్య భేదాలు కథనంలోని సూక్ష్మ వివరాలపై అతినిశ్చితత్వాన్ని నివారించమని హెచ్చరిస్తాయి.
• బారాబర్ మరియు నాగార్జుని శాసనాలు మౌర్య పోషణలో ఆజీవికుల సంస్థాగత ప్రాముఖ్యతను స్వతంత్రంగా నిర్ధారిస్తాయి.
• అందువల్ల సాహిత్య విమర్శను శాసన మరియు పురావస్తు ఆధారాలతో కలపడం అత్యంత బలమైన చారిత్రక పద్ధతి.
Question 20
ప్రశ్న 20
Consider the following statements about the Ajivikas and their historical context: 1. Makkhali Gosala is prominently associated with the Ajivikas in Buddhist and Jain sources. 2. Niyati or destiny is repeatedly associated with Ajivika teaching in surviving external accounts. 3. Ashoka donated rock-cut caves at Barabar to Ajivikas. 4. Dasaratha Maurya also dedicated caves at Nagarjuni to Ajivikas. Which statements are correct?
ఆజీవికులు మరియు వారి చారిత్రక నేపథ్యం గురించి క్రింది ప్రకటనలను పరిశీలించండి: 1. బౌద్ధ మరియు జైన ఆధారాల్లో మక్కలి గోసాల ఆజీవికులతో ప్రముఖంగా అనుసంధానించబడ్డాడు. 2. ప్రస్తుతం లభించే బయటి కథనాల్లో నియతి లేదా విధి ఆజీవిక బోధనతో పదేపదే అనుసంధానించబడింది. 3. అశోకుడు బారాబర్లోని రాతి గుహలను ఆజీవికులకు దానం చేశాడు. 4. దశరథ మౌర్యుడు కూడా నాగార్జునిలోని గుహలను ఆజీవికులకు అంకితం చేశాడు. సరైనవి ఏవి?
Explanation:
• Makkhali Gosala is consistently one of the principal figures associated with Ajivika history in surviving rival traditions.
• Niyati is likewise the most characteristic doctrinal term connected with the Ajivikas in those sources.
• Ashoka's Barabar inscriptions provide direct evidence for gifts of caves to Ajivikas.
• Dasaratha's Nagarjuni inscriptions continue that pattern of Mauryan patronage.
• All four statements are therefore valid, while the doctrinal statements still require the source caution appropriate to externally preserved accounts.
• Niyati is likewise the most characteristic doctrinal term connected with the Ajivikas in those sources.
• Ashoka's Barabar inscriptions provide direct evidence for gifts of caves to Ajivikas.
• Dasaratha's Nagarjuni inscriptions continue that pattern of Mauryan patronage.
• All four statements are therefore valid, while the doctrinal statements still require the source caution appropriate to externally preserved accounts.
వివరణ:
• ప్రస్తుతం లభించే ప్రత్యర్థి సంప్రదాయాల్లో మక్కలి గోసాల ఆజీవిక చరిత్రతో అనుసంధానించబడిన ప్రధాన వ్యక్తుల్లో నిరంతరం కనిపిస్తాడు.
• అదే విధంగా నియతి ఆ ఆధారాల్లో ఆజీవికులతో అనుసంధానమైన అత్యంత ప్రత్యేక సిద్ధాంత పదం.
• అశోకుని బారాబర్ శాసనాలు ఆజీవికులకు గుహలు దానం చేసినట్లు ప్రత్యక్ష ఆధారం అందిస్తాయి.
• దశరథుని నాగార్జుని శాసనాలు మౌర్య పోషణ యొక్క ఈ సంప్రదాయాన్ని కొనసాగిస్తాయి.
• కాబట్టి నాలుగు ప్రకటనలూ సరైనవే; అయితే సిద్ధాంత ప్రకటనలకు బయటి ఆధారాలకు తగిన మూలజాగ్రత్త ఇంకా అవసరం.
• అదే విధంగా నియతి ఆ ఆధారాల్లో ఆజీవికులతో అనుసంధానమైన అత్యంత ప్రత్యేక సిద్ధాంత పదం.
• అశోకుని బారాబర్ శాసనాలు ఆజీవికులకు గుహలు దానం చేసినట్లు ప్రత్యక్ష ఆధారం అందిస్తాయి.
• దశరథుని నాగార్జుని శాసనాలు మౌర్య పోషణ యొక్క ఈ సంప్రదాయాన్ని కొనసాగిస్తాయి.
• కాబట్టి నాలుగు ప్రకటనలూ సరైనవే; అయితే సిద్ధాంత ప్రకటనలకు బయటి ఆధారాలకు తగిన మూలజాగ్రత్త ఇంకా అవసరం.
Question 21
ప్రశ్న 21
Which conclusion best summarizes the historical importance of the Ajivikas in ancient India?
ప్రాచీన భారతదేశంలో ఆజీవికుల చారిత్రక ప్రాముఖ్యతను అత్యుత్తమంగా సంక్షిప్తంగా వివరించే నిర్ధారణ ఏది?
Explanation:
• Ajivikas were sufficiently prominent to be named repeatedly alongside Buddhists, Jains and other major renunciant teachers.
• Makkhali Gosala became one of the best-known rival teachers in Buddhist and Jain literary memory.
• Their own literature has been lost or survives too indirectly to permit a complete reconstruction of doctrine.
• Mauryan cave inscriptions nevertheless provide direct evidence that Ajivika communities received major royal support.
• Their history is therefore crucial for understanding how plural and competitive the religious landscape of early historic India actually was.
• Makkhali Gosala became one of the best-known rival teachers in Buddhist and Jain literary memory.
• Their own literature has been lost or survives too indirectly to permit a complete reconstruction of doctrine.
• Mauryan cave inscriptions nevertheless provide direct evidence that Ajivika communities received major royal support.
• Their history is therefore crucial for understanding how plural and competitive the religious landscape of early historic India actually was.
వివరణ:
• ఆజీవికులు బౌద్ధులు, జైనులు మరియు ఇతర ప్రధాన త్యాగి గురువులతో పాటు పదేపదే ప్రస్తావించబడేంత ప్రముఖ సమాజంగా ఉన్నారు.
• బౌద్ధ మరియు జైన సాహిత్య స్మృతిలో మక్కలి గోసాల అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రత్యర్థి గురువుల్లో ఒకడిగా నిలిచాడు.
• వారి స్వంత సాహిత్యం నశించడం లేదా చాలా పరోక్షంగా మాత్రమే మిగలడం వల్ల సంపూర్ణ సిద్ధాంత పునర్నిర్మాణం సాధ్యం కాదు.
• అయినప్పటికీ ఆజీవిక సమాజాలకు ప్రధాన రాజపోషణ లభించినట్లు మౌర్య గుహా శాసనాలు ప్రత్యక్షంగా నిర్ధారిస్తాయి.
• కాబట్టి తొలి చారిత్రక భారతదేశ మత ప్రపంచం ఎంత బహుళత్వంతో మరియు పోటీతో కూడి ఉందో అర్థం చేసుకోవడానికి ఆజీవికుల చరిత్ర అత్యంత ముఖ్యమైనది.
• బౌద్ధ మరియు జైన సాహిత్య స్మృతిలో మక్కలి గోసాల అత్యంత ప్రసిద్ధ ప్రత్యర్థి గురువుల్లో ఒకడిగా నిలిచాడు.
• వారి స్వంత సాహిత్యం నశించడం లేదా చాలా పరోక్షంగా మాత్రమే మిగలడం వల్ల సంపూర్ణ సిద్ధాంత పునర్నిర్మాణం సాధ్యం కాదు.
• అయినప్పటికీ ఆజీవిక సమాజాలకు ప్రధాన రాజపోషణ లభించినట్లు మౌర్య గుహా శాసనాలు ప్రత్యక్షంగా నిర్ధారిస్తాయి.
• కాబట్టి తొలి చారిత్రక భారతదేశ మత ప్రపంచం ఎంత బహుళత్వంతో మరియు పోటీతో కూడి ఉందో అర్థం చేసుకోవడానికి ఆజీవికుల చరిత్ర అత్యంత ముఖ్యమైనది.
Answer Key సమాధానాల పట్టిక
-
Question 1 ప్రశ్న 1Answer: B. Because their doctrines are known largely through Buddhist, Jain and later sources written from outside the Ajivika tradition, while no complete independent Ajivika canonical corpus survives సమాధానం: B. వారి సిద్ధాంతాలు ప్రధానంగా ఆజీవిక సంప్రదాయానికి వెలుపల రచించబడిన బౌద్ధ, జైన మరియు తరువాతి ఆధారాల ద్వారా తెలిసి ఉండగా సంపూర్ణ స్వతంత్ర ఆజీవిక ప్రామాణిక గ్రంథసంపుటం ప్రస్తుతం లభించకపోవడం వల్ల
-
Question 2 ప్రశ్న 2Answer: A. Makkhali Gosala సమాధానం: A. మక్కలి గోసాల
-
Question 3 ప్రశ్న 3Answer: A. Niyati or determining destiny సమాధానం: A. నియతి లేదా నిర్ణీత విధి
-
Question 4 ప్రశ్న 4Answer: B. Buddhist and Jain sources portray the Ajivikas as strongly emphasizing predetermined destiny, but the precise relationship between niyati, karma, ascetic practice and personal agency remains difficult to reconstruct సమాధానం: B. బౌద్ధ మరియు జైన ఆధారాలు ఆజీవికులు ముందే నిర్ణయించబడిన విధిని బలంగా ప్రాధాన్యం ఇచ్చారని చూపిస్తాయి; అయితే నియతి, కర్మ, తపస్సు మరియు వ్యక్తిగత కార్యసామర్థ్యం మధ్య ఖచ్చిత సంబంధాన్ని పునర్నిర్మించడం కష్టం
-
Question 5 ప్రశ్న 5Answer: C. Nagarjuna సమాధానం: C. నాగార్జునుడు
-
Question 6 ప్రశ్న 6Answer: A. Akriyavada—the denial that actions possess the ordinary moral efficacy attributed to them సమాధానం: A. అక్రియావాదం—క్రియలకు సాధారణంగా ఆపాదించే నైతిక ఫలసామర్థ్యాన్ని నిరాకరించే దృక్కోణం
-
Question 7 ప్రశ్న 7Answer: A. A materialist or annihilationist position denying survival after death and karmic reward or punishment సమాధానం: A. మరణానంతర కొనసాగింపును మరియు కర్మపరమైన ఫలితాలను నిరాకరించే భౌతికవాద లేదా ఉచ్చేదవాద దృక్కోణం
-
Question 8 ప్రశ్న 8Answer: A. Seven eternal and unchanging substances or bodies, including earth, water, fire, air, pleasure, pain and life సమాధానం: A. భూమి, నీరు, అగ్ని, గాలి, సుఖం, దుఃఖం మరియు జీవం సహా ఏడు శాశ్వత, మార్పులేని పదార్థాలు లేదా కాయాలు
-
Question 9 ప్రశ్న 9Answer: A. As giving deliberately non-committal or evasive answers to major speculative questions సమాధానం: A. ప్రధాన తాత్విక ప్రశ్నలకు ఉద్దేశపూర్వకంగా నిర్ణయాత్మక సమాధానం ఇవ్వకుండా తప్పించుకునే సమాధానాలు ఇచ్చేవాడిగా
-
Question 10 ప్రశ్న 10Answer: A. Mahavira, the major historical teacher of Jainism సమాధానం: A. జైనమతపు ప్రధాన చారిత్రక గురువు మహావీరుడు
-
Question 11 ప్రశ్న 11Answer: B. Jain tradition describes a period of association between Gosala and Mahavira followed by separation, but the detailed narrative is sectarian and cannot be treated as neutral biography సమాధానం: B. గోసాల మరియు మహావీరుడు కొంతకాలం కలిసి ఉన్న తరువాత విడిపోయారని జైన సంప్రదాయం వివరిస్తుంది; అయితే ఆ విశద కథనం శాఖాపరమైనదిగా ఉండటంతో దాన్ని తటస్థ జీవితచరిత్రగా చూడకూడదు
-
Question 12 ప్రశ్న 12Answer: A. Ashoka's dedicatory inscriptions in caves of the Barabar Hills granting caves to the Ajivikas సమాధానం: A. బారాబర్ కొండల గుహలను ఆజీవికులకు దానం చేసినట్లు తెలిపే అశోకుని గుహా దాన శాసనాలు
-
Question 13 ప్రశ్న 13Answer: A. Dasaratha సమాధానం: A. దశరథుడు
-
Question 14 ప్రశ్న 14Answer: A. They preserve direct inscriptions linking major Mauryan rock-cut caves with Ajivika recipients సమాధానం: A. ప్రధాన మౌర్య రాతి గుహలను ఆజీవిక గ్రహీతలతో నేరుగా అనుసంధానించే శాసనాలను అవి సంరక్షిస్తున్నాయి
-
Question 15 ప్రశ్న 15Answer: B. The Ajivikas were a recognized ascetic community capable of receiving imperial patronage, and Ashoka's religious patronage was not confined exclusively to Buddhist institutions సమాధానం: B. ఆజీవికులు సామ్రాజ్య పోషణను పొందగల గుర్తింపు పొందిన తపస్వి సమాజం; అశోకుని మతపోషణ కేవలం బౌద్ధ సంస్థలకే పరిమితం కాలేదు
-
Question 16 ప్రశ్న 16Answer: B. It referred broadly to renunciant and wandering religious seekers belonging to several non-identical traditions, including Buddhists, Jains, Ajivikas and others సమాధానం: B. బౌద్ధులు, జైనులు, ఆజీవికులు మరియు ఇతరులతో సహా పరస్పరం సమానం కాని అనేక సంప్రదాయాలకు చెందిన త్యాగులు మరియు సంచార మతాన్వేషకులను విస్తృతంగా సూచించింది
-
Question 17 ప్రశ్న 17Answer: A. Because these categories primarily concern relationships to Vedic authority and inherited ritual-intellectual traditions, while different non-Vedic movements held very different views about gods, souls, karma and rebirth సమాధానం: A. ఈ వర్గీకరణలు ప్రధానంగా వేద ప్రామాణికత మరియు వారసత్వ కర్మకాండ-మేధో సంప్రదాయాలతో ఉన్న సంబంధాన్ని సూచిస్తాయి; వేర్వేరు అవైదిక ఉద్యమాలు దేవతలు, ఆత్మ, కర్మ మరియు పునర్జన్మపై చాలా భిన్న అభిప్రాయాలు కలిగి ఉండేవి
-
Question 18 ప్రశ్న 18Answer: A. A period with expanding states, gana-sanghas, growing towns and trade, and vigorous debate over karma, rebirth, asceticism, causation and liberation సమాధానం: A. విస్తరిస్తున్న రాజ్యాలు, గణసంఘాలు, పెరుగుతున్న పట్టణాలు మరియు వాణిజ్యం, అలాగే కర్మ, పునర్జన్మ, తపస్సు, కారణత్వం మరియు విముక్తిపై తీవ్రమైన చర్చలు ఉన్న కాలం
-
Question 19 ప్రశ్న 19Answer: C. Compare Buddhist, Jain and later literary witnesses with inscriptions and archaeology, distinguishing shared evidence from sectarian polemic సమాధానం: C. బౌద్ధ, జైన మరియు తరువాతి సాహిత్య ఆధారాలను శాసనాలు మరియు పురావస్తు ఆధారాలతో పోల్చి, ఉమ్మడి ఆధారం మరియు శాఖాపరమైన వాదన మధ్య తేడాను గుర్తించడం
-
Question 20 ప్రశ్న 20Answer: D. 1, 2, 3 and 4 సమాధానం: D. 1, 2, 3 మరియు 4
-
Question 21 ప్రశ్న 21Answer: B. They were a significant shramana tradition competing with Buddhists, Jains and other teachers; their doctrines are imperfectly preserved, but literary references and Mauryan inscriptions demonstrate substantial historical presence సమాధానం: B. వారు బౌద్ధులు, జైనులు మరియు ఇతర గురువులతో పోటీ పడిన ముఖ్యమైన శ్రమణ సంప్రదాయం; వారి సిద్ధాంతాలు అపూర్ణంగా మాత్రమే సంరక్షించబడినప్పటికీ సాహిత్య ప్రస్తావనలు మరియు మౌర్య శాసనాలు గణనీయమైన చారిత్రక ఉనికిని నిర్ధారిస్తాయి
